《朝花夕拾》读后感

时间:2024-05-17 读后感 我要投稿

(推荐)《朝花夕拾》读后感15篇

  细细品味一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编整理的《朝花夕拾》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

(推荐)《朝花夕拾》读后感15篇

《朝花夕拾》读后感1

  朝花夕拾,顾名思义就是早上的花晚上才拾起来,是鲁迅晚年时期写的一部回忆性质的散文。这部散文记录了鲁迅从幼年到青年时期的道路和经历,生动地描述了当时社会的生活画面。也刻画了许多鲜明的.人物形象,闰土、衍太太,作者的父亲、老师等人,作者通过这些人物理性地批判了封建社会的不合理制度,其中的每一篇独立的散文,都辛辣地讽刺了当时的社会。

《朝花夕拾》读后感2

  看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》。

  当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的.关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

《朝花夕拾》读后感3

  《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集,较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历,生动的描绘了清末民初的社会风貌。展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。

  作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味,文笔深沉隽永。它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的道理,例如第一章《狗·猫·鼠》:这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的`人。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,又称“双关”。散文是最难写的了,应为首先要做到“形散神不散”非常难,所以我十分敬佩鲁迅先生。

  我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中汲取智慧,启迪思想,获得丰富的人生体验,提高文学素养,成就完美人生!

《朝花夕拾》读后感4

  国庆节长假期间,在家陪伴女儿学习,阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》散文集后,令我感触颇多,回忆连连。尤其是其中的那篇《从百草园到三味书屋》,自由的弥漫,闲暇的有章,引人回忆童年。在此写下一篇读后感,敬请老师批阅。

  《从百草园到三味书屋》,启篇直引“我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。”没有任何的装点,直接引人入胜,步入正题。让我的脑海里一下子浮现出了一座庄园,对这个庄园的好奇心也犹然而生。继续往下品阅,自我感觉以往的浮躁都悄然而逝,取而代之的是想到自己童年时期的玩伴,以往自己童年时候的快乐与开心乐园。文章之中的那碧绿的菜田,光滑的石井栏等等一幕幕的自然生机,在这大都市已经鲜为人见。暮然回首,这些也正是自己童年时期所见所处的身边事物。还有那长妈妈讲的故事,现在自然觉得虚假万分,但是对于童年的那个年代又岂不是遐想万分的精彩。边读边闭目思源,城市车水马龙的喧嚣,工作之中的劳累繁杂,都伴随着这引人入胜的`文章,散漫而去,换来了一丝丝的清凉惬意。

  雪,对于我们南方的人来说,自然是大自然的稀有之物。当读到了冬天的百草园,自然是要向女儿生动的描述一番,说说那冬雪的娇艳,介绍一下下雪的好处,还有那雪带来的各种玩乐方式。也是让孩子的大脑充满了遐想,调动了脑筋,开拓了思维,不觉增进了许多的温情,也让国庆假期意义非凡。

  读到深处,自觉文章之美之妙,平淡之中让人心潮澎湃。一文一字凸显的真切,使身在嘈杂城市之中的我,思绪已在九霄云外。

  读书使人知礼,反思使人进步,通过此次国庆假期对鲁迅先生的《朝花夕拾》散文集的阅读,使我更加了解了鲁迅先生,更加的热爱自然,向往自然。也希望大家有时间能够多读书,多学习,更多的提升自己。

《朝花夕拾》读后感5

  鲁迅先生的文章多是有些晦涩难懂的,故每每我读先生的文章都要读上许多遍,使得自己能更好的读懂先生的意思。而先生的这篇《五猖会》,读得不花我半分力气,却委实让我引起不小的共鸣。

