《培根随笔》读后感(合集15篇)
在日常学习、工作生活中，大家没少接触或者看到经典的随笔吧？随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。那么，什么样的随笔更有感染力呢？下面是小编为大家整理的《培根随笔》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《培根随笔》读后感1
暑假期间，我读了一本书培根随笔。这本书的作者是英国十七世纪著名的哲学家和文学家弗朗西斯培根。这是一部世界性的经典著作，它语言简洁，直接犀利，文笔优美，格言警句迭出，大多是论述人生重大问题以及人与国家，社会的关系，思想深刻而精彩，见解独到而精辟。这本书中讲述的培根对人生的感悟，许多的处事方法和思想精神都值得我们学习，绝对是青少年阅读课外读物的不二选择。这本书中中最让我感兴趣的有论死亡，论逆境，论友谊等。培根随笔读后感
读到论死亡，我明白了死亡是生命的必然规律，是人生旅途的终点，也是人生旅途的另一起点。培根从人们害怕死亡，不敢直面死亡这一个逃避心理出发讨论了有关死亡的话题，论述了自古以来的一些英雄人物都直面死亡，战胜死亡，说明了死亡其实并不可怕，也没有那么痛苦。我认为人们之所以对死亡的到来感到恐惧和害怕，原因有两个；一是因为他们在生活中受到他人及社会的影响，根深蒂固的认为死亡是一件可怕的事，二是伴随着死亡而来的东西将死亡衬托得极其可怕。其实只要我们坦然面对死亡，就会克服这种恐惧心理，就会发现死亡其实并没有那么可怕。而且，人类的有些精神是可以无视死亡的。爱国之心献身死亡，勇敢之心蔑视死亡。
论逆境中的一句话使我受益匪浅，那就是塞内加的一句高论；顺境的好处固然令人羡慕，但是逆境的好处则令人赞叹。培根在文中发表了自己的观点，他认为和顺境相比，逆境更能锻炼人，塑造人，而人的一些美好品质和崇高精神往往都出自逆境。而我也是如此认为的，不经历风雨怎能遇见美丽的彩虹，不经历逆境怎能更好的成长。
论友谊这篇文章告诉了我朋友的重要性和友谊的可贵，朋友在阳光来临之时陪我们一起享受温暖，在暴风雨来临之时和我们一同面对。所以说，朋友既可以在我们郁闷脆弱时给我们心灵的支持，也可以是我们变得更加理性。正因为友谊如此可贵，我才更要珍惜自己的好朋友，使我们的友谊在前行的`路上更加深厚。
培根随笔中的文章无一不是能够对我们青少年的成长有着深刻教育的，每读一篇文章，我都能从中找到值得我学习的东西。如；我明白了死亡并不可怕，也不值得恐惧，那只是我们人生的另一种开端。逆境是我们走向成功的基石，我不再抗拒逆境，我开始坦然接受它，战胜它，将它变成我成长道路的垫脚石。友谊可以慰籍心灵和加强理性，只有与朋友一起同行，互相学习才会更好的取得成功。
《培根随笔》读后感2
什么才是聪明，什么才叫聪明，我觉得也没有什么特别明确的定义。按字义理解，应该就是“耳聪目明”的意思吧。但现在人在解释聪明的时候，如果以一个人“耳聪目明”就可以算作聪明的话，可能就有点片面了。而《现代汉语词典》上对“聪明”的释义是：智力发达，记忆和理解能力强。
而培根好象并没有去特别的论述这样的聪明，他只在论说小聪明。他列举了一些小聪明的例子，比如说，善于保密的人，故弄玄虚的人，装腔作势的人，藐视一切的人，百般挑剔的人……等等。他把这一类人归入小聪明的行列。小聪明的人，并不是真正的聪明，而其实是实实在在的大糊涂。因为，善于保密的人，其实际原因是自己的货色不在阴暗处就拿不出手；故弄玄虚的人，除了略知皮毛外，其它就一无所知；装腔作势的人，只是为了显示自己的高明……几百年过去了，当年培根所描述的`英国社会的小聪明的现象，到了现代的中国，仍然生生不息，随处可见。
