《呼兰河传》读后感

时间:2023-11-06 读后感 我要投稿

《呼兰河传》读后感精选(15篇)

  当细细地品读完一本名著后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编帮大家整理的《呼兰河传》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《呼兰河传》读后感精选(15篇)

《呼兰河传》读后感1

  呼兰河传作者,萧红,原名张乃莹,她出生于黑龙江省呼兰和县的一个地主家庭。这篇《呼兰河传》曾被文学家茅盾评价为“一篇记叙诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。其中《火烧云》、《祖父的园子》是作者幼儿时的回忆。

  本书讲述了萧红幼儿时期所接触的人物和事情,如“祖父、祖母、母亲、有二伯、团圆媳妇”等。他从小被父母遗弃,只有祖父每天精心照顾她,教她念诗。我最喜欢作者描写的园子。

  “祖父一天都在后园里边,我也跟着祖父在后园里边,祖父戴一顶大草帽,我戴一顶小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,当祖父下重,种下小白菜的时候,我就跟在后边儿,把那下了种的土窝一个一个地溜平,哪里会溜得准,只是东一脚西脚的`瞎闹。有的菜种不但没被盖上,反而把菜籽踢飞了。”这段话写得生动有趣,把萧红和祖父在后园种菜的经历写得活灵活现,有细节描写,让人感觉身临其境。

  当时封建社会男尊女卑的思想影响到了许多人,书中的团圆,媳妇就是一个例子。

  书中团圆媳妇因为婆婆打碎了一个碗,很想打人,于是,团圆媳妇就成了他唯一的发泄对象婆婆用烙铁烙她的脚心,最终被折磨得生了病,几天后便去世了。团圆媳妇的经历是如此的悲惨啊!

  作者的童年充满苦难、悲凉与伤感,甚至绝望,但他以一颗包容的心,把一切不美的东西都包容了。这本书告诉我们,虽然生活有苦难,但只要积极向上,以乐观的态度面对生活,才能活出精彩的人生!

《呼兰河传》读后感2

  《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作,是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述,“因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在那里了。”

  茅盾对这部小说给予了极高的评价,说“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现,萧红的一生是颠沛流离的一生,她的人生有许多不解之谜,感情的曲折历程、自己的流离生涯,和当时的时代与历史环境息息相关。等到之后,她越感到人生的荒凉、内心的寂寞,所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的`,我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的完美时光,对这一段的记忆是我们最值得回忆的,是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。

  《呼兰河传》讲述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画,色彩单纯,用最朴素的笔墨描绘了一个县城独一无二的美丽。读后发现:原先生活能够如此平静、如此简单;人生能够如此平凡而又满足,少了许多人世间的纷争,满眼都是纯粹的风情,单调中不失内涵,简单中充满了人生常态。“

  萧红把生老病死写的十分简单,”生了,就任其自然的长去,长大就长大,长不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,还有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

《呼兰河传》读后感3

  《呼兰河传》是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的,它描写的是上个世纪三四十年代东北小镇呼兰河的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡卑琐落后的生活状况和得过且过、平庸、愚昧的.精神状态。但作者在灰暗的社会背景下,创造了一个光明的大自然的童话世界,她的文笔非常大气,令人钦佩。

  书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年,回忆这温暖她的“大花园”以及祖父教她学诗的场景。其中,萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有祖父最关心她,爱护她,而其他人却非常歧视她。作者在书中描写了吃野鸭的情景:“我”在吃的时候,祖父在旁边看着。他却不吃,等“我”吃完了,祖父才吃;而且把嫩的挑给“我”吃,自己只吃“我”吃剩下的东西。书中有一处情节最让我难忘,萧红趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,祖父却没有察觉,还说:“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。

  读到这里,我感觉萧红的童年是过得无悠无虑的。有和蔼慈祥的祖父对她的关心爱护,她又是很幸运的。但跟她相比,我的童年真可谓是甜如蜜了。是呀,童年是上帝送给我们最好的礼物,我们要好好珍惜自己的童年;但同时我们也要学会关心我们的爷爷奶奶们。我们不能只会享受爱,索取爱,而是要学会关爱他们,关爱爱护我们的每一个人!

