古诗词读后感（精）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的古诗词读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
古诗词读后感1
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台月，飞在青云端。仙人垂双足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？
我很喜欢李白写的这首《古朗月行》，因为它把月亮写得非常美丽！
古诗的第二、第三句把月亮比作玉盘和明镜，写出了月亮的`洁白和明亮。接着诗中又写了月亮中的仙人、白玉兔和团团桂树，这些都是神话故事中的人物，仿佛把我带到了神话的仙境。特别是那只白玉兔，好像是在问我要不要吃灵丹妙药，真是太可爱了！
古诗词读后感2
在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
在这一个特别的寒假里，我看了一本凝聚着几代中国人民的精神力量的书叫做《唐诗三百首》。其中，深深吸引我的是那杜牧的《题乌江亭》。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。这首诗的“乌江亭”指：在今安徽省和县东北。楚汉战争时，项羽逃到乌江自刎。“期”指：预料。“包羞忍耻”指：能忍受失败、受挫折等羞辱。“江东”指：江南苏州一带。是项羽起兵的地方。整首诗的意思是：战争胜败军事家不好预料，能忍受挫折才是真正君子。江东子弟有很多人才俊杰，重振旗鼓取得胜利也可未知。这是一首怎样的诗呢?这是一首永怀古迹的'诗。这首诗表达了诗人不赞成项羽兵败后自杀的错误做法，认为敢于正视失败才是男子汉。作者表明了面对失败绝不能气馁的观点。在现实生活中，有许多的叔叔阿姨们，因为失业而一步一步地向死亡走去;在成年人们的世界里，因为失恋而要去死的大哥哥大姐姐简直是不能屈指可数。其实这都是因为这些人受不了失败，他们只适合活在成功的世界里。人如果不受一点挫折，那他一定不是人个人，不是有句话吗，失败乃是成功之母，失败几次没什么，重要的是看你怎么从失败走向胜利的!
就这么屈指可数的几个字古诗，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。
古诗词读后感3
一年级我不仅学会了拼音，认识了很多生字，而且我还可以独自阅读啦！书本上说：“读万卷书，行万里路”。老师说：“是要我们多读书，丰富知识，增长见识。”放暑假了，当然要读好多好多的书啦！我最喜欢的读的还是小姨送给我的.《古诗词》。
在《古诗词》中我最喜欢的古诗是王之涣的《登鹳雀楼》，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”诗人前两句是写登鹳雀楼所见的壮阔景象，后两句是写诗人登鹳雀楼后的所思，要想看到更远的风景，就需要登上更高的楼。这首诗也体现了诗人不断进取的精神。
记得有一次妈妈带我去爬大蜀山，爬到一半时，就累得气喘吁吁，我就不想要再继续往上爬了。妈妈说：“既然这么多人都在往上爬，上面的景色肯定很美，难道你不想上去看看吗？”然后妈妈就拉着我继续往上爬，终于我们到达了山顶。吹着山风，看着城市的美景尽收眼底，妈妈感慨地说：“欲穷千里目，更上一层楼。”只有不怕困难，勇敢攀登，才能看到更美丽的景色。
这首诗不仅在生活中激励着我，在学习中也时刻激励着我，想要学习更好，想要知道更多的知识，就要不怕困难，不断努力。新学期我要更加认真听讲，好好学习，让成绩更上一层楼！
古诗词读后感4
整个暑假，我陆陆续续地背诵完了这本《小学生必备古诗词75+80首》，从一开始的不愿意诵读到自己后来主动背诵，从好几天背诵一首到一天能背诵好几首，我领略到古诗的优美和诗人的.智慧。这是一本文化深渊的好书，一本我的成长必备书。
古诗词里面由各种美好的感情，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友情。“举头望明月，低头思故乡”的思乡之情。“临行密密缝，意恐迟迟归”的慈母之情等等 。
古诗词是古人们留给我们的优秀文化遗产和宝贵财富。优美的词句，让我们读起来朗朗上口。我们现在很多小孩子包括大人不喜欢古文，不喜欢古词，觉得不好理解，整天沉迷于手机游戏和没有意义的漫画书当中，家长们也用电脑打字，好多字都提笔忘字。我们如果不好好学习古人传承下来的优秀文化，它将失去光辉。
这本书给我的启示太多了，你们也快来读一读，学习吧。
古诗词读后感5
