《朝花夕拾》读后感（经典15篇）
读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的《朝花夕拾》读后感，欢迎大家分享。
《朝花夕拾》读后感1
经过了一个月的时间，我终于看完了《朝花夕拾》这本书。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，包含了鲁迅所写的十篇回忆性散文，记录了鲁迅从幼年到青年时期的`生活经历，十篇文章中既有温馨的回忆，也有理性的批判，如《阿长与山海经》，主要写出鲁迅小时候和他的保姆阿长相处的情景，写出了阿长的善良，以及鲁迅对她的怀念。
理性批判的文章有很多，如《狗猫鼠》，《五猖会》等等，《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的生活画面，也为现代文学做出了巨大贡献。
《朝花夕拾》读后感2
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文，共有10篇文章。这部作品记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路，既有对人间美好的温情回忆，也有对旧中国种种灰暗现实的有力抨击。从这本书中，我们可以窥见清末民初的生活画面，了解当时的`社会面貌。
其中《五猖会》和《二十四孝图》这两篇印象深刻。 《五猖会》记叙了鲁迅在小时候想去看迎神赛，却被父亲逼迫背书的过程。这样的行为，写出了鲁迅父亲丝毫不了解儿童孩子的心理，只有一味的要求。可鲁迅背好后，觉得五猖会没那么有意思了。鲁迅对此很失望扫兴，给年少的鲁迅留下阴影。父亲从未了解过孩子，只会一味的要求，作者借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制与扼杀。
《二十四孝图》也讽刺了这些封建的孝道。鲁迅儿时阅读的感受是封建孝道的虚伪和残酷。分析了“卧冰求鲤”老菜娱亲"和“郭世埋儿”孝道的故事。我也感受到了封建社会文化的残酷。
鲁迅的文章值得去研究，他不仅仅反映了一个时代，更能让我们学习到那种理性批判的精神！
《朝花夕拾》读后感3
我在六年级的暑假里，读了本初中必读书目—— 一本散文集《朝花夕拾》，这是我第一次读散文。我之前读的那些都是有头有尾，很有故事性的文章。
这次第一次接触散文，有的人说散文是没有秩序的，非常的乱，看也看不懂。而有的人说，散文就是由一个个小故事组成的，每一个故事都令人遐想连篇。但光听别人说是没用的，最终还是要由自己去感受其中的奥秘。
要想读透一本书首先要先去了解书的来源，也就是作者。《朝花夕拾》的作者是鲁迅，原名周树人，鲁迅只是他后来用的笔名。鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家，这本书是他的童年记忆录，他一身著作有很多，有小说、杂文、诗歌和散文等都收录在了《鲁迅全集》中。
而《朝花夕拾》这本书写于一九二六年，是回忆性散文集，全书共由十篇散文组成。最初这些散文发表于《莽原》上，原题为《旧事重提》直至一九二七年编辑成书，题目也是后来改为《朝花夕拾》的。
在《朝花夕拾》当中，我比较喜欢那几篇写人的文章，本身鲁迅写出来的写人的文章就是写的让人非常有感觉，把文中的人物给洗的真实写的栩栩如生。他用简洁的话轻松的写出一个人物的`外貌特征和形象性格。只要我们一度这个文章，就能慢慢的陶醉其中我，无法自拔。抬头看，文中的人就好像活了一样，就那样站在我们的面前。
比如《藤野先生》，文章生动的塑造了一个典型日本学者的形象，性格特征——一个生活简朴，治学严谨，待人诚恳，热情，对学生特别的严格，没有民族偏见的日本学者。
但令我感触最深的，还是《二十四孝图》，鲁迅先生在写这篇文章是其实是话中有话，利用他童年时的故事，反映了当时旧社会的黑暗，也就是对儿童的不重视。当时的儿童是多么渴望读书，多么渴望新知识啊。可当时没有经济条件的人类却认为这是愚蠢的，与其当个柔弱的书生，倒不如想想怎么养家糊口。所以，很多农民家的孩子都只能看着，什么事都做不了。然而我也想到了现在，现在的儿童对于书和这是不是渴望，而是厌恶，与当时旧时代的儿童的思想截然不同。现在的我们，基本上能读书，可我们却不知道珍惜。这让我引起了反思。这难道不是一个令人悲痛的事实吗？