  文章的开篇便是写的'儿时的先生对于“迎神赛会”的一种期盼和向往,由于居住在偏僻的处所,虽然是对于这样的活动充满憧憬,但是确实从来没有看到过真正的书中所描写的“迎神赛会”,只能不断的从书中看到这些描写加以自己的想象,最多只能花上一文钱买上一个“吹都都”。在写满对这类“迎神赛会”的憧憬之后,峰回笔转,先生即将遇到“这是我儿时所罕逢的一件盛事”,去东关看五猖会!而这五猖会是全县中最盛的会!儿时的先生必是神往不已,而确实也有这样的一个机会,先生要随家人同去看着五猖会!这不仅可圆了梦,也是儿时童趣的一个所在!可偏偏在大家准备出发的时候,“父亲”却成了一个最最不和谐的音符,非要让我背书!《鉴略》中的二三十行。这对于一个孩子来说,无疑是兜头一盆冷水,各种强记之后终于能过了“父亲”这一关,而起初那种兴奋却荡然无存!这种封建礼教的威仪,不可撼动的地位,无疑给先生儿时的内心留下了不好的记忆。

  读到此处,不禁勾起我的共鸣来。每每要出去玩耍,父亲或母亲总是不会站在我们的立场上考量问题,非要出个名目让他们还“称心如意”了,而我们再得以出去玩耍时,早失去了先前的心气儿。

  让我用先生文章的结尾做个结尾吧:

  “我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那个时候叫我来背书。”

《朝花夕拾》读后感6

  “珍惜现在”,是我读了这本书后最深的感受。鲁迅先生的父亲因病而死,在世时,鲁迅先生未叫过自己父亲一声,直至死去的那一刻,才脱口而出喊出了:“父亲!!!”惋惜一切都来不及了,自己的父亲已经去世了,父亲再也听不见自己的喊声,再也听不见了……鲁迅先生始终都觉得对不起自己的父亲,很惭愧!鲁迅先生的'亲生经受告知了我们:假如不珍惜现在的一切,等你懊悔了,一切都已经来不及了!

  掩卷深思,其实这本书里记载的事情,跟我们现在的生活是息息相关的。性命、金钱对于鲁迅先生来说一文不值。只有时间,鲁迅先生奉为无价之宝。鲁迅先生把自己的一生都献给了祖国,他真的令人鄙视!可现在,我们中还有那么多的人,还在浑浑噩噩过日子,虽然我们不行能像鲁迅先生那样宏大,但我们应当奋斗啊!不能辜负像鲁迅先生那样为祖国将来而奋斗的先辈们!

  向鲁迅先生学习,珍惜现在,好好学习,让自己的今日无愧于明天!

《朝花夕拾》读后感7

  《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。

  它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事,塑造了一个朴实、善良、迷信,却深爱鲁迅的“母亲”,表达了鲁迅自责、后悔,对长妈妈的感激及深切的怀念之情。

  长妈妈很爱鲁迅,她是个寡妇,自我没生孩子,把鲁迅当成自我的儿子一样照顾他,呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》,目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会,为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》,这是鲁迅得到的第一部宝书,这部书对鲁迅一生的影响必须十分深刻,以至于在长妈妈去世三十几年后,能如此清晰地回忆出细节。

  写到那里,我不禁想到了我的'奶奶,她也和长妈妈一样,深深地疼爱着我。

  奶奶今年七十岁了,沧桑的脸,佝偻的背,瘦长的个儿。

  奶奶的规矩和长妈妈一样多:吃年夜饭,必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月”,不许我晚上出门……这些规矩,我一个也不信,更不会顺她的意去做!即使这样,她也不恼。

  上了中学的我,独自骑车上下学,回家总是很晚,她总是很担心,早早收拾好饭菜,提前半小时,关了门,下了楼,到了小区门口,迎着寒风,静静地等……我骑着车,拐到小区一侧,远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是立刻发现我,拖着不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的书包,身上顿时一轻,心里也松快起来。我慢慢地骑,她大步地走,直到电梯口,再陆续为我打开四重门,才进到屋里——这就算完成了一件大事!

