《无缘社会》读后感
认真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?以下是小编精心整理的《无缘社会》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《无缘社会》读后感1
看完书的时候,我在想有一天我会成为无缘社会的一份子吗。
想想就会很害怕。那天和一个学生视频,他在讲面对高考压力特别大,小女朋友和他高考之后不知发展怎么样,还说他们班女生之间的事情。说到女生关系的时候,我跟他说我一点也不关心。他问我那你现在女生是怎样相处的,我说大概是礼貌且克制吧。他说你们真没劲。是哦,我也觉得我差不多是个乏善可陈的人没错了。
今天在看完这本书,我在想,如果一味的不麻烦别人,不与别人发生关联,那是不是真的会步入那样的地步。我现在越来越习惯一个人吃饭,一个人学习。不过还是有男朋友,朋友还有亲人,这样看也不算吧。
看日本的书,总感觉也是那样的理智且克制的.感觉。《被嫌弃的松子》被拘役,警察分析她为何是这样的后果的时候,一条一条的罗列。在这本书里差不多也是按照“是什么,为什么,怎么办”这样的逻辑顺序展开。但无论抒情还是理智且克制,尤其还是以NHK的口吻,观照社会,观照的也是我们自己呀。
这就是说,人,绝不是仅靠自己生存着的。
这就是说,人,只有意识到自己在“关联”中的存在与角色,才能够生存下去。
重要的是,要有不可或缺的人,要有不可或缺的场所
即便不是“家庭”,不是“公司”,不是“故乡”,人与人之间的“关联”也还是能够建立起来的。这件最重要的事,正是在非营利组织里集体生活的人们告诉我们的。
“只要有能够建立关联的场所,就能够生存下去。”
“只要有能够建立关联的人,就能够生存下去。
“亲情关联的乏力”、“雇佣状况的恶化”、“地域关联的丧失”,都进一步使得“家庭”这个社会的最小单位本身日趋孤立。这就是人们难以承受的现实。这就是“无缘社会”正在扩大的形势下发生的一种现象,这种现象绝非事不关己,它在任何人身上都可能发生。
在我们的社会渐渐变成“对别人不感兴趣的社会”的今天,尽管回归以往是不可能的,但我仍衷心祈愿我们是一个“能够同情别人、同情生命的社会”
在高中我们说到老龄化的时候,我们会说到日本。在我们经历了计划生育之后,我们也会在将来的某一天遇到。
在往昔,三代人共同生活的“三世同堂”非常普通,然而如今时代变了,社会变为以“小家庭”为核心,并开始朝“单身户”方向迈进。然而,就是我们自己,对于隔壁住着什么人,他们日子是怎么过的,不是也知之甚少吗?我觉得,从这种意义上来说,即使自己周围发生了同样的悲剧而我们没有觉察,也是不足为怪的。
一个人一旦离开了故乡,与老家朋友的联系就会减少;到了双亲相继过世之后,更会变得没有老家可回。这样的事情,不是也可能发生在我们自己身上吗?
即使是我们,如果人生道路走错一步,生活中出了某种问题,说不定都会成为独居老人而悄然死去的。绝不是仅有某个特定群体的人才会孤独老死,他们也曾有过像样的一生,或许也曾有过孩子,或许也曾把孩子培养成人,或许自己出生时也曾让爹妈喜出望外。他们都有各自走过的人生,怎么能仅仅因为在生命的最后阶段被孤立了,就让他们的下场如此不堪呢。
但即使这样,还是要继续去热爱生命,继续去拼搏呀,要不真的被边缘化了。
好丧哦。
好丧哦。
《无缘社会》读后感2
木下敬二是在72岁的时候离世,他原名不得而知,因为始终没亲戚朋友来认领他的骨灰。但他不是孤独死的,或者说,他意外获得了第二次人生。
敬二是50+岁左右和妻子因为生活矛盾而离婚,女儿跟随前妻,他则独自到另外一个城市生活,找了一份工厂的工作。在住处附近有个幼儿园,园长有两个女儿,与他的女儿年龄相仿,常在幼儿园附近空地玩耍。敬二也常在这散步,因此相识。这时候他还不叫敬二,小姑娘们叫他伯伯,因为朋友儿童服装店拍摄照片,于是邀请了两位小姑娘帮助做模特,逐渐培养了不错的感情。
但是有段时间后,两个小姑娘发现,这位伯伯不再出门了。通过询问才知,敬二的女儿因为车祸身亡,这让他失去了链接世界的希望和勇气。他一直将自己锁在房间了,无论女孩们如何敲门、呼唤,他始终毫无应答。善良又热心的孩子不在意这种毫无回应,反而升起浓浓的担忧。于是通过自家房子的屋顶,跑过去敲他的窗户,一天两天三天,一直呼唤他。
直到第四天,再去爬屋顶,发现窗户已经打开。这是一个信号,敬二从此打开了心门,和园长一家,特别是小姑娘们建立深厚的情感。不仅孩子们经常和敬二玩耍,园长夫妻也会向他请教幼儿园经营问题,最后干脆聘请他负责幼儿园的财会管理。一家人出游,一定会邀请敬二,他逐渐成为幼儿园和这个家庭的一部分。就这样过了20年。后期生病,也都是园长一家照顾他,直至走到生命的终点。
在打开心门后,他给自己起名“敬二”,他说,希望自己的第二个人生,能够成为一个让人尊敬的人。而他也的确做到了。
从两个孩子的9岁到20岁,他拍了无数孩子们的`照片,做成相册,每一张照片都手写了关于照片的信息内容。在大女儿阿智20岁的时候,送给了她。他写了一封信:当我独自面对墙壁悲痛欲绝的时候,是阿智和妹妹带来欢乐,使伯伯又重新振作了起来,所以伯伯才倾尽全力为你做这本相册。
许多人说,网络被发明出来,本意是为人们的联系提供更便捷的方式,但现在网络世界的开阔反而让人越来越保持距离,彼此疏远。那不是网络的问题,是人心的问题。不是每个人都有敬二的幸运,能够遇到两个天使孩子,打开他的悲伤世界,让他再次拥有面对生活的勇气。
人本身就都是孤独的,没有向外联系的主动,也没有寻求帮助的勇气,更加没有改变自己的决心。当外界的经济形势不佳,再来一些天灾人祸,也就彻底将人引入孤独的境地,断绝了血缘、地缘、职场缘。网络的发展只是加速了这件事情,而不是造成这件事情的原因。
日本有这么多失缘之人,每一个都是孤独的、不为人知的个体,这些人却没法互相拥抱、成为一个整体去抵御失缘的孤独。这是值得思考的。本质上我们并不只是为了把问题暴露出来,而是发现了问题后找结论发方法。我无法把孤独死、流浪街头和老人独居当成别人或者别国的事情而熟视无睹,因为不得不承认的是,我们的社会也正在朝着这个方向发展。没有结婚、没有对象、没有孩子、非正式雇佣、经济萧条、公司业绩低迷等,种种情况也在我们所处的国家和社会发生。要减少或者减缓这种事情,最终还是回归到人的本身。
人绝不是仅靠自己生存着的。人只有意识到自己在观念中的存在与角色,才能够生存下去,重要的是要有不可或缺的人,要有不可或缺的场所和关系。