《西游记》读后感

时间:2024-06-22 读后感

《西游记》读后感(集锦15篇)

  品味完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感,希望对大家有所帮助。

《西游记》读后感(集锦15篇)

《西游记》读后感1

  《西游记》,我国四大名著之一,经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中期由吴承恩最后完成。我从小就喜欢看《西游记》,对里面的故事情节几乎都记得滚瓜烂熟了,特别是动画版的《西游记》,更适合于我们少年儿童观看。在西游记的几个主要人物中,我最崇拜的就是那神通广大的齐天大圣——孙悟空,孙悟空是聚天地灵气孕育而生的一只石猴,自然无父无母,一切都必须靠自己的摸索,保持了天性的淘气。他在灵台方寸山上找到菩提祖师,学了一身的本领,特别是筋斗云和七十二变,让他上天入地无所不能,却因本事太大,心高气傲,从而漠视神权,硬闯地府、打闹天宫,把天庭搅得一塌糊涂,导致他被如来佛祖压在了五行山下,一压就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出来。

  如果说大闹天宫体现了孙悟空漠视神权,追求自由的性格的话,那么降妖伏魔,战胜无数艰难险阻,护送唐僧西行则是他的英雄业绩。西行途中,孙悟空对唐僧那是绝对的忠心耿耿,从未有二心,唐僧几次赶他走,他都执意要留下。九九八十一难,孙悟空不知斩了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降灵感鱼怪、解阳山夺取落胎泉、火焰山三调芭蕉扇……这一路走来,他英勇奋战,经历了一次又一次的艰苦磨难,谱写了一曲又一曲的英雄战歌!

  除孙悟空外,唐僧还有两个有本事的徒弟,那就是那好吃懒做的猪八戒,和一路上吃苦耐劳的沙和尚。猪八戒本是天河总督十万水兵的.天蓬元帅,是一位天宫神将,他有三十六般变化,能呼风唤雨,腾云驾雾,因贪酒而醉,调戏嫦娥仙子,被玉帝贬下凡尘,没想到又稀里糊涂地投错了胎,弄成猪身,而后又被观音菩萨摩顶受戒,逐皈依佛门。虽然取经路上,猪八戒总是贪吃贪睡,可这是猪之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。

  沙和尚也是天上的神仙——卷帘大将,因打碎了王母娘娘的琉璃盏,而被玉帝打入了沙河中。认唐僧做师傅后,他是最勤劳的,行李都该他挑着,而且没有半点怨言,只是默默无闻地挑着担子。但沙和尚打起妖怪来也是决不手软,适合水下功夫的他,总能帮到大师兄孙悟空。

  故事的结局是唐僧师徒四人同心协力,坚持不懈,历经千辛万苦,终于走到灵山,取回了真经。《西游记》只是一个神话,但它说明了一个道理,在一个集体中,每个人的性格都有所不同,但只要大家能团结一致,锲而不舍,不论什么困难,都一定可以战胜,当然,最后的结果并不重要,重要的是,在战胜困难的过程中,大家就结下了深厚的友谊。

《西游记》读后感2

  《西游记》是中国四大名著之一,是明代小说家吴承恩写的,里面的内容深深吸引了我。

  这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚,分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难,一共经历九九八十一难,最终取到真经,功德圆满,修成正果。

  《西游记》里塑造了许多生动的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者丰富的'想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人,不愿伤害任何一个人,所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空,是最重要的角色,他忠诚勇敢、本领高超,在取经之路斩妖除魔,立下了大功。他对自己的师父、师弟非常忠诚,虽然有很多次唐僧因为过于善良,不但没有认清妖怪,还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他,观音菩萨让他帮助唐僧,所以对唐僧不怨不恨,尽自己最大的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色,长得很丑还贪吃好色,经常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的时候也很勇敢,在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧,正直无私、任劳任怨,是非分明,在三打白骨精的时候,没有因为美色而被吸引,而保值清醒的头脑,坚持帮助孙悟空,他的本事没有孙悟空高,但他的忠诚不比任何人差。

  这师徒四个人性格截然不同,能力相差很大,但是他们会合作、互相信任、取长补短,所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了,一个能力再强的人,他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人,只要他愿意,他也能发挥自己的特长,起到关键的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到发挥。

  我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,就像我们的一个班集体,我们需要的是团结,可不能学的像猪八戒那样一遇到困难就喊着喊散伙。相信只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!所以,我们一定要勇往直前!敢于和困难做斗争,学习悟空精神!

