悲惨世界读后感

时间:2024-09-26 读后感 我要投稿

悲惨世界读后感(精选15篇)

  当细细品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不静下心来写写读后感呢?那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的悲惨世界读后感,欢迎阅读与收藏。

悲惨世界读后感(精选15篇)

悲惨世界读后感1

  夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

  上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话,我觉得现实就是这样,正如悲惨世界中的冉阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,现实把我们的信心就这样碾碎了。

  出狱后冉阿让背负着囚犯的身份,饱受其他人的歧视,然而现实逼迫他旧态复萌,他偷了主教一个烛台,主教却没有怪罪他,反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下,冉阿让洗心革面,变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女,冉阿让身上体现了人道主义,同时反映那个时代的悲哀,是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的,不是绝对的,就像小说中的德纳第夫妇,这对夫妇对珂赛特百般欺压,还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿,最后沦为丐帮帮主,是典型的.自私自利的小人物。

  珂赛特的母亲芳汀,是冉阿让工厂里的女工,怀下珂赛特却被男友抛弃,为了珂赛特的生活,变卖首饰,甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大,芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让,却发现冉阿让很善良,于是他无法面对多年坚持的信念,选择了跳河。也许有时候,我们就像小说中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打开前途,而不愿求有力者垂青。

  世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。

  读完这本书,不禁为人物的品质感动,他让我领悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗F的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,惶惶终日,他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,那个冷漠绝望的世界,并不是他所维护和爱怜的,在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信,这会开启一个美好而又光明的新纪元。

  也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光.

悲惨世界读后感2

  那么这个世界真的是悲惨的么?

  世界原本没有悲惨和幸福,人们创造了它们。

  一个面包、一个烛台,他们站在路中央,等待人们给它们定义:赃物还是圣物。

  有时候,人犯错,不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以从人为的不可原谅中分辨出这些,请你给犯错的人一个机会,让他站起来。有时候他站起来了,就是这个世界更明亮了。而这个光,可以照耀更多的黑暗角落。谁知道呢。

  雨果说:“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的。”这些话,我们看在眼里,念在嘴里,也应该永远的记在心里。不为了记住这本书本身,而是为了记住这本书要告诉我们的.,教会我们的,希望我们的。

  这是一本爱与宽容与救赎的书。人类是不是孤独,我们是不是拥有神的庇佑,没有一个实体来告诉我们答案,我们只能相互拥抱才能渡过答案没有揭晓的漫长时光,否则我们就成为天上的星星:哪怕闪耀,却也各自在黑夜孤单寂寞,无法见到阳光,然后自己殒落。

  篇四:读了《悲惨的世界》后感

  读了《悲惨世界》,掩书沉思,这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

  当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃与鄙视时,善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿让偷他的银器具,主教不仅没有怪罪冉阿让,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好。”主教的举动感动了冉阿让,让他在善与恶的徘徊中毅然选择了善。我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,让他彻底悔悟,开始新的生活。后来,冉阿让因乐于助人,得到了市民的爱戴,也得到了一个与“囚犯”有着天壤之别的称号——市长。这时,我既感动又欣喜,毕竟好心有好报啊。这一切,无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子,他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶,他们为了钱财不惜一切进行诈骗。小女孩柯赛特受尽了他们的欺凌,他们待柯塞特很不好,整天叫她做这做那,还不给她穿好吃饱,并且一个劲地向柯塞特的母亲要钱。母亲本身就很贫苦,但是她为了女儿能过好日子,尽量满足德纳第夫妇的要求。

  这是人性多么鲜明的`对比啊,一种人总是刻意伪装,但都将会识破,因为虚伪不可能永久。而另一种人在无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操。愿我们身边多一些光明使者,有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。

悲惨世界读后感3

  “他长眠在这片土地上,曾经忍受着坎坷和挫折;他去了另一个世界,因为他失去了自己可爱的天使。然而时间的规律就是这样,就像白天和黑夜不停地更替循环。”

  再往下,也只是一片空白了。我合起书,那如涩茶般的悲伤仍然在我的心中挥之不去,主人公那回肠荡气的话语仍然萦绕心间。这是法国作家雨果的《悲惨世界》。

  我细细的从头细数那些情节:故事讲述的是一位贫苦潦倒的工人就因为太饿,到面包店偷了一块面包后经发现做了十九年的牢。出狱后,他遭人唾弃、鄙视、白眼相对。他连个过夜的地方都没有,连狗都不愿意接纳他,当他举起手扣响最后一扇门时,一位慈爱的老人映入眼帘,老人的笑容让冉阿让已经是冰雪裹着的心裸露了出来,如今鲜活地跳动着。他是米里艾主教。他说:“这扇门并不问走进来的人有没有名字,但是要问他是否有痛苦。您有痛苦,您又饿又渴,这里就是您的家。”。他关心人民的疾苦也理解群众的唾骂对冉阿让施加的压力。米里艾主教用自己的善良温暖他,洗净他的灵魂,让冉阿让看见了世界温柔的一面。很快,主教变成了冉阿让最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一个好人。冉阿让决定改头换面,重新生活,重新让人们认识,他改名马德兰。他做到了,他通过自己的努力当上了市长。在一颗炽热的心驱使之下,他答应了临死的可怜女人芳汀照顾她的女儿珂赛特。