《呼兰河传》读后感4

  寒假里我读了一本名叫呼兰河传的书,这本书是作者萧红,她在生命末期在香港完成的小说,小说在童年回忆中描写出北方人民愚昧不幸的生活,在琐碎的小事中描绘出了沉默的.民国灵魂。

  全书一共有七个章节,加上一个尾声,其中最令我难忘的是第二章。主要血呼河兰传精神上的盛举。反映出生活在呼和兰这个小城里人们的精神风貌。内容大多以介绍东北小城为主或许也只有这么多烦恼的小事,才能在我们脑海中显现呼兰河的风貌。其中有泥泞的道路,很不好走,但是却要走了过去人过不去的坎,这里,却走了出出来。人都要努力,却为何有些人不劳而获?

  这个故事告诉我们,不可以因小事而不开心,例如有一次我考试成绩不太好,于是我觉得我对这门科目失去了信心。第二次考试也同样没考好,但我这次努力改正了我以前的错误。最终取得了自己满意的成绩,还有一次我学自行车,但因为我跌倒了,于是我不骑了,但是我又转念一想,如果下次有事那肯定不行,于是我努力骑。后来我学会了骑自行车

  在上学期由于我不遵守纪律,上课未能认真听讲,学习不主动,导致学的东西不扎实,学习也有所退步,考试成绩不理想,今后我要努力改掉以前不好的习惯。看完第二张,我觉得这本书很精彩,你们认为呢?

《呼兰河传》读后感5

  有人说书是人类进步的阶梯,有人说书是人类的精神粮食,有人说书是通往成功的一座桥……总而言之,书是我们每个人人生中必不可少的东西,即使三天不吃饭,也不能三天不读书。

  我认为的好书是能够让人们懂得道理的,是能让人们学到知识的,是一看就能让人沉迷的。如:《骑鹅旅行记》、《狼王梦》、《草房子》、《呼兰河传》……而最让我动心的就是这本《呼兰河传》了。

  这本书向我们讲述了作者张乃莹(萧红)在呼兰河城的童年往事、与邻居的趣事等等。

  作者用朴素的笔调,真实而动人的向我们讲述了她童年时代东北农村黑暗、落后的社会生活。并且向我们揭示了传统意识对人们的.束搏和危害,表达了作者对穷苦人民的同情。

  这本书共七大章,前四章写出了呼兰河城的风景和风俗,后三章描写了三个人物,令人印象最深刻的是冯歪嘴子这个人物。他的生活环境十分贫苦,即使他遭受着人们的唾弃和讽刺,他的生活态度也并没有任何改变,他和他的儿子一起努力活着。

  他让我知道一个道理,不要在意别人的目光,无论别人怎么骂你、说你都不要去理会,和往常一样生活,才能坚强的活着。

  这本书给我带来了很大的影响,还使我迷恋,如果你们想看一看作者的家乡的风景和习俗,就去买来读一读吧!

《呼兰河传》读后感6

  萧红,民国时期女作家,有许多感人肺腑的经历。这位女作家笔下的《呼兰河传》,使我感触很深。这是一本书,一本不普通的书,它的韵律似一首歌,跌宕起伏,连绵不绝。开始时,它给人以愉快的感受,但,越来越久,你就会发现它是一串凄婉的歌谣。

  我们先从萧红的生平说起吧。

  她出生在一个地主制的家中,她的父亲是位官吏,具有浓厚的封建化思想,他对萧红冷漠无情,只有祖父疼爱她。她的母亲在她年幼时病故。祖父张维祯是一个很好的老人,她经常和祖父去小园玩。

  所以萧红的后期作品《呼兰河传》是以她和祖父的回忆为题材。我记得有这么一段:

  我家有个大园子,这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓样样都有。蝴蝶有黄蝴蝶、白蝴蝶。这些蝴蝶太小,不太好看。好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。蜻蜓是金的;蚂蚱是绿的;蜂子嗡嗡地飞,胖圆圆的`和一个小球似的,落到一朵花儿上不动了。

