读后感

时间:2024-07-21 读后感 我要投稿

(集合)读后感15篇

  认真读完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编精心整理的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

(集合)读后感15篇

读后感1

  面对着敌人的屠刀,他们没有屈服;面对着黑洞洞的枪口,他们毫不畏惧;面对威逼利诱,他们从容不迫;面对生死抉择,他们守口如瓶。他们就是党的红星——革命英烈!

  在残酷危险的解放战争的地下工作中,有这样一群人,他们一心为党,工作认真,灵活机动地与国民党周旋抗争。可是因为叛徒的出卖,他们相继入狱,但是他们忠贞的革命信念丝毫未变。江姐、许云峰、成岗、齐晓轩、刘思杨……革命先烈们用鲜血染红了党的旗帜,他们使我们党迎来了伟大的胜利!

  人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。如果没有革命先烈们的英勇献身,就没有我们今天的幸福生活。

  ‘红岩’这部伟大的纪实小说,证明了革命先烈们的大义凛然,也证实了中华民族那宁死不屈和钢铁般的意志!如江姐所说,毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹子做的,共产党员的革命意志是钢铁炼成的!革命先烈们如一颗颗闪闪红星般闪耀着无限的光芒!那是刘思杨最后一丝微笑;是江姐饱受苦难的坚强;是齐晓轩用鲜血染红的岩石;是许云峰就义前的慷慨陈词;是小萝卜头临行前的`呼唤……

  革命先烈们用鲜血扞卫国土,用胸膛顶住机枪,面对敌人残暴的酷刑,他们宁死不屈,甘为祖国洒下一腔热血而去。他们是为正义而死,为国家而死,他们用钢铁般的意志证明了中华民族的强大!他们是当之无愧的英雄!正是有了这些革命先烈们用鲜血换来的一点一滴,才造就了我们革命的永久胜利!

  革命先烈们也曾有青春,有梦想,有幸福美满的家庭。但他们还是勇敢地选择了为党,为祖国,为人民而努力奋斗,即使他们知道工作的危险和残酷性。难道他们不爱惜自己的生命吗?不是的,他们在国家的危亡与自己的生命相矛盾时,毫不犹豫地放弃了生的希望!

  生,我所欲也;义,亦我所欲也!二者不可兼得,舍生而取义者也!革命先烈们舍生取义,他们是为国家而死,为民族解放而亡。他们的死重于泰山!他们将如一颗颗闪闪的红星,永放光芒,为万人所敬仰!

读后感2

  《情书》的作者是岩井俊二,当我看完这本书的最后一个字,合上书本,我在心里默念这个名字。这是个心里有光的人吧!

  每个作家都有自己独特的风格。在岩井俊二的字里行间,仿佛透着细碎的微光,像是夏天阳光通过树叶投下的光影;像是冬天大雪后慢慢将雪和冰都化掉的日光。

  故事由一个同名同姓的误会展开,写着两个叫藤井树的'人,写着三个人的两段爱恋,写着两个善良又温暖的姑娘在阴差阳错的巧合下展开的书信往来。

  在第一章有一段特别感人的文字,在博子(女主人公)参加男友藤井树两周年祭日时,在一场美得让人言说的雪中,看着飘落雪花的天空,怀念男友。

  藤井树死于雪山,博子猜想“在最后一刻看到的天空恐怕也是这样的吧”。

  失去挚爱,不得不接受这个事实,并在漫漫的、没有对方的日子里,承受这份永远触摸不到他的痛楚,承认你再努力也无法挽回什么无法补救什么的事实。这些,全部都变化成一把钝钝的刀,化在空气里,随时悬着。什么时候你起心动念了、触及到那个开关了,那刀就出现,一下一下地,割你曾经受伤又以为痊愈的地方。