  世界竟如此残酷,冉阿让已成为万人爱戴的市长,却因在为一位无辜的贫苦工人澄清时被人揭穿身份,他,承认了。于是,他又被抓入了监狱。但他却不服于命运,他不相信,他的命运即是如此,他也不理解为什么一个曾经犯过错的人再重新开始做人就不能做一个好人。于是他逃跑了。冉阿让找到了珂赛特,找到一处偏僻的地方隐居起来。多年之后,珂赛特与马吕斯坠入了爱河,他们结婚了,冉阿让过上了平静而又孤独的生活。然而,当冉阿让再对这两个年轻人讲起自己和珂赛特的身世后,马吕斯却对冉阿让拒而不见。当马吕斯夫妇认识到自己的错误,在冉阿让床边忏悔时,冉阿让抚摸着他们两个的头,挥动着沉重的翅膀,飞向了天国……

  滑铁卢战争的惨烈,法国底层人民生活的凄苦……雨果通过这部125万字宏伟巨著向我们娓娓道来。这一部小说像是一部演绎着世间所有疾苦的'乐曲,每一个音符都是如此的苦涩,那么的催人泪下;这部小说又像一卷卷帙,沉淀着岁月的沧桑。这部小说让我亲身感受到了贫穷的底层法国人民穷困、苦难、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾恶如仇的汹涌波涛。

  通过这黑暗的生活,我不由得想到了如今我们的光明生活。再看《悲惨世界》,难道我们不该珍惜眼下吗?在过去的几十年里,在那个时候的人民正处在水深火热的黑暗之中,根本不敢奢望我们如今的光明。我们要知道,今日的和平是何等的来之不易,我们要知道,祖国的未来在我们的肩上,我们要努力践行社会主义核心价值观,努力使我们的社会民主、平等并幸福、安康。让我们携起手来创建一个富强、民主、文明的社会主义和谐大家庭!

悲惨世界读后感4

  一个悲惨的故事令人感慨万千,内心的情感表露无遗,伟大的灵魂令人折服!《悲惨世界》讲述了冉阿让的悲惨但传奇的一生。

  本书的作者是法国的大作家维克多.雨果。书的主人公是一个悲惨的人——冉阿让。

  冉阿让因为偷吃了一个面包进了监牢,当了苦役犯。出了监牢后,住进了德高望重的老牧师家里,但总归是有前科的人。他贼心又起,偷走了牧师家里的两个银烛台,出乎意料的是,运气不好,被抓了,但当保安问老牧师的时候,老牧师却说是自己送给冉阿让的!

  老牧师的宽容是冉阿让一生的转折,下面的故事:冉阿让当了市长,宽容上帝的子民........

  宽容是伟大的,宽容自己是伟大的,宽容你熟悉的人是伟大的,宽容陌生的人更为伟大!

  有一次,我无意间读到一个小故事:一个著名的美国的试飞员,试飞一架飞机,由于保养员的疏忽,试飞飞机燃料不足,在空中发生抖动,还好试飞员当机立断,及时降落飞机,没有发生大的灾难。当试飞员走下飞机时,保养员傻眼了,他知道自己即将失去这份工作,因为没有一个试飞员愿意用一个会对自己生命有危险的保养员,但出乎意料的事情发生了——这名试飞员笑着对保养员说:“你在测试我的技术吗?为了显示我的技术,你真是分外用心,我将用高薪聘请你!”

  有时,你的宽容会给别人带来希望,带来别人生命中最重要的转折。

  我有一个从小玩到大的好朋友,我和她在一个班级,也曾经是邻居,我们特别的要好,常常一起玩耍。以前她和我同班的时候,我没那没觉得她很好,如今她转学了,我却十分想念她。

  小时候我特别的霸道,认为只有我欺负别人,别人没资格欺负我。所以和她在一起玩的时候我经常欺负她。但她的反应是---宽容。

  就拿那一次说吧,她过生日,她爸爸帮她买了一个立起来和她一样高的大熊,我看着眼红,就想占为己有,我和她玩了一会,就像和她的大熊玩,我问她要,她不给,她看我生气,就同意了,我不知足,得寸进尺,心里就想把她的`东西弄坏。我故意把大熊往水了扔,弄脏了我心里开心了,可她却眼里有泪,我幸灾乐祸,说:“坏了,我不玩了,我走了。”留了她一个人在屋里。我知道她很生气,可我却不在乎,我想,除非她主动来找我玩,否则我就不理她,不就一个朋友吗,我有的是,我才不在乎呢。