直到写完这篇读后感，我才知道，只有让学生们爱上读书，爱上学习，才能够不辜负，鲁迅先生对我们付出的努力。
《朝花夕拾》读后感4
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感触较大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
例如，范爱浓的`眼球白多黑少，看人总像是藐视。又例如却仍然看见满床摆着一个“大字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增多了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都毫不掩饰地写出来。因此我比较喜欢他的文章，例如（阿长与山海经），内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先我很讨厌她，而且她睡相极不好，但她也懂得很多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我默默为她祈祷，本文由我一次次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映了封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变他们，把祖国建设得更美好。
《朝花夕拾》读后感5
进入初中，我发现中学阶段有许多鲁迅先生的文章，而这些文章大多都选自一本书——《朝花夕拾》，于是，老师让我们去读一读这本鲁迅先生写的唯一一部散文集。
我品味着字里行间透露出来的年少轻狂时的童真。《朝花夕拾》这本书，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老的时候，回味起自己童年的点点滴滴，心中还是会有一些当初的味道的，想必还会别有一番滋味吧？！本应该快乐的童年，却被当时的封建思想笼罩着，透出迂腐的气息。从文章表面来看，鲁迅先生都是用了一些温情的文字来叙述的，其实，他把愤怒藏在了文字下。鲁迅先生还在这篇巨作里使用了对比和讽刺的手法，强调出了当时封建思想的黑暗。
鲁迅先生不管是对他人的赞扬还是批评，都会毫不掩饰的表露出来，有时还会很幽默。比如阿长与《山海经》的内容大概是这样说的：“阿长是我的保姆，我开始很讨厌她，而且她懂得许多规矩，这些规矩也大概是我不耐烦的。之后，她给我讲长毛欺压百姓的残忍故事，她伟大的神力让我敬佩。然而在知道她谋害了我的隐鼠之后，不但对她的敬意消逝，而且极严重的诘问，甚至要复仇。再后来，在我极度渴望着时，阿长为我买来了《山海经》，这让我又一次对她敬佩……”这段文章，通过“我”一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
我们的'童年渐行渐远，留下的只是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅先生的童年吧，慢慢体会！朝花夕拾读后感
其实一开始去读这本书，我愚笨的以为这都是一些毫无关联的零碎片段。可再仔细去看，才发现，若将它们联系起来，它是很完整的写出了鲁迅那个充满着童心的孩提时代所存在的叛逆思想，历历可见。
《朝花夕拾》虽然是有任意而谈之意，但文字中却无不透露出雕心刻骨般的苦心。
比如。《琐记》这一篇，从作者离开S城到赴日留学之前，写了四年的生活，写了他不断探索前进的道路的曲折过程。通过一连串富有典型的细节写出了作者立志要走出一条崭新的路去努力和奋斗。
在写作手法上来说，把叙述，描写，抒情有意的结合在一起，充满着诗情画意。作者把对往事的回忆与其恰当的评论，妙到天衣无缝。
语言真实，清新，读起来颇得趣味。
《朝花夕拾》读后感6
《朝花夕拾》这本书记载了鲁迅幼年时期发生的童年往事，以及青年的求学经历。通过追忆童年往事来表达了作者对童年生活的怀念。
这本书中有赞扬有讽刺，例如我最深的'一片文章是其中的《二十四孝图》，这篇文章就主要记载了鲁迅小时看到的三篇"孝"图，来讽刺当时封建社会下的虚伪的"孝"，也表达了鲁迅对这种"孝"厌恶。