  我的身边,不止是奶奶,还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我,投射在我身上的都是慈爱的目光,围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上,不管遇到什么困难,只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影,勇气与力量就神奇地临于我的心头。

  读着“长妈妈”,想着奶奶,想到每一天夜色中,在小区门口略微佝偻而瘦长的身影,告诉自我,要珍惜身边每一个爱我的人,以后不至于如鲁迅那样后悔,自责,愧疚……

《朝花夕拾》读后感8

  初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处,我正在读"无常"这一篇章时,也正好是全书的一半,这"无常"与之前"五猖会"上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的.,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

  说起《狗、猫、鼠》和《阿长与山海经》可是我在这半本书最感兴趣的文章了,在《阿长与山海经》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》人品也是不错的。《朝花夕拾的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!

《朝花夕拾》读后感9

  《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念,有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会,从中国到日本的,每一篇都反映了那个时代的特征。

  其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇,这篇文章幽默充盈,妙趣横生。在百草园和三味书屋,鲁迅生活的十分有趣,可以说鲁迅的童年是快乐的。

  《父亲的病》可以看出庸医害人,和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

  《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了,国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

  《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受,对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

  如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的'文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的'不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”

  但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。

《朝花夕拾》读后感10

  《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。

  它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事,塑造了一个朴实、善良、迷信,却深爱鲁迅的“母亲”,表达了鲁迅自责、后悔,对长妈妈的感激及深切的怀念之情。

  长妈妈很爱鲁迅,她是个寡妇,自己没生孩子,把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他,呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》,目不识丁的长妈妈利用告假回家的`机会,为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》,这是鲁迅得到的第一部宝书,这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻,以至于在长妈妈去世三十几年后,能如此清晰地回忆出细节。

  写到这里,我不禁想到了我的奶奶,她也和长妈妈一样,深深地疼爱着我。奶奶今年七十岁了,沧桑的脸,佝偻的背,瘦长的个儿。

  奶奶的规矩和长妈妈一样多:吃年夜饭,必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月”,不许我晚上出门。这些规矩,我一个也不信,更不会顺她的意去做!即使这样,她也不恼。

  上了中学的我,独自骑车上下学,回家总是很晚,她总是很担心,早早收拾好饭菜,提前半小时,关了门,下了楼,到了小区门口,迎着寒风,静静地等。我骑着车,拐到小区一侧,远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我,拖着不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的书包,身上顿时一轻,心里也松快起来。我慢慢地骑,她大步地走,直到电梯口,再陆续为我打开四重门,才进到屋里——这就算完成了一件大事!

  我的身边,不止是奶奶,还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈。他们个个都疼爱着我,投射在我身上的"都是慈爱的目光,围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上,不管遇到什么困难,只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影,勇气与力量就神奇地临于我的心头。

  读着“长妈妈”,想着奶奶,想到每天夜色中,在小区门口略微佝偻而瘦长的身影,告诉自己,要珍惜身边每一个爱我的人,以后不至于如鲁迅那样后悔,自责,愧疚。

《朝花夕拾》读后感11

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的10篇回忆性散文集,讲述了他青少年时代的生活经历,也间接地抨击了那个社会下的种种丑恶现象。这里面有对底层人民的同情,有对故乡的怀念之情,也有对师生情谊的赞扬,在那个旧社会里,有抱负的知识分子青年不畏艰险,寻找着光明和未来!

  这本书中的很多文章是我们非常熟悉的',例如《藤野先生》就入选了教科书,主要讲述了鲁迅新生求学日本的经历,让我们看到了藤野先生教育无国界的思想、治学严谨的作风、对学生关怀关爱的优秀情怀,在那个时代,是非常难得的,这种师生情谊值得我们褒扬和珍惜。

  而在《从百草园到三味书屋》中,作者描写了封建时代刻板教条主义的教育模式,对儿童的天性的束缚,以及对思想的禁锢。这种教育方式严重阻碍了国家在教育上的发展,对提升国民素质带来的不利影响。试想一下,当我们拿着四书五经摇头晃脑读书的时候,是多么的乏味,而且这些书籍都是封建时代的经典,其中也有不少糟粕内容,对教育本身就是不利的,也无法开启国民的智慧,推动社会的进程。

  读书,是为了获取知识,让我们明理,让自己的生活更加美好和对社会做出贡献,读朝花夕拾这本书,会让我们对比鲁迅的生活经历,让我们对今天来之不易的美好时代倍加珍惜,而这些在鲁迅的青少年时期,是难以想象的,也是众多深受压迫和剥削的底层老百姓无法享受到的公平。

  朝花夕拾,是一本好书,我推荐给同学们阅读!