  那个地方我们称之为心。

  于博子而言,那个开关就是祭日里的那场雪,是飘落的雪花。

  岩井俊二寥寥数字就将博子和读者的心都割得生疼生疼。

  哭不出来的疼痛,也许是因为这痛如影随形,都习惯了。

  突然就想起苏轼的诗,“不思量,自难忘”,“相顾无言,唯有泪千行”,这是对此篇最好的注解了吧。

读后感3

  太阳冉冉升起时,你会做些什么?当月亮徐徐升起时,你又会做些什么?人们一定会认为,这真是一个愚蠢的问题。太阳总会升起,也总会有下落的时候,日复一日,年复一年,它们在吞噬着我们的生命;一秒一秒,一分一分,会让我们永远的消失在这个世界。多少人在诉说,多少人在流泪,多少人在感叹,多少人在徘徊……难到我们就没有一条出路吗?很多人在生前吃喝玩乐,根本不知道自己的`生命是多么的短暂,直到他们即将要离开这个世界时,才认识到,时间是多么的可贵。往往都是这样,浪费这么多对你,甚至一生的东西。珍惜你的生命吧!你会发现,生活是多么的美好。

读后感4

  今天我看中国经典童话了,我看的故事是《寒号鸟》,讲的是寒号鸟生活在一个石崖的石缝里,离石崖不远处的一棵大树上住着一只画眉鸟,因为它俩离的很近,便成了好朋友。

  天气渐渐地变冷了,转眼冬天就要来了,画眉鸟天天东奔西跑,寻找树枝筑巢,为冬天做准备。而寒号鸟却天天玩耍,所以画眉鸟就对寒号鸟说:“寒号鸟,趁着天气很好,赶快垒窝吧。”而寒号鸟却说:“离冬天还远着呢!垒什么窝呀!”

  一天晚上天气突然变冷,画眉鸟筑的窝可舒服了,而寒号鸟的窝里一根毛也没有,寒号鸟只能说:“咕啰啰……哆啰啰……寒风冻死我,明天就垒窝。”

  第二天,太阳出来了,大地被晒的暖和的,画眉鸟叫寒号鸟:“寒号鸟,快起床,天气这么好,赶紧垒窝吧。”寒号鸟伸了一个懒腰不在意的说:“我先玩一会儿再说吧。”说完就飞走了。

  寒号鸟拖了一天又一天,天气变的越来越冷了,寒号鸟躲在石缝的`最里面,它又念叨着:“哆啰啰……寒风冻死我,明天就垒窝!”但它再也没有明天了,因为就在这个晚上,寒风结束了它的生命。

  这个故事让我懂得了一个道理,就是一个聪明的人总会做好明天的打算。今天的事情今天做,不要拖到明天,更不要养成懒惰的坏习惯,我们千万不要像故事中的寒号鸟一样做事拖拖拉拉,最后害了自己。

读后感5

  《皮囊》这本书是我去年在诚品书店购买的。那天,我和爸爸妈妈来到苏州诚品书店。一进门,就冲进儿童阅览区,希望能找到一本与我品味相匹的书籍。可令我失望的是,放眼望去,竟是一堆堆幼稚的童话书和幼儿园小朋友才看的识字书。压根没有一本适合三年级小学生的书。

  没能买到一本书,我心情低落极了,闷闷不乐的跟着爸爸妈妈去成人区。在成人区,我百无聊赖,就随意翻开一本书,漫不经心地读着。慢慢的我被他那生动的`故事,深奥的文字所吸引,找了个座位,饶有兴趣地“品尝”了起来。后来我看的不过瘾,便让爸爸把这本《皮囊》买了下来。

  这本书的作者是蔡崇达,他是个从小在偏僻的闽南村落长大的孩子,在十六岁的时候,他的父亲就离世了,从此,他就成了一家之主,照顾妈妈和姐姐。他在一生中,遇到过不同的人,如,傲慢的阿晓,生活在新世界的厚朴,天才文展,石头般的阿泰等。一个个悲伤欢乐的故事,引领我走进崇达的生活,让我体会到他那贫穷的家的艰苦,感受到作者对家的思念。

