《傅雷家书》读后感集合14篇
看完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《傅雷家书》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《傅雷家书》读后感 篇1
读过了傅雷家书，我收获的仿佛是整个世界。
有人说三国时期就有《家训》，南北朝有《颜氏家训》，清朝有《曾国藩家书》，现代有《傅雷家书》。可见《傅雷家书》产生的影响之深远。即使迄今为止我并未读完，但单是我读到的，就够我细细品味了。与其说它是一本书，一部父子心灵的对话史，倒不如说是一个人所必须经历的人生，跌跌宕宕，逐步成熟的人生。同时也是一曲质朴而高贵、淌进心底的生命之歌。
由书中可知，傅聪从小就受到艺术的熏陶，学习的条件也比同时代的青年人好了不知多少，当然还有傅雷先生极其严苛的教育——所以，傅聪的出国留学似乎成为了必然。令我感到惊讶的是，就连傅聪这样受万人景仰、当之无愧的天才，有时也会怅惘，也会不知所措，甚至于生活也是有瑕疵！这与我平常所认为的无所不能的“天才”这一概念相悖。其实仔细一想，也合情合理。所谓天才，只不过是我们眼中所见、耳畔所听的别人光鲜亮丽的代言罢了。在另一面，他们也是人，也是两个肩膀顶着一颗脑袋，也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的'是，普通人努一倍的力，他们会努两倍、三倍、十倍！傅聪每日练琴十二小时，假设早晨六点就开始，那他得练到下午六点！当东方的太阳还惺忪着睡眼，摇摆着头爬上天穹时，他早已静坐在钢琴前。每个白昼的尽头，又是一曲，余音绕梁。伴着西边的日落，像是发下邀请函：明日不见不散。所以鲁迅先生有句话说得特别深刻：“世界上哪有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上了。”可叹，可叹！至此，我的思想不知泛起多少汹涌的潮汛，只觉一种伟大，一种无与伦比的升华的气质。
初三即临，最近作业也繁杂无序。所以我近乎无暇读书，精神上的养料也便告罄。悲欢情绪在心里乱成了麻，故即使偶尔阅读，心却难静。文学素养，准确来说是精神升华，不单靠一本好书，更重要的还是要心平气和，所以难以静心是个大麻烦事。我原以为事情已发展到无可转圜的地步，可直到我开始读《傅雷家书》，我竟寻到了久违的宁静，那种阅读的欢愉。好似清凉的溪涧汩汩抚过心间，不觉寒气，但觉质朴与典雅。这本书的每一页，每一句话都是人间至理呀！一字一珠，发人深省。特别是其中有一段，傅雷先生拿欧洲古典文化的对比，作为一个门外汉，我虽没有基础，但仍能从睿智的文字中文化与艺术的深邃，哪怕就那么一丝一毫，也足以让我的精神泡在暖阳里好好享受一番！
书中不止一次提到萧邦的半浪漫半古典式写作风格，而在波兰留学期间，傅聪对萧邦的理解也是妙极。因此，我特意找了傅聪弹的《玛祖卡》来听。事实上，我对音乐简直一窍不通，故对于弹奏技巧来说我是一莽夫，那就作一个普通的听众来感受傅聪弹曲所注入的情感吧！自小至大，每次听钢琴的声音，我都会想到俩字：高贵。那是一种可远远瞻仰却不可靠近的高贵。不仅仅因为钢琴本身就价值不菲，贵重无比。那种感觉是一种带有宫廷气息的轻踮着脚似的厚重。好比一位西洋贵妇，慵懒而端庄。可这曲《玛祖卡》（当然不知道是哪一首“玛祖卡”）截然不同，就像贵妇退去了一切华丽的装饰，少了不敢企及的威压，沉淀出一种纯净的，令人钦佩的圣洁。如同那个“雨巷里的丁香姑娘”，轻盈地，慢慢地，越来越近，然后又渐行渐远。少了愁怨，多了一份初逢的欢喜。傅聪真的很能把握情感，像被那曼妙飘舞着的一个个音符给摄了魂，与他的演奏融合在一起，升华，再升华，到了一个恰到好处的极点，随即向下，向下。连接自然，跌宕起伏，情感真挚而细腻。难怪傅聪能有如此大的成就！
或许，聊《傅雷家书》就不得不提及傅雷先生与傅聪跨越无数山河的父子情深。但，我不会谈——我的阅历尚浅，还没有足够饱满的感情去谈。我并没有受到傅聪那样的从小即有的艺术熏陶，也没有经历过痛苦的生死离别，更未曾有那种思国思乡的悲怆。他们的那种感情是有专利的，是那个时代独一无二的产物。在此，我只能用一句话摸摸皮毛。
两人相隔天涯。这个父亲什么都给不了儿子，却什么都给了儿子……
他们的时代或许已湮没在浩渺的历史长河中，但这本《傅雷家书》却承载了那个时代的踪迹，哪怕只有一丝一毫，对中国乃至世界都是无价之宝。它就像是孤寂在历史里的一座沾了尘的丰碑，质朴而高贵，昭示着那里曾经的时代光辉，教诲着一代又一代年轻人踏实步伐，为遥远却又越来越近的未来点亮灯火。
即使碑上沾了尘，也会有无数人为它执守。
真的，读《傅雷家书》，我收获的仿佛是整个世界。
《傅雷家书》读后感 篇2
父母，永远是我们最亲近的人。细细品味起来，那一句句看似是斥责的话语，无一不蕴含着父母对我们的爱；那一句句提醒，无一不蕴含父母对我们的关心。从《傅雷家书》中，我深深地体会到了父母对孩子的谆谆教诲与无限的爱。
《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年至1966年间写给孩子们的精选书信，最长一封信长达7000余言。这本书是中国现代最经典的家教版本，里面的每一封家书都充满傅雷先生的“拳拳父爱”之情，字里行间流露出一个博学且具有丰富情感的父亲对儿子的谆谆教诲，细心引导和健康成长的期待。
读了这本书，我的感触颇深。傅雷是一个翻译家、教育家，美术评论家，正因为如此，他对儿子的要求也更为严苛。他对儿子做人方面，生活方面，艺术方面都提出了许多建议。傅雷与儿子无话不谈，谈生活、谈艺术，他向朋友一般给予儿子平等的意见，全方面为儿子着想，即使生病了也不忘坚持写信，为的就是给异国的儿子谋取幸福的生活。这份望子成龙、细腻，为儿子苦心造诣的父爱令人动容。