  可是过了好久,她却始终不来找我,我心里开始有点不安了……

  又过了几天,她终于来找我玩了,玩得很开心,只字没提那件令她伤心的事,就像没有发生过一样,这使我的内心更不安了……

  如今,读了《悲惨世界》,我深有体会,我笑我那时的幼稚,同时也明白了,好朋友真的是很好,她宽容了我,使我懂得了世界上有一种珍贵的东西——宽容。

  她的宽容是我懂得了友谊的不易,友谊的弥足珍贵,好朋友谢谢你!你的宽容教会了我以后怎样与其他同学的和谐相处。

  生活中需要宽容,宽容是一份美德,它是人间的天使,可以化解忧愁,愤恨,是沟通人与人之间心灵的彩虹……

悲惨世界读后感5

  “这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。

  可以说,《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知,1806年,一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间,雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外,雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱,在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作,12年后他才回到这部小说的创作中,直到1862年,《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年,堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋,政权在王权制和共和制之间来回变动,雨果在此期间也遭受了种种磨难。

  文章的内容是这样的:冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包,几次逃狱未果,服苦役达19年之久,以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱,解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕,参加了共和起义,并解救了马吕斯。既而,他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前,误会得到冰释,他躺在青年夫妇的怀中安然死去。

  文章情节曲折跌宕,叙述风格抒情味浓,语言昂扬激越、热情洋溢。

  文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的.心灵时,雨果写到:“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门,他曾犹豫过,不过我们还是进去吧。” 冉阿让内心善与恶的斗争,似乎失去珂赛特关爱的挣扎,以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘,小伽弗洛什纯真儿童内心世界,还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界,确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前,文笔细腻激扬,理解和同情的心情油然而升。

  文章还有一个特点,便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如,为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救,作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性,也显示了作者的知识之广与才气之盛,但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。

  在情感方面,雨果自己说:“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在,只要本世纪的三大问题还得不到解决,只要在这个世界上,社会毒害的现象依然存在,那么,和本书同一性质的作品就不会是无益的。”

  总而言之,《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。

悲惨世界读后感6

  以前我曾无数次叩问自己,面对他人的过错,我该宽恕还是该惩戒?读了雨果的《悲惨世界》,我找到了答案。

  《 悲惨世界》无疑是十九世纪最光辉夺目的小说之一。小说不仅为我们铺展开一轴半个世纪法国恢弘的历史,政治,法律,道德,宗教信仰的画卷,更为我们展示了那个时代下层人民的悲惨处境,以及冉阿让面对惩处和宽恕后的灵魂巨变。捧着这部鸿篇巨制,我感慨万千。

  这个世界真的很悲惨吗?不是,也是!世界原本没有悲惨和幸福,是人创造了它们。雨果笔下的冉阿让,用他可歌可泣的精神历程诠释了这一点。他本是一个品性善良的劳动者,社会的残害,法律的惩罚,现实的冷酷使他“逐渐成了猛兽”,他盲目报复社会,以至犯下了真正让他终身悔恨的过错;而大主教的宽恕,仁慈让他在悔恨中爆发出深刻的觉悟,思想发生转变,促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一个人的灵魂从人间到地狱,再从地狱到天堂就因无情的'责罚和友情的宽恕!责罚还是宽恕或许只在于人的一念之间,虽然这一念会经历内心的战争,犹如沙场,但,这种心灵的厮杀永远抵不过拯救一个人的心灵以及改变自己生命意义的价值。冉阿让是不幸的,但更是幸运的。

  我们需要宽恕,它能点化人的心灵,是世界变得和谐。“人非圣贤,孰能无过!”我们每个人都是软弱,卑微,穷乏的,我们每个人都渴盼别人的宽容,饶恕。宽恕无关于血缘,它是人与人之间关爱的彰显,就像冉阿让宽恕德纳第、沙威、马吕斯和柯赛特一样,在一次次舍己中成全了别人。如今社会竞争加剧,人心失衡,多少灵魂在各种矛盾中挣扎。大到宗教之争,文化之争,地域之争,资源之争,小到名利之争,财富之争,权力之争,游戏之争,人心被挤压成缝隙,容不下别人。我们呼唤饶恕、宽容、仁慈去翻松人心的土壤,好让爱的种子在心中萌发、茁长。

