《堂吉诃德》读后感精选14篇
读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的《堂吉诃德》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《堂吉诃德》读后感 篇1
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索。
初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的.是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
《堂吉诃德》读后感 篇2
你睁开眼——眼中只有,怜悯弱者的哭泣。
你闭上眼——耳中只有,巨兽咆哮的风暴。
这世界需要拯救,需要伟大的堂吉诃德骑士。
这让我印象深刻的诗句出自于西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作《堂吉柯德》。它是一部脍炙人口的世界名著,是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑,它也是我最喜欢阅读的一本书。
这本书主要描写的是一个瘦弱的没落贵族堂吉柯德因迷恋古代骑士小说,竞像古代骑士那样用破甲弩马装扮起来,以其貌不扬的放猪女为意中人,以矮胖的农民桑丘作侍从,三次出发周游全国,去创建扶弱助强的骑士业绩。以致闹出不少笑话,到处碰壁受辱,被打成重伤和被当作疯子遣送回家。
在这里我看到了一个可笑、可悲、可敬的堂吉诃德。
他可笑,是因为他看风车为巨人,视羊群为军队,受封客店,解救囚犯,选村姑娘做心
上人等等这一切荒唐的事情,足以使我们捧腹大笑。
他可悲,是因为他是一个纯粹的理想主义者,仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地践行他那理想化的骑士道,他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执。正如拜伦所说:"《堂吉柯德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越是使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制服坏人是他的.唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。"
他可敬,是因为他能坚持自己的信念,在一个不属于骑士的时代"仗剑走天涯"。他敢用自己的行动,甚至生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神,实在是令人敬佩。
堂吉诃德的这种除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的高贵美好的精神,以及为了追求理想,坚持不懈、勇敢顽强的高尚的品质是值得我们学习的。
我希望我们每一个人,都能像塞万提斯笔下的堂吉柯德一样,锲而不舍,执着勇敢的去实现我们自己的梦想。
《堂吉诃德》读后感 篇3
我最近读了一本书,名叫《堂吉诃德》,他是西班牙作家塞万提斯的着名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德,闹出不少令人笑掉大牙的事情。
这本书乍一看十分荒谬,其实它极其现实的影射了当时的社会问题:西班牙自从哥伦布发现新大陆,并经过战争统一全国后,国力发展极快,其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品,骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁,西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位,再加上连年征战和封建经济解体,统治者的声望大不如前,于是,统治者们勾结教会,经过骑士小说来巩固他们的地位,宣传所谓的“骑士道光荣”论,煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加,骑士小说越来越粗制滥造,越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象,才动笔写下了这篇着作。
堂吉诃德是一个正义的斗士,他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶强暴者和黑暗的社会,企图经过自我的游侠行径振兴骑士道,可是事与愿违,骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害,成为一个行动盲目的人,将幻想与现实融为一体,他把风车当成巨人,把羊群当成军队,把理发师的金盆当成头盔,所以大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章,他被众人耍得团团转,而自我却糊里糊涂,完全没有察觉。读到那里,我不禁为堂吉诃德感到悲哀。
再者,他是一个纯粹的梦想主义者,他期望建设一个高度自由的新社会,可惜他的梦想是超现实的',凌驾于现实和法律之上的,并且在这样的驱动下,他做出了打伤押送囚车的卫兵,并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他期望囚犯们能自由,但他不明白,囚犯是没有权利获得自由的。所以他的梦想无法实现。
最终,用本书最终一章——堂吉诃德离世后,参孙学士为他写的一首诗结尾吧,这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价:不畏强暴,不惜丧身,谁说愚痴惊世立勋!慷慨豪侠,超凡绝尘,一生或幻,临殁知真。
《堂吉诃德》读后感 篇4
这是我假期里读的第一本书,就是这本书,让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。
这本书揭露了骑士文学的荒唐,尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度,也体现出当时西班牙封建社会不好的气象,让读者真是哭笑不得呀!