这本书中也有许多鲁迅小时接触的人，例如藤野先生，寿镜吾老师，都是按鲁迅记忆非常深刻的，也教了鲁迅许多知识。
《朝花夕拾》读后感7
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注重，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
其实一开始去读这本书，我愚笨的以为这都是一些毫无关联的零碎片段。可再仔细去看，才发现，假设将它们联系起来，它是很完整的写出了鲁迅那个充满着童心的孩提时代所存在的叛逆思想，历历可见。
《朝花夕拾》虽然是有任意而谈之意，但文字中却无不透露出雕心刻骨般的苦心。
比方。《琐记》这一篇，从作者离开S城到赴日留学之前，写了四年的生活，写了他不断探索前进的道路的曲折过程。通过一连串富有典型的细节写出了作者立志要走出一条崭新的路去努力和奋斗。
在写作手法上来说，把表达，描写，抒情有意的结合在一起，充满着诗情画意。作者把对往事的回忆与其恰当的评论，妙到天衣无缝。
语言真实，清新，读起来颇得趣味。
看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。书中的十那么故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》。 当时，中国在日本人的.心中确实是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“弱国，所以自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此那么中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关心，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
老师曾说过：“阅读《朝花夕拾》时，我们应当时时提醒自己：这是一个颠沛流离的中年男人对自己过去的回忆。作者在文中所提及的那些童年时期的喜和悲、爱与憎，实际上已被当下一种成熟的、融融的爱意所包围；相对于自己”离奇“的现状而言，这种留存于记忆当中的”意味“备受心灵的呵护。这种爱意是单纯的、流动的、温柔的，它不仅出现在作者对长妈妈的回忆里，也出现在对”五猖会“的怀想中，还出现在”从百草园到三味书屋“的路途。
小时候，黄昏，一个人静静地坐在池塘边，看着蓝天上悠悠的白云，看着匆匆回巢的鸟儿，是多么的无趣!无聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的尘土，大摇大摆地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火红的色彩，夕阳也慢慢落山了。我却不曾发现这份美。第二天再来，却看不到了。
渐渐长大了，床头，书桌上推着一摞一摞的复习资料，课外名著，再也无法如儿时般自由自在，无忧无虑了。微微叹一口气，随手拿起那本《朝花夕拾》，随意一翻，‘父亲的病’。“切……这么无趣的题目……鲁迅，似乎也不过如此嘛!”一声肆意的嘲笑声落下，躺在床上看起来。却看的入迷……
《朝花夕拾》读后感8
每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多数会留下了美好的'回忆。在鲁迅写的"朝花夕拾"里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅先生的这些文章，既反映了当时的社会现状，又表现了他对美好社会的向往和追求。我还感受到了鲁迅先生对当时所谓的一些"名人名教授"的不满，对封建社会的批判。他憎恨封建社会。封建礼教不知道戕害了多少儿童，在《二十四孝图》中，作者鲁迅在儿时，很想成为孝子，可是在看了《二十四孝图》后，"才发现'孝'有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了"。这多么让儿童们扫兴啊！其中的"郭巨埋儿"被儿童们见了后，又有几个不会感到害怕呢？封建社会宣传"孝"道，又会起到多少正面作用呢？孩子们当然也害怕自己的父母，更担心家景的好坏，甚至"怕看见我的白发的祖母"。"卧冰求鲤"的故事，又会有几个儿童愿意奉行"孝"道呢？其中的"老莱娱亲"最使人反感，"行年七十，言不诈老，常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意"。我觉得老莱子固然有一颗孝心，只是用"诈"的方法逗父母开心。对于小孩子来说，他们愿意听的是故事，而不是于"诈"相关的事情。
