【推荐】《朝花夕拾》读后感
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？这时就有必须要写一篇读后感了！你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的《朝花夕拾》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》读后感1
人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调《朝花夕拾》。
一开始接触这本书来源于初一语文书上的的课文《从百草园到三味书屋》，《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。鲁迅先生在朝花夕拾中表达了心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，生活乐趣，以及家中趣事，记叙了自己一生的经历。当然，朝花夕拾中《从百草园到三味书屋》充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里充满了生机，充满了快乐，充满了乐趣，作者喜欢这毋庸置疑是因为这些了。鲁迅先生在这篇文章中，揭示了儿童丰富生活与束缚儿童天性的私塾教育的辛酸，表达了应让儿童健康成长的合理要求。
看完这篇文章后，我尝试着去看了看《朝花夕拾》，后来发现，朝花夕拾一书主要是关于它温暖怜爱，以及回忆旧事一系列事，当然也热衷于它深藏不漏的讽刺意味，热衷于它所记录的，各种习俗，以及故事传说。
有一说一，这是鲁迅先生写过的唯一一本散文集。主要表达的内容是鲁迅先生儿时的珍贵回忆，鲁迅先生的文笔生动优美，人物形象惟妙惟肖，构思也别具一格，独具特色的`风格甚是惹人喜爱。
“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去。颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。”读过这一片段的人应该都会知道，这一段不仅仅是写鲁迅先生讨厌猫，与此同时，也是讽刺那些处于幸灾乐祸的人。
《左传·僖公四十年》里有一句话：“人有失蹄马有失足，或者背施无亲，幸宰不仁。”确定，任何人都有失利的时候，而这时，我们并不应该幸灾乐祸，否则的话，你是开心的，但被你嘲笑的人却是伤心的。这样不仅不会带来好处，还会因此而多一个仇人。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”只有先尊敬别人，别人才会尊敬你，我们不能幸灾乐祸，应该给予人体谅。只有多一点尊敬，少一点嘲笑，才是一个中华儿女应有的样子。”这句话老师也常常对我们说。仔细阅读完《朝花夕拾》会引你沉思，会给你启示，也会让你瞬间感悟……
《朝花夕拾》读后感2
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，这里有碧绿的蔬菜光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长鸣，肥胖的黄蜂浮在菜花上，清洁的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，无疑不是一座儿童的乐园，无疑不充满生气，无一不充满快了，难怪鲁迅先生喜欢这儿的环境。
当鲁迅先生到了要上学的时候，家里将他送进来三味书屋，三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。
当鲁迅先生进了三味书屋开始了乏味的学习生涯每天只读书，正午识字，晚上对课。这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的院里去玩，带人去多了，时间久了，就会被老师叫回来继续读书。远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然向往自由的那股热情，希望能自由的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，这正是儿童富有曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年每天都在着茫茫碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活之中，但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还坐着甜美的童年之梦，回忆起那童年的琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我踩得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中，小时候，每天一吃完饭最都不擦就去邻家串门，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各样的花，一起去田野里玩友生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了。但为扔沉醉在无拘无束的自由空间之中，而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力着，但我仍旧热爱自然向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似之处吧。使我在度过这篇文章后有了这么多感受童年以渐渐遥远，留下的只是些散所的记忆，到不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由我们需要荒野的滋养，我们必须看到自己的.限度被超越晨风永远吹拂，创造性的读片永不中断，但能够听见这种乐音的耳朵却不多，我们惯于忘记，太阳照着我们耕种的田野，也照着草原和森林，并没有什么区别，我们利于阳光的光和热，也应配以响应的信任与宽广的胸怀，我突然感到大自然里面，在雨的滴答声中，在我屋中听到和见到的某一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。