最令人不可思议的是,这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中,他做了一件很荒唐的事:堂吉诃德发现了田野里的风车,他立刻回到了骑士小说里,给他的随从说了一句:“在征险方面你是外行,他们是巨人,咱们的机会来了。如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,然后拿上长矛奔了过去。风车那么大,显得他是那么的小,风一吹,那三十多个风车转了起来,堂吉诃德哪能经得住,一下子被摔出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙被打掉了好几颗。
还有一次,堂吉诃德与他的随从正走着,前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是,这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样,思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的.故事,比较现实的桑丘·堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂,牧羊人为了保护他的羊,就用石头砸那两“疯子”,结果打断了堂吉诃德两条肋骨。
在堂吉诃德眼里,他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断,他会把自己放在小说里,扮演着小说里的骑士,幻想着自己就是小说里的主人公。结果,一次又一次,自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。
最后,堂吉诃德醒悟了,他痛恨骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫,临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟,没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了,他带着遗憾离开了人世。
《堂吉诃德》读后感 篇5
世界文学名著就像璀璨的星空,繁星点点,星罗棋布。我读过JK。罗琳写的《哈利波特》,我读过笛福写的《鲁滨逊漂流记》,我还读过莫泊桑写的《项链》。这些作品创造出了很多栩栩如生的人物,有机敏过人待人诚恳的哈利波特,有乐观向上,百折不回的.鲁滨逊,还有爱慕虚荣,自尊自大的玛蒂尔德,但西班牙小说家塞万提斯笔下的堂吉诃德给我留下了最深刻的印象。
《堂吉诃德》讲述了一个穷苦的没落贵族,沉迷于骑士小说,装扮成骑士行侠仗义的故事。这个故事虽令人啼笑皆非但是更多的是深思。
我认为堂吉诃德是可怜的,他受到流行的骑士小说的毒害,迷上了骑士道,试图恢复过时的骑士道,行为及其荒唐,效果也极坏,吃尽了苦头,出够了洋相,丢够了脸面。
我认为堂吉诃德是可笑的,他把自己想成骑士;把一匹老马想成一匹宝马良驹;把一个放猪的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑战,结果被打的遍体鳞伤,在郊外他和风车大战,可被摔在地上,接着,他解救了一群罪大恶极的囚犯,却遭到了囚犯的抢劫。
我认为堂吉诃德也是可敬的,他维护正义,锄强扶弱,酷爱自由公正,为自己的理想前进。
《堂吉柯德》是一部伟大的作品,它让我看到了当时满口蛀牙腐败的社会,让我看到了骑士小说的荒谬及带给人们的毒害,还让我看到了英勇无畏的骑士精神。堂吉柯德不仅仅是
一个名字,更是一种象征。在堂吉柯德身上愚蠢与聪明博学,荒唐和正义善良,无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起。
《堂吉诃德》读后感 篇6
《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士。
他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险,作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的,但他的出发点却是好的。锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册,赢得美人心。但理想是美好的.,现实是残酷的,这些终究是理想中的骑士生活,时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往,干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事:他把风车当作恶魔的脑袋,毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。
结果,给别人造成损失,自己也吃了苦头。我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”,不问世事,只顾着一昧向往心中的理想世界,以至于做出了许多荒唐可笑的事情来,耽误了人生,让人惋惜。但堂吉诃德热爱自由,反对封建压迫,封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁,为官要公正,他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。
堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点,涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面,处处流露出人文主义者的真知灼见,是一个可悲的英雄。除此之外,书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人,既有正义智慧的,也有愚昧无知、功利现实的人,反映了当时社会的真实风貌。
《堂吉诃德》读后感 篇7
昨天,我怀着怀念的神情看了《堂吉诃德》。
堂吉诃德自小就爱骑士演义,他空想着过上传统骑士的生活,因而,他聚集了一幅褴褛的铠甲,把他看上的墟落密斯看成心中的女神,还带上一个叫桑丘的随从,然后骑上一匹孤行己见世界上最健壮的马——劣马罕见,便开端动身了,因为那些骑士演义,他误把风车当做伟人,打开了“惊天”格斗,把羊群看成仇敌,又一次打开了“拼杀”,把受害的苦役看成流浪的骑士,为了拯救他们而鄙弃姓名……就这样,他不分是非乱打一气,只为了—成绩他的“骑士精神”,而他身旁的小随从桑丘,老是惊呼着告知主人实情,而主人则以“邪术师的佳作”掩瞒桑丘,桑丘则又懊恼本人不该为了小益处(骑士曾和议给他一个小岛)来和堂吉诃德瞎混,因而,堂吉诃德的街坊参孙·加尔拉斯果学士了解了这件事,他为了调节堂吉诃德的“神经病”,便伪装成骑士来打倒堂吉诃德,然而反被无畏的堂吉诃德打倒了,不过他并没有舍弃,他又一次向堂吉诃德挑战,总算打倒了宏大的骑士,由于事前的前提,堂吉诃德回抵家中,在临终时才明白所有的梦境,并叮咛外甥女不能嫁给看过骑士演义的人。就这样,这位宏大的骑士走了,所有故事都以完了了。
此刻社会习俗愈来愈差,很多少年因欠好好念书,好小就干上了盗窃等卑劣的.活动。还有,他人在椅子上落了一个手机,发现的人本应当还给失主,或拨打110,可良知到底敌然而贪欲,直接一回身将手机收入囊中,再狼狈而逃。还有,银行卡调包事情,在你不注视时,马上用手挡住卡,再只用一两秒的光阴,就胜利了。社会的习俗不给力,可监控与民警很给力,此刻四处都是xx的“老鼠夹”,网罗密布,抓不抓不过朝夕的事。像酒驾,依然是有人伺机钻空子,最终不但撤消了证件,还坐上了班房。天道好还,疏而不漏,此刻做坏事,你肯定就会懊悔。
堂吉诃德四肢发达,头脑简单,最终支出了应有的价值,看书不能太沉浸了,不然就会走火入魔,操纵不住本人,我们切切不能这样。
《堂吉诃德》读后感 篇8
《堂吉诃德》里面主要讲的是主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出冒险,做一名行侠仗义的骑士,他找来同村的农民桑丘做他的随从,把邻村的一名农家的女儿杜尔西内娅做他的意中人,他三次外出冒险,做了许多滑稽可笑的之事,最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久就病倒了。临死前,他中古醒悟到自己迷信骑士小说的过错。 初读这部作品时,认为他是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越来越看不起他,但细细品味,又觉得书中问好了某种道理,人们最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它,从书中我们看到那位瘦骨嶙峋像根高粱杆儿似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士在实现这一过程中时刻表现出他的正直,善良的本性,这是人类最崇高的精神,但也由于他的单纯,才会闹出许多笑话。
堂吉诃德这个任务已经成为世界为学中的一个著名典型,他的性格是复杂的,他一方面脱离现实,老是耽于幻想,对自己的力量又取法祖国的估计,屡遭失败。但在另一方面他的动机纯真善良,他立志铲除世间的恶魔,反对压迫,锄强扶弱,充满了无私无畏的.精神,对于骑士歪的问题,他的议论总是情形而深刻,明确而富有哲理。
《堂吉诃德》这本书中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面地反映了16实际初西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示深切的同情,我想也正是这个愿意促使这部作品深受全世界人们的喜爱,以至于被世界54个国家和地区的一百名作家推选为最优秀的经典文学名著。
《堂吉诃德》读后感 篇9
用了半年才读完一本名著《堂吉诃德》,这是西班牙作者塞万提斯的作品。尽管序言里说人们看这本书不停地捧腹大笑,作品也叙述了关于主人公及其侍从的各种趣事。可是,我始终笑不出来。不是我笑点太高,而是因为我同情主人公,怀着一颗悲悯的心看完这部令众人发笑的悲剧,这部直击我灵魂深处的作品。
我感觉自己就像作者笔下的主人公,有时候也会像他的侍从。当我在追求一个达不到的目标时,在我追求一个追不到的美男子时,我就像极了堂吉诃德。他信奉过时的骑士精神,他对心中的美人坚贞不移,他锄强扶弱,可是他做的事,傻子都知道是错的:与风车决斗,挑衅狮子等等,他命大没死。当然,这样才有下文,有好故事可以说。然而,当我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的时候,我就像极了滑稽的.侍从潘沙,被人耍得很惨。这不是美德,这是笨,是傻,是痴!