  生活对每个人都是不同的,有的舒适、有的艰难。而这本《皮囊》,就把我带进了这个“乡巴佬”的生活,让我感受了一回“艰苦”。

读后感6

  作为生在东北内陆地区,成长在广阔无垠黑土地的我而言,对于大海的概念是从何时起来的,具体已经没有办法说的清了,略微的记得在小学的某一年里一篇语文课文中的一段话是这样说的:“你可知道海地世界是什么样的吗?”大概如此吧,我总是清楚的记得当时每一个同学都略带紧张的表情和老师并不太满意的若干个回答,那就是我第一次对大海模凌两可,没有喜爱的第一次交锋,且已握手言和而终。第二次的生命的“接触”是因为大海的物博丰富,远在他乡的亲人省亲带来的干海货让我大快朵颐,也让我头一次知道海的味道咸咸的,但却是我喜欢的,可以承受的,或者口水流在心底的喜欢的,海是什么样子可以制作出如此的美味?我在心底疑问,却也给大海冠上了我是吃货,我喜欢大海的帽子,没有见过的大海,我却在心底告诉自己我爱上了它,一时间单相思的感觉自然生成!和大海的亲密接触是20xx年我还不足20的年纪,背负着梦想和些许的满足,离开了家乡来到了有海有山的城市,只是海更常见些,而山变得悠远了。

  记得在那个飘雨的日子来到这个海滨城市的时候,对烟雨蒙蒙的状态说不上爱,也说不上不喜欢,也许是离家的心又一次悸动了,我甚至有了在此离开的想法,虽然最后勇气欠缺那么一点点,生命也就得以在此展开,我却没有儿时那般的`心,一见钟情于海,一见钟情于其他。

  在那个城市生活了4年的光阴,甚至可以用有限的次数来统计我在那里看海的过程,曾记得宿舍长大人说过,有烦心的事情到海边走一走,烦心事也就没了,飞了!我是烦心事太少吗?还是自己大大咧咧的不知道什么叫做烦心?有限的次数只是说明了我们的交集是多么的少,又多么的不合,也许这可以在毕业分手后的联络里找到些许的影子,你在线,却对我隐身,我在线,却对你无言,也许这就是时间积累,命运的安排吧,不想改变,或是没有做出积极努力的我们,一如既往的过着自己的生活,让所有的事情变得一如以往,不曾改变!话不由衷,不自觉的说到了很多,想到了很多,因为海我结实了很多朋友,也在生命的长度里很快便失去了他们,也许是我的胸怀不够宽广,亦或是生活的复杂不比大海之上的躁动异常少,我们学着应对生活带来的一切,渐渐的忘却了身后的那片海吧!

  由著名导演李安作序的《漂流:我一个人海上漂流的76天》对作者也好,对深厚的情谊里散发出的敬重也罢,都在简短的文字中向我们诉说着一个男人坚挺的脊梁和身心内中比钢铁还要坚硬的意志,也许正如书中所言,不经历过,总觉得自己会很脆弱,甚至是懦弱不堪,但事实上却是潜伏在小角落里的坚强,可以一次性突然的迸发,只是你不知道而已,我想很多人都不知道,包括我在内!

  如果命运交付我一次单人的旅程在那浩淼不见边际的大海之上,我会做如何的反应,又会有怎样的结局?我想不说不想不读的话,我会坚定的认为是一个终结的答案,不会有突兀的其他抉择,命运还未告知我生命该如何,我已经将自己的人生打入了死牢,而不得托生,也许这就是小阴暗,小懦弱的人生,在生命里隐隐作祟吧,面对黑夜我已有的是不够坚强的勇敢,面对海的夜我已完全没有了抵抗的能力,而他又是如何的坚强,努力的存活?书中作者的航海日记可以将每一天的努力和挣扎都活生生甚至带有鲜血的味道的展示而来,有点焦躁,有些狰狞,有些抓狂,所有的反应好像都在告诉我这就是人生,向上的人生,没有办法放弃的人生,经历岁月,遗忘时光,也许人才能够成长!

  也许你不相信,甚至于我自己而言也十分的好奇,一时之间对于海我似乎又有了爱恋的心思,只是在这一刻,在这一秒,时间和空间都做了转换,我的人生也有了更确定的方向,向前走,向上走,海的味道,我知道!