这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。 古往今来，像陆游这样的爱国人士还有很多。明朝郑和七下西洋，为我国航海事业做出了重要贡献，同时也促进我国和世界各国人民的经济来往；宋代岳飞，儿时母亲就在他的背上刺下了“精忠报国”四个字，他牢记心头，最后为抗击金兵作出了巨大贡献；解放战争时代，黄继光在十分危险的情况下，舍身炸碉堡，刘胡兰不怕牺牲、英勇就义。
俗话说得好：“青出于蓝而胜于蓝。”先人们都这么爱国，何况我们这些后来人呢？如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活？我们一定要牢记他们的`丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。
是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学习，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献！
古诗词读后感6
今年暑假，我读了《小学生一定要背古诗》这本书。边读边背，学到了很多知识，尤其是里面的一些名句，让我记忆深刻。因此，我在汉学达人中得了礼部侍郎！
书中有许多诗歌来安慰和提醒世界。比如汉乐府的长歌行这句年轻人不努力，老人难过，告诉我们要趁年轻努力，否则老了只会后悔失望！清代“扬州八怪”之一的郑燮(郑板桥)一首《竹石》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”掷地有声、寓意深刻。宋代易安居士李清照发出了生为人杰，死为鬼雄的感慨，爱国之情溢于言表！唐代诗人孟郊的《游子吟》《谁说寸草心，报三春晖》表达了对母亲的深深感激！这些诗代代相传，激励了不知道有多少仁人志士！
书中还有许多描写美景的诗。贺知章的《咏柳》不知道谁剪了细叶，二月春风像剪刀，让人看到无数刚拔出嫩芽的柳叶随风摇摆，仿佛挂了几千条绿丝带。由于调皮蜻蜓的到来，杨万里的.小荷才露尖角，早有蜻蜓站起来赋予了初夏小池动感之美。停下来坐在爱枫林晚上，霜叶红于二月花描述了深秋的美景，而柴门闻犬吠，风雪夜归人除了冬天的雪景，更表达了诗人夜宿农家的宾至如归感！
读完这本书，我也认识了很多诗人。初唐四杰之一的罗宾王，七步成诗的曹植，被称为小李杜`李商隐和杜牧，诗圣杜甫，当然，我最喜欢的是诗仙李白，喜欢他朴实无华的抬头看明月，低头思乡；我喜欢他飞下3000英尺，疑似银河落九天的大气；我喜欢他两岸青山相对，孤帆一片天空的神笔；我更喜欢他的繁荣。因此，我衷心祝愿我们伟大的中华人民共和国越来越繁荣！
书中的每一首诗都注入了它独特的诗魂，仿佛带我进入了一个千变万化的世界。你真是我的宝贝——《小学生必背古诗》。
古诗词读后感7
“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。”从这句诗中我体会到了这样的画面：初夏时节，温暖的阳光照耀在门口的.篱笆上。初夏是个农事正忙的时节，人们在田中忙碌，所以没有人从篱笆前的小路上经过，只有蜻蜓和蛱蝶在篱笆旁盘旋，我从这句诗中体会到了诗人对乡村生活的喜爱和向往。
古诗词读后感8
不知道从什么时候开始，手机已经占据了我们的生活，享受网络世界给我们带来的便利。有事没事儿掏出手机解锁、看一眼、锁屏，放进口袋，这一过程并不知道自己要干什么，因为这已经变成习惯，潜意识里的动作。喧嚣的生活，繁忙的工作，让人日趋浮躁；白天工作的.充实，让你没有时间去思考其他，但是夜晚，我总在想，我要什么？我想改变，但却不知道从哪里改变。
朗读者开始火遍朋友圈的时候，我突然觉得自己应该做点什么。机缘下看到了于丹教授的《重温最美古诗词》，诗词，那些高山流水、桃红柳绿的景象，那些策马扬鞭、激扬文字的情怀，让我心生平静。
于丹教授在书中说到：“诗歌教会了中国人的一种生活观念，更重要的是它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，感怀时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。在这个意义上应该把诗歌称做为中国人的宗教。”
我想，我们读诗，在看到月亮时，不仅只会说“好大的月亮呀”，而是比如“小时不识月，呼作白玉盘”！看到一群鸭子不止会惊叹“哎呀，好大一群鸭子”，而能“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”。我更希望在心浮气躁之时，能体会陶渊明“心远地自偏”的心境，在缺少动力时，能感受杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气场。