这又不免让我想到了自己的父亲。我的父亲与傅雷不同，他既不是一个教育家，也不是一个文学家，跟我也不是无话不谈，但是我知道，他对儿女的关心绝对不比傅雷的少。是的`，天下的父亲，有哪个不是爱自己的儿女的呢？说实话，其实我是很少关注父亲的，从小到大，写感谢信、说什么亲昵的话，似乎都是给母亲的。我现在才发现，自己赞颂母爱的同时却忘了父爱的伟大。仔细想想，父爱就像一座山，默默地奉献着。父亲说的话也许没有所谓的“我爱你”，也没有体贴的温馨的话语，但那一句句普通的话是那么的朴实无华却又令人受益匪浅。父亲虽然看起来严厉，但他一直默默地关心我，呵护我，做我最坚强的后盾，这难道对我来说就不是深沉的父爱吗？父爱难道就一定比母爱的少吗？不是的，父母都是一样的，母爱像水，无缝不入的渗透到我们生活的各个角落；父爱像山，在我们无助时是我们的坚实后盾。他们对我们的爱只是表现形式的不同，但他们都是最爱我们的人，最关心我们的人。所以，我们是否只记得母爱，而忘了这如山的父爱？读了这本书，才发现自己一直都忽略了父亲的爱，那从现在起，我一定要拾起这份亏欠了，千万不要等父亲老了，才想起他的那份爱孤独了太久太久……
这本《傅雷家书》令我受益匪浅，让我懂得了父母无私的爱的同时，重新体会到父爱的深沉与伟大。
x 读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。傅雷家书读后感：《傅雷家书》它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。
家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。
我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
傅雷家书读后感：《傅雷家书》它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
《傅雷家书》读后感 篇3
初知傅雷，是5年前买的苏立群所著的《傅雷别传》，许是泛泛所读，对他并没有太深的印象。
前几日，偶然买了一本《傅雷家书》，只看了一半，便为其所折服了，急不可待地把这本书推荐给了几个朋友。
喜欢这本书，首先是惊诧于傅雷先生对艺术的执着和独到的见解。傅雷先生是翻译大家，也是艺术鉴赏的大家，他对艺术是如痴如醉，却又一丝不苟。谈及艺术，他可以嘲讽参加全国美展的几位老辈画家一味取巧，骗人眼目;也可以当着刘海粟校长和刘海粟请来的教授本人的面，斥责该教授的画没有思想性。在他的意识里，永远是学问第一，艺术第一，“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”。在给他的长子、著名钢琴家傅聪的书信中，他更多的是把儿子当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手，来给予指导和评论。在傅雷先生的艺术观里，追求的、欣赏的永远是艺术的最高境界。
提及艺术的创造，他强调的是自然和感情。他认为：“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知”;“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之于自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远”;“理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必须有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出肺腑，发自内心的艺术了”;“艺术如果是最美的花朵，生活就是开花的树木”;“真正的艺术家，名副其实的艺术家，多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。惟其能把感情生活升华才给人类留下这许多杰作。真正的艺术是历久弥新的，因为这种艺术对每一时代的人都有感染力。”
论及对艺术品的理解， 傅雷先生认为就是与艺术家思想的沟通。“一切伟大的艺术家，必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了”;“感性认识固然是初步印象，理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。……艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个爱字”。
同样的，在谈及儿子钢琴演奏的时候，他仍是看重感情的升华，境界的超越。他说：“在一切艺术中，音乐的流动性最为突出，一则是时间的'艺术，二则是刺激感官与情绪最剧烈的艺术，故与个人的MOOD关系特别密切”;“弹琴不能徒恃感觉，感受。那些心理作用太容易变。从这两方面得来的，必要经过理性的整理，归纳，才能深深的化入自己的心灵，成为你个性的一部分”;“音乐主要是用你的脑子，把你朦朦胧胧的感情分辨清楚，弄明白你的感觉究竟是怎么一回事;等到你弄明白了，你的境界明确了，然后你的技巧自会跟踪而来的”;“凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术”。
傅雷先生也是文化的大家，青年时代，他在西方的经历，使他了解了西方的文化和历史，更让他了解了萧邦、莫扎特、赫斯特的思想和风格。同时，他又是一个东方人，喜欢和了解东方的传统文化。他不停地给儿子推荐中国的古代著作，如：《人间词话》、《元朝散曲选》、《古诗源解读》、《唐五代宋词》、《世说新语》等等，希望能从这些著作中，开发性灵，培养气节、胸襟。傅雷先生更能从文化的高度，解析民族的特性，去探寻艺术的发展。他说，中国人既没有欧洲的浪漫狂潮，民族性又有希腊的OLYMPIC(希腊艺术的最高理想)精神，同时据有不太过分的浪漫底克精神，较之西方人，极含蓄又讲究TASTE(品味、鉴赏力)，所以我们中国人，先天的具备表达萧邦(按傅雷先生的意见，萧邦是半古典半浪漫的人)相当优越的条件。反之，由于缺少了雍容华贵与宫廷气味，与欧洲真正的古典，有时反倒隔离得远一些。他希望傅聪能用东方人的思想感情去表达西方音乐，而仍旧能为西方最严格的卫道者所接受，就表示的确对西方音乐有了一些新的贡献。
不仅如此，在书中，傅雷先生还对文化传统、新旧艺术、旧体诗词、一些哲学观点以及绘画等提出了自己的非常直率的意见。其中的多数，更令我叹为观止，佩服不已。
书只有300多页，可我越看越入迷，越看感想越多，仿佛正在聆听一位长者的谆谆教诲一般，心驰神往，如痴如醉。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，信矣!