  读了《西游记》后,我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味,西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看,我喜欢看这本书。

《西游记》读后感3

  《西游记》插画(19张)全书分为三大部分,前七回是全书的引子部分,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。

  ??? 《西游记》文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或者唱出,平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重,仿佛说书人或者戏台就在你面前,这样的'语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用,增强了感染力,其缺点则是说书人口吻太重,在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣,间或有狡黠、奸猾之处,颇有西域语趣;大量赞赋诗词,大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌,描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府;刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象,确实是佛教统治理念下应有的风景,印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层,千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制,往往能“饶益”一方土地!西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计,与佛教重视“力”、“无畏”有关。

  ??? 《西游记》的文体实际上是一种佛经体,其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事,佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式;使用神变、分身、幻化(化人、化物、化境)、魔法、异变(地动、地裂、大火等)、离魂、梦游、入冥(地狱)、升天、游历它界(龙宫、大海等)等等情节,更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种:“喻有八种:一者顺喻,二者逆喻,三者现喻,四者非喻,五者先喻,六者后喻,七者先后喻,八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种:一者假以为喻,二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”, 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是,就不胜列举了。

《西游记》读后感4

  读过了《西游记》,很多人要说这是一本非常精彩的神魔小说,而我看到的却是一个“守”字。可能会有很多人不认同我的观点,从小说的选材上看,这就不是一本墨守成规的小说,故事中满是妖魔鬼怪、天官神仙,作者吴承恩的笔下的'人物没一个是能和守字联系在一起的。我就来说说我看到的“守”从何而来。

  我看到的“守”是来自齐天大圣孙悟空,可能有人更持反对意见了,这上天入地、无所不能的孙猴子怎就能和“守”字沾上边呢?还记得开篇讲述的石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山当起了“美猴王”,守着一群猴子猴孙;后经观音菩萨点化,随师傅唐三藏和八戒、沙僧、白龙马一同前往西天取经,守的是师傅的安全。这便是我要说的最表面的“守”,守护的守。守护着花果山,也守护着师傅。

  美猴王被封了弼马温,本是天界一神官,却因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大闹天宫,惹得天宫上下不得安宁,被如来佛祖惩戒,压在五行山下。而那顽劣不堪的泼猴并非抗拒,经风吹雨打,寒来暑往,终守来了唐僧,从此便踏上了守护师傅西天取经之路。取经之路经那九九八十一难,哪一难不危险,哪一难不是伴随着成长。师傅没有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪还是凡人百姓,孙悟空三打白骨精,师傅一次又一次的责怪,致使悟空被师傅赶回花果山。若没有守护师傅的那份责任心,师傅和师弟们被妖怪抓去又能怎样,又关那孙猴子什么事?正因孙悟空有那份守护正义之心,有守护师傅的责任之心,当得知师傅被妖怪抓走后,放弃了在花果山继续当美猴王的好日子,继续踏上了斩妖除魔,守护师傅西天取经的艰难之路。这里我要说的“守”是坚守。坚守着正义,坚守着一份守护师傅的信念,坚守着守护唐三藏去西天取得真经的承诺。

  吴承恩笔下这一石猴随师傅唐三藏和师弟猪悟能、沙悟净与西海龙王之子幻化而成的白龙马行十万八千里,经历九九八十一难,终从泼猴慢慢成长为天界的斗战胜佛。

  孙悟空,凭一身本事,守他人承诺,守师傅安危,守心中正义之念,终随师傅取得真经,取得自身在天宫一佛之位。

  小时候读《西游记》看的是热闹;大学时读《西游记》看的是热血;如今长大成人,再读《西游记》,看到的却是踏踏实实。没有孙悟空的火眼金睛、三头六臂、千变万化,却可以像悟空那样,在经历各种困难时,守着自己心中那一份坚持,脚踏实地,努力取得自己的 “真经”。

《西游记》读后感5

  寒假里,我读了四大名著之一的《西游记》,以前我只是在电视里了解《西游记》,虽然它里面的故事已广为人知,但第一次读原著,感觉还是很不一样。

  这部小说主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,与猪八戒、沙僧、白龙马一起护送唐僧去西天取经,一路上他们降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天取得真经,修成正果的故事。

  这本书的作者是明代小说家吴承恩,他用许多生动的语言描写了一个个故事,塑造出鲜活的人物形象,虽然我没有读完全书,但作者生动的语言和独特的写作方式给我很多启发,里面的`内容更给我留下了深刻印象。全书最精彩的是第六回《观音赴会问原因小圣施威降大圣》,讲的是孙悟空和二郎神斗法的情节,运用许多诗词来描写人物和动作,令人耳目一新。其中有几段我特别喜欢,二郎神出场时的诗写道“仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打椶罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高不认天家眷,性傲归神住灌江。”这里用七句诗就把二郎神杨戬的样貌、打扮、兵器、来历和性格说的清清楚楚,我也仿佛看到二郎神就在眼前,看得出来他是个很厉害的角色。在描写孙悟空和二郎神各显本事大战的情节时,写道“那真君抖搜神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰”……这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑山顶上的擎天之柱,抵住二郎神......那些猴,抛戈弃甲,撇剑丢枪;跑的跑,喊的喊;上山的上山,归洞的归洞:好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。作者用夸张的修辞方法向我们展示了一个壮观的场面,两个人打得惊天动地,气壮山河,小猴子们四散奔逃的样子也活灵活现,惟妙惟肖。