  我们需要宽恕,它可以净化人的精神,使世界变得美好。老子有言:以德报怨,常于善人。宽恕属“人之情”,而非“法之物”,当然,法律必不可少,它可以约束人的行为。但当我们的思维仅限于各种规章、准则、条框的标尺时,人心是不是会越来越冷漠,坚硬,缺少宽仁、宽厚、宽容呢?我们的生命会不会越来越干枯、石化,缺少感动、感化、感恩呢?惩罚总归是冰冷的,就像警长沙威对冉阿让秉公执法时的冷酷一样。这个时代最大的危机是我们已经习惯各种契约对待一切,让人世间渐渐丧失了宽容和信任。

  我们需要宽恕,它能彼此传递,让世界更加辽阔。当宽恕被送至他人灵魂深处时,会有意无意间洗涤人的心灵。大主教的宽恕感染了冉阿让,使他洗心革面;冉阿让的宽恕感化了沙威、马吕斯,让他们受到良心的谴责,从而知道如何去宽恕别人。这种传递的力量已蕴藏在他们的心里,而且他们坚信:一个人被救赎就是一个世界被拯救。宽恕可以相传,同样,惩戒也可以相传,选择哪条路取决于对人的信心,前者带来希望,后者带来绝望。

  宁静可以致远,宽恕也可以致远!

悲惨世界读后感7

  轻轻撩《悲惨世界》的面纱,你看到了什么?

  苦楚、折磨。雨果爷爷的金笔下流露出了19世纪封建专制社会的腐朽和黑暗。世间的一切不幸,在《悲惨世界》里流露得淋漓尽致。

  故事中主人公冉阿让前半生经历了艰辛的贫民生活、黑暗的监狱生活。法律和习俗的压迫使他由物质的贫困渐渐走向精神的堕落。但遇上了卞福汝主教,冉阿让用后半生的时间实现承诺,做出了一系列震人心魄的事迹。

  让我肃然起敬的是卞福汝主教。他虽然是一名主教,但是他没有滥用权力,而是用自己的俸禄去帮助穷人,为人们造福,而自己却简朴节俭,毫无怨言。就这样,善良的`卞福汝主教成了穷人们心中的天使。他无私奉献,忘我的精神也让我敬佩。这种可贵的精神比天上的太阳还灿烂,比宝石还纯真无暇,比天空还无边无际。当看到卞福汝主教准备登山“拜访”强盗时,我的心随着故事情节高低起伏,在卞福汝主教做出决定时,我又是多么着急呀!汗珠顺着我的脸颊滑落,全身的肌肉绷得紧紧的,身子不由自主的颤抖起来,我凝视着字眼,焦急,恐惧涌上心头。“他不怕吗?强盗啊!九死一生的冒险行为。”我忘情地嘟囔着。当看到卞福汝主教对穷人斩钉截铁说的那句话:“永远不要害怕,盗贼和杀人犯,那只是身外的危险。而真正应该害怕的是我们自身。”语气是那么的坚定,毫不迟疑。我想这就是卞福汝主教给我的回答吧!主教的家庭生活和他社会生活一样,自甘淡泊,却又严肃而动人。

  感动的泪落在冉阿让的故事里。一个苦役犯在封建社会的无尽黑暗里“挣扎”,因为“特殊的身份”,没人愿意相信他,试想一下,在面对无数的挫折、一切打击后,自己已是千疮百孔。没有同情,没有安慰,更没有信任,像坠落在没有光明的深渊,生活是多么绝望啊!然而,在他遇上卞福汝主教后,他邪恶的灵魂被“天使”带回。黑暗的角落里,破天荒开了一道天窗,一缕阳光照射进来。他当上了海滨蒙特伊城市长,他也像他恩人那样,爱民如子,为腐败的社会做最后的努力。穷人们无不对他敬重、钦佩。倘若他当初并没有选择相信这个世界;没有改变自己;也像以前一样做令人讨厌的“恶人”。那他现在依然在痛苦的深渊里挣扎,依然生活在“悲惨世界”里。我对他充满崇敬,是因为他是“悲惨世界”里的一位慈善家,不仅仅是因为他一位慈善家,还因为他选择了爱,他还相信世界的美好存在,善良在向世界扩大,善良的力量你不可小觑。它比金子钻石都珍贵,“信任创造出美好的境界”。

  《悲惨世界》让我明白了:无论世间多么邪恶,但你不能改变心中一直有的善良的种子,让它成长,你会得到比什么都珍贵的礼物——他人对你的信任。

  一轮明月升在夜空,一盏灯火照亮黑暗。不要放弃世界,因为会有一盏灯为你照路。

悲惨世界读后感8

  最近,我读了一本叫做《悲惨世界》的书,书中的内容和情节把我深深地吸引了。

  黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的苦役犯独自痛苦地坐着。在他25岁时,他为了报答他的姐姐,打破了玻璃偷走了一块面包,不幸做了19年的的苦役犯,这个不幸的囚犯就是法国伟大的浪漫主义主义作家维克多。雨果著名的作品《悲惨世界》的主人公——冉阿让。他的不幸促使了他仇视法律,不再相信任何人,并要报复社会,变得十分凶狠。冉阿让出狱后,无家可归,就在这时,仁慈的卞福汝主教收留了他,主教用仁爱之心,宽大的胸怀,让暴怒的冉阿让彻底觉悟了,冉阿让被主教所感化,他决定弃恶从善,并化名为马德兰先生,开始了新的生活……