《傅雷家书》读后感 篇4
“闲来无事多读书”是我一直追求的境界，但我却很少真正做到。最近看了《傅雷家书》，真的受益匪浅，所以，拿来和大家分享一下。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生写信的目的也在书中记载的也很清楚：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”这本书，不仅仅对于傅聪，对我们也是有意义，有价值的！
总体而言，我从这本书有了以下几点体会：
第一，教育孩子，应该先和孩子成为好朋友。
其实，傅聪儿时，傅雷对他的教育是很严厉的，甚至可以说是不近人情的，可是他后来改进的教育方式，我认为是父母们都可以借鉴，学习的。现在几乎所有的父母都是怀着当初傅雷先生对傅聪那种迫切地望子成龙，望女成凤的心情，所以就有了各种各样揠苗助长的措施，对待孩子的心态也扭曲了，这样只会使孩子们的金色童年黯然失色。如果能够和孩子建立朋友间的友谊，我们这些孩子不但对家长的话更听得进去，而且我们也更能理解“园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？”这种矛盾的情绪。
第二，要处理好学业与爱情的关系。
现在早恋的现象层出不穷，许多中学生，甚至大学生都错过了学习的大好机会和时光。所以傅雷先生用自己的切身经历劝告少年得志的傅聪道：“就是我一生任何时期，脑恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”这样类似的话，傅雷先生不知道在信中重复了多少，强调了多少，可见这对我们青少年是何其重要啊！而且，不早恋，是对自己，对别人负责。试想啊，我们现在还年轻，眼光、嗜好、趣味不知道还要经过多少的变化呢！现在喜欢的，不担保一辈子都是这个口味，而且，万一以后遇到更好的，更适合自己的呢？爱情，如果没有上升为一种“亲情”，真的不可能一辈子！说出来的话，就意味着要一步步地去实现，不然还有什么意义呢？所以，别给太多的承诺，因为你真的不一定做得到。除非你真的想歌里唱的“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，不然，劝告你，还是不要早恋，这也是于人有益，对人负责的'事。
第三，成功者，必是能够忍受孤独的人。
忍受孤独，是一件十分让人痛苦的事了吧？现在很多人，都玩起了什么qq农场，qq牧场的，就是为了打发时间的吧？可是“一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。”所以，为什么不选择在孤独，无聊的时候听听音乐，看看书，写写信，跑跑步，甚至打电话给朋友唠唠嗑，也是很不错的，起码还可以联络一下朋友间的感情。时间过得很快的，不要让自己留下遗憾！
第四，养成写东西的良好习惯，也是让我们一生受益的。
通讯工具越来越发达了，所以，很少人会写信。一个电话，一条短信什么都解决了，什么事情都交代清楚了，可是信带给人的那种感觉，是这些都无法代替的！不然，现在怎么还常常有人写情书？傅雷先生也说了：“一个人的思想不动笔就不在会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久？不持久如何能有成绩？如何能巩固已有的成绩？而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不爱写东西，起码在表白的时候，把用短信、电话的方式，改成写情书吧，因为情书更能把你心中的爱慕之意表达的淋漓尽致！
当然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，这是强调最多的了。
永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
《傅雷家书》真的是很值得我们去看的一本书，如果我的文字能引起您阅读原著的兴趣当然是最好了。因为“书不尽言，言不尽意”，这篇文章也只能记录我的一部分收获。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家书》读后感 篇5
夜已深，四周静得只剩下风的脚步声，世界被黑暗掩盖，一切都安静了。人早眠，唯有我难以入眠。
今晚我和父亲吵了一架，因为没看他所指定的书。最后以他的一巴掌结束，现在还感到火辣辣的疼痛。
他凭什么让我看什么，我就看什么？他凭什么想打就打我？……带着满肚子的委屈和恼怒，我摔门进了自己的房间，不是一个世界的人，用门来隔离我认为是最安全的。
我的父亲为什么是这样，他不再是小时候陪我玩游戏的父亲了。输了给我刮鼻子，笑的双肩不停的抖着；也不再是为了让我开心变着法子给我讲《西游记》，“你看这就是孙悟空，凌空一翻……”，他从这个床头翻到那个床头；为了让我能够让我打上篮球，百忙之中还抽出时间送我去篮球场。但现在，他却再也没有带我去打过篮球了。我曾经以此引以为傲。
现在呢？学习上，也总是母亲打电话给老师，开家长会。他的话越来越少，一言不合总感觉要举起手甩过来，事实上也是这样，关键时刻一个巴掌拍过来，我不愿理睬他，甚至畏惧他。沉默不一定是金，在我这是一种抗拒的方式。我开始喜欢和他唱反调，他总说我不听话。
今夜便是这样。父亲让我看一套他买的散文集，可是我就偏偏看了漫画书。
此时此刻我已然看不下漫画书，为了平复自己的不满的情绪，我拿起了《傅雷家书》。
