读悲惨世界有感
细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编为大家收集的读悲惨世界有感，欢迎阅读与收藏。
读悲惨世界有感 篇1
阿让最后一次越狱是最成功的一次，此后直至死亡再未曾踏入苦役场。是为了完成他的“使命”他不得不逃走，方蒂娜曾嘱托他从泰迪纳夫妇手中接回自己的女儿科赛特。为了那可怜的女人他不得不那样做。阿让没有告诉科赛特关于她母亲的一切，也没有向她提起自己的过往，而科赛特也一直认为他就是自己的'慈父。
雨果把科赛特“推”入了马里于斯的怀抱，也算是为这悲惨的世界增添了一线色彩。尽管阿让出身囚犯，可他并没有让科赛特受苦，而科赛特也不知道自己母亲的身世，她过得如此无忧无虑，心性如此单纯善良，也许也是方蒂娜的愿望，阿让也有一份功劳。
马里于斯虽出身贵族，有的只是一个贵族头衔而已。(他的父亲曾被拿破仑皇帝封为男爵，王朝复辟后对于拿破仑封的贵族不予承认)马里于斯的父亲因与其外祖父政见不合而不被其外祖父承认。因马里于斯十分崇拜父亲的英勇的事迹，也与外祖父不和，无奈离家出走。尽管时常处于饥饿的地步，也不改其志。
读悲惨世界有感 篇2
书中以冉阿让一生悲惨的经历为线索，展开了一系列生动的故事情节。表达了作者的民主思想和人道主义精神。他是一个诚实的工人，他为了不使孩子受饿偷了面包而受刑；他受到一位教主感化二弃恶从善；他改头换面，隐姓埋名，刻苦工作，当了市长；他乐施好善，救死扶伤，却因是一个苦役犯，再次被投入监狱；到了晚年，还受到养女的猜疑，误解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲惨之极。
点评：主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么严峻。他的生活中充满了那么多惊险。作者赋予他以惊人的刚毅、非凡的体力、罕见的勇敢机智，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。不仅如此，他还从事工业，有所发明创造，一度成为了一个治理有方、改变了一个小城整个面貌的行政长官。雨果笔下的冉阿让是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩，更重要是表现在他的道德精神方面，他的精神历程也象史诗一般可歌可泣。他本来是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他逐渐变成了猛兽 ，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样，他在精神历程中也要绕过、战胜种种利己主义的暗礁，才能达到他那种不平凡的精神高度，才能有他那舍己为人、自我牺牲的义举。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。 在《悲惨世界》里，深切体现了作者对劳动人民深切的同情，同时又对黑暗的社会现实的强烈抗议。人为地把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸，整部小说的目的'，就在于揭露这种压迫如何?法律和习俗所造成的社会压迫。作者把下层人民的苦难，明确归之于法律和习俗所造成的社会压迫。在《悲惨世界》里，深切体现了作者对劳动人民深切的同情，同时又对黑暗的社会现实的强烈抗议。
读完整本书，我的心久久不能平静：宽厚仁慈的教主；一生穷困潦倒不幸沦为妓女的芳丁；童年被视作牛马的珂赛特；坚守法律，为规章制度投河的沙威；奸诈狡猾，无恶不作的汤乃第；弃恶从善的冉阿让。这些人，不论是好是坏，他们都是不幸的、苦难的。无论是物质上的贫困还是精神上的堕落，他们的悲惨，全是当时悲惨的社会造成的。
