《西游记》读后感

时间:2022-08-29 读后感 我要投稿

关于《西游记》读后感

  细细品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不写一篇读后感记录下呢?那么我们如何去写读后感呢?以下是小编精心整理的关于《西游记》读后感10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于《西游记》读后感

  关于《西游记》读后感 篇1


  在寒假中,我读了中国四大名著之一《西游记》。《西游记》是明朝末期一个名叫吴承恩的人写的,故事里面有四个主要的人物,他们是孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧。西游记写了:唐僧和他的徒弟共四人,他们经过九九八十一难,都没有退缩,这个精神值得我们学习的。

  家喻户晓的《西游记》是放松和发泄的好帮手。《西游记》一部具有浪漫主义的神魔小说,独特的艺术魅力让我百看不厌。每每我翻开这本封面已经泛黄,还被老鼠啃过一角的书时,心中却涌起前所未有的激动。

  里面讲的是:唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧一起去西天取真经,路上碰到了妖怪,但都被孙悟空给解决了。现在让我来讲一讲里面的人物吧。

  师父唐僧很正直,很多女妖迷惑他结婚,但是他都拒绝了,但是他不知道世界的真面目。

  大徒弟孙悟空,他好在武功高强,法力也很强。坏在他是冲动派,做事不经过脑子就做了。 孙悟空是一只幽默开朗的'石猴他大闹天宫,表现了他敢于反抗,他的七十二变从不去伤害无辜,面对各种妖怪,他机智灵活从不服输。还有那个胆小怕事,自私可爱的猪八戒,在关键时刻也起了重要作用。还有沙僧他老实忠厚,记着先前经过的教训。还有白龙马他们都为保护唐僧取得真经。

  二徒弟猪八戒,他好在见人说人话,见鬼说鬼话。坏在有三贪,第一贪:贪色,第二贪:贪吃和第三贪:钱。

  三徒弟沙僧,他好在忠厚老实、任劳任怨。他没有坏处。

  其中,令我印象最深的还是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告别镇元大仙后,来到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番两次变化想害唐僧,孙悟空护师心切,一棒子打死了白骨精,却遭唐僧责骂,并被赶出了队伍。看到这儿,我便对唐僧充满了不满和鄙视,孙悟空尽心尽力的保护他西天取经,他却错怪悟空乱杀无辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!

  换个角度去瞧瞧孙悟空。孙悟空就只翻了一个筋斗,就回到了花果山。小猴子慌慌张张地向他报告:“有一个妖怪霸占了水帘洞,”还抓走了我们很多兄弟呢。孙悟空生气的去找魔王,轻轻一拳就把魔王打倒了。孙悟空天天带着猴子们练武,可自己却找不到一件好用的兵器。一只老猴告诉他:“东海龙宫兵器很多呀,可以去哪里找找。”于是孙悟空来到东海龙宫找兵器。龙王拿出了很多兵器,可是都太轻了,最后,龙王拿出了他们的镇海宝贝,一根“如意金箍棒,”重一万三千五百斤,而且还能变长变短,孙悟空就带着金箍棒高兴的回花果山去了。因为太高兴喝了很多酒,在树阴下睡着了。迷迷糊糊的被带到了阎王面前。阎王说他快死了。他就拿着金箍棒把阎王打得去玉帝那告状了。

  在这个故事里,我知道了孙悟空很厉害,因为他一拳就能打败妖怪。孙悟空还在龙宫得到了镇海宝贝“如意金箍棒,”他就变得更厉害了。而且他还利用他的本领保护唐僧西天取经。李老师不是刚刚给我们讲过要“做少年君子”,回家翻翻《西游记》,偶然的发现,孙悟空不就是我们学习的榜样吗?孙悟空不就是一个如水一般的君子吗?孙悟空面对师傅的无理谴责,并不反抗,依然用心的保护唐僧,这,不是教我们宽容大度吗?孙悟空面对着无数妖怪,毫不畏惧,这是在教我们勇敢。孙悟空面对唐僧的被抓,并没有相信妖怪的话,坚持相信自己的观点,这是在教我们“多看实事少听虚言”……