这是傅雷先生给儿子的傅聪的186封书信，最长的一封信长达七千多字。可是我看到了这样的文字：“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠不足？还是室内拍的照，光线对比之下显得瘦？”“又是谁替你拍的？在什么地方拍的，怎么室内有两架琴？又有些背后有竞赛会的广告，是怎么回事呢？……”读着这些文字，我突然感觉这个父亲傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切，事无巨细，就这么一个又一个问题从大洋彼岸飘来，飘来的每个字都苦心孤诣，都有爱。可是如果我是傅聪，我有这个耐心一一回复父亲吗？我感觉有些愧疚，哪怕是父亲现在问我，也许我也是不想回答这样啰嗦。
“少时不努力，老大徒伤悲”！回想傅雷先生在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，在那些温柔的文字背后，更多的是“残忍地虐打”了儿子傅聪。最终，在别离之后，“孩子，孩子，孩子……”那声声叫唤，我仿佛看到了一个孤独寂寞的背影，从此望穿秋水。这就是目送的背影吧，“不必追”我记得很清楚，我突然想到自己的父亲，有一天也会这样吧！
傅雷先生还让自己的成长中的儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话；不做对不起祖国的事；不入他国国籍。这三个原则，不仅仅是体现了傅雷先生对孩子的用心良苦，更是突出了傅雷先生对祖国的深深的爱。不仅自己要做到忠于国家，更是教导自己的孩子也要有爱国之心，他想用自己的全部去成就一个优秀的儿子。我的父亲不也是希望我优秀，成才吗？
傅雷先生在信中，始终把道德和艺术放在第一位。对孩子在艺术上的指导和道德上的教育，从来没有松懈过。他也有要求孩子读书，他经常让孩子多阅读中国的古典文学名著和有关艺术方面的书籍。将心比心，这些是我所不愿做的，而傅聪却认真的做着。
也许父亲，真的没有做错什么！一份再深沉的爱，如果没有沟通，也会成为一种伤害。
越读，我越感受到了一种压住喉咙的热流。傅雷先生如同自己的孩子的挚友，和自己的孩子谈论艺术、哲学和人生上的事情。他不是让孩子埋头苦练，而是劳逸结合；在孩子的成长路上给予动力，让他在失败是认真总结教训。还有很多很多，它们都饱含了一位严厉，却用心良苦的父亲的深沉而又伟大的爱。
爱的理解是互相的，傅聪理解了父亲，傅聪认真的聆听着，傅聪用心的做着。
读着读着，感觉心，慢慢平静了下来，想想自己的父亲的所作所为，从小对我要求严厉，希望我能成为有修养的人，希望我能一步一个脚印做好自己的学业，希望……好像他有很多的希望。但是我长大了，我慢慢的一个一个去磨灭他的希望。与他也许就是一种气不打一处来的失望吧！可是，我却不能质疑他是爱我的。他对我的'严格要求，即是对我的错误的及时纠正，更是让我在以后的生活中更少地去犯错……父亲骂我，打我，都是为了我们好，只是他不太明白如何去表达罢了，只是面对我的成长他不知所措！
我想起了父亲曾经的唠叨，不似现在这般寡言。我想起了曾经穷追不舍的缠着父亲的画面，也不似自己现在这般的漫不经心和不耐烦的回答。我在改变，也改变着我的父亲。我感觉到他那双看我的双眼，有许多的言语，却说不出一个字的无奈。
我开始后悔，后悔自己和父亲大吵一架！
突然感觉门外有些动静，迅速关了灯溜回床上。门轻轻地被打开了，在黑暗中，我能感觉到是父亲走了进来。我假装睡着了，他用手抚摸着我被打的脸，感受着那粗糙。却又温暖的爱抚，鼻子一酸，却强忍着没让眼泪流出。门被轻轻关上了，躺在床上，我任由眼泪淌下。
天下可怜父母心，所以别让父母伤心失望，这个世界最让他们受伤的可能会是现在的我们，而这世界上最爱你的，还是只有他们。
这个世界那个深爱我的人，让我动情的人——我的父亲，在今夜，正用他不一样的方式把我当成他黑夜中那颗闪耀的明星。
《傅雷家书》读后感 篇6
听朋友介绍说《傅雷家书》是一本父母教子的好书，几次都想看一下，这个暑假比较有时间，终于有幸拜读了，读后被傅雷夫妇其对子女的爱深深感动，不禁对自已平时教育孩子的疏懒行为自惭形秽，在惭愧和不安的心境里写下以下读书心得：
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
辑印这本小书，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip(闲话、闲谈)，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的`谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可我想，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于__的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
在写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度是因为书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物“或者经典的”教子篇“，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是”最好的艺术学徒修养读物“或者”教子篇“，对于像我这样并非艺术学徒的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来，这就是重视和强调”一般修养“的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!