读悲惨世界有感 篇3
在假期中我读了雨过写的《悲惨世界》，令我很有感悟。
这本书主要讲了：一位失业的短工由于偷了一块面包就被判进监狱，做了十九年苦役生活。出狱后，所有人都讨厌他，于是，他不再相信任何人，性格也变得凶狠而孤僻。之后受到一位主教的感化，决定重新做人，一心为善。其间，还与警员沙威发生数次冲突。因为一个毫无血缘，不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿让，又进入监狱。为了穷人芳汀和她的女儿，他以终身苦役来做赌，又越狱了。为了照顾珂赛特，就过上了四处逃亡的日子。最后，珂赛特获得了幸福，而冉阿让也在孤独中死去。
读完这本书，使我明白；在生活中一定要真诚待人，即使以前有过不足之处，也要努力改正，要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人。给身边那些贫苦困难的人，给予温暖。如过你是那种心存恶意的人终究会受到报应的。而善良的，为人民服务的人终会感化世界任何一个人。而且要做一个真实的自己，而不是虚伪的。
在生活中同样也有一些乐于助人的好人。在网上我就看到了这样一则消息：
胡立唐是东阳人，曾入过狱，一直找不到工作，家人也不知去了何处．后来在乡校食堂工作的王荷花收留了他，对他格外照顾．就像一家人一样．又在乡校里教书．时间过得很快，王荷花夫妇年纪大了，膝下有没有儿女，胡立唐就像儿子一样照顾他们．胡立唐退休后，待在大岭村，一直照顾王荷花，无怨无悔。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的`心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
读悲惨世界有感 篇4
读了《悲惨世界》，竟然联想到《巴黎圣母院》，那是一种一样的气息，而我莫名地嗅出来了，心里感受到了。上百度一搜，原来两书“本是同根生”，均出于雨果大师之手。这种验证让我细想，为什么两书会给我一种遇见了同胞小孩的心里感受。
两书的主角分别是获解罪犯冉阿让和钟楼怪人卡齐莫多。冉阿让身材粗壮、脸容凶残，曾把一男孩吓跑，以至之后冉阿让被误解犯了抢劫罪。卡齐莫多身体畸形、外貌丑陋，总是被人厌恶，只能潜行于教堂里、钟楼上，不用与他人的接触。但外表的凶残或丑陋无法掩盖他们意外纯洁的心灵。在我看来，他们是“美”与“丑”的组合，“丑”给他们带来了外界群众的不解、误会和排斥，致使他们被排斥在普通百姓之外。当他们如正常人一样感到极度的疲惫、饥饿和口渴时，却没有人愿意把他们当人对待，群众不仅仅没有怜悯地递上一块烧焦的黑皮面包，还以恶毒的言语作为匕首去伤害其他人，或以自卫，或以标榜自我。冉阿让持着黄色自由状纸，却又没能被社会接纳。卡齐莫多跟了副教主那么多年却依旧不能被“虔诚”信教的群众接受。无论是冉阿让还是卡齐莫多，他们都被当时的社会烙下了罪状的印记，活在群众的有色眼镜之下，被群众歧视、耻笑，他们亦如同来自地狱的瘟疫，每一个人见之避之尤甚动用武力驱赶。
我不得不觉得这是当时社会对冉阿让、卡齐莫多这类人的陷害。
