《堂吉诃德》读后感

时间:2024-06-11 读后感 我要投稿

《堂吉诃德》读后感(14篇)

  当仔细品读一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编整理的《堂吉诃德》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《堂吉诃德》读后感(14篇)

  《堂吉诃德》读后感 篇1

  最近,闲来无事,又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍,经典毕竟是经典,无论读多少遍都不会感到厌倦,想起第一次看这本书的时候,就是感觉好笑,跟看笑话似的,看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为,内心就感到好笑,感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物,并没有深入过去了解什么,鉴于当时比较年幼,社会阅历和文学素养的水平的不成熟,只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看,现在想想真是有点幼稚。

  不过现在再看这本名著,渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵,从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上,我读到了更深一层的内涵,已经没有了当时看笑话的心态了,更多的是对作者对于社会的黑暗揭露,这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的`骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德,并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的近似疯癫的搞笑人物,实际上是对社会的黑暗和人民困苦的反映,作者通过辛辣的笔墨,严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。

  在文章的最后,堂吉诃德终于清醒了,他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫,或许在某种程度上来说,骑士精神也是一种疯疯癫癫,在文章的最后,堂吉诃德对于骑士深恶痛绝,或许,这就是作者塞万提斯所要最终的目的,进一步批判了教会对人的残害,批判了骑士精神的荒诞。或许,这就是这本书,作者塞万提斯所要表达的深刻含义。

  《堂吉诃德》读后感 篇2

  堂吉诃德是西班牙小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。终于有一天他舍弃了家财,立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马,粗制滥造了一批武器,踏上了征途。

  而今天,老师还在上面讲,讲西班牙作者塞万提斯的《堂吉诃德》,堂吉诃德的梦想,梦想的对错。

  堂吉诃德的梦想,是否芒唐?是否可笑?是错了的梦想还是现实并没有具备必须的社会条件?巴黎人民的起义,人民公社的.创举,最后是失败了,可谁又不是在赞扬的呢?历史重墨淡装,梦想长流,另一角度,成败不同罢了,韩信当年钻裤裆又丑事,后来位高汉朝开国大将时,不就成了大丈夫,能屈能伸!

  梦想是对是错,评论太多。成便是王败便是寇?谁有资格评论对错?可笑的人儿,梦想并没有对与错,梦的方向茫茫,如现实的路并没有标准路径,梦想的天涯也各不相同,坚持总不一定能实现,但是人生总得有个方向,尽管梦想有些荒唐可笑。也许梦想不可能实现,但心中的信念未曾也不能调谢,大路前开,努力总不会后悔,谁又晓得哪条天涯是胡同,方向没有错,同指同一片天空,梦想就在那里。

  堂吉诃德的人生,是荒唐但精彩,因为他有一个不曾调谢的梦想,谈不上对错。再荒唐的人生总要有一个纯真的梦想,梦想没有对错,它便在某处天涯,未曾也不应抛弃。

  最后,用英国诗人拜伦的一段话来作为此文的结尾。“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他发了疯”。

  《堂吉诃德》读后感 篇3

  堂吉诃德幻想自己能够得到小说中火剑骑士用过的剑,可见,他已经将幻想与现实融为一体,将两者之间的界限擦掉了。并且,他将幻想世界中的一切搬到现实中来,将现实世界的事物抹杀掉。

  堂吉诃德游侠的目的在于改造社会,清除人世间的不平。作者表达了自己对西班牙社会的黑暗的不满和拯救社会的个人愿望。堂吉诃德虽然博学多识,但他的即兴想象和发挥,并不是简单得胡言乱语,必定要求具备丰富的知识和基本的文学素养,才能对许多事情顺利地进行描述。

  总结:每当堂吉诃德“发疯”的时候,桑丘总是会尽责地阻止他。但是,堂吉诃德对桑丘的警告总是置若罔闻,从而导致他的最终受害。本章对堂吉诃德与桑丘对话的详细描述,以及对堂吉诃德种种行为的描写,向我们展示了一个丰富饱满的`骑士形象。从堂吉诃德的言谈举止中,我们可以看出他是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切从主观出发,行为荒唐、鲁莽,不会吸取教训。如将羊群看成军队,并且对桑丘的劝阻置之不理。另一方面,他的所作所为的出发点,却有高尚的一面,即为了奉行一种崇高的原则,他要做一个行侠仗义的骑士。他要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋不顾身。主观上,堂吉诃德是追求和维护真理,只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”。所以,他在现实中注定只能碰壁,最终害人害己。