《朝花夕拾》，同于它另类的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年的点点滴滴，心中还会有当初的味道，想必还另有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了清晨会显得更加娇嫩到了夕阳西下时去摘取，失去了刚刚盛开时娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在凤的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
《朝花夕拾》读后感3
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为 正人君子 之流所深恶痛疾的文字，藤野先生读后感。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系，读后感《藤野先生读后感》。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的'海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
《朝花夕拾》读后感4
以前上语文课时，我总是不太喜欢鲁迅先生的作品，认为它所描写的东西离我们很遥远。在逛书店的时候，看到了各种文献上推荐的《朝花夕拾》就买了下来。拿回家之后，每日可有可无的翻阅着，渐渐地，我被书中所描写的场景深深地吸引了，反复的读了好几遍。
这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的`手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的？”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
读着鲁迅先生的童年趣事，我不由得想爱你感到了自己的童年。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着？
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
这本书给予我的是无限的遥思，勾出了我对童年的怀念，却又给我无限心酸的感觉。鲁迅先生在那么小的年纪就得承受那么的重担，这是不是就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨？”。也许正是有了那段充满童趣和无奈的童年时光，让鲁迅先生有了后来那么大的成就。
《朝花夕拾》读后感5
断墙处，油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴。朦胧中，园里有一位少年，伴随着他的笑声，时而见他捉弄小动物，时而调皮地连根拔起何首乌，时而小心地采摘覆盆子……这个少年就是昔日的鲁迅。也正应了他那句话：“唯独在记忆上，还有旧来的意味留存。”《朝花夕拾》里弥散着一股淡淡的回忆与感思。对长妈妈的感念，对藤野先生的崇敬，对范爱农的缅怀……然而真正刻骨铭心的，是鲁迅先生深沉的思想，源于对现实中腐化现象的愤慨与谴责。他的笔尖如同一把双刃剑，直抵人们心灵……《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”，“郭巨埋儿”皆是孝的典范。鲁迅却不这么认为。“卧冰求鲤”即使冰破，鲤鱼还不及游走，必然性命不顾。最恐怖的是“郭巨埋儿”：正玩着“摇咕咚”的小儿，被抱在母亲臂膀里，而父亲却正掘窟窿要埋他，着实令人同情。鲁迅这样评价：“诬蔑了古人，教坏了后人。”原来自然而本能的爱，变得复杂，扭曲，残忍。鲁迅以尖锐讽刺的笔触揭示了封建孝道的虚伪，残忍和荒谬。我不禁感叹：“先生眼睛雪亮！”
有这样一个人物，他浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，头顶白纸高帽，手握一把破芭蕉扇。人称：“活泼而诙谐，可怖而可爱，充满同情。”他的名字叫“活无常”——一位由百姓所塑造的摄取生魂的'使者，鲁迅所钟爱的形象。无常的出现是在许多人期待恶人的没落的凝望中。符合老百姓希望恶有恶报的心理，以及他们那句饱含愤怒的怒吼：“公正的裁判是在阴间”鲁迅是与百姓，与无常站在一起的。他们同样疾恶如仇。在当时的社会恶人当道，百姓受着无道的压迫。他们没有言论的自由，于是设计了“无常”——百姓的一个缩影。鲁迅用活泼酣畅的笔调描绘了无常的可爱，更充塞了对社会恶人当道，毫无公正可言的无比愤怒与鞭挞。先生永远与我们站在一起！《琐记》一文里填塞了鲁迅对现实的不满，显而可见，他嘲讽了曾经所就读的学堂：标榜新学却整天大读古文。如文中所说：“这回不是it Kind。汉文依旧是‘颖考叔可谓纯孝也依矣。’再如，那些汉文教员竟来问学生：“华盛顿是什么东西呀?”透过这些可笑的言行，我感受到鲁迅对现实的不满，对祖国前景的忧虑。听！是一代青年向往新生活的呼声。先生，您是在为全体人民而奋斗！在昏沉的社会漩涡中，在众人皆醉的时代里，庆幸还有你先生，依然清醒执着。我的脑海里浮现出他的两句话：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”先生，你是人民忠实的儿子！你的出现，振奋了多少人企图冲破牢笼，面向光明？！这时，我多么想高喊一声:“鲁迅！”