也说小聪明 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外也说小聪明 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外生活和工作中，经常可以见到玩小聪明的人。对一个事物，不懂装懂，夸夸其谈，显示出高人一筹的样子，这种人可以说在任何单位，任何部门都大量存在着。两面三刀，左右逢源，欺上瞒下，这种人也不少。而我自己就经常的与据别人之劳为已功，说别人之非而显已是的人同事或共事，那情那境，虽过数年却历历在目。玩小聪明者，投机钻营，八面玲珑，其言其行，让愚笨者眼花缭乱，看不清真面目而自叹不如，或佩服得五体投地。
更见过一些小聪明的人，在一个环境下，可以说人人知其能力深浅，人人知其徒有虚名，但恰恰领导不知而欣赏有加。这也算是上世积下的阴福。至于以毁人声誉而打开自己通道的小聪明，以上下周旋左右逢源前倨后恭获得青眯的小聪明，实在是数不胜数。
玩小聪明而玩过头的也不少。如培根言，许多小聪明的动作言行，其实是拿不出手的，能拿出来的也只是皮毛，或故意做作而已。于是，遇到较真的人，处在较真的环境下，小聪明者往往没有生存的市场。而一意孤行，硬要把自己的小聪明玩下去，也许会被摔得头破血流，甚至赔上区区性命。这样的案例也随处可见，随时可闻。只是一听到因为小聪明丢掉人生的一切，就会唏虚不已。
喜欢玩小聪明的人，是不值得相交的。我经常反省自己，别玩小聪明，那会害人害已！
《培根随笔》读后感3
暑假期间,我读了一本书培根随笔.这本书的作者是英国十七世纪著名的哲学家和文学家弗朗西斯培根.这是一部世界性的经典著作,它语言简洁,直接犀利,文笔优美,格言警句迭出,大多是论述人生重大问题以及人与国家,社会的关系,思想深刻而精彩,见解独到而精辟.这本书中讲述的培根对人生的感悟,许多的处事方法和思想精神都值得我们学习,绝对是青少年阅读课外读物的不二选择.这本书中中最让我感兴趣的有论死亡,论逆境,论友谊等.培根随笔读后感
读到论死亡,我明白了死亡是生命的必然规律,是人生旅途的终点,也是人生旅途的另一起点.培根从人们害怕死亡,不敢直面死亡这一个逃避心理出发讨论了有关死亡的话题,论述了自古以来的一些英雄人物都直面死亡,战胜死亡,说明了死亡其实并不可怕,也没有那么痛苦.我认为人们之所以对死亡的到来感到恐惧和害怕,原因有两个;一是因为他们在生活中受到他人及社会的影响,根深蒂固的认为死亡是一件可怕的事,二是伴随着死亡而来的东西将死亡衬托得极其可怕.其实只要我们坦然面对死亡,就会克服这种恐惧心理,就会发现死亡其实并没有那么可怕.而且,人类的`有些精神是可以无视死亡的.爱国之心献身死亡,勇敢之心蔑视死亡.
论逆境中的一句话使我受益匪浅,那就是塞内加的一句高论;顺境的好处固然令人羡慕,但是逆境的好处则令人赞叹.培根在文中发表了自己的观点,他认为和顺境相比,逆境更能锻炼人,塑造人,而人的一些美好品质和崇高精神往往都出自逆境.而我也是如此认为的,不经历风雨怎能遇见美丽的彩虹,不经历逆境怎能更好的成长.
论友谊这篇文章告诉了我朋友的重要性和友谊的可贵,朋友在阳光来临之时陪我们一起享受温暖,在暴风雨来临之时和我们一同面对.所以说,朋友既可以在我们郁闷脆弱时给我们心灵的支持,也可以是我们变得更加理性.正因为友谊如此可贵,我才更要珍惜自己的好朋友,使我们的友谊在前行的路上更加深厚.