  因为全书章节太多,不再一一分析,特此总结报考。

  《堂吉诃德》读后感 篇4

  堂吉诃德,最出名的事迹就是把风车当做巨人与之大战弄得遍体鳞伤。

  这位人物把骑士小说中的事迹当成是真实发生过的事情。

  并且励志要做游侠骑士来建功立业,行侠仗义。

  一方面他疯疯癫癫遇到和骑士小说沾点边的事情就能直接代入不顾现实。

  另一方面他又理智清晰能说很多大道理,让人信服。

  谁碰上他谁就倒霉,闹出了一堆笑话,抢了剃头匠的铜盆并认为那是头盔,把住宿的旅店当做城堡,把相向而行的羊群当做正在大战的军队。

  同时,他也因为神志不清被捉弄,坐在木马上蒙着眼睛以为自己飞到天上与魔法师大战,行侠仗义却被对方一顿乱揍。

  堂吉诃德有着高尚的品德,愿意帮助弱小,英勇无畏,坚定的相信着他的.理想信念。

  在他的世界里,骑士是理想,而在实现理想的途中完全不顾现实,以致于最终病死家中。

  他很可笑,却也是另一种理想主义的化身。

  而他的侍从潘萨则是事事从实际出发,吃饱喝足有钱拿是他的目的。

  这两个人的对比,更是给故事增添了一份诙谐。

  在堂吉诃德大战风车时,潘萨就劝主人那是风车。

  在堂吉诃德大战羊群时,潘萨就和主人说那是羊群。

  堂吉诃德从来没有信过潘萨,潘萨为了得到利益也跟着堂吉诃德。

  两个人可谓是天造地设适合一起出行,不然以堂吉诃德的疯癫连饭都会吃不上。

  堂吉诃德是理想的代表,潘萨则是现实中认真谋生的人。

  人们得有理想,但是也要看见现实。

  堂吉诃德和潘萨一起成就了这本小说。

  就像理想和现实的结合才能成就真正的骑士。

  《堂吉诃德》读后感 篇5

  《堂吉诃德》是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我。

  故事的主人公叫做堂吉诃德,由于平时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自我当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不平,但却又经常弄得笑料百出,是一个十分趣味的人。

  他会把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自我做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最坚固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,趣味的人物。

  主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西。在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,可是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的如果说堂吉诃德的故事是一个杯具,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。

  我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不切实际,说他总是疯疯颠颠的,可是,我们不应当只看到他另人发笑的一面,我们更应当看到的是他另人敬佩的`那一方面,他嫉恶如仇,应对自我的"对手",他总是光明正大地进行挑战。可是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。

  这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一齐,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头。

  《堂吉诃德》读后感 篇6

  《唐吉诃德》这部小说讲述了一个叫唐吉诃德的瘦弱绅士,迷恋上了骑士小说,竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从,又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族,当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”,手持长矛,穿着盔甲,前后三次外出历险,把风车当巨人,把羊群当作军队,到处“行侠仗义”,做了很多能让人哈哈大笑的事情,自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让唐吉诃德回家,最后他被化装成骑士的朋友打败,只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了,临死前,他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。

  我觉得这本书吧人物描写的.很生动,不但表现出农民桑丘的胆小,而且也表现了在危险时很聪明,更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的唐吉诃德式人物的可敬可悲。

  这本书我最喜欢的人物是桑丘,他一开始让我觉得这个人不聪明,可到最后时,桑丘成为了海岛总督时,通过自己的智慧,当众人之面解决了三四件案子,让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力,通过自身的发愤图强,就会走向成功,会让金子发亮。

  等我读到唐吉诃德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时,我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的,我决定以后少玩游戏,多看看课外书。

  通过对《唐吉诃德》的阅读之后,我觉得我要更加努力奋斗!

  《堂吉诃德》读后感 篇7

  此书之名,我已瞻望已久了。读了后,我就像被点了笑穴,大笑不止。

  故事讲述了富家子弟堂吉诃德因为读了太多骑士小说而“全副武装”,骑着一匹老马,梦想着像那些骑士们一样,威风凛凛地弃恶扬善。他沉溺在幻想中,结果干出了不少傻事。——

  大笑

  这本书中有不少的可笑之处。当我看到堂吉诃德因太想试一试骑士的生活,骑着老马,与风车作战时,竟忍不住笑出声来。这是何等傻事!一个骑士怎么会如此天真?至于他把人人都知道的铜锅说成是万能的'金头盔,那可笑程度就更不用说了。“他是最糟糕的骑士,还是最勇敢的傻瓜?”