他憎恨封建社会。封建迷信不知坑害了多少无辜百姓。在《父亲的病》中，"名医"们用尽各种"灵丹妙药"，可是父亲的病依然紧紧缠身，一百块钱的药似乎无济于事。其中一位"名医"父亲病入膏肓时，才承认自己无能为力。好几年好几次的一百块钱出诊费就换来父亲更差的身体和一句无能为力……此外，"名医"们的"灵丹妙药"都是神秘的，与众不同的，价钱自然都是昂贵的，然而药效却极为平常。
他想改变社会现状，在"白话文运动"中，提倡使用白话文，这是社会进步的表现，使中国文学迈上新的阶梯，让中国社会进入新的时代在这过程中，鲁迅先生遭到当时所谓的'"名人名教授"陈西滢等人的批评和嘲讽。"妨害白话者的流毒却如同洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都会死在他的肚子里。"鲁迅先生写下了愤怒的话。
《朝花夕拾》像一颗明星镶嵌在中国文化的无垠的天空中，让我们了解过去的岁月，展望美好的未来，收获阅读兴趣和写作技巧。
《朝花夕拾》读后感9
见过他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”时的针砭时弊，也见过他“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”的以笔为戈。
百草园宛若他幼时的伊甸园，草间观云雀飞天，泥墙根旁也能觅一出“昆虫记”。他会为寻像人形的何首乌把泥墙弄坏，也会被“美女蛇”的故事吓得惴惴然。我独自夜行时也会因莫名的声音而冷汗直流，也决计不会回头。冬季支笼捕鸟，我在乡下也是看到过的，大抵是心急总是不得要领。迅哥儿在三味书屋的零零总总更是可亲：爬上花坛折腊梅、桂花树上寻蝉蜕、朗读课上描绣像，倒是让我想起了自己在课本上的胡乱涂画，竟是神奇的和先生有了相似的“爱好”嘞。为了赶着去参加迎神赛会，却被严厉的父亲逮个正着，必须要背出《鉴略》才行。准备过程中的窒息和紧张能透过纸背，有了自己被考教的如坐针毡。哪怕最终他如愿出行，但那股兴奋劲儿已经被浇灭得七零八落。幼时的无拘无束与父辈和师长的严厉束缚之间拉锯，能窥探到同我们一般淘气活泼的他，在权威和隔阂间长大的曲线。不过，周围人也给了先生足够的关怀与爱，才能让他在不惑之年于人生的辛酸复杂与世事的冷酷无常之中品到荏苒之美。
对于阿长，他是有深切厚意的。即便这位没有读过书的黄而胖的女人，喜爱“切切察察”的嚼舌，满腹的奇怪规矩和迷信，让我想起我的那些姨母们，亲切的时候亲切得可爱，恼人的时候让人恨不能绕道而行。甚至于还弄死了他最心爱的隐鼠，撒谎骗他是猫抓走的，让迅哥儿有了“滔天”的恨意。直到阿长费尽千辛万苦买来他心心念念的《山海经》，迅哥儿的所求家中只有阿长放在了心上，令他不仅“释恨”还“发生了新的敬意”——这位普通劳动妇女在彼时给了他全然的爱护和真心。
对于藤野先生，他是尊重爱戴的。先生是有些不修边幅的，但治学即为严谨，他会用红笔仔细修改笔记，增添了遗漏的地方，甚至于连错误的文法也一一订正；还特意叫他去研究室，指出所画血管位置的.不对。备受歧视的求学路上有了藤野先生毫无民族偏见的关怀和教诲，鲁迅即便是在“惜别”医学之后也没能忘怀，特地将老师的照片挂在住室的东墙上，以便从他身上汲取战斗的力量。这炽烈的情感是双向的。
对于范爱农，他是真诚深挚的。与友人的交往从心怀芥蒂到相互理解，在共同任教中无话不谈、共商国是。可惜革命的不彻底让正直爱国的范爱农“景况愈困穷”，在对革命失望的心境中，于夜半大风雨时终至溺水而死。读至“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的”，几乎要掉出眼泪来。倔强耿直，绝不随波逐流、趋炎附势的革命同行人逝世，朴实平易的文字却透出鲁迅的遗憾与痛恶。故也能瞥见鲁迅先生短暂地卸下盔甲，用温情的双手拂过故乡的岁月，用文字捡拾记忆的浮华，但批判与反思依然是他的本色。