  太阳在园子里特别大。花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要怎么样就怎么样,要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花就开一谎花,愿意结一黄瓜就结一黄瓜。玉米愿意长多高就长多高,它愿意长上天去也没人管。蝴蝶随意地飞,一会从墙头飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去。太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的,又高又远。

《呼兰河传》读后感7

  今年暑假,我让学生们读《呼兰河传》。顺便说一下,我又仔细读了一遍。这本书讲了很多关于“我”和我祖父的有趣故事。如果你想知道,就往下看。

  我记得有一段特别有趣的话,说“我”在后花园里摘了一束玫瑰,戴在草帽上,但我祖父不知道,他说:“今年春天的水很大,两里都能闻到花香。”从这里可以看出,我的祖父非常幽默,非常爱我。

  作者出生时,祖父已经60多岁了。作者三四岁时,祖父快70岁了。70岁的祖父非常爱作者。他们在后花园里一直笑。祖父的后花园是小作者的天堂。他想做什么就做什么,想做什么就做什么。一切都是自由的。

  书中提到东二街有一个大泥坑,六七英尺深,淹死了人、猪、狗、猫、马。每个家庭都知道那个大坑。有人说拆墙,有人说种树,就是没说填坑。

  在作者的描述中,她的童年是快乐和孤独的。她在后花园长大,作者和祖父在后花园一起玩耍,一起工作,作者和祖父一直在一起,童年充满了快乐。

  文章写道,团圆的儿媳是一个美丽可爱的小女孩,只有12岁,应该有一个无忧无虑的童年,但她很早就卖给了一个儿童儿媳,多么可怜!这不禁让我想起了我们的`新社会,人们用知识变得聪明,用自己的手创造自己更好的生活,没有男女之间的不平等,没有可怕的战争。

  我读完了《呼兰河传》,但我的思想还停留在那灰色的境界。

《呼兰河传》读后感8

  一串凄婉的歌谣,有着凄婉的旋律,有着凄婉的作词。有一本书吸引着我的眼球,有一位作家的文笔牵动着我的心弦,萧红的《呼兰河传》带给我无限的感想。

  茅盾先生说过:“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”萧红一浑浊而又轻盈的文笔创作了这部抒情诗般的'《呼兰河传》。灰色的色彩、平静的叙述、暗淡的画面,这些带我领略了在北边陲小镇的风土人情,让我认知了当时旧中国对人性的扭曲,对人格的损害的社会现实的否定。作者将自己怀念故乡和童年的情感寄于其中,又包含讽刺了当时旧社会的迂腐和封建,产生了强烈的艺术感染力。让我感觉这像一条悠悠的河流,又缓缓从容地流淌着,时而溅起几朵机智、幽默的浪花。在萧红清新自然的文笔下,我看到她与自己和蔼的祖父在后花园度过的美好时光,看到了呼兰河的一群善良的人,但旧社会的熏陶使他们变得十分迷信、贪婪。

  在这部温婉如诗的小说里,我最喜欢的一部分是小说末尾的篇章《尾声》,里卖“以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父”这句话简明祖父去世了,他生前死后都居住在这呼兰河的小城里,寄托了作者对祖父的怀念。作者将自己的情感在这一章里表达的淋漓尽致,婉转的话语来祭奠童年,这又是多么凄凉,多么空虚……我们更应该珍惜眼前的幸福生活,更应该庆幸自己童年是这么美好。

  一串歌谣歌颂着她寂寞的童年,传唱着呼兰河的故事……品味《呼兰河传》,品味她的悲伤,品味自己的童年……

《呼兰河传》读后感9

  四岁的寒假,爸爸妈妈带我去呼兰河玩。

  到了那里,冷风呼啸,冻得我瑟瑟发抖。呼兰河是严冬,地上到处都是裂缝。老人的胡子被冰覆盖着。

  爸爸妈妈带我去了我们的住处。熟悉的画面:房子里有一个大花园,里面有蜂子、蝴蝶、蜻蜓和蚂蚁。花园里还种了很多蔬菜和作物,包括韭菜和谷物……看,这不是狗尾草……

  “你好。”我看见一位又高又瘦的爷爷走过来。

  “你是……母亲问道。

  “我是这所房子的'主人,你叫我爷爷就行了。”爷爷总是笑。

  祖父?我的上帝!这是那个像孩子一样微笑的祖父吗?我很高兴,我实际上见到了我的祖父!这是多么自豪啊!