  孙悟空是我最喜欢的人物,他很机智勇敢,却带着些鲁莽。他出身低贱是个妖精,正如一句话所说:“人心中的成见是一座大山,无论你怎么努力都搬不动”。天庭因为他是妖精瞧不起他。但面对整个天庭他却宁死不屈、勇于反抗,就像打不死的“小强”,跌倒一次爬起来,再跌倒一次再爬起来,十分顽强。正如电影《哪吒之魔童降世》中的一句话:“若命不公,就和他斗到底。”孙悟空就是这样一个不认命不服输的人,在取经路上,他也始终坚定信念,过关斩将,终于保得唐僧取得真经,自己也最终成了斗战胜佛。

  《西游记》能成为古典四大名著之一,里面的内容绝不只是打打杀杀,只有细细品味才能读懂书中真意,我要继续读下去,去取得属于自己的真经。

《西游记》读后感6

  我看过很多书,其中我最爱看的书就是《西游记》,无论是动画片版还是电视剧版都看过好多遍,真是百看不厌呀!

  《西游记》讲的是唐僧和他的三个徒弟去西天取经,经过了九九八十一难才取得真经。

  在取经路上师徒四人会遇到很多妖怪,因为听说吃了唐僧肉会长生不老,所以妖怪千方百计想抓住唐僧。其中我最喜欢的情节是“三打白骨精”。孙悟空火眼金睛看出了白骨精的阴谋三次打死变化成人的白骨精,师父肉眼凡胎,不知道真相,一气之下把孙悟空赶走,孙悟空回到花果山后还是担心师父安危,经过师弟劝说,还是救出师父回到师父身边,因此我们还是可以看出孙悟空对师父的忠心。

  读完了《西游记》我的收获良多,让我明白了做事情要有始有终,不能半途而废,遇到困难就要勇敢面对。我们还要学习孙悟空的机智勇敢,沙僧的勤劳,唐僧的执着和坚持不懈,但小朋友们一定不要学习猪八戒的贪吃好睡哦!

  愿执着的勇敢之心伴随我们,在人生的道路上不断砥砺前行!

  自从我懂事起,我就看过各种各样的《西游记》,有的.是动漫西游记,有的是电脑上连续西游记,有的是书上文字西游记······虽然他们风格不一,但主人公还是大名远扬的师徒四人——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这几位人物,接下来让我为你介绍介绍他们。

  长辈优先,先从唐僧开始,唐僧是个胆小如鼠、耳根子软的人,但他也是一位关心徒弟的好师傅。接下来说孙悟空吧!孙悟空一路上降妖除魔,可是一位了不起的大功臣。如“三打白骨精”、“大闹天宫”等神话故事,都是发生在孙悟空身上。

  这四人中我最喜欢孙悟空,因为他神通广大,武艺超群,一路上保护唐僧取得真经,而且他身上有一种叛逆心理,敢于和强大势力做斗争的精神,我十分欣赏。然后是猪八戒,他不但缺点多多,还时不时挑拨唐僧念紧箍咒让孙悟空这位大英雄吃苦头,但关键有危险的时候他又从不退缩,也可以算上孙悟空一大“助手”。最后是沙和尚,他说话慢吞吞的,给人一种没有主见、老实感觉。四人性格不同,形成鲜明的对比

  我强忍着没有把眼泪流出来,可在我抬头那一刻,我想到:西游记师徒四人也是经历了困难才取到真经,难道我要失败在这一场比赛中了么?不可能!就像名言所说:“不经历风雨,怎能见彩虹”。

《西游记》读后感7

  “妖怪,哪里逃!”

  儿时顽皮,一杆细竹棒在手,就对着小伙伴耀武扬威。眼睛瞪得溜圆,俨然火眼金睛,脚下虽无风火轮,心中却有筋斗云,一路追赶仿佛腾云驾雾。

  《西游记》中,唐僧虽是取经的主角,但悟空这个“保镖”却总是抢他的风头。小时候最爱看的,其实不是西行路上的坎坷与风光,而是猴头师从菩提师祖艺成之后,闹冥府、闯龙宫,一棒横扫十万天兵天将的豪情和逍遥。

  奈何冒出个如来,将悟空压在了五行山下,这一压便是五百年!更可气的是,那手无缚鸡之力的唐僧,居然轻轻松松就成了悟空的师父,口念几句紧箍咒,便将顶天立地的齐天大圣叨咕得没了脾气。