  孙悟空敢于挑战权威和世界上不公平的现象,他是一个追求自由和平等的人物。唐僧是一个善良和循规蹈矩的人,同时他又是一个勇于追求信念的人。他很勇敢,经过了九九八十一难都没有放弃,最后取到了真经。猪八戒是一个好色、天性懒惰的人。有一次,猪八戒因为好色,得罪了蜘蛛精,结果被蜘蛛精关在蜘蛛洞里了,后来还是孙悟空把他救了出来。沙僧是一个老实本分的人,他总是服从别人给他的各种安排。

  在这个故事当中,每个人物都有自己的特点。读完这本书,我明白了这样一个道理,做人做事要有恒心、爱心、耐心,还要有虚心。只有这样,才能实现自己的梦想,获得成功。

  关于《西游记》读后感 篇2

  “鸳鸯双栖,蝶双飞,满园春色惹人醉,悄悄问圣僧,女儿美不美,说什么王权富贵,怕什么戒律清规,但愿天长地久,与我意中人儿紧相随 爱恋伊爱恋伊 愿今生常相随。”

  从小就爱看《西游记》,而取经女儿国这一集更是从这首《女儿情》开始迷恋上的,知道今天为止,每到看到这一集到会感到非常欣喜,我想这就是所谓经典的缘故。

  《西游记》和《红楼梦》两部电视剧是我国电视界根据古典文学名著最早改编拍摄的,在《西游记》改编的过程中始终以“忠于原著,慎于翻新”为指导思想,所以才有这样一部既不脱离原著又有新意的优秀电视剧。其中《趣经女儿国》一集是改编最为成功的之一。此集根据原著第五十三、五十四、五十五三回而来,其实在原著中对女儿国一难只是一笔带过、轻描淡写,但是经过改编之后丰富了故事情节、深挖了人物心理、发掘了更多的人文主义精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女儿国国王”分别由当时的著名青年演员徐少华和朱琳扮演。他们二人的表演到位,给人一种真实的感觉。

  由杨洁导演亲自作词、许镜清作曲的《女儿情》从内心唱出了青年男女对爱情的美好向往。‘鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉’营造出一个诗一般的.境界;‘说什么王权富贵,怕什么戒律清规。只愿天长地久,与我意中人儿紧相随’更是唱出了二人的心声!观众恐怕此时已经为之深深的陶醉了,

  徐少华饰演的唐僧的的特质是温文尔雅,有礼有节。由于取经人的心理活动、形象定位既无文献可以参考也没有经验可以借鉴,完全需要由演员自己揣摩,再加上对外形上的要求使得唐僧的形象塑造相当有难度,但是徐少华确实将唐僧的形象塑造的很成功!而在这一集中,徐少华更使得人性在这位被神化了的取经人身上得到了充分的体现。朱琳饰演的女儿国国王则是温柔善良、美丽纯洁,既不失一国之主的矜持,又反映了作为一名年轻女性对美好爱情的追求,

  此集中大量的运用了“蒙太奇”手法拍摄和镜头语言,比如在御花园这个场景中,从水中的鸳鸯拉回到站在桥上观看的两个人,拍摄的相当成功。遍剧有意营造了“梦境”、“游园”、“赏宝”、“送别”四个场景,可以说赏宝一段是该集剧情的颠峰之做!在柔情万种的女王面前,就再是圣人也孰能无情?!通过一段精彩的对白,更是将两人的内心活动刻画的淋漓尽致。就在观众为唐僧是否能够坚持取经大业而担心的时候、也就是唐僧内心的取经大业与儿女情长两种思想进行斗争的时候,蝎子精出现了!可以说是出现的恰倒好处,这就是编剧的高明之处了!人非草木孰能无情?但是对于唐僧来说取经还是大事,在经历了一番心理斗争之后唐僧终究还是义无返顾的走上西行路。