初看文集名时也曾疑惑，朝花为何要夕拾？约莫是在沉淀后，生命中的温良的人们更显珍贵，如先生《小引》中所说：或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。人世间的纷繁芜杂，先生已尽数尝遍。
《朝花夕拾》读后感10
《朝花夕拾·呼喊》为鲁迅所作，主讲了鲁迅童年时代的一些趣事。
《朝花夕拾》描绘了清末明初人民的生活的画面，记叙了作者童年生活和青年求学的历程。
《呼喊》中，鲁迅刻画了一个又一个生活在反动势力压榨下的生活艰苦的不幸者，鲁迅在刻画这些人物时，不注意金钱和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。 鲁迅的'生活是艰苦的，童年时代的他，是个少爷，成天被关在高墙深院里，接触不到外面的世界，学问贫乏。青年时代的他求学艰苦，不满于当时的私塾教学，自己到外面求学。在写这些作品时，鲁迅什么苦都吃过，当时的反动势力压迫着他，但他不屈不挠，一心一意想挽回群众的心灵，我特别佩服。
《朝花夕拾》读后感11
《朝花夕拾》原名“旧事重提”，主要记载了鲁迅童年到青年时期的成长历程，但叙事的同时，也将自己对封建社会的不满与批判的情感掺杂其中。在这寥寥十篇文章中，我最喜欢的就是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。从题目中就可看出，是主要写“百草园”与“三味书屋”的。
百草园是鲁迅儿时的乐园。童年时期的小鲁迅在他的小院子里与花鸟作伴，和鱼虫嬉戏，好不快活。可是随着小鲁迅稍微长大了些，父亲便将他送入了小城里最严厉的书塾——“三味书屋”。鲁迅也因此对当时社会的'旧式思想教育进行了批判与谴责。这篇文章与前几篇略有不同，里面有许多欢乐的情绪，使读者身临其境也不禁的放松了起来，与一起重返童年。
这本书不仅是一本珍贵的回忆录，更是对当时社会的思想面貌的一个深刻解剖与批判。
《朝花夕拾》读后感12
《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。
它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事，塑造了一个朴实、善良、迷信，却深爱鲁迅的“母亲”，表达了鲁迅自责、后悔，对长妈妈的感激及深切的怀念之情。
长妈妈很爱鲁迅，她是个寡妇，自己没生孩子，把鲁迅当成自己的儿子一样照顾他，呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》，目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会，为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》，这是鲁迅得到的第一部宝书，这部书对鲁迅一生的影响一定非常深刻，以至于在长妈妈去世三十几年后，能如此清晰地回忆出细节。
写到这里，我不禁想到了我的奶奶，她也和长妈妈一样，深深地疼爱着我。奶奶今年七十岁了，沧桑的脸，佝偻的背，瘦长的个儿。
奶奶的规矩和长妈妈一样多：吃年夜饭，必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五，必定奉上供品虔诚地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月”，不许我晚上出门。这些规矩，我一个也不信，更不会顺她的意去做!即使这样，她也不恼。
上了中学的我，独自骑车上下学，回家总是很晚，她总是很担心，早早收拾好饭菜，提前半小时，关了门，下了楼，到了小区门口，迎着寒风，静静地等。我骑着车，拐到小区一侧，远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我，拖着不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的.书包，身上顿时一轻，心里也松快起来。我慢慢地骑，她大步地走，直到电梯口，再陆续为我打开四重门，才进到屋里——这就算完成了一件大事!