  当时,这让我甚是恼怒也大嚷不平。或许是学校生活的日益紧张和老师家长越来越严的监督让我与悟空有同病相怜的感觉,无形的牢笼正如金箍般地困着我。尽管常常不满,却也惧怕那唐三藏,便只好做乖孩子了。

  后来长大了,再读《西游记》,也尝试着用新的心态去品味这部经典。桀骜不驯的悟空终是被一心向佛的唐僧慢慢地制服了,是五百年的风风雨雨让他的心蜕变了,还是一路西行的感悟使他在与一个性格迥异的师父日夜相处中,渐渐冷静,学会了收敛?

  那块多棱的顽石被磨得越来越“圆滑”,也许有人认为这是一种悲哀,但我却觉得这也是一种成长,是在走向成熟。

  他变了,不再无拘无束随心所欲了;他也没有变,嫉恶如仇伸张正义的心依旧。当我看到他被唐僧的误解气走后又返回相救时,我读懂了“责任”二字的`含义。

  如同我们的学习,不妨也当做是一条漫漫取经路,我们便是那戴着金箍的悟空。也许无忧无虑自由自在的童年值得留恋,也许坎坷而漫长的路途让人厌烦,但正是这么一条路,在改变着我们。在这条路上,我们在成长、在改变。磨平的是无知的“棱角”,是懵懂和幼稚,不变的是赤子情怀,是追求和理想。

  至今猜不透悟空为何被唐僧唤作“行者”,但从字面上看,是否与“为者常成,行者常至”中的“行”有关。“行”便是走,便是去完成取经之路。那么,我们也就做这个“行者”吧。想必《西游记》的结局大家都知道,师徒最终都修成了正果。而我们在人生的旅途上,当有风雨,当有坎坷,当有彩虹,当为那心中的“真经”而努力,一路行去。

  猴子,感谢你多年的陪伴!

《西游记》读后感8

  想成功,就得踏踏实实一步一步走,别总想着寻近路,否则便是竹篮打水一场空,终究功亏一篑。或许这就是《西游记》给我的启示。

  孙悟空师徒四人便是一路坎坎坷坷走过来的。先是五庄观里偷仙果,最终与镇元子不打不相识,结为了兄弟。后是孙悟空临危不乱,智斗金银二角,聪明机智地骗得宝贝降住二妖。

  三藏是个有情有义之人。在宝林寺里休息时,梦遇乌鸡国国王寻求帮助,三藏听了他的一番诉说,很是伤感。便让悟空帮忙,求得金丹,为乌鸡国国王洗了冤情。

  人总有自己完成不了的事,当他人遇到困难,就理应伸出援手。观音就是这样助人为乐的榜样。当悟空师徒四人被通天河鱼精阻挡去路时,是观音一臂之力助悟空他们收得鱼精。

  师徒四人路过女儿国,因唐僧觉得子母河河水清澈,便饮了此水。不料,竟然怀了孕。悟空为了取经大业,不拘小节,取得落胎水,便让二人饮下。

  半路时,出现了孙悟空的盗版货——六耳猕猴,因这奸猴阴险狡猾,众人都无法辨认真伪,最后还是如来佛祖神通广大,解了围。

  无计难越火焰山,世上没有全能的人。有时也是需要别人的力量来完成自己所完成不了的事,就像孙悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也别怕,每个人都不是十全十美的,找别人帮个忙,又算什么呢?

  做事不能太鲁莽,应想清对策,了解对手,找出他们的弱点或者不足,再去战胜对方。不然会像八戒般被敌人擒住的',最终多亏悟空得到佛祖引导,请教黄花观观主,取了绣花针,才成了事。

  路过天竺国外郡,因再有两天便是元宵,于是被金平府留了下来。正节当天,唐僧与徒弟去观灯,可不幸被妖精捉走。悟空追赶妖怪,但以一抵不过众,便与四星联手,打败了犀牛怪。果然,有时合作还是必要的,一个人虽然走得快,但却不能长久,走不远的。

  人生就像取经,要经历千辛万苦。但没有这些辛苦,又哪来的真经。取经的路难走,但这一步一步也终究会过去的,离想要达到的目标也会一点一点地慢慢靠近的,在不知不觉中到达成功的彼岸。

  在这世间,都是你苦得越多,悟得也越多。只有苦过了,才会成长。只有苦过了,才会慢慢品出甜。当然,你失去多少,也必将得到多少,所谓“有失必有得嘛”。

  或许做个举世瞩目的名人令人羡慕,但有时还不如做个自由、放松的普通人,不用担心这,担心那。别羡慕别人了,做好自己,就像孙悟空师徒四人西天取经一样,一路一路地行,一脚一脚地走,一步一步地踏,相信可以走出自己的一片天的。