  女王对唐僧的爱情是高尚的、纯洁的、理想的,是不带有任何色彩的!唐僧最后还是取经去了,女王也仍然在做她的女王。虽然说在原著中“宏扬佛法”的主旨已经被冲淡,可是爱情绝对不是主旋律,所以说这次短暂的爱情遭遇也只是漫漫西行路中的一个小插曲,人生中的一朵小浪花。四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘,或许成为了人心中永恒的回忆。

  促使唐僧下最后决心的不是那些所谓的清规戒律和崇高的信念,而是蝎子精的出现使得事情的发展来了一个大转折,这其中的奥妙就要观众自己细细的体会了!其中唐僧被蝎子精摄到妖洞之后,女妖说:‘你能与那女王卿卿我我,难道就不能与我做个长久夫妻?!’唐僧则说:‘人与妖岂能相提并论?!’。这句话完全表白了唐僧此时此刻的心情。

  看送别那场戏更是将整个剧情推向了最后的高潮,给人一种无可奈何花落去的感觉,充满了凄凉和惋惜!四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘,或许成为了人心中永恒的回忆。

  结束曲《相见时难别亦难》字字扣人心弦,无不使人对最后的结局充满了遗憾!

  关于《西游记》读后感 篇3

  话说唐僧师徒四人,自从西天取完真经以后,就一直过着无忧无虑的生活。这天,孙悟空心血来潮邀请他的师父、师弟一起去畅游素有“江南明珠”美称的天目湖。师徒四人腾云驾雾,向天目湖飞去。眨眼来到天目湖上空,首先映入眼帘的是一个安谧的湖,四面青山环绕,山色碧绿青翠,映蓝了天空,湖水清澈湛蓝,宛如一片明镜。八戒一见,喜出望外,忙放下云朵想先照镜梳妆打扮一下,没想到由于突然,把一群正在湖面上低回盘旋的白鹭吓得四处奔逃,而大胆的野鸭却依然在水面上凫游,远远看去,宛如一片明镜上不经意挥洒上去的点点墨迹。四人一见之下爱意顿生,也想和那些动物们一起嬉戏……

  接着,四人去了海洋世界。沙僧以为到了他的沙河,兴奋地一头扎了进去,结果他没进去,头上却起了打包,两眼冒起了金星。他大声吼道:“哎哟!哪方的妖怪,还会隐身术,撞得我好疼。”孙悟空肚子都笑疼了:“这是鱼缸,用来观赏的,并非你的沙河,师弟,你可太落伍了。”

  “哈哈……”四人一起大笑起来。这时,服务员面带微笑地向初次到来的贵客介绍了各种各样的海洋动物。他们都听得津津有味,不住地点头,仿佛已经置身于大海中了。四人高兴地游完海洋世界,又坐上游艇去湖上转转。船上,四人到处观望:那一座座山头像是从湖底冒出来的春笋尖儿,嫩嫩的、绿绿的,散落在湖中,把个一览无余的湖面装点得幽深曲折起来。看,一片两片的小艇又从山后破浪而来,给平静的湖面上又添了几分生趣。

  不一会儿,师徒四人便到了猴山上。一上山,首先看见的是一只只调皮的小猴子,最高兴的就数孙悟空了。他指着山上那些猴子兴奋地对师父说:“看,师父,那是我的孩儿们!”咦,猪八戒、沙僧上哪儿去了?原来他们早就去玩了,只见他们跳上窜下,这边看看,那边摸摸,一刻也闲不住。听说猪八戒还想学现代女郎减肥呢!咦,那是什么?在一围静静的山脚,几只鸟儿扇动着长长的翅膀悠悠地飞起来,仿佛翅膀在轻轻地扇动着风的气息。