  卞福汝主教使他深受感悟,从那时起,他好像变了一个人,他变成了一个善良、有爱心的人。他不断地做善事,在民众的一再推举下,当上了市长,他虽赚了许多钱,但他却把大多数钱捐给了慈善机构和穷人,而自己的生活却朴素、节俭。他虽有了钱,过上了好日子,可没过多久,在一场良心的抉择下,他为了救那个无辜的商人,无奈下把他自己化马德兰先生这个秘密告诉了警察,这又让他陷入了绝望的沼泽,再次做回了苦役犯。原来的好日子又破灭了,一切都没有了,可是,这并没有使冉阿让对生活失去信心,他为了完成芳汀的遗愿,再次越狱了,从奸诈的德纳第手中夺回了芳汀的女儿珂赛特。

  冉阿让一生做了许许多多的好事,但是他就是得不到社会的认可,遭到社会的谴责,他的一生也有着太多太多的不公平,他忍受着常人不可忍受的痛苦,他没有亲人,没有朋友,没有家,自己一个人独来独往,自己悲惨的命运,终于走到了尽头,他去世之后,他的尸体被埋在了公墓里,坟墓上有一块石碑,上面长满了霉,没有他的名字。

  这本书叙述了在当时社会最苦难的人们的生活状态,让我明白了爱与善,也目睹了这个社会的恶劣,它让我混沌的心豁然开朗。在上面讲述的故事中,让我们看到了一个伟大的人,一段不平凡的经历冉阿让自己本可以躲开一劫,但是为了别人的生命尊严,他却放弃了优越的生活,这是多么伟大的灵魂!在现实生活中,如果有人承担了自己的错误和惩罚时,我们能否也能做出同样的抉择呢?冉阿让的.一生是不平凡的一生,他的一生充满着凄凉和悲苦,而我们现在的生活却很幸福快乐,冉阿让能忍受这么大的痛苦,面对世间的不公和混沌坦然面对,不放弃自己对人世间真和美的认识和追求,而我们却因自己人生道路上的一点点挫折而轻言放弃,冉阿让的精神值得我们钦佩,值得我们学习。

  同时我也相信冉阿让的精神会伴随着我的人生,让我能勇敢地面对我在将来人生道路上的挫折和不如意,让我变得更加坚强,更加坚韧,从容地面对人生的洗礼。

悲惨世界读后感9

  当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

  正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的`震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。

  冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。

  故事里,我看到了“寂寞”这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放——

  《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。

  是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人,穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候,他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光,唯一给他过欢乐,幸福,温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——

  真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。

  所以说,当我们用心来观察周围的人时,是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:“你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。’何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。

悲惨世界读后感10

  这一次的读书心得,我选了《悲惨世界》这一著作,从小学就听说这本书很好,但由于种种原因,没能真正的读下这本书。现在学校给了我这个机会,我才得以用平静的心境来了解雨果笔下的悲惨世界,书中的冉阿让,芳汀,珂赛特都是那个时代的悲惨人物。接下来请允许我对这本书的大概情节做个简单介绍。

  这部著作的大致情节为:失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包,被判处苦役十九年。出狱后,一个主教改变了他的命运,使他成为马德兰市长。天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到了众人的嘲弄,她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨。最后还是被越狱的冉阿让所救。冉阿让就因为一块面包被终身被冠上苦役犯,偷窃犯的名称,即使后来他通过自己的善心做了很多造福人民的事情,但即使你脱胎换骨了,你的过去就是你的现在你的将来。法律不会因为你做了数不清的好事就赦免了你为生计而不得不偷了块面包所犯的罪过。这点事最让我寒心和不解的.。

  这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了,他也是迫不得已才来偷这块面包的。如果当时政府让穷人们衣食无忧的话,他也就不会来偷了,所以,让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育,便决定重新做人。不久后,他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民,为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿,也不让老百姓受苦,他才是一个真正的好官,才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!在他担任市长时期,在路边看到一位衣衫破烂,伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水,走也走不动。冉连忙夺过水桶帮她拎。原来,这个小姑娘名叫珂赛特,是一个老板的奴隶,受尽折磨。经过一番周折,冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪,自己收养了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但是他不忍心这个小女孩,是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们,当你们看到这一切时,难道一点也不会内疚吗?当你们看到那些被剥削的人,难道会非常高兴吗?你们可以醒悟过来了!读完这部小说后,我感到作者对这种残酷,剥削,黑暗的社会充满了厌恶,非常希望有一个博爱,仁慈,道德的环境。再仔细想想,我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还要去蹉跎光阴呢?我们现在的首要任务就是学习,要想立足于这个竞争异常激烈的社会,你不得不用知识来武装自己。

  让我们共同学习,共同进步,共同来迎接那光辉灿烂的明天!让光明永远围绕在我们的身边!

