读《资治通鉴》有感

时间:2024-08-14 读后感 我要投稿

读《资治通鉴》有感

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  夫《资治通鉴》者,史家之瑰宝也。撷取千年之兴衰,昭示万代之得失。读之如饮甘泉,沁人心脾;思之如探幽径,发人深省。今以德才之辩为引,略抒微见,冀能启迪后进,共探大道。

  德者,立身之本也。犹树之根,水之源,无之则枝叶凋零,江河枯竭。观古人之行,以德为首,修身齐家治国平天下,皆以德为基。孔子云:“君子务本,本立而道生。”此本者,德也。德之所在,则人心归附,众望所归。故曰,德者,人之所以立也。

  才者,成事之基也。犹如舟楫之利,可渡江河;剑戟之锐,可破敌阵。有才者,能化难为易,转危为安,建功立业,名垂青史。诸葛孔明之才,可定三分之局;韩信之才,能灭七国之乱。此皆才之所致也。才之所在,则事业兴旺,功成名就。故曰,才者,事之所以成也。

  然德与才,非孤立之物,乃相辅相成者也。德为才之帅,才为德之资。无德之才,如无根之木,无源之水,虽一时显赫,终难长久。昔秦桧之奸,虽才高八斗,然无德以佐之,终致身败名裂,遗臭万年。而有德无才者,虽能修身齐家,然难以治国平天下,功业难成。故曰,德才兼备,方为完人。

  读《资治通鉴》,观历史之兴衰,察人物之得失,可知德才之辩,实为治国安邦之要道。昔舜帝以德治国,选贤与能,故天下大治;而商纣暴虐无道,虽有才而不用,终致国破家亡。此皆德才之辩之明证也。

  吾辈生于盛世,当以德才兼修为己任。修身以立德,勤学以增才。立德者,须心怀天下,仁爱为本;增才者,须博学多识,善思善行。如此,则能立身于世,成事于时。

  然亦须知,德才兼修,非一蹴而就。须持之以恒,日积月累,方能渐入佳境。且须警惕,德才之修,非空谈之辞,当付诸实践,干中磨炼。吾辈当以史为鉴,修身立德,勤学增才,为中华复兴之伟业无私奉献,不负此生。