  喔,原来那又是白鹭!沿着石板路向山上走去,便看见了那连绵的竹林,一走进去师徒四人的'眼睛都被竹子染成了青色,一根根靠近来的竹子,就如画的一般直挺苍翠。微风吹过,遍林的竹叶都在颤动,仿佛要抖落下青翠之色。瞧,他们看着竹的形态,听着竹的声音,说着竹的故事,多么轻松、开心啊!玩够了,师徒四人都饿了,唐僧摸摸肚皮说:“肚子都饿得咕咕叫了,也不知道这有没有好吃的?”猪八戒干脆一屁股坐在了地上直嚷:“还是师父好!”八戒上前去问一位服务员:“请问这里有什么好吃的吗?”“有,沙锅鱼头、仙桃、板栗、竹笋……”没等服务员说完,师徒几人就迫不及待地说:“好了,好了,快带我们去吧!”来到宾馆,热情的服务员泡上了一壶清香的茶。他们端起茶杯一品,齿龈留香,不禁让人精神为之一爽:“好茶啊,好茶!简直比天宫的琼浆还好喝。”他们都啧啧称赞。“这呀,是溧阳名茶——碧螺春。是用那清爽的天目湖水、清香新鲜茶叶泡制而成的。”服务员介绍道。“现在可以上菜了吗?”另一位服务员满脸笑容地问道。

  谗嘴的猪八戒赶忙说:“快上,快上。”服务员首先上了一道“明星菜”——沙锅鱼头。他们瞧了瞧上的菜,互相看了看说:“这鱼只有头和汤,可怎么吃啊?”“这可是溧阳名牌菜——赫赫有名的朱顺才牌沙锅鱼头!是用天目湖的鲢鱼头、天目湖的水特制而成的,风格别具,味道独特。”服务员解释道。他们半心半疑地一尝,连连夸道:“好鲜!好鲜!”说完就一大碗一大碗喝了起来……吃完饭,他们还品尝到了天目湖的仙桃,孙悟空吃了都不敢相信自己的眼睛,使劲捏了一下大腿,大叫道:“我还以为自己又偷吃了王母娘娘的蟠桃呢!”饭后,他们一行人又进行了一次“海上旅行”。他们还遭遇了“海盗船”呢!真是惊险刺激:师父唐僧嘴里不住地念:“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”猪八戒差点吓得落荒而逃;孙悟空和沙僧紧紧地护着师父……“啪”灯亮了,原来师徒四人正在欣赏动感电影呢!看完电影,师徒四人又穿越了“感应喷泉”。在师父的催促下,四人恋恋不舍地驾着祥云回天宫了,他们还商量着要到绿色仙境——天目湖来安营扎寨呢!

  关于《西游记》读后感 篇4

  读了《西游记》我深有感慨,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

  其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?

  也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

  那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。

  孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山安闲称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的.品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

  总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

  二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使布满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

  三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地把握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

  复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

  关于《西游记》读后感 篇5

  提起《西游记》,那是无人不知,无人不晓。它在四大名著中,也是最让我赞不绝口的一部好书。

  每当我翻开这本书的时候,就会走进那曲折的情景,仿佛我自己就是美猴王孙悟空,破石而出,闯龙宫、闹地府,在花果山上自封“齐天大圣”,不受天地间的约束,就是玉皇大帝也拿我没办法。在我的角度上我觉得孙悟空始终都在追求“自由”,它让我们读者在读的时候都沉浸在一个想象的`空间,把不快乐的事情都忘到九霄云外去了。

  说到师傅唐僧,我也十分喜欢他。别看他有时候是非不分,善恶不辨,但他却是一个大慈大悲充满爱心的人。如果我们这个社会每个人都有像唐僧那样善良的心,宽大的胸怀,那我们这个社会会多么美好、和谐啊!同时,唐僧身上有一种非常执着的精神,这种精神是非常值得我们学习的。他为了取得真经,不远万里,跋山涉水,不管遇到什么挫折他都永不放弃,我们在学习中只要有他那锲而不舍的精神,就没有什么能难倒我们的。