悲惨世界读后感11

  曾经,他只是一个悲惨的苦役犯,在贫富悬殊,社会极度不公的法国做一个卑微的工人,无奈社会不容,竟为了一块面包被投入狱中19载。他不甘心,极度的不平衡感控制了他的内心,他发誓要向社会复仇。就在这时,主教米里哀拯救了他,冉阿让感受到慈悲的力量,决心再创新生。

  本性勤劳,勇于拼搏的冉阿让很快闯出了一片天地,曾受人恩惠的他并没有像大部分不法奸商一样压榨人民,而是成了以慈善闻名的工厂厂长兼市长。米里哀的信任如同穿过乌云的太阳,能照亮所有看到它的人,带给冉阿让温暖。信任是一缕春风,它会让枯藤绽出新绿;信任是一条纽带,它连结了无数心灵。信任使他迈出了从卑微堕落到走向光明的关键一步,打开那扇紧闭的心窗,改变了冉阿让的一生。

  感动,自责,忏悔,暗下决心,冉阿让已不再存在,取而代之的是一个叫马德兰的市长。感恩的力量使他洗心革面,并以主教为目标开始了一段原来完全意想不到的新生活。正是因为如此,他命令沙威放了芳汀,即使和沙威进行争执,为了一个完全的陌生人;正是因为如此,他执意在沙威面前抬起了压在老人身上的马车,即使这会引起沙威对冉阿让的强烈记忆,勾起他对自己的怀疑;正是因为如此,他在得知一位老人因为被误认为是他时挺身而出,承认自己才是冉阿让,即使对方只是一个无为的人,而自己身为令人爱戴的一市之长,即使为此自己可能再度入狱;正是因为如此,他才会在被通缉的情况下,还接受芳汀的委托,答应去解救她的女儿珂赛特并抚养她长大;他才会在有机会结束沙威的生命,从此不必左躲右闪的关头放走沙威,即使自己以后可能落入他手;他才会为了柯赛特的幸福,去救马吕斯,即使在战争时分,自己也可能送命,即使在过下水道时,他知道生还机会并不大;正是因为如此,他在受到马吕斯的怀疑时,坦然任之,即使自己将离开心爱的柯赛特,孤独终老。为了感恩,不,准确地说是因为感恩,冉阿让在自己的余生奉行着主教的处事哲学。“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”主教的这句话像蜂蜜一样浸润了冉阿让的心灵,虽没有被他奉为人生信条,但使他的'一生都没能再逃脱那颗宽容,感恩的心。

  世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。冉阿让做到了,以他的行为,以他的精神。所以他有所收获,穷其一生誓将他抓回牢狱的沙威发现他本性善良,在下水道放走背负马吕斯的冉阿让,马吕斯最终了解到自己一向误解的岳父就是神秘的救命恩人。走之前,老人在微光中告诉了两个年轻人他们的身世。那对银烛台陪伴着老人度过了他那悲惨的一生。

  主教带领着冉阿让成为光明的使者,像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,努力去创造出一个善良、和睦、光明的世界。因为有你,感恩!冉阿让将感恩融入自心,当做种子种下去,终于长出一朵美丽的花。

悲惨世界读后感12

  高尚的灵魂---------冉阿让

  悄悄地来,悄悄地走,人生的意义在于奉献而不在于索取, 真正伟大的人是拥有高尚灵魂的人,正如冉阿让这样。

  在细细咀嚼过《悲惨世界》之后,我感觉它有一种沉重的分量,不止是捧在手上,更是压在心头。它紧紧地牵着我来到了它的童话世界,他的每一个字都深深地、贪婪的吞噬着我的灵魂,高尚的冉阿让更是令我着迷,他的一言一行都紧紧的牵动着我的心。

  冉阿让——一个因偷过一块面包给孩子充饥而被判了19年的苦役犯。出狱后,处处碰壁,他没有家,还好受到了一个教主收留。教主给了他佳肴,并让他住下了。可他因为强烈的贪念,而偷了教主的贵重物,教主不但没有责备他,反而把那东西送给了他,从此,他变了,彻底的变了。从前,他的心似石头般冷漠,如今,他的心是玻璃。他帮助每一个人,并以马德兰这个名字当上了市长,不过,他并没有以为自己有多高贵,穿着已久如此简朴,是啊!他彻底不是以前的苦役犯了。他还帮助了死去的员工找到了女儿,并抚着它,直到死去。最终,他安息了,他的墓碑上并没有刻着他的名字,这是他的愿望。鲁迅说过一句话----有的人死了,他还活着,有的人活着,他已经死了。他还活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使。生死有常,就就像白天离去黑夜来临。