我想，诗意其实一直都在我们的心里，只是生活的忙碌与心灵的疲惫使我们灵魂深处的那片柔软沉睡。我们可以放慢脚步，去品味大自然的万千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充满古人智慧与情怀的书，在诗词中留住那个真实的自己，唤醒心中的诗意。
古诗词读后感9
渐渐习惯了打开网络获取信息，在大屏幕手机上阅读，已经很久没有闻到书香的滋味，体会不到小时候摩挲着新书的喜悦；同样，毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围，日渐漂浮的心在喧嚣的环境里，也很难再感受到曾经课余闲暇时，偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？
当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？
在《重温最美古诗词》一书中，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的.人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳平衡、中正平和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。
相比起古人，现在我们的科学技术更发达了，我们的物质生活更繁盛了，我们的个人眼界更开阔了，我们每个人生命中的可能性更多了，但是，我们的心灵、我们的诗意有所托付吗？在二十一世纪的今天，我们还能不能够唤醒心中的诗意呢？
林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡？谁没有经历日月交叠的轮转？谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园？其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
年华有限，诗意无穷。在有限的生命中，享受天地之间回荡着的诗意，也就成全了自己最美的人生。
古诗词读后感10
每个人生命都有自己的一轮明月，每个轮回都有自己的阴晴圆缺。欧阳修说得好：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”人生多情，风月只是转移了我们的.情思，给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它温柔的狂热，因为它对我们每个人都很公平，入怀入心，成为我们生命中恒久相伴的诗意。
还记得去年中秋节的活动，我们吟诵关于月亮的诗句，在东氿畔赏月尝月饼，此情此景还犹如发生在昨天。
我们的古人，对头顶那轮明月，就有着无穷的幻想，也寄托着无限的情怀。
李白有：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”的诗句，被苏东坡在宋朝接起：“明月几时有？把酒问青天。”
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
在这一轮中国的明月前，无论是古代诗人还是现代诗人，中国人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出来。
古诗词读后感11
这本书是八年级的推荐读物，本来是买给孩子读的，无奈她沉迷手机，不懂开卷有益，不如我先读来。
我是热爱古诗词的，上学的时候，老师让背诵的，一篇没落都背，离开校园之后，也没有放下诗词，断续地读，有时也很有共鸣。读过叶嘉莹先生的讲稿实录才感叹，原来其实我一直不得章法，未能深切体会古诗词之美。
诗是要吟诵的。
诗讲究韵律，一声二声为上声，三声四声为去声，平平仄仄平，讲究对仗，有固有的规律，但有时也不一定呆板不变，因为诗是＂情动于心而兴于言＂，这里的＂兴＂读作四声，意为内心的兴发感动。所以，我理解，在吟诵中找到诗词表达的内心情感，是学习古诗词的第一步。
关于＂导＂
叶先生讲，学习或者教授孩子古诗词，首先是＂兴＂，然后是＂导＂，就是指导了解，了解什么呢，是要尽可能去了解这首诗词的详尽背景。对于一些大诗人的作品，要了解诗人当时的处境、时代背景，要了解诗中典故的由来，比如杜甫的《秋兴八首》中，＂听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎＂前半句写的是巫峡的景物，《水经注》里讲＂巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳＂，我没有听过猿啼，不知道会不会＂下三声泪＂，但是可以了解的是，这里有地理知识有各种风物，再说＂奉使＂，杜甫的朋友严武曾在成都做节度使，杜甫曾在严武手下担任工部员外郎的官职。＂节度使＂之所以叫＂使＂，是因为他接受了中央的使命而来到地方，任期满后还要回到中央，杜甫在严武的幕府中任职，这算是＂奉使＂。而＂八月槎＂包含了两个可能的典故，其中一个与＂奉使＂结合起来，张骞奉汉武帝之命去探河源，他是乘槎一一一种飘在水上的木排去的；另外一个典故出自张华的《博物志》，张华做过晋朝的宰相，据说他学问很渊博，他的《博物志》收录了各地的奇闻，《博物质》上说，汉朝时，海上有人年年八月见到浮槎，每年来去都不会错过这个时间，后有卜者说，浮槎渡的是牛郎和织女。十四个字，背后还有这么多的知识，看来，我原来的诗词是虚学的啊。