但上帝还是给了他们人生中最珍贵的礼物。冉阿让来说，也是教主米里哀赠与的一对银烛台，对卡齐莫多来说则是吉卜赛女生爱斯梅拉达奉上的清水。无论是珍贵的银烛台还是滋润干裂双唇的`甘露，在某个要素上讲，或者在简爱说的“上帝的面前”，两者除出了物资的属性，其内在好处就应是同质的，一种如圣水般具有洗濯本认为污浊不堪的心灵的净化能力，一种如浓稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量，从此成为人生的信仰，尤甚重于人生。如冉阿让多这次奉上自我的人生，坚定地走在赎罪的路上，但是我们不能不承认冉阿让对柯赛特深沉而真挚的父爱。如卡齐莫多最后把绞死爱斯梅拉达的副主教克洛德推下顶楼，自尽在爱斯梅拉达身旁。爱斯梅拉达那份以德报怨的善良比起副主教对卡齐莫多地运用为目的养育，更为真挚动人，暖和了卡齐莫多受尽了冷漠对待的心。但我们不能否认卡齐莫多对克洛德养育之恩是铭记于心的，所以他甘愿服从卡洛的的各种命令，直至他受鞭刑那天——他得到的是内含人性关爱的水而非某人的一声问候。
但是冉阿让还是比卡齐莫多幸福多了。冉阿让履行了自我对主教米里哀的承诺，在其后的一生里善待他人，坦然的在赎罪的路上前行。“良知的觉醒是灵魂的伟大。”冉阿让的良心感动了好多人，拯救了好多人，最后也拯救了自我。当他将要离开人世，他没有害怕，没有担心，尤甚他是简单的，欣慰的。
而卡齐莫多将带着拔秧打自我的副教主推下顶楼的罪恶感，永远地留在爱斯梅拉达身旁，但是这就应也是他无悔的选取。
读悲惨世界有感 篇5
苏霍姆林斯基曾说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”在读了《悲惨世界》后，我才真正理解这句话的含义。
《悲惨世界》是被称为“法兰西的莎士比亚”的维克多.雨果的代表作。全文主要讲述了一位叫冉阿让的犯人，在经历了长期的牢狱之苦之后，终于获得了自由的故事。在他一无所有，又陷入衣食无着的困境之时，受到了教主的关照，感化了他警戒的心，最终变成了一个英勇无畏、乐善好施、受人尊敬的老人。
整个故事一波三折，而我的心也随着情节跌宕起伏，时而打抱不平，时而喜极而泣，时而悲愤交加。其中令我感触最深的还是一位叫米里艾的老人，他虽然是一个毫不起眼的配角，但他具有悲悯、仁爱、大度等许多美好的品质，他如一位天使，用仁慈打开了冉阿让的心灵之门，当他遭遇偷窃，竟还能了然一笑，为冉阿让辩护，就是这次的宽容，打造了一个人的美好未来！读到这儿，我不禁想起来丘吉尔。
那时，大战刚结束不久，邱吉尔参加了国家首相新一届的竞选。那天，他正在游泳池里游泳，突然他的秘书慌慌张张地跑来告诉他：“不好了，先生，你落选了!”落选，对当时赫赫有名的邱吉尔来说是一件极其狼狈的事，谁知，他竟坦然一笑：“这真是个好消息，民主胜利了，我们也就胜利了。”说着，又挥挥手，说：“我该上来了，伙计，帮忙递个毛巾！”看，寥寥几句，就折射出邱吉尔幽默风趣的.品质，是那么从容，那么理智，他并没有因为落选而去埋怨他人，而是从另一个角度去看待事情。只有一句话就再现了了他豁达大度、宽厚的大政治家的风范。
我和表弟天生就是一对冤家，有次他竟然在我辛辛苦苦画了两个小时的画上，留下了他龙飞凤舞的签名，他挑衅的瞧着我，我压住心头的火，轻松对他一笑：“你嫉妒我的画，也不必让它毁容啊，可以让我帮你画一幅呀！”表弟愣住了，他没想到我是如此的风平浪静，只得怏怏回去了。就是这个调侃，让我明白——两人的争斗，可以是，同样也可以是和风细雨。
是的，这就是宽容，它是一种大智慧，一种大聪明，有一句老话：“海纳百川，有容乃大。”恰如大海，它谦逊地接纳了所有的江河，才会变成世界最壮观，最辽阔的大海。像大海一样宽容吧！宽容是种力量，不是无奈。既然如此，何不宽容，即便是与对手的争锋。
读悲惨世界有感 篇6
今天，我读了妈妈给我买的《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。我看完后回想一下，故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。