  冉阿让,你是如此宽容,以致于救下追捕你的沙威;你是如此善良,以致于抚养陌生人珂赛特;你是如此仁慈,以致于毫不可惜地还了员工的债款却不求回报。你视金钱名利如粪土,视精神品格为生命,视助人为乐为主旨。你所造的,所做的贡献已经完全洗清了你的那微不足道的罪恶。

  崇高的晨曦照射在你崇高的影子上。所有人因你而伟大,因你而坚强,因你而自豪。你爱你身边的每个人,不论你身边的'人再脏、再坏、再卑微,你依然展开你温暖的翅膀,保护着大家,你是上天的使者,来给我们幸福。

  你不是太阳,却照亮了穷人的心田;你不是天使,却带给大家希望与光明:你不是医生,却医治着大家的伤口。你为拯救人民而疯狂,你热爱每一个人。你从容大方,你善良坚强,你正直勇敢,你拥有一个圣洁的灵魂,你就是一个奇迹!

  然而要在现实中找到这样的人是不能的了,现在的人贪婪、自私、虚伪、残暴,他们连身边的人都伤害,更别说是爱每一个人了!再完美地人也能从他身上学到东西,获得灵魂的安慰。

  悄悄地来,悄悄地走,冉阿让用生命表达了他对养女的爱,那么我们是不是也应该用心浇灌未来,用骨与肉,精与肉来谱写人生的歌谣呢?冉阿让,我-----爱--------你。

悲惨世界读后感13

  “他安息了。他活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使。生死由常,就像白天离去夜晚来临。

  合上这本书,一种厚重之感压在心头,从作者的文字中不仅感受到人类厚厚而沉重的苦难,更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那个年代的生活。文中的主人公——冉阿让,仅仅是因为偷了一块面包,一块小小的面包,便做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他还被带上了黄色护照,终身无法自由。他也曾想过要一直错下去,当个小偷。但最终,一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的,无私的援助之手,收容了走投无路的冉阿让,用自己的善心,用自己内心的温暖,引导着冉阿让走出泥沼,一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。如果不是主教,冉阿让可能依旧是个小偷,负着囚犯的身份,遭受大家的唾骂、饱受着他人的歧视;社会的不公与排斥会使他一点点地丧失做人的希望和改过向善的信心。但幸运的是,他在神甫给予的爱中,明白了爱,懂得了爱,学会了去施予爱。就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后慢慢地开始发芽、播种。他无私伟大的爱,最终使那些从前因为他是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上,我仿佛看到了一个天使般,充满爱于伟大的灵魂,一个值得所有人敬佩的灵魂。即使冉阿让死了,即使他失去了他的珂赛特。但是,他不是痛苦的,他不仅仅是在弥补曾经的过错,也是在向他人奉献出他的爱。冉阿让的.爱是无私且伟大的,他的爱在那个黑暗的世界留下了永恒的足迹。

  因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,我们都不能义正言辞的指责。任何人生来都是善良的,只是在物欲横流的社会中,他们有些人丧失了爱与被爱的能力。或许只要有人向主教一样伸出双手,就会有无数个冉阿让重回光明,这个社会也就更加的美好了。

  我们无法在时间的长河中垂钓,但我们可以将对苦难的诘问,化为觅渡的力量。正如这句话,这本书在批判当时社会的现状、人性黑暗同时也期望着未来可以有更多的爱温暖这个世界。作者雨果历时三十余年的创作,全方位审视与反思,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。看完这本书,回味悠长,它经得起反复思考、反复研究。时间和历史都对它作出了判断,《悲惨世界》可以作为人类思想产生的一部伟大作品,作为文学巨著的一个丰碑。

悲惨世界读后感14

  也许很少有人会把一块面包和19年的牢狱之灾画上等号。而在《悲惨世界》中,这样匪夷所思的事情竟真实的发生了,25岁的年轻人冉阿让因为饥饿打破商店的玻璃偷了一块面包被判了19年的苦役。

  25岁,这是一个多么美好的年华,我不禁想到王小波《黄金时代》中关于这个年龄的精彩描写“那一年,我二十一岁,正处于一生中黄金时代,我想吃,想爱,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云彩。”可是,主人公冉阿让因为一块面包而丧失了爱与自由,从一个充满希望和幻想的青年变成了一个关押在黑暗阴冷的监狱中的苦役犯。