培根随笔中的文章无一不是能够对我们青少年的成长有着深刻教育的,每读一篇文章,我都能从中找到值得我学习的东西.如;我明白了死亡并不可怕,也不值得恐惧,那只是我们人生的另一种开端.逆境是我们走向成功的基石,我不再抗拒逆境,我开始坦然接受它,战胜它,将它变成我成长道路的垫脚石.友谊可以慰籍心灵和加强理性,只有与朋友一起同行,互相学习才会更好的取得成功.
《培根随笔》读后感4
弗兰西斯·培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、
对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书共有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触。其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望，读后感《读《培根随笔》有感》。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。
“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的`例子不胜枚举。
而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，死又算得上什么呢？你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。
《培根随笔》读后感5
《培根随笔》是十九世纪英国的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之结晶。在这本书中，培根几乎谈遍了人类生活的的方方面面。他见解独到，发人深省，令人回味无穷。
我是在六年级的时候接触这本书的，当初是因为朋友的极力推荐，其实我当时很不以为然。但之后某一天因为实在无聊，才让它重见天日。不知不觉中，我竟然迷上了这本书。每个章节我都要看许多遍，给我印象最深的是他的《论死亡》中的一句：“复仇之心可以征服死亡，爱恋之心足以蔑视死亡，荣誉之心会献身死亡，悲痛之心会奔赴死亡，恐惧之心会预期死亡。”
对此，我深有感悟：一个人在仇恨的驱使下，可以做出任何事，为了报仇，就连付出性命都在所不惜；当两个人相爱，并且爱得很深的时候，死亡便在他们心中变的微不足道；人为了获得赞赏，为了让自己名留青史，为了让别人在提到自己的名字时用华丽的辞藻来修饰，可以将自己的生命献给死亡；一个人在极度悲痛、伤心之时，可能会因为承受不住而自杀什么的；人在因为什么东西而担惊受怕的时候，就会不由自主的想起自己的未来，为自己的命运而担忧……虽然我可能永远不会因为这些东西而投向死亡轻柔的怀抱，因为我的人生很平淡，而且可以说大部分的人生都是很平淡，但这并不妨碍我追求轰轰烈烈的人生，甘于平凡，却不甘于平庸。
虽然我现在并不大，但也并不小，已经能明白死亡的含义了，死亡意味着离别、痛苦，不仅是自己的.，还有家人，如果争气一点的话，可能还会有更多人，但我觉得能为别人作出贡献的死亡才是有意义的，像普通人一样，碌碌无为的过完自己的一生。我不想在生命的尽头，当走马灯放映时，像看一场烂片一样索然无味，甚至心生厌恶。“生当做人杰，死亦为鬼雄”，每当我吟诵李清照的这句诗时，就会心潮澎湃。有人可能觉得我好高骛远，都还没成年就想死的事，但我觉得这是对人生的一种不满，是一种拒绝平庸的表现。
培根的每句话都蕴藏着做人的道理，从他的话中可以看出，他是一个三观非常正直的人。《培根随笔》中，他的每一句话都更能让读者在阅读中塑造自己的世界观和价值观。在看完这本书后，我印象中的培根是个语言正中红心，但同时令人遐思的牙尖嘴利的英伦绅士的形象。
《培根随笔》这本书让我懂得了许多道理，我很享受与它相伴的时光。
《培根随笔》读后感6
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《谈学问》，《谈美》，《谈善》，《谈真理》，《谈健康》，《谈家庭》，《谈友谊》等多篇随笔。
在这么多篇随笔中，我虽然没有特别喜欢的，而且能打动我的东西已经很少了，但是我仍旧要谈一些让我眼前一亮的。
在《谈学问》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。”
在《谈友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。朋友固然重要，但我们必须保持自己的品格，不同流合污。俗话说：“物以类聚，人以群分。”想了解一个人，只需要和他的朋友闲侃几句便知，所以朋友会对我们的生活造成很大的影响。
