我的精神家园读后感
读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的我的精神家园读后感 ，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我的精神家园读后感 1
昨天晚上读完了这本书，想正式的写一下书评，看到别人洋洋洒洒写了很多，自己就感觉写不出来，就算写出来也皱皱巴巴。仔细想了想，不应该这么妄自菲薄，并且还有书友的鼓励，我觉得写的好与不好都没多大关系了，毕竟是第一次写这么长的书评。
说实话，读王小波的这本书，首先觉得说话风趣。像一个说单口相声的人，但又与相声不同，接地气的.同时，对事物看法，见解深刻。文章中的衣食住行审美观，科技社会日常见闻追星族说了一个遍。对生活细节把握到位，总是能以幽默的文字，带我了解20多年前他的生活。
在读这本书的过程中，我几次甚至更多次认为王小波他是活在20xx年，不然他怎么看的到那过去的未来那么远。这就不得不说王小波是个有才的人，从他的文章中他到过很多地方（包括德国，美国等很多国家）行万里路，读万卷书。不盲目跟风，国外的都是好的，他认为国内国外都有各自的好的地方与不好的地方。就比如说，他把国内外当时的环境、饮食等做比较。他对国内环境比较失望，对国外美好环境的向往。特别写了德国的海德堡，问过在德国的书友，他就觉得20多年后的今天依然很漂亮。而中国的历史只是在文字中，活的历史也就是人文环境遭到严重破坏。
我觉得读本书收获最大的，给了我一个参考，如何去向他那样观察生活与理解生活。他在文中说，他向读者发出了信，现在我收到了此信，这就是我的回复。
我的精神家园读后感 2
和小说不同，觉得杂文更显示了作者贴身的思想，更适合描绘一个立体的作家形象。读完此书可以感受到小波与同时代人们截然不同的生活态度。
最大的不同是真实。不以道德观束缚自己，看重自身的体验，他是一个灵气的通路尚未被切断的人，无论是主动或被动。
其次是勇敢，敢于面对真实的人性，也敢说真话。如果身后的读者不开化不理解，他极容易被扣上各种帽子。许多读者都把他“有趣”的原则奉为圭臬，殊不知在有趣前面，还有“智慧”和“性爱”两件大事。
还有幽默。和搞笑不同，幽默是一种随性而发的方式，它完全融于日常的对话里，严肃的人甚至会觉得作者无意间讲了一句观念相反的'话。
这三点无论是写作还做人，都尤为珍贵，所以小波独具魅力。
以前看作者头像样子粗糙，加上文字少用修辞，老以为他是一个半路出家，有点文字天分的老流氓，看书的过程中去查了查作者简介，才知道他可算作那个时代标准的知识分子。本科人大，留学硕士，与博士妻子一起环游世界，回国后先后在人大，北大教书，后弃教师从写作。这金光灿灿的简历放现在也毫不逊色。
还有当看到他讲电影《霸王别姬》的时候，我感到自己和他所在的年代接上了，原来他也没我想象的遥远，就活跃在90年代。
我的精神家园读后感 3
王小波的《我的精神家园》是一部发人深省的作品，涵盖了作者对生活、工作、自由、艺术、文化等方面的思考和感悟。在书中，王小波用自己独特的语言风格表达了他对这些问题的独特见解，让人佩服他的智慧和思想深度。
读完这本书，我感受最深的是作者对自由和个性的强调。他认为每个人都应该自由地发展自己的个性，做自己想做的事，而不受舆论和传统观念的束缚。这种自由和个人发展的态度不仅对个人生活有意义，而且对整个社会的进步也有积极的作用。
此外，作者还在书中提到了他对自己工作的态度。他认为工作是必要手段，但不应该是生活的全部。人们应该有更多的时间去追求自己的爱好，享受生活。这种工作与生活平衡的观点对于我们这些职场人士尤其具有启发意义。
本书的另一个主题是文化与艺术。王小波认为，文化艺术是人类精神生活的重要组成部分，它可以丰富人的灵魂，提升人的境界。他主张文化艺术多元化，反对文化“一元化”，认为只有多元化才能促进文化的繁荣和进步。
总的来说，这本书让我重新审视自己的生活和工作，让我对自由、个性、工作、文化等方面有了更深刻的理解和思考。由此我认识到，一个有自由、有个性的.人，才是真正有价值的人；一个能平衡工作和生活的人，才是真正幸福的人；一个拥有丰富多彩文化艺术的人，才是真正有魅力的人。这些思想对我产生了深远的影响，坚定了我追求自由、个性、多元文化的信念。
在书中，王小波还提到了他对自己独立思考的态度和看法。他认为独立思考是人类精神生活中最宝贵的东西之一，没有独立思考，就没有真正的精神生活。他主张人们应该用自己的头脑去思考问题，不要被传统观念、舆论或权威所左右。
我的精神家园读后感 4
