《老子的心事》读后感
当阅读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的《老子的心事》读后感，欢迎阅读与收藏。
本章讲了很多过去被我们当成矛盾的东西，现在我们仍然可以称之为矛盾，但老子告诉了我们矛盾的另一面：矛盾双方其实是相互依存、相互依赖、相互转化的，它们看是对立，却是统一的。
另外，大道在每个人的身上都有不同的表现，但总的来说，大道有以下五个特点：1道隐，看不到，没有印象，隐藏在万物之中；2德随，道可以成就万物，帮助万物成功，使万物生发；3内敛，道不张扬，所以得道者也不张扬；4冲虚，大道看似无相无形，实际上充满了强大的生命力，生机勃勃；5道含藏在万物之中，不外显，因此修道者需要内视、内敛。
雪漠老师为了让大家更好的理解这一章的内容，还写了一首偈子：
上士闻大道，紧紧抱心胸。
心中生妙慧，冲和道养明。
大道虽致简，抱守不可轻。
诚信可通神，道隐不显形。
韬光当养晦，和光更同尘。
大谷宜容物，池中莲花清。
潜隐盒大道，淡墨是高风。
立鹰多似睡，虎行疑似病。
曹参随萧何，冯道不倒翁。
当得清修道，不去问前程。
大方无棱角，大明无光影。
大师铸大器，渐次而用功。
大象长无迹，龙状不自停。
冬日有夏月，春暖多秋风。
潜修更默证，暗中积德功。
大隐隐闹市，小隐隐山中。
修道于世间，万事益民生。
回光恒返照，绝恋亦重生。
混迹人不识，超凡如秘境。
“上士闻到，紧紧抱心胸”，上士听闻大道之力会非常喜悦，他会像紧紧抱住稀世珍宝一样，牢牢的守住真理，永远不推开。
“心中生妙慧，冲和道养明”，他不但认可大道、信仰大道，也实践大道。
“大道虽致简，抱守不可轻”，大道虽然简单质朴，但你要永远抱一，不能把它丢掉。
“诚信可通神，道隐不显形”，依靠心中的虔诚和信仰，就可以联通大道之神——不一定是物质或人格化的神——道德智慧存在于日常生活的每一个细节之中，隐而不显，非常低调。
“韬光当养晦，和光更同尘”，为人处世时，要把自己的光芒收起来，让自己显得跟大家一样，不要故弄玄虚、卖弄神异。
“大谷宜容物，池中莲花清”，心就像巨大的山谷一样，能够容纳万物；心则向塘中的莲花一样，虽然向往高洁，但不要拒绝塘中的淤泥，从淤泥中汲取营养，让自己长得更加灿烂、更加美丽。
“潜隐合大道，淡漠是高风”，修道者在日常生活中要内敛，不要张扬，在内敛中守住大道，让自己的行为和大道合二为一。
“立鹰多似睡，虎行疑似病”，过去的人老是用英合伙来比喻君子。鹰立在架子上的时候就像睡着了一样，双眼也是闭着的；老虎走路的时候很慢，有一种病病殃殃的味道，只有在看到猎物的时候，它才会箭一样扑过去。
“曹参随萧何，冯道不倒翁”，曹参是老子智慧典型的实践者，他觉得萧何定下的规矩太完美了，自己不如萧何，所以直接照着萧何的规矩去做，不自己乱改。
“当得青修道，不去问前程”，冯道说过“当做好事，不去前程”。好好的做你该做的事，不要在乎结果，好好耕耘，不问收获，不管将来会怎么样，这就是修道之人。
“大方无棱角，大明无光影”，真正的大方之人没有棱角，不会伤人；真正的光明也没有阴影。
“大师铸大器，渐次而用功”，大师构筑自己的人生大厦就像铸造一个伟大的器皿，他不会急功近利，而是按照次第——也就是步骤、顺序——打好地基，然后逐层往上搭建。
“大象常无迹，龙状不自停”，真正的大象就是大道，它是看不出痕迹的，像神龙见道不见尾。
“冬日有夏月，春暖多秋风”，冬天一般只有东说不会有夏月，春天也不会有秋天的风，但得道之人心中没有二元对立，将冬日、夏月、春暖和秋风都融入了生命之中，与自己的存在合为一体。
“潜修更默证，暗中积德功”，修道要求潜修，也就是低调的修，好好的观照内心，慢慢的用功，暗中积累自己的功德和价值。
“大隐隐闹市，小隐隐山中”，真正的隐士——也就是大隐士——隐居在闹市之中，老百姓看不出他是隐士，只有小隐士才需要躲在山上去，不见人。
“修道于世间，万事益民生”，修道就要在世间修，做任何事都要有益于这个世界的众生。
“回光恒返照，绝恋亦重生”，修道士让智慧之光返照于内心，绝了杂粮、期待和贪心，在智慧中重生。
“混迹人不识，超凡入秘境”，当你的人格达到圣人之境时，就会跟普通老百姓一模一样，任何人都看不出你是圣人，超凡入圣只是你心中的秘密。