在《谈美》中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”
我对美的了解不是很透彻，且“美”本身是个很广泛的问题，分为外在美和内在美，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。当我们把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉，我们应该用自己各方面的美去赢得别人的尊重。
处理时情最重要的是什么?是大胆。第二第三是什么?还是大胆。刚从《谈大胆》中看到时，我不禁觉得有些诧异，许多领导再决定重大事项前总要三思，这是一定的，不然他们只能当副手，向上级提出大胆的设想。可偏偏就是这些副手，在最初行动时总能创造奇迹，但以后就不行了，所以他们永远只能当副手。做人要胆大心细，可惜能做到的.人并不多，我考试兴奋时不够仔细，细心时就失去了创造力，无法解出难题，这也许是我在学习道路上的最大困难。
意大利有句俗语：“猜疑解除忠实的责任。”我们不能对别人有过度的猜疑，但也不能全信，“防人之心不可无”，必须有自己的底线。有些人过度猜疑，结果适得其反，往往酿出精神上甚至肉体上的大病，不要偷鸡不成蚀把米。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集，但是好比一本百科全书，容纳了许多有用的知识。
《培根随笔》读后感7
《培根随笔》这本书刚开始接触它时，只觉得它是一本简单议论事物的书。可当我从新温故这本书时，却又发现这本书教给了我很多的人生哲理。面对生活中的问题时，会更加从容地解决。
《培根随笔》的作者是英国的弗朗西斯.培根，他有一句遐迩传扬的名言："知识就是力量！"培根的散文随笔共有五十八篇。文章的内容涉及哲学、伦理、处世之道等。多数于个人生活密切相关，表达了作者的"人生哲学"。从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
其中有一篇是"论拖延"的，他说"幸福就像市场，如果你能多待一会儿，价格就会降下来；有时他又像西比拉卖神谕集那样，起初整套的出售，然后一次次地毁掉其中几卷，余下却仍然要全套书的价钱。"这也就说明了在不同的时间，拖延一会儿所带来的会有所不同。有的是拖延一会儿，能受益更多。有的是拖延一会儿，则会错失良好的机会。而要抓住机会，是要讲究时机的。正所谓"机不可失，失不再来。"在事情初起之际，抓住最佳时机，绝对是至高无上的智慧。他还说"时机的成熟与否必须缜密裁察"我们要想成功抓住机会，就得考虑时机是否成熟。而这取决于我们是否缜密思考过。机遇的出现绝非偶然，抓住机遇也并非巧合，这其中也是需要深思熟虑和选择的。
我最喜欢的一篇是"论幸运"。他有一句话说的好，"每个人都是自己好运气的设计师。"的确，好运气不是靠偶然得来的，而是自己争取过来的。"炫耀于外表的才干徒然令人赞美，而深藏不露的`才干则能带来幸运，这需要一种难以言传的自制与自信。"而这就叫做"潜能"。"幸运之神虽然是盲目的，但并非无形的。幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。同样，一个人也可以通过不断作出细小的努力来达到幸福，这就是不断地增进美德。"幸运之神其实就在我们身边，我们得为自己去争取幸运，而不是等着好幸运来找我们。成功并不完全是属于我们的，它也有幸运的一部分。与其说那些历史人物是伟大的，不如说他们是幸运的。
《培根随笔》给我们带来的不仅仅是哲学、道理，还有智慧。世界上的一切都是按照原计划在进行的，我所能做的则是发现并继续探索。
《培根随笔》读后感8
“事情一旦到了采取行动的地步，迅捷就是最好的手段。”赔根在随笔中如此说道。
的确，世上最无用之物莫过于拖延。
“幸运如市场，许多时候，如果你能多待一会儿，价格就会降下来，或者至少，它先给你容易抓的瓶把，如果你不及时抓住，就给你难抓的瓶身……”培根讲述了哲学、伦理、处世之道。
常道：“今日事今日毕。”可即使是这句烂熟于心得话，也未在心中打下牢固的`根基。
不知多少人，拿着手机，抱着“再玩五分钟”的心态，一夜不眠，最后落个头晕眼花，腰酸背痛，次日昏昏欲睡，说不清昨夜究竟有何意义。不知多少人，将事情一拖再拖，最后手忙脚乱，悔不当初；不知多少人，在选择的路口举棋不定，错过了最佳时机，最后落得两手空空。
拖延是一把枷锁，锁其心智，钝其行为，毁其人生。
个人拖延，得一时欢愉，在事后暗悔时光飞逝，竟抓不住它的尾巴。上级拖延，导致任务完结不了。社会拖延，使整个社会停滞不前，沦为一盘散沙，国家拖延，逃不了“落不了就要挨打”的悲催命运。