《朝花夕拾》读后感6
细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有*蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注重，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，天天都在这忙忙碌碌的`学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，四周有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍然热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《朝花夕拾》读后感7
我常常不可自抑地设想，儿时种下的香樟，竟枝繁叶茂、遮阳庇荫。夕阳微暖，透过树与叶的间隙，有型有质地打在脸上。历经时光磨砺的容颜，早已皱纹斑驳，再也承受不起“明眸皓齿”的形容。唤几个儿孙，搬一把摇椅，拿两三张老照片，老树下回忆那些似水年华，幸福而温馨。
我想鲁迅在写《朝花夕拾》的时候，是否也是这般平和，一如慈祥的长辈，向后人细细的讲诉那些动荡和欢颜。藤野先生正直而热情，范爱农的抑郁爱国，“猫”
有着正人君子的面具，祖母的民间故事生动而有趣，五猖会让我期盼却失望而归......其中我最喜欢大概是《从百草园到三味书屋》，没有繁琐的笔触，只有淡淡的清闲。翻开书页，字里行间流露的是年少轻狂的纯真，让人动容。
那是一个沾满碎屑的青葱时光，“碧绿的菜畦，光滑的石井栏。高大的皂荚树，紫红的桑葚......”这样浓重的五颜六色，恰恰就是鲁迅先生童年的光彩。鸣蝉、黄蜂、云雀、蜈蚣，哪个不是他童年的伙伴，对他们的捉弄和玩笑，成就了一份烂漫的童心。记得第一次读到“覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的远。”舌尖也开始泛着酸涩和香甜，那汁水幽幽的仿佛能滋润整个身心。
百草园里，动物和植物都是他的玩物，长妈妈的故事犹在耳边，雪地捕鸟智慧而有趣。“出门向东，走过一道石桥”便是枯燥的三味书屋。
“先生，‘怪哉’这虫是怎么回事？”这样异想天开的问题，连渊博的宿儒都脸有怒色。爬上花坛折腊梅、捉苍蝇喂蚂蚁、读着文章画绣像，这些孩子们总能在无聊的书屋中制造无限的趣味。这便是童心吧，玩是孩子的.天性，玩具是孩子的天使。
回忆起自己的童年，不觉间会心一笑。那般玩乐，那些天真，来过，已离开。仰面朝天躺在树影下的草地上，耳边是禅的聒噪，以及伙伴的唏嘘欢笑。贪婪的舌尖缠绕着香草味的冰淇淋，幸福的滋味，甜甜的入口即化。
因为不小心的触碰而引发一场恶战，但是明天，明天的明天，我们依旧是快乐的伙伴。
可以趴在土堆旁，整个下午看蚂蚁搬家，看着它们，觉得自己超级伟大。
可以穿梭在水稻田间抓青蛙，然后无所畏惧的玩解剖。
可以大中午的跑去溪边堆城堡，等风把湿漉漉的自己吹干。
可以偷偷翻进邻居家的高墙，妄想拔鸡毛做毽子，却被大狗追着跑。
回忆街头巷尾乱窜的小时候，真幸福。身上充斥着青草的清香，阳光的暖意，仿佛空气中洋溢者幸福的滋味。
只是脱下稚气，我不再奢侈。所以只能思念，思念。因为曾今拥有的美好，因为如今空虚的惆怅，因为渴望回到天真烂漫的小时候。朝花夕拾，是甜蜜的。
《朝花夕拾》读后感8
早已习惯了每日午后翻开《朝花夕拾》这本鲁迅的散文集，每日有书本陪伴的娴静下午。每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。
《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的《五猖会》，描写了迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的是当时的白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。
先生在这篇文章中突出我所见到的白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。
文章还通过回忆无常，时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！
最后一段鲁迅先生写得尤其精妙。有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。
朝花夕拾无常读后感5
无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。
鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的`时光，但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。