这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平。
“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的'奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
读悲惨世界有感 篇7
相信很多人都读过这本名著，它是以拿破仑战役等为历史背景，是世界文学史上一部不朽的名著。本书讲述了主人公冉阿让出狱后，遇到了一位好心的主教，在主教的感化和帮助下，他洗心革面，重新做人。10年后，他成了受人敬仰和爱戴的市长先生，却还是无法摆脱自己原来的身份。在此期间，他遇到了身世悲惨的芳汀，并决定去解救她的孩子的颠簸故事。这是一本具有人性之间对比的书，情节都很真实。
其中让我印象最深刻的故事情节是：芳汀把自己的女儿交给德纳第夫妇抚养，可那对夫妇却把小女孩珂赛特当“摇钱树”看，还总骗芳汀寄越来越多钱，将那些钱给自己的女儿花，只让珂赛特穿破旧的衣服，吃剩饭剩菜，芳汀就这样一直被蒙在鼓里。
现在社会上也有很多这样的人：表面装得很善良，其实内心十分恶毒。但我们要相信“善有善报，恶有恶报。”世界上没有不透风的墙，只要你做了坏事，一定会有人发现。
虽然我身边没有这样的'人，但是有很多好莱坞电影都反映了人性恶毒的一面。他们脸上也不会贴上“坏人”的标签，一开始将自己伪装得十分完美，后面就会原形毕露。
我一定要做一个善良、乐于助人的好学生！
读悲惨世界有感 篇8
人与人之间都是平等的，我们不应该歧视穷人，穷人也应该受到我们的尊重，他们乐观的对待生活，相信，明天总是美好的。
所以，今天，我读了《悲惨世界》这部传世之作。
这本书主要讲述的是:主人公冉阿让是一个苦役犯，坐了十九年的牢，被释放出来后，他又渴又累，但是人们都应为他是个穷人而且又是个苦役犯而排斥他，没有人愿意收留他，除了神父。这个神父教会了冉阿让如何做一个对社会有用的人，冉阿让照做了，成为了受人尊敬、爱戴的市长，但是后来，他把自己的真实名字说出来，人们都在抓他，他逃走并带走一个女孩，和他生活在一起。
这本书中，我最难忘的情节是:冉阿让为了救助一个无辜的车夫，不惜把自己的真实名字说出来。我那时真的很感动，因为，他完全可以让那个车夫替他顶罪，而他却没有那么做，我想，在现实社会中，应该没有多少人像冉阿让一样正直吧!
在这部书中，还有一个主人公芳汀，他有个女儿，芳汀因为太穷，所以把女儿暂时放在德纳第妈妈的'家，德纳第夫妇是一对骗子，经常敲诈芳汀，最后，那个女儿被冉阿让带走了。这个片段将德纳第夫妇写的淋漓尽致。在现实中，不就有这样的事发生吗:在我的老家，有一对夫妇，他们在别人面前表现的很善良，但是在家里，他们经常虐待他们大哥的儿子，把他打的遍体鳞伤……
人类吗，你们不要再歧视穷人了，他们其实很可怜，他们需要你们的温暖，需要你们的关心，他们其实很善良、淳朴，有着一颗美丽的心!不要再歧视他们了!
读悲惨世界有感 篇9
我忍不住心中的愉悦，推开窗子一看："呵，好大的雪啊！这时天已经快亮了，我们以闪电般的速度，冲向了山顶。按时间长短来说我都适应了。今后，我要继续发扬小草精神，不怕困难，不怕挫折，永远努力向上？"
主人公冉阿让本是一个本性善良的劳动者，但社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他决心向这个社会报复。可是莫里哀主教对他无私的包容、信任和帮助让他在小瑞尔威事件后由悔恨转为一种更深刻的觉悟，这成为了他精神发展的起点。他从此开始感恩，开始尽其所能帮助他人，开始回报社会，成为了一个善良正直的人。