  讥笑

  读完了这本书,我逐渐冷静下来了。仔细一琢磨,这才发现堂吉诃德是一个让人瞧不上眼的“丑角”。他受伤后却不认为自己已经受伤,原因是“小说中没有任何关于骑士受伤的语句”。就像《堂吉诃德》的作者讲的那样,“骑士道精神的影响力很大”。堂吉诃德真是有些让人瞧不起。

  苦笑

  《堂吉诃德》把像堂吉诃德这样的人连他一起讽刺了一通。其实“堂吉诃德”是当今一些人心理的真实写照。曾经看到报纸,说,一个年轻人因为想看看“天堂”是什么样子,险些丢了性命。想到这里,我的心情异常沉重。用父母的话说,就是“理想主义惹的祸”。

  现在,我从堂吉诃德这个荒谬可笑的活教材中明白了,我们还是应该把现实生活放在第一位。不然,也许会落得像他们那样的下场。

  《堂吉诃德》读后感 篇8

  堂吉诃德的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  堂吉诃德是一本好笑的书,可当翻过最后一页时,心里却不禁在问:"究竟是谁真的.可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---

  堂吉诃德这本书如果随便看起来,确实很有趣,可是当我认真思考后,觉得堂吉诃德这本书之所以出名,是因为塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

  《堂吉诃德》读后感 篇9

  最近我读了本世界经典文学名著,是西班牙作家塞万提斯的佳作小说之《堂吉诃德》。此外,塞万提斯还有小说:《伽拉苔亚》、《惩恶扬善集》及长诗《帕尔纳索斯之旅》。塞万提斯是西班牙最伟大的小说家,戏剧家,诗人。

  书的最后一页有这样一段话是评价《堂吉诃德》这本书的:欧洲文艺复兴时期划时代的现实主义巨著。正如俄国批评家别林斯基所说:“在欧洲所有文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽......这样的范例仪贝于塞万提斯的《堂吉词德》。”我觉得这段话说的.特别好T即把堂吉词德穿着骑士服做他心中觉得正义的事的兴奋感与喜悦感写出来了,又把在他人眼中看到堂吉词德的滑稽感,还有堂吉诃德想成为一名英勇的骑士惩恶扬善,保卫和平的坚贞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出来。

  通过了解欧洲当时的时代背景,我知道从西班牙的“无敌舰队”被英国海军歼灭后,,西班牙便不复“海上霸主”的地位。彼时,资产阶级已然兴起,且日益强大,而封建贵族则逐渐没落,贵族们曾经缔造的王朝辉煌及“骑士时代”亦成过往云烟,不复存在。无所事事,坐吃山空的没落封建贵族能无限缅怀过往荣光,却又无力扭转趋势,只好阅读当地最为流行的骑士小说,一时间,庸俗,粗鄙的骑士小说大行其道,引得时人竞相追捧。塞万提斯对这种沉迷于骑士梦想的虚浮风尚嗤之以鼻,于是决定创作《堂吉诃德》,“把骑士文学德地盘全部摧毁。”

  这也正是作者创作《堂吉诃德》这本书的意义之所在。《堂吉诃德》这本书是一部笑中带泪的严肃作品,文字背后的东西还是需要大家去探索的。

  《堂吉诃德》读后感 篇10

  在塞万提斯所著的《堂吉诃德》中,他主要塑造了两个人物:“游侠骑士”堂吉诃德台拉曼却,以及他的仆人桑丘。沉迷于骑士小说的他们开始了自己的“大作为。”

  尽管堂吉诃德总是干出许多荒缪、无头脑的事,但作者不仅一方面借此写了西班牙当时的骑士制度,写了骑士小说等不好的书会令人神志不清,要读益书,不可沉迷,还暗写了堂吉诃德的'种种为人。

  在他为了当骑士而离家出走,这是他的勇气和决心。一个没有勇气的人,哪怕有自己很想做的事,都只有犹豫,不肯付之劳动。没有决心的人也会犹豫不决,终究没有自身主见。而他什么也没考虑,一心就想当骑士。坚定自己的目标的人也绝对会有作为的。

  而在他讨封建骑士时的严谨,证明他是一个懂得守规矩的人,并不是只有一腔热血,在遇到富农鞭打孩子时,他二话不说,就纵马前去解救孩子,颇有“路见不平一声吼,该出手时就出手”的风范,充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔,证明他虽年近五十,但心机不重。而在与神甫讨论时,他高谈阔论,让他们一伙人心服口服,有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。