  就像《西游记》电视剧片头曲一样——敢问在何方?路在脚下。

《西游记》读后感9

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的`形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

  《西游记》是我国四大名著之一,也是我最爱看的课外读物。这是一部神话故事著作,这部著作主要讲的是中国唐朝时期一位德高望重高僧经观音菩萨点化,经过克服一路困难险阻最终到达西天取得真经,回归大唐的神话故事。

  今年暑假我认真阅读了这本著作,对其是百看不厌。认为里面最有本领的是孙悟空,他会72般变化,一身本领。在去西天取经的道路上,一路降妖除魔,一生正气,乐于助人。

  师傅唐僧心地善良,不色妖魔。一路上多次错怪了大徒弟孙悟空。但每次遇到险情,都是孙悟空历经艰辛把唐僧从险境中救出。

  猪八戒好吃懒做,一路上与孙悟空处处作对,引发了不少的误会。但他是一个好人,没有害人之心。虽说途中有好几次要会高老庄,但最后还是坚持到胜利。

  沙僧老实厚道,一路上任劳任怨,但是他没有主见,一切事情都附和着师傅师兄。

  《西游记》这本著作告诉我,人生要遇到很多挫折,但一定要勇敢面对,有的困难靠自己去克服。有的困难要依靠家人和朋友的帮助。只要自己坚持不懈,一切困难都能迎刃而解!

《西游记》读后感10

  在这个炎热的暑假里,我读了中国的四大名著之一《西游记》,里面有许多我喜欢的人物和故事,故事情节跌荡 起伏,深深地吸引了我。

  孙悟空,又名行者,法名悟空,是从石卵里蹦出来的石猴,如来命令它保护唐僧去西天取经。在电视中我们也常常能听到孙悟空的经典语句:妖孽哪里跑!猪八戒,名八戒,法名悟能 ,本是天蓬元帅因为非礼了嫦娥,玉皇大帝把他变成了一只猪,贬下人间,跟随唐僧去西天去取经。沙僧,法名悟净,是个妖怪,也是玉皇大帝的卷帘大将下凡,是唐僧给他取了个名字叫沙和尚。唐僧,又名玄奘,有三个徒弟保护他从东土大唐去西天取经。

  他们一路上遇到了很多挫折但都挺过来了,还帮助村民斩妖除魔排忧解难,所以村民都很爱戴他们。村民们只要看见他们就会说“来了,来了。”然后就会端上水果、包子、好酒好肉来感谢他们的救命恩人。他们原本计划是三年时间取得真经,但一路经历了九九八十一难,十四年还没取得真经,光阴就是那么可怕的事情。

  世间流传最多得故事是棒打白骨精,说的是一位通过千年修行的僵尸接二连三地通过伪装来骗他们。第一次白骨精变成了一个小孩,但还是被孙悟空的火眼金晴识破了,白骨精使了一个解尸术把尸体扔在孙悟空的`身上,自己化作一阵清风逃走了,孙悟空知道到嘴的鸭子飞了,就把尸体扔在地上。唐僧以为悟空弄出了人命就责怪起来,念起紧箍咒:”头疼”头疼孙悟空就疼的在地上打滚。唐僧叮嘱道“再这样,你还是回你的花果山做你的美猴王吧!我不要你这样的徒弟!”第二次白骨精变成了一个女人。唐僧心里想:肯定是那个人来找他孩子的!我们完了。

  孙悟空一棒敲过去说“妖孽,哪里跑!”一下子把那个女人也打成了肉饼。唐僧简直人都崩溃了说“我怎么会收你这样的徒弟啊!”唐僧哭了起来怒斥道:“马上,给我滚!”通过猪八戒的一番劝解唐僧还是留下了孙悟空。又开始念紧箍咒,这次比上次念的还要多,孙悟空疼的直跳舞。第三次白骨精变成了一个老婆婆,唐僧心想:这位老婆婆肯定是来找他的孩子和孙子的。可是孙悟空火眼金睛还是看透了那妖怪的鬼计,又是一棒这一次打中了白骨精。唐僧三人一看只有一堆白骨,他们总算明白了!孙悟空为什么打她们,原来这真的是妖怪啊!他们知道错怪了悟空就很内疚。这个故事告诉我们看人不能被事物的外表所迷惑要看人的内在品质。

  读了这本书我明白了一个道理:定了目标就要努力去实现,不管遇到什么挫折都要坚持不懈,持之以恒才能成功。

《西游记》读后感11

  读了《西游记》这本书后,我知道了做任何事情只有诚心诚意,永不放弃,才能实现最终的愿望,就像唐僧师徒那样,克服了千难万险,最终取得了真经。

  这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚,分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难,一共经历九九八十一难,最终取到真经,功德圆满,修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。