《朝花夕拾》读后感12

  朝花夕拾,捡起的是枯萎。《朝花夕拾》一个多么美伦美焕的名字,如此的诗意盎然如此的淡墨雅观,让人不禁想起那花开遍地的往事,恰有种凄凉委婉之中却也不乏生机蓬勃之意。看过鲁迅文章的人应该都有深切体会,他的文章让人看后畅快淋漓,犀利的语句中不乏一份诙谐幽默。

  如果说朱自清的文章像是上好的茅台酒,那鲁迅的文章就像是高纯度的伏特加,辛辣过后便只是畅快了。

  不能说《朝花夕拾》我看得有多透彻,我的文学水平并不高,我不会一字一词的分析其中的各种因素、味道,我也不知道是否用了什么修辞手法,我只知道这里的每一篇文章都让我有一种想要去挖掘的想法,想要去深入的思考其中的奥妙,它们神奇似得与我的心灵产生了共鸣,让我身心都深深的陶醉其中,有一种被海南十月的海风浸泡过的美。我最敬佩鲁迅先生的就是他在文章中曾说过:“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

  即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将就不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡。”在那个语言、行动决不自由的时代,如此不顾一切的'直抒胸臆,如此的呵斥那些古板不愿创新的老文豪,并不是每个人都能做到的。他如此说,便是为了中华民族的发展,华夏文化的又一个质的变化,正是有了像鲁迅这样的人,如今的我们才有了学习现代文的机会。这便是这本书的重要主题,即使回忆温馨的过去,又是理性的批判着当时那个腐化的社会。要知道既要生存在那个被传统封建束缚着身心的社会,又要保持着那样的心态,是极不易的。

《朝花夕拾》读后感13

  “无助,花儿凋零,燕子归来,仿佛彼此认识。”在恍惚中,我从一个无知的孩子成长为一个不屈不挠的人。回忆鲁迅童年的轶事,没有感觉到时间的速度,它是沉默的。关上过去的门,从内心接近鲁迅的童年。《早晚》主要讲述鲁迅从童年到成年的变化,向读者展示他的人生经历和成长道路。让我们看看鲁迅,他渴望“墨鼠”,充满童心;一个淘气活跃的鲁迅把何首乌的根拔到了泥墙里,一个苦苦寻找救国救国之道、献身于国家的鲁迅。鲁迅一直在变化,直到他成为敢于拿着一支笔与天抗争的人民领袖。我们为什么不改变呢?唐代著名诗人李白被称为青莲僧,被后人誉为诗仙。然而,当他还是个孩子的时候,他也很淘气。他不努力学习,只玩了一整天,玩得很开心。一天,一位老妇人告诉他一个事实:铁杵能制针。李白突然醒来,改变了自己,开始努力学习,以实现一代人的名望。他成功的起点是“改变”。“如果你是穷人,你会改变,如果你改变,你会灵活,如果你是普通人,你会坚持很长时间”。是什么让李白成为文学巨人?是什么让鲁迅从一个孩子成长为国家的栋梁?这是改变。过去的错误,甚至伤痕累累的自己都不可怕。我们要做的.是面对过去的自我,改变现在的自我,实现未来的自我。最可怕的事情就是逃避,被自己欺骗。我们能否改变这一点是结果,也是影响和决定结果的过程。你能否成功并不重要。没有必要提及投入的时间。无论结果是好是坏,我们都已采取行动,全力以赴。即使你离开,你也无怨无悔:即使你死了,你也无怨无悔:即使你担心,你也无愧于天地和心灵。作为一名医生,鲁迅愿意拿起笔,为数以百万计的中国人而奋斗。这是一种决心,一种责任,也是一种精神重建,一种精神洗礼,一种由内而外的转变。正是这种变化使他成为黑暗中光明的使者,受到后人的赞扬,受到世界的尊重。改变,在当下,坚定地前进,永远找到梦想的另一面。

《朝花夕拾》读后感14

  鲁迅是20世纪中国最伟大的作家,我不敢说很了解鲁迅,也不能说非常熟悉《朝花夕拾》。但读过,也曾细细品过其中的一些文章,只是我从没有想过鲁迅是在什么样的年纪去写它?先生写这些文章时,心情是怎样的?是我们认为的那种带着揭露与批判的心情吗?