他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行批判，让人不禁为之动容。
鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。
总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。 鲁迅不仅仅是一个作家，他还是一个战士，正如毛泽东所说：“鲁迅用他的笔战斗了一生。”
《朝花夕拾》读后感9
翻开《从百草园到三味书屋》，我一下子坠入了梦的世界：梦里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹……各种各样的鸟雀昆虫自由自在地生长，何首乌根令人遐想，美女蛇的故事叫人害怕又惦记，冬日捕鸟时高兴中又有一丝遗憾……他的童年，如诗如画。
三味书屋也同样有趣：后园里可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，悄悄地捉了苍蝇喂蚂蚁；读书时有可笑又可爱的先生和画画儿的好时机……他的童年，顽皮有趣。
迎神赛会是孩子们除了过年过节以外最盼望的时候了。少年鲁迅也不例外。虽然家处偏僻而不能看到最精彩的部分，但他仍然盼望着看到喧阗的赛会：《陶庵梦忆》中的盛举令他心驰神往，赛会上扮犯人的小孩让他羡慕不已……他的童年，充满期望。
这时，“要到东关看五猖会”的消息宛如平地惊雷，承载了他全部的希望。而父亲要他背书一事就像在他的头上狠狠地敲了一记，于是，雷声顿止，只留下了一眼望不到头的乌云和冷冰冰的雨。即使成功背出了书中的内容，一路上的风景、五猖会的.热闹，对于他“似乎都没有什么大意思”了……他的童年，有失落彷徨。
宠物隐鼠是鲁迅童年时的心头好。它九死一生，被鲁迅救起，从此与人为友，像是报答鲁迅的救命之恩；它像传说中的墨猴一样能舔吃墨汁，填补了少年鲁迅心中对墨猴的神往。正因为如此，它的死才会给小鲁迅如此大的冲击，以至于使他“仇猫”、怨恨长妈妈……他的童年，有寂寞懊恼。
鲁迅孩童时代最重要的人，就是长妈妈了。她是一个“黄胖而矮”的女人。作为鲁迅小时候的保姆，她有许多令小鲁迅讨厌的习惯：常喜欢“切切察察”、睡觉时摆成一个“大”字、强迫我遵守烦琐的规矩……最无法忍受的是她踩死了小鲁迅心爱的隐鼠，却谎称是被猫吃了。这使小鲁迅无比仇恨她。但事情最终出现了转机：当小鲁迅无意间向她提起对《山海经》的渴望和无处买书的无奈，她竟细心地记在心中，将《山海经》买了回来，做到了别人不肯或不能做的事，使鲁迅对她产生了强烈的敬意……他的童年，也有深深感激。
在鲁迅的笔下，既为我们展示了孩提时代美丽的生活环境，又描绘了童年趣事：或快乐，或失落，或令人向往，或惹人爱怜；不仅记叙了富有灵性的宠物，还描写了孩童时期不同的人物：有的让他感激，有的使他无奈……相较于“横眉冷对千夫指”的大义凛然，我读到的是鲁迅幽默、风趣又温柔的另一面。如果说鲁迅是一个极好的画家，那么他在《朝花夕拾》中对童年的回忆，就是自己最成功的一幅画卷。
《朝花夕拾》读后感10
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集？〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了？！’……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾？从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生的`这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
《朝花夕拾》读后感11
文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。
《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。
从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。
其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗？
读后感.再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的.憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要人们反思一下。
《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。
《朝花夕拾》读后感12
风，从窗前的花圃吹来，你伏案窗前，看着摇曳在和曦中的半亩花田，你细数花名，透过每一株花的绯红，你忆起一桩桩昔日旖旎。风，紧握着旖旎，扑进你的笔触，扑进白纸上的点点墨痕，发酵着——《朝花夕拾》款款而来。
被旖旎浸润的《朝花夕拾》，不是窗前的苦思冥想，是源于生活的艺术真实。
他用最温情朴实的字句描绘儿时的生活与求学经历，两言三语即道破主题，表达对无忧的童年的深深缅怀与对黑暗、腐朽的封建社会的教育制度的无情揭露。
秋天到了，春天还会远吗？
在春天的花圃中，偶遇一朵霞粉的清香，令我辗转难忘——《阿长与山海经》。