  其中,我最喜欢的人物是孙悟空。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道,而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有意见,因为他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次误解悟空,还时不时念念紧箍咒惩罚悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。

  读了这本书,让我知道了什么叫坚持就是成功,正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天,这才取得了真经。我不禁联想到了我自己,经历了一点点的困难,就不愿意继续了,不是主动去找解决的办法,而是直接放弃或生气了;师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的`妖魔鬼怪,碰到多少威力无比的武器,当然也有很多享福的机会,他们没有放弃继续西行,每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决方案。

  《西游记》是四大名著,也是我最喜欢的一本书,尤其是里面师徒四人一路斩妖除魔,互帮互助,永不放弃的精神感染了我。

  《西游记》中给我印象最深的是孙悟空。他不仅武功盖世,还能腾云驾雾,来无影去无踪。当然我最敬佩的还是他的知恩图报,宽宏大量。俗话说的好:“滴水之恩,定当涌泉相报”,我想孙悟空真正做到这一点。就像五百年前他大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,唐三藏帮他逃出了五行山,他便用自己的一生来回报。在取经途中他勇往直前,斩妖除魔,为了唐三藏舍命相救,毫无怨言,这么多可贵的精神。而我呢,只要爸妈稍微说我几句,我就觉得很烦,和他们顶嘴,这样的我和孙悟空差远了。想到这我惭愧的地下了头,同时对孙悟空这样的精神敬佩不已,我暗暗发誓要像他学习。

  《西游记》里我最喜欢的就是三大白骨精。白骨精变化多端,变成人形来迷惑唐三藏这样的肉眼凡胎,为了白骨精三番四次对孙悟空动怒,最后把他赶走,然后被抓才醒悟过来,错怪了孙悟空。但孙悟空听到师傅有难时,二话不说就去救唐三藏,这才化险为夷。

  读完《西游记》,我才明白感恩的意思,不要去计较别人给予你多少,然后再去衡量给别人多少,要学会包容,这样世界上才会没有那么多纷争和冲突,才会和平美好。

《西游记》读后感12

  草原,我梦中喜欢到那种地方去。可能是因为我本就向往那种生活吧!

  我骑着马儿奔腾在广阔的草原上,手执长鞭,前面正是我喂养的马群。那匹跑的最快的是我的马儿带回的一匹野马。我本想赶走它,但它好像就是我本就喂养了很多年的马崽,每天都粘着我。或许这只马在族群中是一个异类吧!于是我接受了它。

  我没有为它起名字。因为我觉得,这么优秀的马儿,什么名字都配不上它。平时,只一个口哨,它就到了我的身边。我每天都骑着它们中的一只,和他们奔驰在这大草原上,感受风给我的快感。

  有时,我会坐在马上,看着写着这世间千奇百怪的书。

  因为我是中国人,所以我先看了中国的古典名著。我看了《西游记》,知道原来动物还可以修炼成妖怪,那我的`马儿会不会在哪一天修炼成一个妖怪,然后找到许多妖怪来吃我呢?应该不会吧,我平时对它们那么好。是的,不会的。

  西游记还说,有一只法力通天的猴子,叫孙悟空。还有一个比孙悟空还强的神仙,叫什么二郎神,他有三只眼睛。我想,他是因为眼睛多,看破的孙悟空的法术才会战胜孙悟空的吧!恩,一定是这样的。

  孙悟空还有一个师弟,叫做猪八戒。书里说他有一个人的身子,但却是一个猪脑袋,书里说,他只有孙悟空的一半法力,但是平时好吃懒做,所以法力连孙悟空的三分之一都没有。但是,我关心的不是他的法力。当我每次经过猪棚的时候,看着我养的小猪猪的脑袋时,我就想到了猪八戒的脑袋。猪八戒的脑袋如果吃了,是和猪脑袋一样的味道吗?或许,是那样的味道。

  他们还有一个小师弟,是一个老实人,什么都要问师父和师兄们的意见。师父总是为他解开许多难题。大师兄因为爱玩,所以总是没正经的回答他的问题。这都不算什么,最可恨的是猪八戒,他总是以回答问题骗小师弟为他做事。小师弟叫沙悟净。虽然老实,但是书中说他长得凶神恶刹,所以我就不是很喜欢他,只是为他在那一队中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原,沙悟净能变得聪明一点。

  最后,我才想起了他们的师父,书中说,他是一个面貌极其俊美的人,不过,可惜的是他是一个和尚。但这并不影响有人喜欢他。像那个女儿国国王啊,琵琶精啊,都很喜欢他的。嘻嘻,怎么和尚都有人喜欢啊,书里不是说中国古代的女人都有许多规矩么。真是让人想不通。不过,如果和尚如果还俗了,很多女人多回为了他打架吧!好像忘了说了,和尚叫唐僧,很简单、实惠、好笑的名字呢!