读后感7

  读完《旅鼠》,我的心中涌上了一种感情:酸酸的、涩涩的。 我的眼眶也随着这种感情发热了,泪水打湿了我的脸颊。

  文章讲述了作者在身患绝症的情况下,和朋友一起目睹了旅 鼠为了种群繁衍,千里迢迢奔赴死亡的壮举,从而顿悟了生命的 真谛—面对死亡也要有一种昂扬向上,前进,前进,再前进的精 神。

  读罢掩卷长思,我胸中又一次涌起了一股感动。“它们如疯似 狂,拼死拼活地跑,百折不挠地前进,遇到了水草肥美的栖息地, 也置若阁顾,还是向着目标日夜兼程地奔跑。遇到河流,走在前面 的会义无反顾地跳入水中,为后来者架起一座‘鼠桥’;遇到悬 崖峭壁,许多旅鼠会自动抱成一团,形成一个个大肉球,勇敢地向 下滚去,伤的'伤,死的死,而活着的又会继续前行。它们逢山过 山,遇水涉水,勇往直前,前赴后继,沿着一条笔直的路线奋勇向 前……”一直奔到大海,旅鼠们仍然毫无惧色,纷纷跳将下去,为 了种群的继续繁衍,慷慨赴死,没有丝毫犹豫,直到全军覆没。人 有时候是不是也需要具备这样的旅鼠精神呢?

  生老病死,在每个人或动物的一生中,都是不可避免的,没有 人可以长生不老,也没有人能够永生不死。死亡是每一个生命的终 点,它迟早是要来的。正因为如此,我们才更应该坦然面对终点的 到来,走好这一次生命的旅程。我们不能因为知道终点快要来临 了,就消极懈怠,而应该乐观面对,充满激情地过好每一天。在美 国洛杉矶有一位90多岁的高龄老太太,身患多种疾病,但她一点都没有悲观退缩,而是每天坚持去登山,非但一直没有犯病,最终还 成为了世界上年龄最大的登山爱好者。老太太正是以乐观的态度面 对死亡,从而最终取得了成功!

  遇到困难,我们每个人都要有一颗昂扬乐观的平常的心,像旅 鼠一样,前进,前进,再前进!

读后感8

  提到古寺,不由得想到了嵩山少林寺,苏州的寒山寺等等。这本书中提到的古寺,是作者和辻哲郎于1918年5月观摩奈良附近古寺的印象记。当时买这本书,一是被书的古朴独特的封面所吸引,二是以为此书描写的是有关围绕古寺而发生的传说和故事而已。但是翻开来读,才发现并不是那么回事。

  作者极其详尽的描写了他每到一处寺庙后,把每一尊佛像雕刻的由来,材质等都要追本溯源,从哲学,历史,艺术等专业的角度来解读一番,使人有些大吃一惊。作为自身来说,去了寺庙,仅仅是烧香拜佛,对佛堂里的那些佛像,从没有想着说要从头到脚仔细观摩一番,总觉得是对佛像的大不敬。作为一名普罗大众,在自己眼中所有的佛像都是清净庄严的,不可以光顾的盯着看,更不要想着去要触摸一下了。但作为哲学家,伦理家的作者,从其专业的角度去解读,对于普通人来说就有些高深莫测了,所以此书看着看着就没有耐心读下去,想着都买回来了,也要硬着头皮看完。不可否认作者的博学多才,并且在这本书中,他由衷的赞叹了古都奈良的这些寺庙,深受中国的影响和启发。特别是唐朝时鉴真和尚的东渡,对佛教在奈良的传播和发展,起着不可磨灭的.贡献。奈良东大寺松林中的戒坛院,就是为鉴真大师而建的。当然历史是不能忘记的,日本的侵华战争犯下的滔天罪行,是不可原谅的。所以此书在后来的二战中因为有亲中的缘故也绝版了,直到1946年才开始再版。

  最后,想到了杜牧那首《江南春》中的:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,当然还有张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。此刻炎炎的夏日酷暑,想到这些,莫名的觉着天气也凉爽了很多。

读后感9

  每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败,格列佛游记读后感|爱的教育读后感。一天仅仅十几页,举"目"维艰,冷不防冒上一句"往事不堪回首",发自于肺腑啊!