在这本书的下半部里,人们表面上对堂吉诃德特别好,又是恭维,又是赞同,实际上,他们已经设好局、下好套,让他往里面钻。然后,人们在背后都笑话他,还为他写书并且发行。套路深啊,以后要提醒自己绕开走。
话说回来,结局既悲惨,也还算不错吧,堂吉诃德的疯病好了吗?好了,最后在他临死之前,他突然醒悟了,然后立完遗嘱、分完财产,他清醒地、安然地、痛苦地死去,永远地睡去。他的一生,疯疯癫癫地活着,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫过于此,他相信爱情,充满正义感,有三五好友,也算个绅士,却只是因为看多了关于骑士精神的书,而疯疯癫癫的。我不想成为像他一样的疯子,可我在某些方面像极了他。这是个悲剧,却令大多数读者啼笑皆非,我却在审视自己,希望自己能走上正道,别耽误了自己的一生。
一生不长也不短,但愿自己不残也不障。
《堂吉诃德》读后感 篇10
初中时读王小波的作品时读到过这么一个人物,他不合时宜地骑着劣等的马匹,拿着长枪,带着一个仆人,把风车当作巨人挑战。他正是堂吉诃德。那时候王小波自诩为青铜骑士,我觉得那名号特帅。
及这个学期,才真有兴趣拿起这本名著中的名著翻一翻。
如果说《呼啸山庄》是一本天才的小说,那么《堂吉诃德》就是一本诗人的小说。首先,毫无疑问地,作者塞万提斯是个伟大的诗人,还带浪漫派三个字的前缀。要有多雄壮的想象力才能想象出堂吉诃德这样矛盾鲜明的角色,才可以想象出那样波澜壮阔的冒险。堂吉诃德更加是个诗人,他把他的诗的世界生搬硬套地往现实的身上死砸,居然达到了一种感人的悲壮。反对世界往往需要特别大的勇气,而反对世界有似乎是每一个诗人的宿命。所以我们可以把这本说看作是两个人对两个世界的反抗。
正如作者本人所说,这本书写出来,是为了酸腐的讽刺骑士文学的。《堂吉诃德》一出,中世纪的骑士小说几乎就绝迹了。把自己反对的反对得如此彻底,这是诗人的`里程碑,是个毫无疑问的大成功。
堂吉诃德反对的却是这个没有骑士精神的现实。他妄图用自身的力量,让人们知道什么是骑士。所以他的疯狂是基于理智的疯狂。而他的动力,无外乎就是一种读者的热情。就像我们现在的人,看了漫画动画要出同人本,要玩COSPLAY,那种热情是属于一种“迷”的,着迷的迷。当然他没发现的是,他所迷的,是一个前时代的,不合时宜的事物,注定得不到理解。我说他悲壮,就悲壮于他那种不停挑战,自以为是的精神。每个人看见的现实是不同的,每个人都有一个自己的世界,他反反复复地挑战这个不认同的世界,偏题鳞伤,连那些本来看好戏准备嘲弄他一番的人,也忍不住对他同情起来。桑丘一句经典的话语点评了他的主子,“他不是疯,而是勇敢。”
这本小说,超越了小说的文本极限。它给予人非凡的诗性思考,教我们如何反抗。反抗的结局因人而异,但是每个人都平等地拥有反抗的能力。
《堂吉诃德》
《堂吉诃德》读后感 篇11
中华民族的历史源远流长,从古到今,书都与人们有密不可分的关系。从竹简到奏折,从奏折到线订书,再到现在的纸制书本。炎黄子孙知识的增长怎能离开书?所以,为了增长知识,我就阅读了一本令人印象深刻的外国名著?? ——《堂吉诃德》。
说这本书是一部名著一点也不夸张,如今这本书已用一百多种文字译成数百种译本,广为流传。这本书的作者是西班牙的塞万提斯。他是一个命运坎坷的人,但他却谱写了不朽著作《堂吉诃德》。
《堂吉诃德》这本书主要讲述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老单身吉哈达先生,他整天沉浸在骑士侠义小说里,梦想做一个勇敢的骑士。于是他全副武装,还给自己取名拉曼查的堂吉诃德,还模仿古代骑士忠诚于贵妇人的传统做法,物色了邻村一个挤奶女工做自己的意中人,并给她取名为托博索的杜尔西内娅,可事实上这个挤奶女工与堂吉诃德从未见过面,更不用说相爱了。堂吉诃德第一次想解救放羊孩子,可是却使放羊孩子的'处境举步维艰。后来他又和桑丘来到许多大风车下,他硬把大风车看成是巨人,结果他连人带马都狼狈不堪,后来他又和桑丘遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇,他们二人受尽了公爵的残酷捉弄,几乎丧命。
堂吉诃德所做的事没有一件不荒唐,没有一件不失败。他所做的事情就好比在当今社会有人穿着古装茹毛饮血一样可笑。他是可笑的、可怜的,也是可悲的。堂吉诃德直到临终前,才醒悟过来,不许他的亲人—唯一的侄女嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。真是人之将死,其言也善啊!堂吉诃德的一生可以用八个字来形容:生前疯癫,死后留名。
《堂吉诃德》这本书有力地抨击了西班牙空洞的骑士文学,也不禁让我思考:如果当今社会尔虞我诈,持强凌弱,那么与乐于助人,行侠仗义的堂吉诃德相比,究竟谁更可笑?