  今天就看了这一本书。叫《西游记》。西游记里还有什么了,再慢慢的往下看吧!对了,我好像还做在马儿上。

《西游记》读后感13

  五年级寒假,我在书架的里层发现了一本业已破旧不堪的《西游记》。我随手把书翻到了目录,就被许多故事传说所吸引住了。

  《西游记》是明朝吴承恩写的一本神话小说,是我国四大名著之一。

  《西游记》主要讲的是唐僧师徒四人经历九九八十一难后,在西天取得《真经》的故事传说,剧情一波三折。

  书中的主人公都个性鲜明:机智正义是非分明的孙悟空;大腹便便贪吃偷懒的猪八戒;忠厚老实认劳认怨的沙和尚;心地善良迂腐执着的唐僧。

  整部书围绕取经这个主线来展开,其中包含着许多脍炙人口的小故事传说,每一个故事传说都是一个经典,如《大闹天宫》,《三借芭蕉扇》,《真假孙悟空》等。

  其中有一段《三打白骨精》的故事传说令我印象深刻。一天,唐僧师徒四人在林中赶路,看到一个十来岁的小姑娘,孙悟空用他练就的火眼金睛一眼便看出她是个妖怪,随时会威胁到唐僧的生命,便迅速使用金箍棒打死了这个小孩,而不明真相的唐僧却误以为他杀死了一个鲜活的生命,对孙悟空表示了强烈的愤怒和责怪,孙悟空虽然非常委屈但还是原谅了师傅唐僧。接下来,妖怪又故伎重演,变化成一个寻找女儿的老太婆,这又被孙悟空的火眼金睛识破了,情急之下的孙悟空忘了师傅刚刚的责备,又挥棒将老太婆打死了,这一下更加重了唐僧对他的误会,以为他野性未改,幸好猪八戒和沙和尚的苦苦求情,才得以饶恕了孙悟空。妖怪已经发现了,唐僧和孙悟空之间的师徒关系已经非常脆弱,再次变化成一个寻找妻子和女儿的老翁来迷惑唐僧,在孙悟空的一再提醒之下,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪对唐僧下手之时,为保住师傅的生命,孙悟空无奈之下挥棒打死了老翁,最终导致师徒关系破裂,逼走了满腹委屈的孙悟空。于是妖怪的.计谋得逞,当唐僧发现真象之时,已落入魔爪。虽然后来师徒二人冰释了前嫌,唐僧获救,读了《三打白骨精》我明白了一个道理:我们常常会被表面现象迷惑,如果这时有人善意的提醒,我们一定要多加思考,避免判断错误。

  《西游记》中这样精彩的故事传说很多,众多故事传说都是用来体现取经这件事的艰难,有的时侯,师徒四人都已陷落了绝望,但经过不懈的努力,又都化险为夷,说明只要我们不畏困难,坚持不懈,最终总会走向成功。精彩的故事传说,加上本身的奇幻元素,深深的吸引着我。

  其实,对此道理我深有感触:小时候的一天,一位陌生人问我:小朋友,跟我走,我带你玩好玩的。我正想答应,妈妈狠狠地拍了我一下,说:“小心被拐走!”我吓了一跳,连忙和妈妈回去了。万一妈妈不提醒,万一陌生人真把我拐走,我可能和唐僧一样被抓走了。

《西游记》读后感14

  九九八十一丽娜此刻的他正保着师傅与妖魔战斗,那便是孙悟空。唐三藏的秉性持法,孙悟空的英勇无畏,沙和尚的老实,猪八戒的五性显态。在《西游记》中,四人坚定的背影迎来了明日的曙光,同时深深激励我。一世浮生一刹那,一份责任一担当。为何有这样的感悟,还要从片段“三调芭蕉扇”说起,那时你便会感到孙悟空的执着,所承担的责任。

  师徒四人一起过火焰山时,唐僧一筹莫展,沙悟净担心前途,猪八戒他又动起“散伙”念头了,只有孙悟空明白,今日自己使命还未完成,岂能半途而废?开始行动,打听灭火方法,第一次与罗刹女借扇被扇九霄云外,本来君子动口不动手,可罗刹女不讲信用,孙悟空只好动手,最后却被骗了。孙悟空当然并没放弃,第2次借扇,偷了牛魔王的坐骑------辟水金睛兽,假扮牛魔王,好不容易借来芭蕉扇却又被欺骗。没有气馁,不再顾“嫂嫂”“大哥”什么情谊,去找托塔天王一同降妖,才拿到芭蕉扇扇灭焰火,造福千秋。如若不是那份担当,孙悟空会志向不改吗?这就是“一世浮生一刹那,一份责任一担当”最好证明。