读完这本书，我的心灵受到了极大的震撼，我对“感恩”这个词语也有了更深刻的理解。常怀感恩之心，就会使人性熠熠生辉。
感恩父母，父母给了我们生命，因此我们得以感受这个大千世界；父母哺育了我们，因此我们得以健康成长；父母给了我们精神上的关爱，因此我们生活得幸福快乐。“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。”父母为我们付出了这么多，作为儿女，在学习上自主自觉，是一种感恩，这让我们学会自律；多帮父母分担一些家务，是一种感恩，这让我们理解父母的辛苦，感受劳动的艰辛；在父母结束一天的`辛苦工作后，为他们送上一杯茶，帮他们捶捶背，揉揉肩，也是一种感恩，这让我们知道如何尽心尽力地孝顺父母。
感恩老师。老师教会我们知识，更教会我们做人。老师是我们成长路上的指明灯，指引我们前进，所以即使身处黑暗之中，即使前方有障碍重重，我们也不会迷失方向。“一日为师，终生为父。”老师为我们倾注了这么多心血，作为学生，上课认真听讲，积极思考，课后认真完成作业，是一种感恩，这让我们懂得坚持真理，用科学、严谨的态度对待学术问题；遵守校纪校规，是一种感恩，这让我们学会约束自己；在教师节的时候向老师送上一朵花、一张贺卡、一声祝福，也是一种感恩，这让我们学会尊重老师——人类灵魂的工程师。
感恩朋友。在我们心情沮丧的时候，是朋友的安慰使我们乐观面对生活；在我们遇到挑战的时候，是朋友的鼓励使我们信心十足；在我们面临困难和挫折的时候，是朋友的帮助使我们渡过难关。“路遥知马力，日久见人心。”朋友给了我们这么多的关心，使我们不再孤单寂寞，所以，像朋友对待自己那样真诚地对待朋友，便是一种感恩，这让我们了解尊重、理解和关爱都是相互的，自己怎样对待别人，别人就会怎样对待自己。
感恩社会。我们生活在社会这个大家庭中，无时无刻不在接受着他人的奉献和帮助。是农民的辛勤劳作使我们有食物吃，是工人的辛苦工作使我们有各种生活用品，是建筑工的汗水换来了我们居住的楼房……如果没有社会上其他人的付出，我们也就不能过上正常的生活。“个人离不开社会，社会也离不开个人。”在他人需要帮助的时候伸出援助之手，是一种感恩，这让我们真正感受到了帮助他人后的快乐和满足感；利用暑假时间做一名志愿者，到社区或公园里打扫卫生、到敬老院看望孤寡老人等，也是一种感恩，这让我们体会到了我们作为一个人的价值。
我们在感恩中懂得道理，在感恩中学会付出，在感恩中感受快乐，在感恩中得到锻炼，更在感恩中，成长。
读悲惨世界有感 篇10
最近我读了一本雨果的《悲惨世界》。它讲述的是一个囚犯冉阿让在结束了19年的牢狱生活后悲惨而幸福的一生。他诚实、正直、仁慈、博爱，当他成为市长时，他把钱财几乎都捐给了穷苦的百姓；在他看到一位老人被压在车下时，他冒着可能会被认出的危险救下了老人；在他知道有人被冤枉顶替他被捕时，他毅然站了出来承认自己就是冉阿让；当他有机会亲手杀了一直追踪他的沙威，他却为他松了绑。他是多么的伟大啊！最后连那个冷酷、固执、曾一味追捕他的警长沙威也被冉阿让的宽大与善良所感动，这就是爱的力量。冉阿让刚出狱时，没有一个人愿意接受他。
当人们知道他是冉阿让，都对他避而远之。当想用多做好事来弥补自己从前所犯下的罪时，人们都不接受他的好意，甚至还会误解他的好意，在人们的眼中冉阿让就是一个十恶不赦的罪人。可想想，世人哪有什么十全十美的人啊！又有谁没有犯过错呢？错是人生道路上必须经历的波折，改正了同样可以重新开始。我们为什么总要死死地抓住别人的过去，而不用平静的目光去关注他现在的努力，其实宽恕别人也是一种美德。书中有一位这样的人物，他就是那位善良的神父。