百无一用是拖延，在经历了无数个起早贪黑的日子，终有一日下定决心将之更改。于是，每日紧抓时间，竟比之前早了几个小时入眠。不曾为当初愚笨的作法所自耻。
生而在世，难免心存几分懒惰。但如何将之克服？可谓，目标之重要了。拖延最好的解药便是恒心与毅力。
“在事情初起之际抓住最佳时期，绝对是至高无上的智慧。”赔根又道。
是啊，机会不等人。
总有人自认为“怀才不遇”是他人的不赏识，亦或认为某些机遇“不堪入目”而一拖再拖，最后在心怡之物来临之际，芳华逝去，束手无策。
中国首富李嘉诚，当机立断，改革开放初期，社会落后，土地空旷。但就是这样前途渺茫，经济体系不全的旧社会，李嘉诚牢抓商机，代巨款买地皮。也正是这令人大跌眼镜的做法投资，使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。在机会的路口，他绝不拖延。
百无一用是拖延。
作为新时代的接班人，我们是否应遵从先辈的教诲，在机遇、选择、心智中不留下一丝拖延呢？
马上行动，没有借口。对迟疑说不，对犹疑说不，对彷徨说不。
“子弹出了枪膛，飞起来速度极快。”世上最无用之物，莫过于拖延！
点评：本文立意深刻，由拖延时间到拖延时机，层次分明，给人留下深刻的印象。没有华丽的辞藻，却以朴实独特的观点脱颖而出，作者所选用的素材引述时代普遍关注的事例辅助议论，运用李嘉诚的事例突出议论了把握时机的重要，使议论的针对性、时代感更强，扣题紧，联系生活实际，结尾由伟人到自身，呼吁青少年远离拖延。大有忧国忧民的心态，引发读者深刻的思考。可谓一篇佳作。（指导教师：刘冬梅）
《培根随笔》读后感9
<培根随笔>是与<海底两万里>一起买的，起初，我对它比对<海底两万里>更没有兴趣，除了看起来古板的书名，还有刚开始翻阅时乏味的内容，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我残忍地扔到了乱七八糟的旧东西里。在网上，我了解到这是一本评价极其高的书，看了出于书中的各种真理名言，我便知道了，这是绝对是一本值得一看的好书。从杂物堆里将被埋几个星期的<培根随笔>翻出来，沉下心，将书翻开。
<培根随笔>是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了非常重要的.地位，"读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅"。作者弗兰西斯·培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家，被称为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。他竭力倡导"读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。"
在<论求知>中，培根说道:"人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在<论友谊>中，培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
<论美>是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理，重点论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。文中有这样一句话:"形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌与美的德行结合，美才能真正发出光辉。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，一个打扮华贵的人的美是供人欣赏，转眼便是过眼云烟；而端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的，永垂不朽的。
<培根随笔>的语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，读着它，就像听一位睿智的老人侃侃而谈，使人受益匪浅。
《培根随笔》读后感10
前几天去朋友家玩，看到一本讲述哲理的书，名叫《培根随笔》,听说“知识就是力量”这句话就出自弗朗西斯·培根之口，现要想必大家都已经耳熟能详了。小学语文教学论文我于是借了回来，抽了下空，读了一下，才知道培根随笔共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。读完这本书，我不知不觉中便被它简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理深深地吸引了.