  明代小说家吴承恩的《西游记》不止这一个情节扣人心弦,更多的如三打白骨精展现猪悟能的见识短浅,爱搬弄是非,四圣试禅心;显沙悟净的.醇厚朴实却又缺乏主见;女儿国遇难,呈显唐三藏的严守戒律,却有好坏不辨。当然,其他配角的妖魔也各有各样,大慈大悲的,严崇佛法的如来佛祖,恩将仇报的罗刹女等等,读来耐人寻味,从天间乐土,人间乱世,地狱恐怖,似乎都已经走一遭了。

  《西游记》中笔锋有浪漫主义气息,也有嘲弄讽刺之意,从人间的种种行为反衬出人间的丑陋,自私,愚昧之心,再到“天间仙人世间妖”,极具有代表性,才塑造了这部经典著作。有了孙悟空敢于挑战权威,正直无私的人物。再从沙和尚失手打烂酒盏,便被贬下凡。唐僧前世反对如来佛祖,后世便脱胎换骨,历经九九八十一难,从而反映出贵族天仙的刑法苛刻,生活奢侈。但也要会有好的一面,进一步抒发了作者在当时是多么渴望美好生活,从一波三折的情节,不禁让我啧啧赞叹这部名作啊!

  整本书读完后,我眺望窗外,思考着既然不能一跃成名,但何不像师徒4人从点滴积累努力学习?既没人相信奇迹,何不像孙悟空那样具有担当感,敢于挑战权威,追求真理?如今台湾还未统一,古人都懂得追求,身为21世纪的创梦少年,不应该像师徒4人那样团结一致保家卫国,创造美好未来吗?

  我呼吁:当今的青年们,明天前途无可限量,让我们为国家发奋图强吧!

《西游记》读后感15

  《西游记》作为四大名著之一,情节一波三折,生动有趣,一直以来广受人们喜爱。对于其中宝象国救公主的情节,我一直很是感兴趣,所以来深挖一下它的艺术造化。

  关于手法,那这个情节可有太多的话语权了,光是语言动作神态描写,就已经贯穿全文了。就比如“那怪道:‘浑家,你却多心呐!甚么打紧之事。我要吃人,那里不捞几个吃吃?这个把和尚,到得那里,放他去罢。’”这句话运用了语言描写的手法,不难看出黄袍怪虽对师徒四人态度恶劣,粗鲁,却深爱妻子,也为后文黄袍怪实则是天上的奎木狼,只是因为要与宫女——三公主在一起而下凡的`真相做了铺垫。再比如“那国王见他丑陋,已是心惊,及听得那呆子说出话来,越发胆颤,就坐不稳,跌下龙床。”这句话不仅运用了神态动作描写,甚至还有点侧面描写的意味,间接地写出了八戒沙僧长相之吓人以及毫无礼貌。再说对比,对比黄袍怪对师徒四人和对妻子的态度等。这段情节整体运用了人物描写和对比的手法,使人物形象惟妙惟肖,跃然纸上。

  关于人物形象,《西游记》最擅长的就是用事件塑造人物形象了。先说孙悟空,通过他最后为了唐僧还是回来取经可以看出他的忠心耿耿,对比他第一次被唐僧逐时的取经信念不稳定,对唐僧不忠诚,已经有了很大成长。再说八戒,虽然从他和黄袍怪的打斗中因累而休息可以看出他的好吃懒做胆小怕事,但是他为了师父还是主动用激将法去请悟空回来,一片真心,所以他其实也是忠心耿耿,关心师父,有智慧的。还有沙僧,他是十分善良的,愿意舍己为人,从他为了救公主而骗黄袍怪公主没有写什么家书的情节可以看出。白龙马虽不起眼,看似除了驮唐僧没有什么功劳,实际上当真的遇难时,它也是会挺身而出,愿意变作宫娥杀黄袍怪的。最后说唐僧,他一心向善,同意救三公主所以被救出,懂得感恩,在悟空救完他后他连忙道谢,对悟空回来表示感激。黄袍怪是诡计多端的,利用国王肉眼凡胎把唐僧变成老虎,却也是一往情深的,为了心爱的女子下凡,虽然只是一个妖怪,妻子不理解他,不爱他,忘记他,却坚持一直守护在妻子身边。

  最后的结局还是很美好的,奎木狼回归天界,真相大白,他只是因为要与心爱的宫女在一起而下凡,但三公主却不记得自己曾是宫女。师徒四人也得以继续西行取经。

  分析后,我受益匪浅,更加加深了对这一情节的了解与喜爱,希望以后还可以继续深入了解其他章节。