  猪八戒和沙僧,他们的本事虽不及孙悟空,但他俩都忠心耿耿,憨厚老实。沙僧任劳任怨,不计个人得失,也很值得我们学习。猪八戒幽默风趣的形象也给这篇小说增色不少。

  《西游记》这篇千古名著给了我太多的幻想、感触,我想它不但会激励现在的我奋发向上,还必将影响我,伴随我的一生。

  关于《西游记》读后感 篇6

  暑假期间我拜读了我国古代的四大名著之一《西游记》,让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩,人物刻画栩栩如生、颇有神韵。

  书中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。作者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难、险阻,降妖除魔,终于经历九九八十一难取得了真经,正是这离奇的故事情节赢得了读者的心、成为不朽的佳话世代流传。同时该书列为我国古代四大名著之一。

  《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象,一是唐僧、他心地善良、诚心向佛。二是孙悟空,他艺高胆大,充满智慧、降妖除魔、无所不能。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但不缺乏善心。第四个是沙和尚,他敦厚老实,安于天命。四个人形象各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对比,这是作者笔下刻画最多、最生动的人物形象,从中我体会到了许多描写人物的感受。

  也许是作者善于刻画人物形象的缘故、我对书中的孙悟空最是喜欢,因为他神通广大,技艺高超,一路上保护唐僧成功取经,他就成了我心目中无所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟强势力作斗争的.勇敢精神让我十分佩服。

  书中唐僧师徒经历了八十一个磨难,最终达到目的,我联想到他们的执着、不畏艰险,锲而不舍的精神和面对困难不退缩,勇往直前的精神。今天我们正处在学习的关键时刻,我们应该用《西游记》中唐僧师徒四人的执着、不畏艰险,锲而不舍的精神和面对困难不退缩,勇往直前的精神来对待我们的学习,我们也会取得成就的。

  《西游记》不仅仅是读《西游记》有感一部名著,从另外的角度来看还是一本能激励、告诫我们不怕困难努力向上的好书,在此我告诫各位小读者,读书要理解书中含义、寓意不要沉醉于书中的故事,要把书读活、理解。

  经典小说名著西游记读后感4

  《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了,所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。

  在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。

  在生活中,像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下:

  (一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡‘爱的教育’,无论对于小孩,年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗?

  (二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。

  (三)成年人也就包括年轻人,老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

  猪八戒也许是个幽默,有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

  关于《西游记》读后感 篇7

  在我成长的岁月里,我阅读过许许多多有趣的书,比如:漫画书啦,故事书啦,名著啦……但是,最令我喜欢的书是一部经典名著——《西游记》。

  《西游记》是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。《西游记》是一部绚丽多彩的神魔小说,是我国古代神魔小说中成就最高,最受群众喜爱的一部。此书的主人公是沙僧、孙悟空、猪八戒、唐僧师徒四人。主要讲师徒四人从大唐出发,前往西天取真经。在这次艰难的路途中,他们经历了各种可怕阴险的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪听说吃了唐僧嫩滑的肉可以长生不老,所以一心想要吃了唐僧,便策划出数不胜数的圈套让唐僧往里钻,可是那些妖魔鬼怪的诡计没能得逞,因为孙悟空、猪八戒、沙僧见到妖魔鬼怪没有惊慌失措、惶惶不安,而是从容不迫的想妙招对付妖魔鬼怪,把妖魔鬼怪打的魂飞魄散,齐心协力保护了唐僧。师徒四人长途跋涉、翻山越岭,在西天取经的途中经历了九九八十一难,最后他们终于能够如愿以偿,取得了宝贵的真经。这本书的故事热闹非凡,将师徒四人的性格特点表现得淋漓尽致。《西游记》以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐、滑稽搞笑的语言,塑造了一座独具特色、与众不同、如梦境般优美的《西游记》艺术宫殿。