  一切的一切,来的那样急促,让他难以承受。等他认清他的现状后,他只是觉得不公,觉得绝望,觉得仇恨。他不过是出于饥饿,偷了一块价值低廉的面包却惨遭这样的命运,而那些贪污的官员呢?他们坐拥那么多来历不明的钱财,花天酒地,一掷千金,受着官员的包庇而心安理得。这和古代一位有识之士提出的“窃钩者诛,窃国者诸侯”的不平之论意思是一样的。

  这是一个不公平的社会,在这样的不公平之下,处于被压迫的人注定过着悲惨的生活。冉阿让从此仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。他的委屈没有人懂得,他的恨,只他一人独自咀嚼。他就像一颗定时炸弹,只要一有机会变决心给这个社会以报复,哪怕伤及无辜。无辜?他自己不无辜吗?既然这个世界时如此的丑恶,那就让报复的风暴来的.更加猛烈些吧。

  但是冉阿让仇恨的火焰还是被一个人熄灭了,他开始自省,开始忏悔,认识并恢复了自己善良的本性。那个人就是善良而虔诚的老人“卞福汝主教”,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……

  改名换姓的他,经营工业,促进小城的繁荣,赢得当地人的推崇,当上市长。为了解救被误认的无辜者,毅然自首,再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言,逃离监狱,收养她的女儿珂赛特,隐居巴黎。珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义,起义失败时身负重伤,被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力量,精神发生崩溃。珂赛特和马吕斯结婚了,年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子,最后他死在了珂赛特的怀里。

  《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱” 。

悲惨世界读后感15

  很久以前就听说过《悲惨世界》这本世界名著,可是许多年来却没有读过。其中有两个原因,一是受传统思想影响,对西方文化深有排斥。二是经济拮据,即使买书也得秉承好钢用在刀刃上的原则。有机会看到这本书,也是占了儿子的光。一本书,两人看,最起码不算吃亏!由于是精简版,我用两天时间就看了一遍。不得不说,这本书改变了我对西方文化的传统认识,尤其是小说主人公冉阿让给我留下深刻印象,让我终身难忘。

  我不知道作者为什么要用《悲惨世界》来给这本书命名。是的,如果单从故事人物的现实遭遇来衡量,确实是悲惨了点。但是冉阿让在当时极度黑暗的社会下能够痛改前非,重新做人,以仁慈、善良、博爱、宽容的精神重新唤回身边每个人内心深处的良知,可见冉阿让并不悲惨,他是精神的富有者。

  故事中的主人公冉阿让出狱后不被社会所接受,处处受到排斥和歧视,从而磨灭了他重新做人的希望。在主教宽厚仁慈的的感化下使他彻底悔悟,开始新的生活。他隐姓埋名,凭着自己的努力发家致富,然后出任市长。不管人生境况如何变化,他却始终不忘主教的`教诲,为自己考虑的少,为别人考虑的多。他创办学校、招收无家可归的穷人做工、投身慈善事业、帮助身边的每个人,为当地经济繁荣做出了贡献。如果就这样发展下去,将是冉阿让之福,也是当地老百姓之福。可是,人生没有如果,冉阿让的身份遭到了警察沙威的怀疑。当他从沙威口中得知有个叫商马第的人被误认为是自己将要开庭受审时,内心虽然备受煎熬,但还是舍弃荣华富贵,坦然面对将要再次坐牢的事实。他的再次越狱也是为了兑现在芳汀面前许下的诺言,要把珂赛特抚养长大。可是在未来漫长的生活中却要在沙威的追踪下东躲西藏,惶惶终日。革命的起义者安灼拉要杀掉沙威时,冉阿让主动请缨接受了这个差事,并以德报怨,为其松了绑,放了行。不得不说,沙威是个忠于职守的好警察,只是生错了年代。他的跳江自杀,也是在冉阿让善的感召下,做出的一种自我救赎的选择。

  如果说当初冉阿让对珂赛特的关爱是出于同情怜悯,那么在多年相依为命的生活中,他对珂赛特的感情却已超越了父女之情。他把她看成自己的全部,不能想象没有她的日子将怎么渡过。但珂赛特却和马吕斯相爱了,这让冉阿让再度陷入痛苦之中。经过一番心灵的煎熬,他再一次选择牺牲自己,在心爱的女儿和女儿的幸福之间选择了后者。

  冉阿让去了,他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨练中得到了升华,他是精神的富有者。在我们这个经济文化高度发展的年代,冉阿让的精神同样值得我们学习。当我们被社会上的一些尔虞我诈、唯利是图所迷惑,当我们为生活中的一些不公、不满而彷徨时。不妨看看《悲惨世界》这本书,从冉阿让身上寻找一些有益的东西,做个精神的富有者。