《傅雷家书》读后感 篇7
一气读完《傅雷家书》，深切感受到一位父亲对儿子的苦心孤诣，谆谆教诲。那一封封家书，一段段文字，是用最伟大的父爱，用最殷切的期盼凝聚而成。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给儿子傅聪等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年。1954年，傅聪出国学习钢琴，孤身远在他乡，孤独枯寂，傅雷夫妇以家书来鼓励儿子潜心学习，报效国家。多年来，傅雷夫妇的家书一直伴随着傅聪的生活，学习，乃至恋爱，结婚生子。傅聪后来成为钢琴大师，傅敏成为一名优秀的英文老师，都是与傅雷夫妇的的悉心教诲分不开的。
傅雷是儿子思想的启蒙者，傅雷教导儿子：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。一个人的机会、享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。让儿子抓紧时间，苦修苦练，报效国家，对得住同胞。
傅雷虽是一位翻译家，但却不能不令人佩服他的博学多才。他给儿子的'家书中涵盖了哲学、音乐、美术、文学、历史、戏剧等多方面的内容，用及其开阔的眼界让傅聪去感受人生的博大，壮阔，让他用这些营养去滋润自己的音乐艺术，以达到更高的境界。
他经常给儿子寄唐宋诗词，元明散曲，让他了解唐宋人如何唱诗，唱词，他还经常鼓励儿子多读作品，去看美术展览，听自己的弹奏录音，以此丰富学识，加深修养。
他希望儿子对于新感受的东西不要让它浮在感受的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。希望儿子常常用这个步骤来巩固他得来的新东西。长此做去，不但演奏风格可以趋于稳定、成熟，而且智力也可大大提高，受到锻炼。
傅雷是儿子事业的支持者，在1954年12月27日的信中，他这样说：“一位匈牙利小提琴家的演奏，从头至尾都是拿出谱来拉的，我个人总觉得“差些劲”。周伯伯前晌谈到朗读诗歌，说有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我觉得这话很有见地。诗歌朗诵尚且如此，何况钢琴、拉琴!我自己教恩德念诗，也有这经验。凡是空口背而念的，比看着原作念得，精神更一贯，情绪更丰富。”他希望傅聪能背下乐谱来演奏，这样才能驾轻就熟，更深刻地表达作品。
他常鼓励儿子多写信谈音乐问题，谈自己的感想和心得，还有老师和别的教授们的意见。说一个人的思想是一边写一边谈出来的，借此可以刺激头脑的敏捷性，也可以训练写作的能力和速度。在1955年12月21日早晨给傅聪的信中这样写道：“多写信讨论问题，就是多些整理思想的机会，许多感性认识可以变作理性认识。你一边写信一边整理思想，一边就会发现自己有很多新观念，无论对人生，对音乐，对钢琴技巧，一定随时有新的启发。”傅雷常常鼓励傅聪，把苦闷写下来，相信能凭一些经验安慰儿子。让傅聪多多来信分析自己，发泄情绪，让儿子有健康的心理。他有足够的勇气担受儿子的苦闷，也有足够的力量帮儿子摆脱烦恼。
在傅聪彷徨时，他鼓励儿子说艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机勃勃的明证。解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，需要我们日以继夜，终生的追求、苦练。
儿子的每一次比赛，他都会给以鼓励。在取得成绩的时候，祝贺的同时，他不忘鞭策。他说：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，换来你今日的成功!可见为了获得更大的成功，只有加倍努力，同时也得期待别的迂回，别的挫折。人生本是没有穷尽的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢：不过是一个光辉的开场。”
在傅聪的生活上，傅雷如同唠叨的老人，提醒儿子的生活习惯，生活细节。在1954年8月16日晚写给儿子的信中，他提醒儿子到别人的家里，进了屋子，脱了大衣，不要还留着围巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平方在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。在儿子的恋爱问题上，傅雷希望儿子不要凭借一时的热情去选择爱人，而要考虑性情、品德、品格、爱好。
傅聪从未从事过音乐，却对一位音乐家在艺术生活中所经过的心路历程体会得多么细致，多么深刻，儿子的事业倾注了最大的热情和期望。就是这样一位父亲，呕心沥血，高度负责，在儿子远赴他乡，留洋在外，孤独落寞之时，送去一封封感人至深的家书，滋润孩子的精神，时时给他以指导、鞭策和鼓励，使他有勇气去面对迂回曲折，坚强地走自己的理想之路。
天下所有的父母都应该向他致敬，向他学习，傅雷的教子思想也将永放光芒!
《傅雷家书》读后感 篇8
看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。
只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!
他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的`是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
20xx文学著作《傅雷家书》800字读后感2
读到“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”时，我被这段话深深地触动了。
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。”对这短短的朗行字，我感触很深。有多少父母不懂得鼓励孩子是孩子在他们的人生航程中最重要的一个指路牌，是引领他们到达目的地的一个导航。有的父母因孩子没有达到目标而又打又骂，这样对孩子的影响自然不用多说，从中容易出现分歧，误解。鼓励是对孩子很好的一件事，鼓励，能使他们更加坚韧，鼓励能让他们更加坚强。鼓励是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。
《傅雷家书》一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是值得我们去深思的一本书。
有多少不孝子风花雪月，在外花天酒地，却不曾想到父母对他们深深的思念，父母那遮不住的思愁满眼，盖不住的隐痛如山。在外挥霍着父母含辛茹苦钻回来的钱的不孝之子们，你们是否想过父母，因对你们的担忧和牵挂而白发苍苍，像片片霜花，每一根都包含着父母的愁与痛;你们是否想过父母，因对你们呕心沥血的教导和将你们含辛茹苦地哺育成人而脸上的皱纹纵横交错，像一道道沟壑，每一条都充满了艰辛和苦难。若连父母无微不至的爱都不能使那些不孝子们浪子回头的话，那他们没有权利在这个社会上立足!