他收留了别人眼中的恶魔——冉阿让。用丰盛的晚餐和高贵的银器来招待他，并让他住在自己的'隔壁，自己却在自己的房间里酣然大睡。当晚上冉阿让想打死神父时，看到神父安详的睡颜，他手里握着铁钎慢慢地放了下来，但偷走了银器。当冉阿让被抓时，神父并没有指证他，也没有责骂他，反而宽恕了他，并又给了他两支银烛台，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”这就是冉阿让的转折点。正是因为神父的宽恕和教导，使冉阿让走上了正轨，成为了一个诚实、正直、博爱的人。如果我们也能宽恕身边犯过错的人，用善与爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光，让我们感受着阳光的温暖！宽恕别人是一种美德，我们何乐而不为呢？
读悲惨世界有感 篇11
《 悲惨世界》是法国著名伟大的浪漫主义作家雨果的长篇小说，通过对主人公冉阿让以及米里艾教主的刻画，人们仿佛在无边无际的黑暗里看到一丝曙光。
主人公冉阿让为了让姐姐的孩子不再挨饿，冒着坐牢的危险去偷面包。在偷面包被判入狱后，又因想抚养姐姐的孩子，四次越狱。这都表现了他善良的本质。经过了19年的牢越 狱之后，因为仇视社会好法律，又偷走了米里艾教主的银碟子，而宽容仁慈的教主宽恕了他，并且鼓励他重新作人，“终于洗净了他的灵魂”。
有一位马车夫妇被压在马车底下，这个时候除非有人把马车顶起来才行，而沙危警探又说：“法国只有一个人可以把马车顶起来，那就是通缉犯冉阿让。”已经化名“马德里”的冉阿让，为了挽救马车夫妇的性命，不惜让沙危警探花园自己，并且冒着生命危险把马车夫妇救了出来。而他为了实现对芳汀的承诺，去照顾可怜的`珂赛特，不惜再次想办法越狱，而且把珂赛特带出地狱一样的生活环境，尽量保护她。
冉阿让他正是要通过自己仁慈、宽容和高尚的灵魂，再次唤醒生活在那个悲惨世界里的人们内些深处的良知。
读悲惨世界有感 篇12
当我合上《悲惨世界》这本书时，强烈的感动在我心中油然而生。冉阿让从一个苦役犯变成一位品格崇高的人，是一段多么艰辛的历程啊！
书中主角——冉阿让，他从小就没有上过学，成年后当着园艺工人，帮着穷苦的姐姐抚养七个孩子，生活很艰辛。一年冬天，家里饥寒交迫，冉阿让又找不到工作，为了不让孩子挨饿，他去偷了一块面包。从此便开启了19年的苦役生涯。
出狱后，冉阿让无依无靠，流浪街头。就在这时，卞福汝教主向陷入黑暗的冉阿让伸出了援手，他一点点的.感化了冉阿让，使冉阿让弃恶从善，开始新生活。
冉阿让是平凡的，然而他用平凡铸就了伟大，毫无保留的展示了人性最美的一面。如果没有冉阿让，将有多少生命陷入困境？结果可想而知。
冉阿让为什么会有这么伟大的蜕变呢？我想正是因为他懂得感恩，懂得用行动来报答曾经帮助过他的人。并且将这份恩情放入自己心灵的最深处，再用它来温暖世界。
当我了解了他的一生，我感受到了他用爱和感恩带给整个世界的最美的祝福。我相信只要有一颗真挚而感恩的心，就会拥有永恒的爱和赞歌。
读悲惨世界有感 篇13
今天终于将《悲惨世界》看完，一部催人泪下的书，一部反映现实的经典名著：在一个大动乱的时代，感人的爱情，对人性的追问与还债。在这里，好人与恶人的转变更多是社会与制度的催化，爱潘妮与伽弗洛什更有着其人性美的一面，冉阿让一生都在赎罪，沙威也最后一刻才有所悟，马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。读完此书我为书中的情节伤感，并默默流泪。
清明假期的最后一天宅在家里，读完了《悲惨世界》最后一章。再读这部震撼人心的辉煌巨著，好像有一个燃烧的宇宙在胸中澎湃，我知道以我的水平还不能透析此书的精髓，而且对于十九世纪的法国也没有太多的常识 ，只是通过书籍有一点支零片甲的认识，所以我无力对本书进行更有高度的刨析，也无权对未知的社会和现实进行批判，仅对书中雨果大师塑造的人物简单的发表一下个人的感想。