  这些人物都有自己与众不同的性格特点:有诚心向佛、顽固执着、举止文雅、性情和善、不屈不挠的唐僧;有天资聪敏、机智灵活、火眼金睛、疾恶如仇、聪明大胆的孙悟空;有憨态可掬、好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、耍小聪明的猪八戒;有任劳任怨、忠心不二、心地善良、敦厚朴实,老实忠诚的沙僧。

  在这些个性鲜明的人物之中,我最喜欢孙悟空,因为他是个非常了不起的英雄。他有着无穷无尽的强大的本领,所谓是‘天不怕地不怕’,具有不屈不挠的反抗精神,有着大英雄的不凡气度,但是也有个爱听恭维话的缺点,喜欢别人阿谀奉承、拍马屁。他机智勇敢又幽默诙谐。而他最闪烁的特点就是敢战斗,在‘大闹天宫’的故事情节中,他大胆地与至高无上的玉皇大帝战斗,唱响了“齐天大圣”的美名;当唐僧人妖不分,被欺骗的时候,是他用火眼金睛,将妖魔鬼怪打的烟消云散、跪地求饶,绝不放过一个妖魔鬼怪。这就是机智灵活、疾恶如仇的孙悟空,他是一个光彩夺目、名副其实的神话英雄。

  我还喜欢猪八戒,虽然他的本事比孙悟空差了十万八千里,也谈不上什么光辉高大,但是他憨态可掬,浑身力气,也与孙悟空一样,能无谓地与妖魔鬼怪斗争。但他浑身也布满了毛病:好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、知难而退,还经常打退堂鼓,心中老惦记着美女;他有时也爱撒谎,可笨嘴拙腮的说不圆;有时还想挑拨离间,想让唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,自己却幸灾乐祸;他甚至还藏私房钱,塞在耳朵里,从不让别人发现。虽然他的毛病不计其数,但他却让人们感到真实可爱、憨态可掬,让人们无比的喜欢。

  读了《西游记》这本书,也让我有了很深得感悟:师徒四人在取经的.路途中,那种执着、不屈不挠、锲而不舍、知难而进的精神,令人敬佩、羡慕。我想:而我们却恰好缺少这种难能可贵的宝贵精神。我们总是在遇到困难的时时,打退堂鼓、半途而废、知难而退。想到这里,我的脸瞬间涨得通红,羞愧地低下头来,又左思右想:为什么我不能和他们一样,拥有这种难得可贵的精神呢?为什么我做事情不能坚持到底呢?是啊,我们都应该拥有坚持不解、持之以恒的精神,因为坚持到最后就是胜利,就是成功。对于我们来说,任何事只要努力了,不管是成功或是失败,我们都成功了,因为,我们有努力做到极点。

  每当我打开这本书的时候,就会有不同的体会和心情,它总是能勉励着我:做事不要讲究成功与失败,只要努力了就好,但也不能半途而废,要做到坚持不懈。如同歌德说的“大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。”让我们一同学习坚持不懈的精神吧,一同看《西游记》这部五光十色的神魔小说吧!

  关于《西游记》读后感 篇8

  覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

  欲知造化会元功,须看西游释厄传。

  《西游记》是一本著作,更是一条长长的路,似乎能直通你心。唐僧师徒一路历经那九九八十一难。回首过往,有哭有笑。有你悟空因三打白骨精被冤枉时的愤慨与无奈;有你猪八戒由四圣试禅心被捆住时的后悔与内疚;有师傅被抓时大家愁眉苦脸;更有大伙一起偷吃人参困的轻松愉悦。一个声音传过:不必忆。