《培根随笔》为英国著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论友谊》，《论时机》等多篇随笔.记得培根说过：“年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点.” 宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论时机》。他在篇中说到：“当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的'结果恰恰是错过了克服它的机会。”
时机，也就是机会，个人只有抓住时机才能走向成功。既然是时机，它的出现有绝大部分都是偶然的。所以要想抓住时机，最主要的是当时机来临的时候，你一定要全力以赴的把握住，俗话说的好：机遇，往往是给有准备的人。
看完了《培根随笔》，我看到了一个热爱哲学的培根，热衷于政治，深谙官场运作,富有生活情趣,自强不息的培根. 一本好书犹如是一扇窗，窗户打开光亮就会射进来，照亮美的心灵。正如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑之学使人能言善辩” ，不得不肯定的是，这确实是一本使人上进的好书!
这么好的一本书，希望大家有空读一读，最后对此书的作者作一个简单的介绍吧，弗朗西斯·培根(Francis Bacon，156l-1626)，英国杰出的哲学家、文学家，被誉为“科学之光”、“法律之舌”、“使哲学再生的人”。400年来，他的作品为无数读者传诵，成为世界文化史上的瑰宝。可同时，他也是历史上一位颇有争议的人物，甚至被某些史学家称为“伟大的卑鄙人”，这也许有些言过其实，有失公允，却道出了培根其人其事的复杂性和矛盾性。
《培根随笔》读后感11
勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。爱学习，爱分享，尽在。读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感，分享快乐！
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著，《培根随笔》的读后感。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的'一个角色，可以为我们的生活增添色彩，在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《培根随笔》读后感12
在那迷信和缺少对人生正确理解的时代，弗兰西斯？培根用一本普通的笔记本记录下了自己对人生道路上的各种理解，希望借此来指导后人，让人们得以使用正确的方法走上正确的道路。
迷信，迷信可以在困境中给予他人希望，将一个人引向一个光明的未来，一个人的信仰，像太阳散发着炽热的光，能照亮所有内心灰暗的地方。只是有光明的地方便会拥有黑暗，倘若真的有神，他宁愿没有人认识到他，也定然不希望自己的名声被用于欺骗人民，前者只是不信神，而后者却是利用神，利用神的威望和名誉。当在人民和迷信本身丑恶之间的华丽幕布被掀开时，神的名誉便是迷信的第一层护盾。
财富，培根觉得这是富人们所承受的一个巨大的负担，他认为财富就像是军队中的辎重，古人云“兵贵神速”，但辎重却会拖慢军队的行军速度，然而军队不得不依赖于辎重，富人的财富，对于一些人就像是一座会走路的金山。巨大的财富并没有让他们们安全，反而因巨额的财富而惨遭不幸的人就从来没有减少过，当财富越加巨大的时候，其的`价值和意义将会越来越小，带来的风险越加巨大最终达到不能承受的地步，假使这样，他们也不愿放弃手中的财富，富人之所以被称为富人就是因为他们手上的财富，使他们放弃拥有的一切又谈何容易。