  打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷",但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  他们正如我一样。

  究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。

  我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

  我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

  有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

  我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了

  大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,假如简爱的.独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

  然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最要害的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

  简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活

读后感10

  时间飞逝,我们进入了小学生活的最后一学期。但是想想小学一年级刚刚进入学校的情景是否还记忆犹新。我深深地感觉到时间转瞬即逝,一眨眼就离开了我六年。在学期开始后不久,陈先生带领我们学习了朱自清先生的杰作“匆忙”。在学习了这篇美妙的散文后,我发现虽然文章中没有一个值得珍惜的词,但字里行间的每一行都让我觉得时间的价值。所以我必须珍惜它。例如,当你洗手时,生活就会从盆里经过;当你吃东西的时候,生活就会从你的饭碗里经过;当你默默地吃的时候,你会从你冰冷的.眼睛过去。我情不自禁地想起了在其他书中读到的菲。蔡约翰逊说:第二,士兵是一名士官,当他是一名勇敢的军官时。当你想到这件事时,请记住你是他们的总司令。当你看他们的时候,你不妨问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。这个有趣的故事似乎和匆忙一样好,这给我留下了特别深刻的印象。你必须记住王正亮在20xx年央视春节联欢晚会上唱的歌。这首歌感动了无数的中国人。其中一个。时间去哪儿了?在我感觉年轻之前,我已经老了。时间去哪儿了?在你看起来不太好之前花在你的眼睛上。

  我听到了很多感觉。最近,“中央新闻广播”也对这个话题进行了街头采访。他在采访石油工人时去了哪里?他把所有的青春都投入到钻井中,为国家开采了宝贵的石油。他在接受铁路工程师采访时去了哪里?他花了更多的时间设计和建造一条贯穿长江南北的铁路。当他们接受老师采访时,他们的时间在哪里?他们用粉笔把胡子染成白色,像勤劳的园丁一样,培育了一批来自祖国的花朵。听了老一辈的工作人员之后,我在想我要去哪里。当我早上洗澡的时候,我用英语在学校的路上记住单词。我中午吃午饭,读经典书籍,洗脚,背诵课外知识。我还在回家乡的路上听了“三国演义”的评论。我不认为我们可以延长一天,但我们可以扩大我们的生活。作为学生,我们必须知道如何珍惜时间,而不是浪费我们的业余时间在电脑游戏和其他无用的东西。更别说留下黑发了。我不知道怎么学。我很抱歉迟到了。

读后感11

  “所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”人到中年,当你读到这句话的时候,你的`心会不会剧烈的颤动一下?

  携一脉微光,捧一盏淡茗,再读《目送》,品位这部生死笔记。

  步入中年,女作家龙应台拥有年轻时所向往,所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去,母亲也在慢慢的老去,儿子们挣脱自己的保护要远行,朋友在曲终之际渐渐散去,兄弟姐妹各自经营自己的生活,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留,环顾四周,唯有任凭他们渐行渐远,默默“目送”。七十三篇散文,写失败和脆弱,失落和放手,写缠绵不舍和决然的虚无,她写尽了幽微,如烛火冷照山壁。作者的经历令人心酸又无奈,当她对自己的生活回顾与反省之时,是否也照出了我们的成长历程,照出了我们生活中所忽视的珍贵事物?

  时光微凉,那一场场远去的岁月被春水浸泡秋风吹拂,那些过往早已没有了原来的模样,也许,我们以为经历人世的匆匆聚散,尝过尘世的种种烟火,应该承担岁月带给我们的沧桑,向最美的年华致别。可流年分明安然无恙。正如白落梅说过,青梅剪好的茶水,还是当年的味道;而我们等候的人,不会再来。似水流年,珍惜那些最美,莫让青春荒芜。

读后感12

  《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺,太戏剧又太过沉默,还掺杂着一些无法理解的苦痛,这让我久久不能释怀。