  今天下午,我来到后花园玩。爷爷看见了,便轻手轻脚地走过来,对我说:“快看,天上有几只家雀飞过去。在哪里,在哪里?天真地把头往上看。突然,爷爷摘下我的帽子,把帽子藏在裙子里,然后对我说:“你的帽子被家雀带走了。“我慌慌张张地摸了摸头,发现帽子真的不见了,我哭着去找妈妈,可爷爷却在那里偷笑!

  妈妈知道了,便安慰我说:“没事,妈妈再帮你买一个。不哭了。路过的小哥哥看见我哭了,便走进来问我:“小妹妹,你怎么了?“我的帽子被家雀拿走了!“我伤心地说。孩子先是一愣,然后就笑了。他对我说:“小妹妹,别哭了。其实只是爷爷在跟你开玩笑。你的帽子一定是爷爷藏在裙子里的。翻他的裙子,一定能找到你的帽子。“我立刻跑到后花园,小心翼翼地走到祖父身后,一个快速的动作,我把帽子拿了回来。“哥哥,我拿到了。"我大声喊道。爷爷转过身,眼睛笑得像个孩子。

  从呼兰河回来已经很久了,但是爷爷那微笑的眼睛,像孩子一样的微笑,让我久久不能忘记。

《呼兰河传》读后感10

  暑假期间我阅读了萧红写的《呼兰河传》这本书,读着读着我不禁感慨万千。

  呼兰河这座小城是单调刻板的,是寂寞的,是贫困的,但又不是没有音响和色彩的。在这里没有什么有趣的事,上午大家就讨论的就是谁家的大动物掉到大泥坑里,救没救上来。这些无聊的事在他们看来却很有意思,大家最关心的就是跳大神,只要听到谁家跳大神,便赶着去凑热闹挤得房顶上围墙上爬满了人那时可真称得上是万人空巷。上午是无聊的,但到了下午满城的冷清寂寞中便多了一些温馨,黄昏时刻天空出现了片片彩霞,那里的'人们叫它“火烧云”,这时就是孩子们的天下了,有的在街上跑来跑去,有的则呆在院子里,躺在大人的腿上,看着天,不时冒出一句:“看那片云像”。渐渐的黄昏消失了,这是大街上又传来卖豆腐人的声音,各家买几块豆腐便开开心心的吃晚饭了。

  而萧红的生活则也是寂寞的,生母早逝,继母对她很冷淡,父亲思想保守,整个家中只有年迈的祖父能给她一点安慰,春天夏天秋天小萧红都是在祖父的院子里度过的,那也是她最美好的时光。饿了采几根黄瓜吃,累了躺在房檐下就睡了,一切都是自由的。到了冬天院子就被封了起来,萧红的生活便更加寂寞。

  《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土话,一串凄婉的歌谣。

《呼兰河传》读后感11

  这充斥着北风雪雨的东北小城,仿佛麻木了扎根在这片土地的人们。春来秋去、日出日落,是那么无关紧要,没有希望,没有未来。时光马不停蹄地掠过小城里千篇一律的节奏。前两章,萧红用一个旁观者的视角描述了一座小城里,人们流水线般的日常。那平静如死海的生活,把人性中最丑陋的一面,赤裸裸地展现在阳光下,没有一丝波澜。轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。因为空虚,所以热切地等待他人的糗事来旁观。因为麻木,所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因为可悲,所以从未想过对命运掀起一丝挣 扎。“人活着是为吃饭穿衣。”一百年前有人如是说,一百年后的今天,是否还会有这个声音?第三章,萧红开始叙述她童年的世界,属于她的后园,属于她和祖父的象牙塔。说实话,我是惊讶的。