另一方面，鼓励孩子做一件事这给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。父爱如山，母爱如水，他们的爱，用金钱无法买，却如金子般宝贵。即使全世界都抛弃你，父母还在，他们还在鼓励你，给予你重新面对这个世界的勇气;他们会一直等着你，即使要等到天荒地老，海枯石烂。
《傅雷家书》读后感 篇9
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、母亲的关心
“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”
要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的`感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
五、傅雷爱子心切
“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”
离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地打”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲打自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!
《傅雷家书》读后感 篇10
《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
《傅雷家书》的出版，是一桩值得欣慰的好事。它告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远掩灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：
车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，——眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句："一天到晚堆着笑脸"，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是"一天到晚堆着笑脸"！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《"克勒策"奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，"才看过多少书？"，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。）我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的.，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢？试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗？给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。
《傅雷家书》读后感 篇11
朱红色作底，配上金色汉字，耀眼的书封是我最初将它收入囊中的理由。当我最后合上书页的那一刻，我的内心涌起的是如同朱红色的热烈，还有恰似金色的真实，以及来不及散去的温暖——《傅雷家书》在假期陪伴着我，给我带来收获。
名为家书，收录的不外是翻译家傅雷及夫人与儿子、儿媳一家人的通信。那是二十世纪的五六十年代，父母在上海，儿子在欧洲，大洋所阻，山海相隔。在那个打电话不方便且没有互联网的年代，书信是亲友之间分享生活、互相慰藉的唯一方法，在这个特殊而又平凡的家庭也不例外。
最初翻开红色的书封，在序言之后是傅雷一家的日常生活照，从此，我走进了这个家庭，走近了他们之中的每一个人。父亲傅雷倔强要强，严厉却又慈爱；母亲朱梅馥温婉大度、内敛含蓄；傅聪傅敏两个也有不同的性格……
初读这本书，觉得父亲有些唠叨，每封信都写得很长，且事无巨细，以感冒吃什么药，到哪儿看戏，和谁聊天，再到翻译巴尔扎克时遇到的困惑，都一股脑地倾吐在直面上。如今想来，当年的傅雷一定倍感孤独，不然也不会攒下那么多心里话想对千里之外的儿子时候。正如傅雷在某一次给儿子的信中写到——长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的： “第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二、极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜材料，同时也可以间接传布给别的青年；第三、借通信训练你们——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四、我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面、在演奏姿态方面……
我渐渐离他们的生活越来越近，仿佛也身在其中。我看见写字台前的傅雷伏案写作，亲笔为儿子写下篇篇长信，我看见练琴室里的.傅聪双手弹奏着钢琴，十指在黑白键之间起舞，我看见勤劳贤惠的傅妈妈，操劳家务，亲力亲为，我也看到那信中极少被提及的阿敏，独自想念着千里之外的哥哥。当傅聪在信中描述自己参加钢琴比赛时，我仿佛就是一名台下的观众，看台上来自不同国家的面孔演奏着肖邦。我也曾好奇过信中所述的著名钢琴曲，不断到网上搜索父子所谈论的各位艺术大师，不断融入这家庭之中，似乎也同他们生活。
到傅家“做客”这些天，我收获良多，受益匪浅。我敬听着傅雷傅聪两位师长的教导，与他们一起谈艺术，品生活。
最初深入这本书时，我真是忍不住惊叹傅雷先生对艺术独到而深刻的见解，以及所涉及的面是多么的广泛。我在阅读之前以为这会一本充斥着从未停止的啰嗦和嘘寒问暖，高举着父爱如山的亲情大牌并让青少年读者从中获益，感恩亲情类亲子读物，读时才发现我错了。也正因如此，这本书才具有这样高的价值，同时也在时间的洋流中从不泯灭。傅雷也在信中对儿子说过：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也很少。确实如此，傅雷在儿子的艺术学习、艺术发展的过程中提出了很多深刻的建议，这也许是在一个普通家庭中很少能收获到的，在我看来，这也是家书中极具价值，浓墨重彩的一部分。傅雷告诉儿子，艺术道路上，要长与诗书为伴，中国古典美学是一笔宝贵的财富。因为傅雷深知文学与艺术彼此精通，所以努力将很多经典连同自己的见解推荐给儿子，与此同时作为读者的我们也意外收获了一份来自傅雷的书单。傅雷也说不能总是为艺术而艺术，真正的灵感总是源于自然，在不经意间闪光的、生命也因此变得鲜活。