死亡，这个名词自生命诞生之际便回绕在其左右，人们的迷信，人们的财富，都是为了远离此事。黑暗是可怕的，但是自黑暗过后便是光明，任何小孩经过岁月的沉淀都能将对黑暗的恐惧无限的削弱，但死亡的恐惧却没有人能够抵挡，伴随死亡而来的比死亡本事更可怕，从懂事的小孩到年过花甲的老人，他们都会怕死，他们都怕失去对自身无比重要的回忆和珍视的感情。但这不一定是生命的懦弱，对死亡的恐惧，因为他们的内心充满了对明天阳光的渴望，渴望去享受生活中的美好，难道他们都不够坚强吗？不，为了心目中的美好他们都可慷慨赴死，不是为了金钱，不是为了那了不起的名声，也不是为了呼风唤雨的权势，只为了捍卫自己心目中那块最质朴最美的净土。
一篇篇朴实无华的短文，一个个浅显易懂的道理，培根用他的笔，写下了多少人都未曾明白的道理。虽然那个时代早已过去，当初呼风唤雨的人们却早已长眠于地下，唯有《培根随笔》还流传至今，向我们叙说着培根不朽的精神世界。
《培根随笔》读后感13
读了《培根随笔》，从中受益匪浅。从书中我感受到的是他对于哲学的热爱和对生活的追求。 《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔，可谓处处都是精华，我细细品味其中。
“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”。这句话是《论友谊》中的一句话，他将友谊的真实含义描写了出来。是啊，朋友对于一个人来说太重要了，友谊对我们来说也太珍贵了。就我们来讲，从入幼儿园，开始慢慢接触社会之时，我们就拥有了朋友，从一个到几个，从单纯友好到刻骨铭心，我们渐渐读懂了友谊。从小学至今，我和一个朋友拥有了7年的友谊，7年的死党，让我们不必在每天面对对方时，装作一番笑脸，而是喜怒哀乐尽情地展现在对方眼前，与她一起分享。所以，好好珍惜友谊!
最让我感慨的还有《论死亡》这篇随笔。因为，我认为生命是最重要的，且人的一生只有一次，没有了生命，你何谈家庭，何谈友谊!所以，我们必须得活着。曾经看到过类似的报道，xx高中xx同学因学习压力过大而跳楼身亡。的确，在中国应试教育背景下的学生心理负担是过于繁重，但无论怎样，我们不能悲观到结束自己的生命呀。人应该活着，而且应该认认真真地活着，而不是每天虚度光阴。我们应该把握生命中的`每一刻、每一分，即使是每一秒也不能错过。人生在世，你应觉得有意义，所以你一定要为自己的目标而不懈努力。敢问如果你的生命中没有目标，成天行尸走肉一般，与死亡又有何区别呢?
《论美》着重论述了人应该怎样对待外在美和内在美。其中有一段话，让我记忆犹新。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌傻秀，只须气度端庄、仪态怡人”。读完后不禁要问一句，那么美到底是什么呢?联想起近几年的最美妈妈、最美老师、最美司机??其实，在他们身上无不彰显着美的魅力。也许他们的相貌还不足以倾国倾城，但他们的心灵美到足以倾国倾城。所以，不要太抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。与其我们每天上街买衣服买饰品装饰自己，每天关注自己的形体之美，还不如打扮得素雅些，多做一些善事，变成可爱的人，因为人是因为可爱而美丽。 人的一生掌握在自己手里，我们要把握自己的命运，要让生命变得绚丽多彩。
《培根随笔》读后感14
孔子说过，“尊五美，屏四恶”。人们也常常以“真善美”来评论一个人人格上的美丑。那么，一位美者需要相貌俊秀吗？在培根眼里倒不必，它只需气度端庄，气态宜人。
在《培根随笔》的这篇《论美》中，语言简洁，内容深刻，充满哲理。“美”本身是一个很广泛的问题，这篇文章着重论述了怎样对待外在和内在美。书中有这样一句话“美犹如盛夏的水果，但却是容易腐败而难保持的。”培根在用丰富的阅历和成熟的思想告诉众人，美丽的容貌是很多人都渴望得到的，但它并不是真正的美，真正的美应该是内心的美，品质，德行，思想的美。培根这句话更好地阐明了外表的美是会随着时间的'流逝而消退的，它是容易改变的。
正如培根说的，只有内在的美才是永恒的美。因此美德重于美貌，把美的形貌和美的德行结合起来，美才能真正发挥出光辉。而从古到今也有许多例子印证了培根这一哲理。