书合上了,心开始思考了……
《堂吉诃德》读后感 篇12
最近,闲来无事,又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍,经典毕竟是经典,无论读多少遍都不会感到厌倦,想起第一次看这本书的时候,就是感觉好笑,跟看笑话似的,看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为,内心就感到好笑,感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物,并没有深入过去了解什么,鉴于当时比较年幼,社会阅历和文学素养的水平的不成熟,只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看,现在想想真是有点幼稚。
不过现在再看这本名著,渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵,从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上,我读到了更深一层的内涵,已经没有了当时看笑话的心态了,更多的是对作者对于社会的'黑暗揭露,这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德,并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的近似疯癫的搞笑人物,实际上是对社会的黑暗和人民困苦的反映,作者通过辛辣的笔墨,严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。
在文章的最后,堂吉诃德终于清醒了,他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫,或许在某种程度上来说,骑士精神也是一种疯疯癫癫,在文章的最后,堂吉诃德对于骑士深恶痛绝,或许,这就是作者塞万提斯所要最终的目的,进一步批判了教会对人的残害,批判了骑士精神的荒诞。或许,这就是这本书,作者塞万提斯所要表达的深刻含义。
《堂吉诃德》读后感 篇13
塞万提斯出生于一个贫困之家,父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难,塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活,使他仅受过中学教育。他的一生经历,是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。
堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的追捧,到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说…… 其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间极品,要什么有什么,比骑士更能耐。结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学,大结局的'时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。 虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。
到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。
《堂吉诃德》读后感 篇14
此书之名,我已瞻望已久了。读了后,我就像被点了笑穴,大笑不止。
故事讲述了富家子弟堂吉诃德因为读了太多骑士小说而"全副武装",骑着一匹老马,梦想着像那些骑士们一样,威风凛凛地弃恶扬善。他沉溺在幻想中,结果干出了不少傻事。——
大笑
这本书中有不少的可笑之处。当我看到堂吉诃德因太想试一试骑士的生活,骑着老马,与风车作战时,竟忍不住笑出声来。这是何等傻事!一个骑士怎么会如此天真?至于他把人人都知道的铜锅说成是万能的金头盔,那可笑程度就更不用说了。"他是最糟糕的骑士,还是最勇敢的傻瓜?"
讥笑
读完了这本书,我逐渐冷静下来了。仔细一琢磨,这才发现堂吉诃德是一个让人瞧不上眼的"丑角".他受伤后却不认为自己已经受伤,原因是"小说中没有任何关于骑士受伤的'语句".就像《堂吉诃德》的作者讲的那样,"骑士道精神的影响力很大".堂吉诃德真是有些让人瞧不起。
苦笑
《堂吉诃德》把像堂吉诃德这样的人连他一起讽刺了一通。其实"堂吉诃德"是当今一些人心理的真实写照。曾经看到报纸,说,一个年轻人因为想看看"天堂"是什么样子,险些丢了性命。想到这里,我的心情异常沉重。用父母的话说,就是"理想主义惹的祸".
现在,我从堂吉诃德这个荒谬可笑的活教材中明白了,我们还是应该把现实生活放在第一位。不然,也许会落得像他们那样的下场。