  而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤,他让主人坐着,自己牵着牲口步行,在他主人又沉迷于小说中不肯自拔,桑丘着急着想办法骗主人回归家乡,一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗?桑丘总是想着做总督,他倒也做了三天像模像样的总督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件,还颁布了法令,民众对他也敬爱有加,他也有自己的才华。

  而正是这一对主仆,带着自己的梦想,为我们上演了《堂吉诃德》,令人百般回味。

  《堂吉诃德》读后感 篇11

  去年寒假,我听了妈妈的介绍,看了一本叫《堂吉诃德》的名著,这本书是西班牙作家塞万提斯写的,文章写得非常非常风趣幽默,读完后令人不由得佩服塞万提斯丰富的想象力和他的杰出才华。

  翻开书刚刚看了一点,我就不由自主地笑了. 堂吉诃德原来是位乡绅,过着自在的生活,可他对骑士小说很着迷,甚至卖地买书,还有一间专门放骑士小说的屋子。由于他看得多了,就异想天开地把自己当作了一位游侠骑士,从而干出了一件件“惊天动地”的荒唐事。

  读到这里,我觉得他放着舒适的生活不过,偏偏去过危险的游侠生活,实在是一个荒唐的人,但是,我又体会到他是一个非常有正义感的不达目的不罢休的'人。堂吉诃德不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦,面对人们的嘲弄,他依然抬起高贵的头。他坚信自己是一个勇敢的骑士,同时,他也是一个正直、善良的人。

  总的来说,《堂吉诃德》这部小说,揭露批判了社会的丑恶现象,也赞扬了除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德。它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。所以,相隔四个世纪之后,这本书仍感动着每一个读者。我被伟大的作家塞万提斯深厚的文字功底,风趣幽默的语言而深深佩服!以后,我还要多读课外书、多观察思考、多写多练,争取做下一个“塞万提斯”。

  《堂吉诃德》读后感 篇12

  堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著,其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物,和忠诚老实的桑丘·潘萨。

  “人们通常情况下都叫我疯子,那时候我叫堂吉诃德·台·拉·曼却,当我由死神带领穿过墓地来见您时候我恢复了正常”“善人阿隆索·吉·哈诺,上帝我更愿意叫你堂吉诃德,戏谑世界。你的一生为了骑士小说付出很多,有什么心愿吗?“永远消灭骑士小说!我。”“世人通常情况下叫你是疯子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索绅士。在我生命的`前50年和临近死亡时,我........”“我满足你消灭骑士小说的愿望!你还有什么感想吗?”“请您大人不要打断我说话!人们叫我疯子,可是他们比我疯的厉害!您瞧吧--------为了做总督与我辛苦半辈子的桑丘,为了高官显贵,他疯了;为了发家致富不惜用’灵猴’的把戏骗人的贝德罗师傅—他还偷了桑丘的灰毛儿--,他疯了;还有为了作弄人寻开心的阿尔迪西多拉,为了她自己的高兴,把我和桑丘好好的戏弄了一番,她也是不折不扣的疯子。”“噢,先生,你把书中的人物都调侃了一番,那么真实世界中的人呢?”“人?活在另外一个世界的人?他们更加疯魔了!为了让孩子读上一所好学校不惜重金的疯癫父母;为了出手阔绰贪婪无厌的疯癫高官;为了扩张领土肆意放炮

  《堂吉诃德》读后感 篇13

  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的.目标不顾一切地去

  实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是这个原因,促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

  《堂吉诃德》读后感 篇14

  暑假里,在难得的空闲时间中,我看完了刚买不久的《堂吉诃德》,书里的主人公故事使我着迷,感受到许多。

  小说中主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。由于爱读骑士文学并入了迷,他竟然要去游侠,除强扶弱,为人民打抱不平。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一向执迷不悟。而堂吉诃德,到死前才悔悟,但已经来不及了。

  堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶,他把风车当成巨人,把美丽的农家女当成公主,把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒。他第一次出行就被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。如果说堂吉诃德的故事是一个喜剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的`清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。但堂吉诃德也是有令人敬佩之处。

  我在这位大名鼎鼎骑士的荒唐行为里,看到他的执着而公正的品质。他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。即使打不过,他也从不从背后捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了。

  我们可以学习堂吉诃德的优点,但我们同时也要了解他的缺点,并改进吸收,达到更好的效果。