  风花雪月,唐僧师徒走过多少春秋?经历了妖魔怪,美女画皮。他们都变了,又都没变。岁月中淡了他们的身影只曾留下那大大小小、深浅不一的足迹。茕茕孑立。今朝再一回首,愿你仍是少年。

  吾膝如铁最深的足迹悟空

  仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!嫉恶如仇,自傲好名就是悟空生来的特点。在花果山中,这位孤独的大圣出世了。他无亲无故,更在意和别人在一起,走过那林下青松、涧边绿水。他练就一身好功夫,只想保护别人。以前是猴群,之后是师傅。扬善惩恶从未变过。然而,而对奢靡的天宫,他却愤慨了。他全力以赴,哪怕是飞蛾扑火,也是舞出最绚彩的符号!

  贪欢一场,剩下的,只是五百年的梦。

  悟空醒了,站在他的师傅面前。此时的他,只想好好保护师傅。不知那九九八十一险,更不知他心中的锐火,正在缓缓烧尽。留下的,只有那颗烛心罢了。作为“大师兄”,他成了团队的主心骨。问题总得他来解决。在困难下,他慢慢变了,从最开始被师傅一说就“将身一纵,说一声老孙去也”到“行者按住道,这是甚么去处,许你驾风雾?”他从一个桀骜不驯的顽猴成了虔诚的佛的'信徒。表面上,你变了。但我相信,你的那颗向善的心,是不会变的。

  悟空,不公的世界抹去了你的棱角。但我相信,不变是你的那颗正直的心。

  记得曾经看过一篇作文,M是个怕虫的女孩。同学想方设法的帮她改掉,但总是以失败告终十年之后,她却不怕了虫了。问甚原因,只是浅浅的微笑,如清风拂过。

  有一次和女儿一起见到虫子,本想叫时怕女儿也怕虫子,活生生憋住了。之后也便不怕虫子了。

  啊,真如清风般拂过。我被女孩的变化与母亲所深深感动。也许,世间本没了改变,出现了爱,也就为爱改变。也许,你会觉得别了变了,但也只是,爱的另一种表达方式。悟空,你的脚印最深也是最暖的。

  矢志不渝最直的足迹唐僧

  相契如来,证果真常道。比起悟空,唐三藏也许就没这么多改变。他一介平民,面对妖怪毫无还手之力。他能经得真经,靠得不仅悟空的解救,更多的是自己的坚持。反复被抓却没崩溃,也是他的优点。从小,他就学会了宽容,这点一直没变过。面对抓住自己的妖怪,他哪次提出过加害?是善,仅是善。

  你可能会问了:“唐僧不是一直都不明是非吗?”我微笑着说:“不,你错了!”

  到了之后,唐僧也相信了悟空说老鼠是妖怪。可又余心不忍,怕又真是百姓。他宁可抱着自己被抓的风险去帮助他人,这才是善啊。

  唐僧也变了,可那大慈大悲的心,盖住了那变化罢了。

  像唐僧这样的人就更多了。我们的老师,不也是为了我们默默改变吗?

  固步自封最虚的足迹猪八戒

  难寻真爱心俞屈,一路彷徨未成佛。碌碌无的八戒,一路下来,也没了什么改变吧?一路贪恋女色,最后登灵山时还想偷懒。以至最后只得了“汝职正果”。

  没错,八戒也有可爱的一面。但事实就是事实,他的改变确却很少。不进则退,不改变,就不能遇见更好的自己。

  八戒徒经九九八十一难,苦受少了,得也少了。

  很多失败的人都和八戒一样。原来,只要不忘初心,就该放手改变不好的自己。

  后引

  看罢那封沉的足迹,师徒的刚出发时的样子也涌上了心头。大家各有改变,但不变的,是初心。你们都会变,但又绝不会变。明识乾坤大,犹怜草木春。每个人都走在前进的路上,可以回头,但绝不能留恋。带着我们的初心,取一场生命的经。

  风花雪月,不能停

  愿你出走半生,

  归来仍是少年。