  我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋,觉得实在是活该。

  可是看到后面,看着他身边的家珍、有庆、凤霞.......一个个死去,看着他一次次受到生活残酷无情地打击,我却开始在盼了,盼着能它有一个转折,盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。

  可越看后面越没有希望,越看后面甚至想:“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地,福贵就这么平静的接受了一切,作为家里最后一个人默默地活着。

  看到这个结局,我心里的那些郁结像是和他的歌声一起,在空旷的傍晚和风一样飘扬,存在着,却没有那么真实沉重了。

  回过神来,是他的活着安慰了我。

  “活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的,沉默,温婉,不动声色。

  我们讨厌激进地争执,暴力地冲突。“有什么事先坐下来好好谈谈,别激动。”这是我们常挂在嘴边的话语。

  “润物细无声”这种中国特有的想法,是来源于无数和福贵一样能忍受生活的幸福苦难的人对它的参透和顿悟。

  我们更习惯在“忍受”中去生活。不是说我们不会奋起反抗,中国近百年的斗争已能完全地展现我们的不屈。而是我们对待生活更像是一种“品尝”,我们会细品它其中的酸甜苦辣,认为生活自有“命数”,悲喜都是老天给予我们的体验。

  既来之则安之,不怨天尤人,把苦难欢喜都往自己的肩上扛。这应该是刻在骨子里不需要别人教授的思想。

  像福贵这样令人敬佩的活着的人,在我们这种常人看起来的确是太通透豁达,但我也明白他们也的确存在于世间,以前有,现在有,未来也会有。

  现在想来,我在阅读这本书的时候虽然情绪波动很大,却意外地没有掉下眼泪,是不是我在阅读这本书的时候就像在和福贵一起度过他的一生?一切发生的`太过仓促,来不及在这漫长的生命里停下来放置悲伤,就被命运的手无情地推进到下一个猝不及防里,再次轮回。

  “生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”

  当自己置身于他的生活时,有的只是充满着对未来的下一个未知的彷徨,哪还能闲心置身事外去评价这段生命于人来说究竟是悲是喜?

  自己真正能做的,只是在承受着生活的重压下,自己去感受活着的幸福的辛苦罢了。但我现在如果回去再看一遍估计会哭得泣不成声吧。

  因为哭生活为何如此残酷,哭这样的事情在现实中的确存在,哭福贵无声的坚毅,哭活着的意义。

  我会想如果我是福贵我会不会,能不能像他这般活下去?我想不出。

  也许福贵把活着本身当成一种恩赐,像曾经引起热议的一位宁波小学生说的话:“如果将我出生的那一刻定义为拥有全部时间的话,时光确实从我手中流逝了;但如果将我死去的那一刻定义为我拥有了自己全部时间的话,那么,我一直都未曾失去过时间,而是一直在获取时间。”

  我们一直在从时间0开始获取时间,我们一天天活着,就一天天多出了每一天的时间。

  而在“活着”争取时间的途中,又混杂着无数难以忘怀的遇见和悲喜,这是渺小的人从无法抵抗的自然苍天那里得到的独有恩赐。

  所以,活着本身就是一件幸运的事情。活着本身,就值得让我们去活着。

读后感13

  在我国有这样一位英勇的革命烈士—他二十来岁,却用自己的身体挡住了敌人的枪口,他英俊潇洒却英年早逝,为国捐躯……想必大家也知道他是谁—他就是黄继光。

  我一直很敬佩黄继光,因为我在语文书上曾经见到过这样的一张图片—黄继光腾空而起,挡住了敌人的子弹。但是这不是我敬佩他的缘由,我敬佩他是因为我见到了他那坚定的眼神,没有丝毫的.悲伤,后悔,而是充满了怒火。啊!敬爱的黄继光!

  我更喜欢他的坚强。

  在那一次战争中,黄继光做出了比队长贡献还大的举动,可他只是名小战士啊!但是什么精神让他作出了这等举动?当然,是—祖国的荣耀。

  可是如果换作我,我肯定会二话不说的逃走,因为我没有他么多的勇气,更没他那么坚强。啊!敬爱的黄继光!