此外，傅雷也时刻提醒身为艺术家的傅聪不能囿于工作，生活同样多彩。按照家书中的说法便是：“我也不太重物质生活，不太自我中心，我也热爱艺术，喜欢遐想，但艺术若是最美的花朵，生活就是会开花的树木。”
傅雷和夫人从自身经历、生活经历出发，教导儿子如何做人处事，如何面对生活。其中让我印象最深刻的就是傅雷对孩子在效率方面的建议。他说不要老抱怨时间不够，挤挤总是会有的，要不工作，要不就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥琐之事上浪费光阴。从一出生起，每个人就进入了与时间赛跑的行列，时间如白驹，我们只能尽我所能将其把握手中，特别是作为学生的我们，急需时间却总是丢失时间，在日常之中也常常拖延。傅雷先生的话提醒着我，切勿再在日常猥琐之事上浪费光阴，切勿无计划地生活，无目的地刷手机，高效高质量才会拥有更多时间去创造更多可能。说起效率，傅雷也常常提出要劳逸结合，在无尽的疲惫中工作和学习没有成效也毫无意义。他一次又一次在去信中为儿子写道要多出去走走，自然景物不仅是灵感的源泉，更是调节身心最好的良药。
善于安排，合理计划同样很多次提到，书中是这样写的：“一朝有了安排，就不至于因为无目的无任务而感到空虚与烦躁了。这些琐琐碎碎的项目其实就是生活艺术的内容，否则空谈。“人生也是艺术”究竟指什么呢？到底有什么好处呢？一切就如书中所写的这样吧。
杜甫诗曰：“家书抵万金”，那是烽烟四起的年代中让人弥足珍贵的慰藉与心安。而对我来说《傅雷家书》也如金子般珍贵，实在当今社会中一本给人教导、发人深思的好书，一笔宝贵财富。我想，这部家书作为两代人沟通的记录，跨越了十年的光阴，一定会给我们常读常新的感受。
不知下一次翻来这朱红书封会是何时，但“为赋新词强说愁”的少年时代总会逝去。长大后一切会是怎样，我又将如何自处，如何应对？或许，在数年之后，我们又能在这数十年前的父子对话中找到答案。
《傅雷家书》读后感 篇12
随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。
早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……
傅雷是一个睿智、博学的学者，我国著名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。
《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的'是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨；遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵；要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。
很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。
纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。
印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。
作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容？儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……
《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。
而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁？他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛。
几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳！
《傅雷家书》读后感 篇13
岂无万里思亲泪，不及高堂念子心。家信里的每一句话，无不透露着父母对孩子的爱。
距离再远，远的只是万水千山。《傅雷家书》里一封封的家信背后承载着傅雷暨夫人朱梅馥对远在万里之外的游子傅聪的关怀，关怀他的为人、生活、艺术，关怀他的苦闷、开心、感悟。傅聪和他的父母之间的感情不因空间的阻融而削减半分，是最令我感动的地方。也许血浓于水的亲情便是这样，就算不能天天陪伴在一起，也能念兹在兹互相放在心上。
在读着傅雷写给傅聪的家信时，我也会不自觉的想到自己的父母，想到十多年来父母对我的点滴付出。大概因为人的有些感情是相通的缘故吧!看到信中傅雷对傅聪的殷切期望，我似乎也感受到我的父母希翼我成人成材的心情;看到傅雷因为傅聪没有处理好工作和休息的关系而担心不已时，我仿佛也听到我的父母平日里要我多注意身体的细语叮嘱。可怜天下父母心!我就是带着这样一种体会傅雷也体会我的父母的心情把《傅雷家书》看完的，回过头来发现感触非常多，也多了几分对自己的父母的理解和感恩。
在楼适夷写的《傅雷家书》代序中他提到：“傅雷亲自编制教材，给孩子订定日课，一一以身作则，亲自督促，严格执行。”大概这个世界上，最有效的教育便是以身作则。我的父母都是农民，父亲念书到初中便辍学回家，母亲没念过一天书(受当时重男轻女观念的影响，三个舅舅都可以上学，唯母亲不能)，我从来没有因为自己的父母是农民或学历低而自卑过，相反，我觉得自己很幸运，幸运生活在农村，幸运有朴实的农民父母，同时也暗自欢喜自己的童年可以轻吻土地的气息，感受大自然的真切，可以在落日余晖下看牛羊成群走在路上，在青草芳地里看蝴蝶嬉戏留影。从我的父母身上，我学到了书本上所不能学到的知识，那便是每一个中国农民身上所都有的勤劳、朴实、能干的品质，从小到大，他们在我的记忆中总是身体力行的诠释着这几项可贵品质的力量，给了我很大的影响。
“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，这是《孝经》开宗明义章里的一句话。《傅雷家书》中傅聪的父母，从通信起到最后一封信，有一句话一直贯穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聪多保重身体。一九五九年傅雷就嘱托傅聪要多去郊外走一走，多亲近大自然，但傅聪没有听从他父亲的意见，因而在时隔两年后，傅雷给傅聪的去信中，傅雷说：“两年来我不知说了多少次，劝你到森林和博物馆走走，你始终不能接受。孩子，我多担心你身心的健康和平衡，一切都得未雨绸缪，切勿到后来悔之不及”。就是在傅聪的父母去世前的几封家信中，也可以看到这样的话语。可见，我们的父母对我们身体健康的关心，无一时中断啊!