  小娃有小圆,偷睡蒿草里。我没想到,那一幕幕可爱调皮的形象原来是萧红的童年剪影。曾经读过萧红的生平,那充斥着沉郁、漂泊、固执又传奇的人,原来小时候也如所有的孩童一般,有着天生的小恶趣和发现世界每一处美丽的明朗。

  忘记了,萧红也曾天真烂漫。可能旁人总是喜欢偷偷给传奇的人生蒙上一份悲情。

  我从萧红的笔下,真切地感受到了她对儿时无忧无虑新鲜自由生活的迷恋,祖父对她百般疼爱的.渴求。只有相思无尽处,越长大,离故乡的根便越远,才会相思,便害相思。

  接下来,团圆媳妇的凄惨离世、其婆婆的愚弄可恨、有二爷的可悲无知,都未能真正将我的心击垮,虽然那众众压抑的人生已经让我的心感到黑压压的伤痛。

  可直到,直到...直到,冯歪嘴子的坚强和乐观,平凡和善良,隐忍又自声

《呼兰河传》读后感12

  每个人的童年都像一瓶彩虹糖,有快乐,有悲哀,有光明,也有黑暗。我读了一本集喜怒哀乐为一身的小说———《呼兰河传》。《呼兰河传》由民国四大才女之一的萧红所写,以她自己的童年生活为背景,把孤独的童年串起来,形象的反映出呼兰城当年的社会风貌,人情百态,从而无情地揭露和讽刺了中国几千年的封建制度在社会上形成的毒瘤,以及造成的灾害。

  这部小说描绘了一个寂寞的童年,在作者近三十年的生命中,孤独是她唯一的伙伴,正是这样,勾起了她对儿时美好生活的回忆。我想,萧红像一颗水晶,晶莹剔透但冰冷孤独。这部书里面满是萧红的美好回忆。

  但是,封建制度使得呼兰城中的人们变得可怕,变得令人厌恶,当有人掉进大泥坑时,所有人都袖手旁观,幸灾乐祸,当有人提议把大坑补上,大家都不肯,还无情地说坑没了就没乐趣了。我此时义愤填膺,真想照他们的耳洞大叫:你拿别人的生命当乐子,当看到一个个鲜活的生命在你面前夭折,你真的问心无愧吗?

  对比萧红娜孤独封建的童年,我们该是多么幸福,没有官府的.压迫,没有人们的冷漠无情,幸灾乐祸。当坑没有人填,团圆媳妇无人相救,冯歪嘴子没人肯帮时,我不禁叹了口气

  多么灰暗的小城啊。现在的中国只是经历了70年就使我们国富民强,丰衣足食,让我暗暗赞叹祖国的实力。看完这本书,我觉得每个人的童年竟如此不同。有我们的丰衣足食,无忧无虑,也有勤奋好学,更有封建的黑暗与悲切。作者生活的地方尽管充满着无知,愚昧,苦难甚至绝望,但作者由始至终以最平和的语气说着这一些事,以及一颗包容的心将一切不美好都包容了,让我们好好珍惜今天的幸福吧,将来再回味这份属于自己的美好童年!

《呼兰河传》读后感13

  我开始迷上了阅读;这不仅是在读别人的故事,而是在体会、欣赏。

  最使我记忆犹新的莫过于萧红后期的代表作《呼兰河传》,这本书是作者记忆中的家乡,一个北方小镇单调的美丽,也介绍了人民的善良与愚昧。它透彻体现着作者巨大的文化,含量与生命的厚度。打开书卷,默默的欣赏作者赋予着小镇的情感。灰色的色彩,平静的叙述,灰白的画面将我带到那暗淡无味并不繁华的小城。