冉阿让本是一个善良的人，在困苦中照顾姐姐的孩子，因为孩子饥饿而去偷面包，当然他更可以向店主施舍，也正是这一念之差使其成了苦役犯，几次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出来时已是一具中年人。因为其黄色身份证被旅店一再拒绝，但在米里埃主教收留后其却想着偷银器，并抢了一个烟囱少年的40苏工钱。当主教对警察说这是送给冉阿让，并暗示其弃恶从善后，冉阿让内心转变，并改变了冉阿让的后半生。“穷则独善其身，达则惠及天下”。当他成为一名成功的商人后，一切善举也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的银器与抢烟囱少年的工钱使其终生都在受到良心的谴责与沙威的追捕。
冉阿让得到救赎是因为对芳汀的同情并收养珂赛特，使其从恶棍德纳第手中逃脱，但始终被德纳第跟踪。在巴黎起义时将马吕斯从地沟里营救，但始终没有向其说明此事。冉阿让一生都在赎罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自杀来将自己解脱;马吕斯明白冉阿让的身世去探望，冉阿让的离去更让悲剧走向高潮。
更可悲的是，德纳第一生行恶，最后却凭借贩卖冉阿让的隐私，将冉阿让一生的密秘向马吕其说明，打消马吕斯对冉阿让身世的疑虑，得到一笔资金，在美洲贩卖黑奴，也算是善终。
对于一个善良之人为何被划为苦役犯的行列，作者也对此作了明确阐述：归根结底是社会与制度的问题。社会的动荡与不会，阶级间的纷争也促成了底层民众生活的艰苦。利益集团间争斗无非是你方唱罢我登场，底层民众只是这场政治秀的看客与最终的难者。
首先，主人公冉阿让自始至终在我心中产生的感情是复杂的，让我的心绪难以平息。我不想高歌或赞扬他被米里埃尓大主教感化而成为一个高尚伟大无私的人，我坚信他的人性本来就是善的，可是仅仅因为一片救命的 面包，他生命中最旺盛的`十九年就在服苦役中度过，而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是当时的政府和法律毫不留情的给他定了罪，剥夺了19年的自由。可是他不是不肯工作，不是懒惰，社会连一片面包都不能通过劳动提 供给他，那么，谁又给社会定罪了呢?狱警剥削他做苦役的收入，法官受贿，官员贪污，贵族和皇室坐享其成，他们明猖暗盗谁又定了他们的罪呢?这些人才是真正的社会毒瘤，是国家的寄生虫，古今中外从未消失灭绝过， 他们的偷盗理直气壮!是的，要想有一个安定的社会所有的时代都必须依靠法制社会的存在，但是我认为，不管怎样的社会，怎样的法律一旦没有做出公正公平的判决，只是偏袒某一阶层的利益，随意践踏人民大众的人权， 那么他所作出的判决都是可耻的!无效的!这种审判无疑是一种谋杀!冉?阿让的人生无疑是悲惨的，一个苦役犯的头衔就意味着被社会抛弃，被世人厌恶，甚至被否定了人性!不管社会再怎样残酷无情的摧残他排挤他，但 是却无法扼杀这个人的灵魂，善良、良心、正义、责任、勇敢和坚忍，社会把它打压到了最底层，但是他的灵魂却超脱出来，高贵的压倒一切丑恶的道貌岸然。也许有人会同情这个悲惨的人，可正是这个悲惨的人用他一生遭 受的厄踹冲洗当时黑暗丑陋的社会，他的灵魂闪闪发光，社会逮扑了他，他却反过来救赎了社会，这个人物是浪漫的，美好的，他走出监狱的后半生，大主教仁慈博大的光环引导他直接来到上帝的脚下，上帝是谁?上帝是善 ，他告知世人只要良心还在，只要灵魂与肉体还没有分离，不管人生怎样悲惨，命运怎样多舛，人心还是要向善的，这就是人性的光彩!