每一个人都很可能会低估别人的能力，作为著名的文学艺术翻译家的傅雷也不例外，他常常低估儿子傅聪的能力，为此，傅聪的母亲也常常劝说傅雷不要低估儿子的能力，傅雷自觉到这个缺点后，他便发出这样的感想：“母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情”。这种直觉的感情，我也曾从我的母亲身上体会过。初中时，有一段时间，我的脾气变得很糟糕，仿佛要以这个世界为敌，和父亲讲话时总会说不上几句便引起冲突，最后闹得父子之间很不愉快。母亲以她那种直觉的感情意识到我正处于叛逆期，便充当我和父亲之间的和事佬，尽可能减少我们的'冲突，以免破坏父子之间的亲情。母亲的耐心教导和宽容使我慢慢度过了那段可怕的时期，人格也能够正常的成长。
傅雷在男女恋爱方面的见解，值得我们每一个人学习。在一九五五年的家信中。傅雷知道儿子遇到感情上的烦恼并写信宽慰：“你该想到，热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是狂妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于一段当年美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能会遇到悲剧的”。但愿我们每个人都不要遇到这样的悲剧才好。一九六二年给傅聪的家信中他又谈到这个问题：“人人都有缺点，谈念爱的男女双方更是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此相容的伴侣”。
“书不尽言，言不尽意”，在阅读《傅雷家书》时我就感受到这本书的分量，我总是停下来做笔记，生怕错过一字半句的教导。因而所写的读后感也只是就一些可以和我的生活联系起来的感想，更多的宝藏还待于我们静下心来结合此书的教导去生活中发现。
《傅雷家书》读后感 篇14
傅雷，作为一位著名的学者、艺术评论家和文学翻译家，为人类作出了卓著贡献，在自己的人生道路上划上了一个完美的句号。
《傅雷家书》，收录的多数信件是傅雷1954年——1966年间写给远在国外的儿子傅聪的。通信12年，信的数量达180多封。这些信不仅使傅聪与家人之间建立了牢固的纽带，也通过这一纽带，使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。就《傅雷家书》给人的感觉而言，我觉得他更是一个成功、伟大的父亲，是一个出色的家庭教育家。
傅雷作为人父的成功和伟大，集中体现在他达到了一种难能可贵的境界，那就是——父子如朋友。他在其中一封书信中写道：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”的确，傅雷在家书中展现给我们的父亲形象，完全是一个严而不厉，能够心灵相通、思想相托的朋友式父亲形象。他对儿子没有普通父亲的高高在上和横加训斥，更没在教条式的训诫。他对子女充满父爱，热情、真挚而坦诚，父子之间在感情乃至精神上均可互相理解，互为慰藉。他能够在儿子需要帮助时及时伸出充满父爱的神奇之手，给儿子以温暖、鼓励，让儿子重拾自信，走出阴霾，沐浴阳光与雨露。傅雷经常以十分平等的语气向儿子傅聪提出人生忠告和人生哲理，细细品味，让人如沐春风，如遇甘霖，给人深深的启迪，受益良多。能够在工作之余长期互通书信，实则难能可贵，能够志同道合地进行朋友式的沟通，则更不失为我们作为人父或人子的典范。
我们不妨掩卷沉思，扪心自问，在平时的生活中，父母和子女之间是否能经常进行沟通、交流；是否能平等相待，互诉衷肠；又是否能像傅雷父子那样，既是父子，又为朋友。作为父母，我们不妨放下架子，尝试做孩子的朋友、知己，从真正意义上去让孩子感受到父母对他们的关爱；作为子女，我们也要充分理解父母的良苦用心，接受他们的谆谆教诲，清楚父母对我们所倾注的心血。正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”“欲报之德，昊天罔极。”要知道，父母对子女情比海深，德比天高。构建和谐温馨的学习型家庭是我们高质素的生活目标，傅雷父子则恰好成为了我们很好的学习榜样。
我之所以认为傅雷是一个出色的家庭教育家，是感动于他对子女的教育理念和教育方法。傅雷对儿子的最高期望，就是希望儿子在人生旅途中能够学会“坚强”。傅雷在家书中对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”他教会了傅聪也启迪了我们这些读者应该如何坚强地去面对成功与失败，去面对挫折、打击与鲜花和掌声。他说：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”“我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。”从中告诉人们，凡事要学会达观，保持一颗平常心，并要冷静、客观，要勇于正视现实。“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。”我们要“不怕失败，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”。要知道，人生“没有perfect[完美，十全十美]的一天！惟其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练”。面对成功，面对鲜花和掌声，我们要有“胜不骄，败不馁”的精神，要永远保持一种“谦卑”。是的，学海无涯，艺无止境。在我们的学习、工作和生活中，每一次的终点又都是一个新的起点，我们要在每一次的鲜花与掌声当中保持清醒的头脑，随时整装待发，迈向新的征途，迎接新的朝阳。
爱国，是贯穿《傅雷家书》的又一主线。自从儿子傅聪出国后，父亲傅雷在给儿子的每一封家书中除了蕴含着父母对儿子深深的爱和思念外，还渗透了爱国主义的教育。当获悉傅聪在音乐会上取得了巨大成功时，傅雷异常激动，除了对儿子的祝贺、鼓励和告诫外，还格外为祖国而感到无上光荣，因儿子为祖国争光而倍感骄傲。他说：“中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的'——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！”他想到了滔滔不竭的中华文明，激励儿子“应该有气吞斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。他的爱国激情，潜移默化地影响着远隔万里之外的儿子，让傅聪能时刻想着为祖国争光。作为中国著名钢琴家的傅聪，他爱祖国、爱祖国的文化、爱祖国的河山、爱祖国的人民，因为在父亲的教育影响下，他清楚地知道：自己的根在中国。从《傅雷家书》中，让我更深层次地感悟到，作为华夏儿女、炎黄子孙，无论身在何处，无论从何职业，都要心怀祖国，情系华夏，竭尽所能，为国争光。
阅读《傅雷家书》，让我领略了傅雷这一成功父亲的典范，学到了很多家庭教育的理念和方法，还进一步完善了自己的人生观和价值观，使自己的思想和精神从中得到了升华