  在那里,春夏秋冬,一年四季周而复始,到处都是寂寞。没有色彩的绚丽,没有活力的人生,整个村庄都笼罩在灰暗中。在这里,因为人们的无知愚昧,发生着一场又一场的灾难,人们都在等待幸运的光临。同时也有死亡的号召,我读后与作者相同,不知该对他们是同情还是憎恨……最使我难以接受的是那个美丽的团圆媳妇小姑娘,可爱、善良的小姑娘,十二岁就卖到别人家的家里做童养媳。她受尽欺凌!婆婆的打骂,外人的误会,只是认为婆婆对媳妇的管教。刚最使我难以接受的是那个美丽的团圆媳妇小姑娘,可爱、善良的小姑娘,十二岁就卖到别人家的家里做童养媳。她受尽欺凌!婆婆的打骂,外人的误会,只是认为婆婆对媳妇的`管教。刚刚开始活泼、开朗、健康的花季少年,没多久就匆匆去世了。而让亲人伤心的并不是她的去世,而是他们做了一个赔本的买卖。

  在旧社会中,有多少像团圆媳妇那样,等待接受生命中的折磨。就因为旧观念,旧思想,我庆幸现代的人们在知识中变得更睿智,能用自己的双手创造美好未来,也没有了男女的不平等……

《呼兰河传》读后感14

  假期,我读了《呼兰河传》这本书。开始时,我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴,甚至有时还会有些琐碎,而等我再认真地读时,才感觉到它的特别之处。

  跟随萧红的身影,我仿佛走进了20世纪三四十年代的中国东北一个小城--呼兰河。那里的街道是黑色的,那里的人生也是黑色的,整个小城都没有半点色彩……那里的人为了活着而活着。

  那里的节日在我看来是十分新鲜的,更是祖祖辈辈传下来的封建习俗,也是可笑,居然从来没有人要去改变。在封建思想,封建礼数下,人们自以为做出了很多的“善事”,其实事实上是极其残酷的事情,其中令我最深刻的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。十二岁的她本来应该是健康活泼、无忧无虑的,而她却过早地被卖作了童养媳。失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜了,可做了团圆媳妇的她还要拼命的`干活,忍受婆家无端地打骂,甚至以“治病”为由接受惨不忍睹的折磨,最终惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗?这其实是整个呼兰河的问题。我想,扼杀了她的就是所有呼兰河人这种消极愚昧和麻木无知的生存态度吧!

  可怕的封建迷信,可怕的麻木不仁,可怕的顺其自然,可怕的不反抗。这就是作者萧红给我们敲响的警钟吧!

《呼兰河传》读后感15

  在暑假中,我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》,这不算是一本很厚的书,但写了很多事。

  这本书不光讲述了是萧红小时候的事,还真实的反映了旧社会的方方面面。随着她的笔,我们看到了一个个旧社会老百姓。

  萧红来自东北,正在她来到上海,饱受冷落和白眼,心中的火焰变成冰块的时候,她遇到了鲁迅,鲁迅的慈祥让萧红心中的.冰块逐渐融化了,并且使萧红拿起了笔写作。终于,萧红写出了《呼兰河传》。

  我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。

  但是,看完全书之后,我才能明白旧社会的黑暗,呼兰河的人是善良的,但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。

  当小团圆媳妇生病的时候,婆婆愿意花钱去请道士来‘治病’,这当然是出自善良,但是我们知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小团圆媳妇,这个十四岁的小姑娘生病死了。

  鲁迅先生所处那个年代,是动荡不安的,但是人们依旧是善良的,可是,善良的人们的人们依旧摆脱不了封建的枷锁,依旧不能抛开那些没用的甚至是害人的‘土办法’。

  在这种社会中长大的萧红是寂寞的:妈妈对她是恶言恶气的,爸爸对她是冷淡的,奶奶会因为一些小时而拿针扎她的手指,只有爷爷对她是慈祥的。在那个时代重男轻女是十分明显的,生个男孩,家人会欢天喜地,生个女孩,家人会一脸嫌恶。你说,在这样的环境中长大的萧红,怎能不孤独?

  所以在萧红四十二岁的时候,她就早早离开了人世,只留下了《呼兰河传》。

  这本书也让我深深的体会到了我们是多么幸福,更让我珍惜我现在所拥有的一切,让我感受到了不用担心温饱是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,这样只能害了自己。