我的身边，不止是奶奶，还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈。他们个个都疼爱着我，投射在我身上的"都是慈爱的目光，围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上，不管遇到什么困难，只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影，勇气与力量就神奇地临于我的心头。
读着“长妈妈”，想着奶奶，想到每天夜色中，在小区门口略微佝偻而瘦长的身影，告诉自己，要珍惜身边每一个爱我的人，以后不至于如鲁迅那样后悔，自责，愧疚。
《朝花夕拾》读后感13
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的天性，但我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷扰扰的生活之中。
但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家在乡村，离大自然特别近，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间里。虽然高高的楼房拔地而起，大自然离我们越来越远，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的.童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。先生幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》读后感14
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华美，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比方，范爱浓的眼球白多黑少，看人总像是藐视。又比方却仍然看见满床摆着一个“大字〞。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都毫不掩饰地写出来。因此我比拟喜欢他的文章，例如〔阿长与山海经〕，内容大概是这样的：
长妈妈是我的保姆，起先我很讨厌她，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛〞欺压百姓的残忍故事，他伟大的'神力让我默默为她祈祷，本文由我一次次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映了封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变他们，把祖国建设得更美好。
《朝花夕拾》读后感15
这是黑暗深处的一声呐喊，这是刺醒人民的一把利剑。如果不是军阀混乱中的人，是无法理解这些文字的，就像黑暗看不见光明。《朝花夕拾》正是那么一声呐喊，更是那么一把利剑。
正同于它别出心裁的书名，这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生人到中年时雕琢出来的。某天夜晚，鲁迅先生在窗前，听外面的警报迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思绪拉回了过去——一个在欢乐与痛苦中度过的童年。但他不只是为了回忆而回忆，他还要让过去成为一把利器，为新文化运动将封建思想斩草除根。
单从题目来看，他将过去的时光喻为花，而“夕〞表示了日薄西山了，可以看出鲁迅先在黑暗中找回从前的希望。既是对社会的憎恨，又是对未来的寄托。虽然这是一篇回忆性散文，本应表达出不同的感受，可出鞘之剑难以收回，倾盆之水不易阻截，就在那夜，带着憎恶黑暗与回味美好的种子又一次破土萌发。翻开书，读完第一章《狗·猫·鼠》后，便能从字里行间读出挖苦与憎恶，看似是回忆一只救养的隐鼠遭到摧残的经历，细细品味，却能品出当时军阀对弱小者的压迫，同样对社会进行抨击，挖苦的还有指斥赶超孝道不顾儿童的`性命；对反对白文，提倡复古倾向予以抨击的《二十四孝图》；在《无常》中，可见“人间没有公正，恶人不得恶报〞这句，公正的裁判在阴间，是一辛辣的嘲讽。还有用巫医不分、故弄玄虚的“名医〞来挖苦政府与地主勒索钱财，草菅人命实质的《父亲的病》；最后，还用《范爱农》中的主人公范爱农因不满黑暗的社会，追求革命，被打击迫害的悲惨遭遇来对爱国的革命者同情与悼念。
但作品中也不乏温暖的一面，这点在《阿长与山海经》中得以表达。记述的是自己儿时与保姆长妈妈相处的情景。虽然她既唠叨，也迷信，但十分善良。比方说她将鲁迅当年盼望已久的《山海经》送给他流露出鲁迅先生对这位劳动妇女的思念，另一篇叫《从百草园到三味书屋》在挖苦束缚儿童天性的封建书塾背后，也写出了童年的乐趣。描写百草园时，菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹……看似平常的事物，在鲁迅先生的笔下显得生机勃勃。
可以说，《朝花夕拾》这本书无疑是回忆性散文的典范之作，作者鲁迅先生将揶揄嘲讽的语言与犀利幽默比喻缝合得密不透风、天衣无逢且耐人寻味。这就使这本脍炙人口的散文集有足够的力量将光明唤起，有足够的锋利将黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文学绽放的，真理之花。