阿长，她是鲁迅小时的保姆，开始时“我”十分讨厌“长妈妈”，因为，她非常好事，家里经常因为她的叽叽喳喳而鸡犬不宁；她学问不深，但“礼仪”这方面却是信手拈来——大年初一，清早还没等睁开眼，就被“长妈妈”拉着说：“阿妈，恭喜恭喜！”并且还要“吃一点福橘”，以求一年顺遂平安；还有“长妈妈”关于“长毛”之类的看法，我就十分“反动”；但即使这些是夹杂这封建迷信的无知，但也无处不夹杂着对“我”的爱，这些都在他为我买的《山海经》中喷涌出来，这使我十分的感动，别人不能、不敢做的事而“长妈妈”却做到了，不仅仅使我对他之前的抱怨完全消灭，而且也让她在我的.心中的位置上得到了提升。今后我每天都腻在“长妈妈”身边，同他一起看晦涩的字眼，妙趣的插图，美好的世界。
《阿长与山海经》在我看来，无疑是鲁迅先生文笔最细腻，温柔，丰满，最富有人间真情的一篇。
文章通过记述“我”儿时与“长妈妈”相处的几件事，满怀诚挚的刻画出一位淳朴善良的农村妇女形象。她虽没有文化，甚至粗俗，但她乐于助人，心思单纯善良，有耐心陪伴、聆听孩子，对美好事物有执着追求。温婉的同时把无知的“长妈妈”与“藏书无数的远房叔祖”相比较，抨击了名流文人对青少年的麻木无情，打击了反动文人。文中的“长妈妈”无虽名无姓，卑微充斥着她的灵魂。但正是这卑微的长妈妈，他的身上却散发着质朴善良的人性光辉，这正是中国旧社会千千万万劳动人民的缩影！
鲁迅在窗前半亩花田的游酣，绝不是发思古之幽情，而是为了抨击现实，获取光明！《朝花夕拾》中鲁迅看到，并深深地赞誉了蕴藏在“长妈妈”一般人身上的人性的光辉，正是因为这种伟大的力量的存在，鲁迅先生才有动力继续披荆斩棘，新中国才有冉冉不息的希望！
这力量就是对祖国青年的关怀！这就是脚踏实地的“实做”精神！这就是中华民族“最值得宝贵”的“民魂”！只有他们，中国才有真进步！
《朝花夕拾》读后感13
在这两个星期里，我看了《朝花夕拾》这一部书。《朝花夕拾》是鲁迅的一部作品。我在学校里读了这本书，它给我的感触很大。
鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，后改为豫亭，浙江绍兴会稽县人，是一位中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
读了这一部书，我明白了许多道理。我们都应该像鲁迅那样，不要相信迷信佛，要敢于和旧社会，旧思想做抗争，但是，现在的老人还是迷信佛，佛这种乱七八糟的东西，怎么可能真的存在，或许不是他们本来也不相信，是被他们的父母，爷爷奶奶逼着要相信佛，不过，现在的年轻基本不相信佛，或许，那些迷信佛的老人一死去，再也没有人会继续相信佛！
这两个星期我看了鲁迅写的散文集《朝花夕拾》，虽然读起来不易懂，但是里面的故事很好看，大概的内容还是知道的。
《朝花夕拾》这本书写的是鲁迅小时候的事，充满回忆，鲁迅用温柔的词骂着那个封建的'社会，鲁迅的回忆本应该是美好的，就是因为这个社会破坏了那个回忆。而且这本书写法和其他的自传不同，是个人生活编年史。鲁迅青少年时有很多故事但是他只选了十个题目，可以看出他严谨认真，不会随便写写，显示出了鲁迅真实的一面。这本书的第一个故事的名字就很有趣，叫做《狗·猫·鼠》看了题目我本以为这个故事会与猫狗有关，可并不是，只是针对“正人君子”的攻击。
鲁迅原名周樟寿，后改成周树人，浙江绍兴人。鲁迅是的一丝不苟、公平的人，如果有什么事情他觉得不公平，就会用自己的语言去侧面嘲讽，并不会直接说出来，也就是说他正话反说，反话正说，耐人寻味，最重要的是他的作品都很真实，所以他不但是文学家还是思想家、革命家，他的思想与时俱进，不会像那个年代的人思想有些封建。他用回忆诠释了那个时代，对那个时代的意见，他的作品都需要慢慢“品”。
鲁迅的作品让我想到自己的童年，我们的童年和鲁迅不一样。看了这本书我也去回忆我的童年。鲁迅觉得做的不对就会指出，而我有时不会。有次我看到一个同学在抄作业，我看到后，先是站在那，想：要管吗，算了，还是不要多管闲事了，省的到时候麻烦。然后就又走开来了。如果是鲁迅肯定不会这样，他肯定会用言语来攻击这个人。
《朝花夕拾》需要慢慢“品”才能读懂它，懂鲁迅！
《朝花夕拾》读后感14
我读了《朝花夕拾》这本书，对鲁迅先生的写作手法感到非常佩服。
《朝花夕拾》原本又叫做“旧事重提”，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的篇文章。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，尤其是“郭巨埋儿”这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的'旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢荡开。人说：要看一个人是不是真的会写文章，最重要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊！
《朝花夕拾》读后感15
"三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来："人都到那里去了？！"……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意，钻进了百草园他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的'事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。
我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由。无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。