书中几个人物太具典型意义。
冉阿让，用简单的归纳便是：坏人中的好人，好人中的坏人。他一念这差，使自己成为苦役犯，偷盗主教的银器与抢劫烟囱少年的工钱;其良心发现，后半生又是在为自己的行为赎罪与良心的谴责。
沙威，一个刻板的警察。在他眼里坏人永远是坏人，好人永远是好人，但冉阿让的将其解救，并答应去警察自首，使沙威良心发现，但他只能以自杀结束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心与正义的审判。
伽弗洛什，一个野孩子，总喜欢搞些恶做剧，平时曲不离口，挑逗窑姐，说脏话，偷吃的给同是野子，支持革命，并为革命献出自己的生命，结束生命时却还唱着小曲。
爱潘妮，一个无法左右自己命运的女孩子，父母虽是恶人，她也会做些小坏事，但其内心却是善良的，她爱上了马吕斯，不让父亲去抢劫珂赛特与马吕斯，为了爱她可以为马吕斯去死，却不肯将珂赛特的地址给他，死时只求一个吻。
芳汀，一个爱慕虚荣的女工，一时的放纵怀上了他人的孩子并被抛弃，为了孩子们生活费而卖掉自己的头盔，牙齿，乃至最后“全卖了。”她是社会最底层挣扎的典型。
德纳第，一个一生都在行恶的人。对于他来说无恶不成戏。
《悲惨世界》中无论是展现壮烈的历史或探究人类的心灵，总是起于苦难而通向光明。这种光明是民族的闪耀，更是人性的绽放。这种光明势必会在涤尽泥沙的岁月汪洋中永存使人坚强的力量。
马里于斯，这个年青的孩子，喜欢他是从他为了捍卫父亲的荣誉与外公决裂的开始的，很欣赏他爱憎分明敢作敢当的个性，但是更加钦佩他在遭遇生活的困苦时的节气，不为金钱和物质向外公低头，在三四年的奇妙可怕 的考验中，他始终保持着自己的气节，不堕落，不气寐，自强不息成长为一个坚韧不拔的可爱年轻人。正如书中写的：贫穷常常是孕育灵魂和精神的力量，逆境是傲骨的母乳，苦难能喂养出高尚的人格。
安灼拉，生就阿波罗一样美男子的容貌，却有着普罗米修斯一样为人类牺牲的精神，像他和公白飞这样的热血青年是用来膜拜的，他们信仰高尚的理想，这种理想虽然遥远而伟大，但是他们绝不空想，敢于为伟大的理想 奋斗战斗。纵观人类历史，那些为了人类进步文明发展献身的人，往往都是与自己的家族和社会地位背道而驰的人，他们生来就有高贵的地位，优越富足的物质条件，但是他们要推翻的社会体制在 当时恰恰是他所处的阶级， 他们背弃自己的阶层流血牺牲为什么?是为了那些没有觉醒或不敢觉醒的人民大众，为了理想的人类社会，为人人都享有人权，为人类的自由和幸福而战，他们可能就是天使而根本就不是凡人。当读到这些鲜活的年青人在街 垒战中死去的章节，我留在书中的心都碎了。
加夫罗什，这个巴黎街头的流浪儿，他是快乐积极乐观善良的化身，谁能想像这是泰纳迪这对凶残自私龌龊的夫妻生出的儿子，是不是再次证明人性本就是善的呢?这个孩子生来就没有得到父母的疼爱，更不要说教育了 ，他还是个儿童时就被抛弃在社会的最底层自生自灭，但是这孩子仍然顽强的活着，最可贵的是在肮脏的街头忍饥受冻成长起来的孩子，却有颗金子般的心。他在自己的歌声里勇敢的死去，作为读者我只能沉默。
沙威，如果说他是一个冷酷无情的人，我倒更想称他为一部政府的机器，如果说非要凭一个悲剧人物，那么我会毫不犹豫的选他，他做为他所服务的机构已然成为社会的猛犬，他不懂得善良也没有感情，这才是一个可怜 的人!
埃蓬尼，这个本来也会像她父母一样邪恶的姑娘，为了爱情而改变，为了爱情而死，她比珂赛特更加能说明爱情力量的伟大。
珂赛特，上学时读简装本《悲惨世界》时，只陶醉在她和马里于斯的爱情完美收场的快乐里，在我眼里她就是灰姑娘的另一个版本，是这本书的主角，但是现在对于我来讲，她是这本书中个性最不鲜明的人物，仅仅起到 贯穿的作用，不说了。
断断续续用了一个月时间读完这套全译本，直至现在心头脑海还有无尽思绪，借用作者的序言结束我的这篇读后感吧。
——只要依仗法律和习俗所造成的社会压迫还存在，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱，并给人类的神圣使命制造苦难;只要本世纪的三大问题——贫穷是男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童愚蒙——的不到解 决;只要有些地区，社会窒息的现象依然存在。