我对本文很有感触。当今社会处于浮躁的氛围中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。网络充斥着八卦、黄色和暴力。现代社会的美常被视为昔日的丑恶，还美其名曰：审丑视角。
其中很重要的原因之一是速度的迸发。我们的生活节奏日益加快，信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。但是我们的工作学习之繁忙不足以被悠缓的享受所抵消，所以出现了卡拉ok，电视，电脑，网络，psp，mp3……甚至连手机都方便我们“及时行乐”，直到再也离不开速食文学，在线视频，网页游戏……曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。
另一个原因，我认为可以从生理上来阐述。由于现代娱乐设施多以辐射环绕，人的身体机能难免受到影响。辐射的危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。而人脑作为人身体最脆弱的部分，成为对辐射神经高度敏感的区域。人的心理紧张可能有很大一部分源自于辐射的增加。但是反观越发不能摆脱高级设备的社会人，文明人，其实不自觉地加速了精神紧绷，导致衰退。
或许有些骇人听闻，但是我们必须予以重视，自觉地有意识地让自己有一定的空间远离过快发展的.新式技术。就好比艾略特所著的《荒原》，如果人类灭亡归咎于自然的不可抗力，那么人类的精神毁灭一定是源自人的自杀，而且是上瘾般的毒杀。我认为这本书能够警醒我们青年一代，把握自己的生活，重新获得幸福的真谛。
我的精神家园读后感 5
最初接触王小波，并吸引我阅读更多他的文字的文章是《工作与人生》。他的文字总有反讽的味道，并且怀持清醒的态度。就如爱默生在自立中所说：越是对方呼声最高的时候，我们越要心平静气的坚持我们自发的感想。王小波的思考最大的意义并非那些思考的结果，而是不屈服成服于他人高大言论而自持独立的态度。现今社会，书出版的越来越多，大道理也越来越多。千万的书来教导你做什么样的人，怎样赚钱，如何做一个淑女熟男，如何有魅力，怎样才是生活得意义。
我们阅读他们，吸收他们，并了解那些书里的思想，大部分人跟随他们，就如圣经一样，大凡以作家的高大姿态出版的，就是圣言。但随着书籍阅读越多，你会发现那些每个人所声明的绝对真实的`大道理互相排斥，又似乎个子都说得通。这时候，做他人思想的追随者就显得很不明智了。王小波的思想我无法同意他所说的每一篇文字，每一个体系，或许我根本不赞成。但是他让人敬佩并且令无数人有动机购买他文字的原因就在于：每一个字，每一个思想都是诚实且独立的。这就是他的价值。我在想，如果王小波可以活到现在，看到现今膨胀和激动的社会情绪，他又会有怎样的清醒和反思。再说这本书，如果不是同一个出版商出版的，杂文买一本就足够。他的杂文原本也没有太多，扣了不同帽子题目的图书，其实内容大同小异。书的排版还算舒服。纸张也比较满意。虽不如安妮宝贝的莲花那样的精致，但仅仅是阅读思想的目的而来，就不用那些计较。同时，也希望看到我评论的人，倘若有共鸣，或是反对，请让我知道。那将是很有意义的……
我的精神家园读后感 6
当今社会正处于一个浮躁的环境中，人们的精神被物欲所迷惑，拜金主义已经达到了前所未有的程度。网络充斥着各种八卦、黄色内容和暴力信息。现代社会所追求的美德常常被视为过去所谓的丑恶，甚至还被美化为所谓的审丑视角。
一个重要的原因是人们生活节奏加快，信息传播和交通便利，使得原本可以慢慢享受的时光变得匆匆而过。工作和学习的压力让人们没有时间停下来静心感受生活，于是出现了卡拉ok、电视、电脑、网络、psp、mp3等娱乐方式，甚至连手机也成为我们“随时享乐”的工具。我们已经习惯了速食文学、在线视频、网页游戏等快餐式的娱乐方式，却忽略了慢下来、静心感受生活带来的幸福感。
另一个原因，现代社会中，人们常常被各种娱乐设施所包围，这些设施所散发出的辐射对人体健康造成了一定影响。据说，辐射的危害程度可以用一个例子来形容：在1米的范围内来回移动10万次，就能将一颗鸡蛋煮熟。人体的大脑是最为脆弱的器官之一，对辐射特别敏感。因此，人们在受到辐射影响时，往往会感到紧张和不安。然而，现代社会发展迅速，高科技设备的普及和使用已经成为不可避免的趋势。人们对这些设备产生了依赖，却忽略了辐射对身体的潜在危害，导致精神紧张和身体健康问题逐渐显现。
也许有些令人担忧，但我们必须认真对待，自觉地让自己保持一定距离，远离快速发展的.新技术。就像艾略特所写的《荒原》中所描绘的那样，如果人类的毁灭归因于自然的不可抗力，那么人类精神的崩溃一定源自于自我毁灭，一种上瘾般的自我毒害。我相信这本书能唤醒我们年轻一代，引导我们掌握自己的生活，重新找回幸福的真谛。