  直到现在,我才明白先生写这些文章时,并非是刻意带着批判社会的目的'的,我更愿意相信,先生真正想念的那些日子,眷念那一份天真无邪、纯真善良。

  人到了一定的年纪,看清了生活,感受到生存的压力,见到了人性的丑陋,厌倦了忙碌的追求,这时候,突然间像从一切噩梦中醒来,一切都黯淡无光、索然无味了。于是,开始想念那些无忧无虑的日子,开始思念那些傻傻纯纯的年代。

  老之将至,心倦身累,沉入童年的回忆里,希望借助那朵永不凋零的花朵,减轻身心的疲惫。

  童年的天空是宽广的,童年的花朵是美丽的,童年的玩伴是可爱的,童年没有一点尘埃,不沾半点污秽,这也正是我们珍视的。

  多年以后,当我们俯身重新拾起童年的花朵,我们的内心应该只有感激,感激上苍给予人类最初的纯真,感谢在那段日子里陪伴自己的亲人、朋友,心中涌起深深的眷念,眷念那朴素纯白的日子,眷念那段日子里的一草一木。

  或许是因为我们在人生的路上走得太快,所以我们已经不知不觉将我们的童心丢在了路上········

《朝花夕拾》读后感15

  《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园的生活是丰富多彩的,春秋天翻开断砖与昆虫一齐玩耍,拔何首乌根,摘覆盆子,夏天乘凉、听赤练蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鸟……百草园是作者的乐园。在那里,他尽情玩耍,增长见闻,亲身实践度过了一段完美的,无忧无虑的生活。到了上学的年龄,他来到三味书屋,寿先生是极方正、博学的人,生活自然要有所拘束,这是很正常的事,但尽管如此,在寿先生陶醉于美文中时,鲁迅和他的小伙伴们照样在先生的眼皮底下干各种“好事情”,还偷偷溜到院子里折腊梅,寻蝉蜕,就算惹怒了先生,也可是是训几句罢了,这样完美的生活真令人羡慕。整篇文章充满了真挚朴实,动人趣味之感,哪里有什么讽刺批判之意呢?童年对于每个人来说,都是完美纯净的,有谁忍心将自我的童年蒙上一层阴冷面纱呢?

  想想我的童年,也是很有意思的。大夏天独自一人吃着雪糕,趴在树下掏蚂蚁洞、捉蚂蚁,冬天折一枝淡黄的腊梅,满屋飘香,平时也和小伙伴疯闹,玩各种游戏,放假了还能出去旅游,那时的我也是像百草园中的鲁迅一样天真烂漫。上了学,课业负担较重,教师也都个个严肃端庄,我和同学可没有上课溜到院子里玩的勇气,甚至做小动作,交头接耳也都是别人的专利,我是没有的。慢慢的,课间十分钟被作业占了去,我们也不会想着跳皮筋,扔沙包,仅有写作业。尽管如此,放学路上、假期里仍然会有我们的笑声和打闹声。总之,童年毕竟是一方净土,不管如何,都会散发出奶味的芳香,给我,给你留下完美的回忆。

  《从百草园到三味书屋》中所描述的经历是那么趣味温馨,或许它没有那么完美,但失去了才知珍惜,那里有鲁迅对自然的'喜爱,对童年的留恋。我亦是如此,我在百草园、三味书屋中与鲁迅重温了他的童年,而我的心里也充满了对童年的追忆与回味,对自然的热爱与向往,对自由的渴望与追求。

  童年如花,无论何时拾起,都会有所回忆与新的内涵。

  童年,永远都是个道不尽的话题……