  虽然黄继光做出了如此大的贡献,但他不追求名利,没有像毛主席那么隆重的葬礼,只是被安葬到了荒郊野外,但是我的直觉感觉的到,他没有丝毫的感到悲愤,而是自愿的被埋葬到荒野。啊!敬爱的黄继光。

  我十分敬爱黄继光,如果有机会,我希望我也能当一回“小黄继光”!

读后感14

  在《鱼塘》这篇小说里,阿峰做了一个梦,梦到自己变成一条鱼,是什么鱼,他意识不清,只是他在水里使劲往前游,明明岸就在眼前,却始终游不过去。阿峰向朋友叶航袒露这个梦,叶航却又告诉他另一个梦,“我梦到自己变成了一匹马,醒来后裤衩湿了一片”。少年的成长,迷离在一场梦中。开头我写:“阿峰有点傻,一点点。”其实阿峰不傻,他只是比同龄人晚熟,或者说他与家庭成员缺失的叶航相比,在一个尚且正常的家庭中长大,成长也相对缓慢一些。

  只是生活的暗涌,隐隐中注定漫过这群在小镇生长的少年,父辈的爱恨情仇,势必催促着他们成长。阿峰不止一次做这样的梦,即使他被叶航诘问“为什么要游过去呢”,也没有打消他沉溺在那种孤独中的探索感。

  小说之外,在生活中,我的童年时期,八岁还是九岁的时候,我有过几次溺水的经历。

  我的家乡在湖北一个闭塞的小城,乡下有许多鱼塘,似乎每一个跟着我一同长大的小孩,都有过溺水的经历,掉下去再没起来的人也不少。让我印象最深的一次溺水,是我站在水塘边,赤脚摸索插在水中已有年岁的木桩,哧溜一下就掉了下去。我当时还没来得及闭眼,看得到水中有浓稠的灰尘。身边的人来不及搭救,我却自己浮了上来。我记不清自己当天是如何穿着湿淋淋的`厚重衣服回家的,细节早已忘记,可身边被水包裹住的窒息感一直挥散不去。那种无人可说的孤独,挟裹着我,伴我走过了灰暗的青春期。

  当我再次回到故乡,面对汛期过后的鱼塘,想起年幼的自己,就想到了一个阿峰这样的人物,“有点傻”,一开始对周边的反应迟钝,可还是被逼迫着成长,过早地沾染人情世故,像打了催化剂。

  有了阿峰这样的人物,就有小镇里常见的早熟青年叶航,他们大多数是留守儿童,或父母离异,跟着爷爷奶奶生活。少年老成,早早学会了料理自己的生活,为人处世学着父辈的模样。他们身上有别扭的一面,却也衬托出少年时期该有的纯稚,少年之间的友情真挚又珍贵。

  可我想,即使是再漫长的青春期,都有苏醒的时刻。梦醒了,心怀远方的人也会踏上去远方的征途。这种觉醒精神,是具有传染性的,即使在小说的结尾,阿峰喝完鱼汤,兀自说,“怕是一辈子要困在这里了”。我也隐隐希望叶航对他的期望可以引导到他,不要被困在这个地方。要游向自己的天地。

读后感15

  故事的大意是:战国时代,有一个宋国的农民,一天在田里意外的捡到一只碰死在树下的兔子。从此便希望不劳而获,成天守着在那神奇的树下,等着奇迹的出现。结果,他不但没有捡到兔子,连自己的地里也长满了杂草。

  通过读这个故事,特别是”冀复得兔,兔不可富得而身为宋国笑“这句话,让我想起在实际生活中也有许多像这样的人,非但没有得到什么好处,反而还成了其它人得笑料。

  俗话说:”天上没有掉下的馅饼。“ 我们做任何事情,不能只是空想,要用自己的行动去做,这样才会取得成功。

  其实,在我们对待自己的'学习时,何尝不是这样。只有我们认真、努力的去学习,我们才能在知识的海洋中游历,取得收获。不花费时间、去学习、去探索新问题,我们永远只会停留在原地,不会有半点收获。