王昭君是众人皆知的古代四大美女之一，她如花似玉，眉如轻烟，且投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。除了她有沉鱼落雁的美貌之外，她在出塞作番时入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来了和平与希望，带来了欢乐，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。
所以说古代美女也不是只有花容玉颜，王昭君的美丽善良就是世人难见绝美者兼而至善啊。
在我们佛山，有一位曾经让无数人感动的“最美婆婆”，她叫陈贤妹。在20xx年的秋天在，一名叫小悦悦的两岁女孩相继被两车碾压，可是18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。因为她的这一善良的举动，她被热心的网友成为“最美婆婆”。
齐耳的短发有些蓬松，瘦小的脸庞刻着岁月的沧桑，58岁的年龄，一米四的个子，七十斤的体重，看起来弱不禁风，却行动灵便说话利索。这就是陈贤妹，从相貌来看就是一个一个普普通通的农村阿婆。但她在小悦悦事件中的平凡举动所折射出的高尚的品格让人感动。陈婆婆这一内在美在她和所有人心中都是永恒的，所以一个打扮并不华贵却平常朴素而又美德的人是令人肃然起敬的。
培根文中有一句：“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”他的这句话揭示了在当今社会上美的概论。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
《培根随笔》读后感15
说实话，我是很怕死的，战胜死亡的帮手。怕到培根所说的那些战胜死亡的帮手对我基本不起作用的程度。我怕死的原因，并不是培根所说的死亡的声势。
丧葬仪式以及其中的悲号痛哭对我的影响不大，因为总体来说我是一个比较独立思想的人，别人的行为对我影响不大，起码是培根这样的'哲学家之外的普通人对我影响不大，而哲学家我还要挑一挑，看不顺眼的对我影响也不大，看顺眼的对我的影响也只是稍微大一些。那么我为什么怕死呢？不知道，只能说就是骨子里怕死。培根在他的随笔集2里提到的战胜死亡的帮手有这样一些：复仇、爱情、荣誉、悲哀、恐惧、哀怜、忠诚、事业。我想了一下，这些事情肯定会暂时起麻醉剂的作用，麻痹怕死的神经。但是，这些事情的麻痹时间有多长，其麻痹效力是否足以战胜死亡，则完全是因时因地因人而异的。
究其实质，因为这些麻痹之所以成立就是因为教育或洗脑的结果，而不同时空环境下的教育或洗脑内容是不同的，教育和洗脑的效果对不同的人也会不同。逐个分析一下上述帮手。先说复仇，虽然西西里式的复仇有些极端，但是总的来说个人或家庭复仇还是容易理解的；至于大的人群复仇例如村/团伙/民族/国家，大部分是老大们的忽悠，能不能到不怕死的程度其实并不像老大们说的那么夸张。爱情特别是失恋带来的强烈痛苦的确可能暂时压过对死亡的恐惧，但是一般来说越强烈的东西也越容易随风而逝。荣誉是各级老大们用来让人干活而又省钱的主要手段，捅破窗户纸后就会发现其实是浮云。亲人间的悲哀源于多年的亲密关系，大范围的悲哀则往往是由于大范围的洗脑，日本战败后大量日本人自杀是后者的典型案例。恐惧，其实是一个比较的问题，也就是对死亡的恐惧和对其它恐惧的比较。忠诚和复仇有些类似，忠于家人是应该的，忠于其他则肯定是被其他洗脑的结果，为忠于皇帝而死是何等愚蠢就不用说了，为忠于某个概念而死也只能让这个概念的最大获益者获益。
最后，为事业而死也类似于为忠诚而死，如果这事业的最大获益者是别人；如果事业是自己的爱好，那这就是一个精神状态的问题了，因为这在本质上和为吸毒而死是一样的。对于我而言，培根的帮手说的根本错误在于，他所说的帮手都是杀手而不是帮手。也就是说，这些帮手不是帮你战胜死亡，而仅仅是帮你战胜对死亡的恐惧心理。通俗地说，就是帮你安乐死而不是帮你不死。培根选择这些帮你死的帮手而不是帮你不死的医学，这让我不知是该叹息培根，还是叹息培根所在的时代。