关于＂讽＂
叶先生讲，古人有注解，说讽是＂不开读之＂，就是不打开书本，也就是背诵的意思。读诗，要兴，从诗里得到感发；要导，之所以感人的地方指出来；要讽，就是背下来。《左传》上记载了很多这样的故事，用诗句来问答，用诗句来讲外交，这是多么难忘的一个时代。试想，不会背诵，又何来这样的能力。
关于屈原
叶老师讲到屈原时说，楚国这个地方，深山大泽，有很多繁茂的树木，探测不到的地方，人们想象之中就有很多鬼神，所以就使楚地的人有很多很多丰盛的想象，不像黄土高原上的人那么简单、那么现实。这使我联想到，我生活的这片土地，属于蒙古高原，草原一望无际，所以人的性格比较洒脱、胸怀比较宽广，但是缺点呢，文化沉淀还是少了很多，因为人少，总归生存竞争压力小些，难免人就懒些，不是那么思进取。回到屈原，他留下的是非常丰富、飞扬的想象，不只是文学的形式，更重要的是那样美好高尚的精神、感情和修养。＂惟草木之零落兮，恐美人之迟暮＂，在力所能及之时，应该竭尽全力，这样的人生才是没有大的遗憾的。
关于李白
李白的《独坐敬亭山》＂众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。＂李白当然是一个天才，自然是有天才的孤傲和狂放，这样也注定他不能入世，也无法施展他的抱负，这首诗的妙处在＂相看＂，诗人与虫鱼共悲喜，与花鸟共哀乐，所以，李白欣赏敬亭山的自然、静穆、美好，敬亭山也会欣赏李太白这样飞扬跋扈的天才。后来宋朝的辛弃疾用李太白的意思写了一首词，其中＂我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。＂读到这里，有没有觉得很美好，如果精神足够富足，怎么会孤单，人生有很多美好，一花一草皆有情，今人古人共畅怀，这也是诗词的魅力所在。
关于杜甫
说了李白，怎么能不说杜甫，杜甫是写实主义，他生活的年代是动荡不安的，这些都体现在他的诗作里。作诗的方法常说赋、比、兴，＂赋＂是直接陈述，＂比＂是由心及物，＂兴＂是由物及心。杜甫《秋兴八首》＂玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。＂＂玉露＂是像白玉一样的露水，玉露和枫树林是颜色的对比，视角由近及远，萧森之后是波涛和风云，一种不安和骚乱的感觉从诗句里跃出。叶先生很推崇杜甫，她讲，杜甫很妙的一点是，＂他能在写实之中表现出一种象喻的情致＂。读他的诗，同时看看地图，对那种动荡，才更有体会。
关于陶渊明
叶先生讲，陶渊明诗的特色是：用最简单的词汇来表达最深微繁杂的情思。有些人表现得很真诚、很纯净，但是并不简单、也不幼稚，他能把繁复的东西融合起去，以真诚的态度和世人相见，这说的.就是陶渊明。了解了这些，才能体会陶渊明诗作的好处，＂结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。＂这样的心境，这样的人生体验，这样的情怀，不正是让人高山仰止的吗？
关于旧诗
叶先生在书中有一段话，＂有一件事情很奇妙，就是天下有很多事可以欺骗人，唯独写中国的旧诗不能骗人。不只是说他对旧诗的修养，也不只是说他的平仄、格律、用韵对不对，主要的是，这个人的品格、性情和修养一下子就看出来了。＂我的诗书修养还差十万八千里，也可以说是谈不到修养这个层面，不过，读一些人的诗作，确实能体会到文字之外的东西。这倒不是我关注的，内在的丰盈才是我所在意的，所以，叶先生的书，值得反复去读，读这样的书，也是让人非常欣喜的。
古诗词读后感12
暑假里，我阅读了许多课外书，其中有一本《小学生必备古诗词》。这本书我非常喜欢，来来回回看了好几遍，还背诵了其中的许多诗句，今天就来说说我的读后感，把它介绍给大家。
这本《小学生必备古诗词》，它的每一首诗词都有参考译文、作者简介，还画着精美的插图，不仅描绘了诗的意境，表达了作者的情怀，还让我们在美的享受中，去了解中国古代文化，陶冶高尚情操，提升文学修养。
当我读到“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”时，眼前仿佛出现了一丛篱笆墙，里面有许多花花朵朵正在春光里争奇斗妍，让人情不自禁想进去一探究竟，但是怎么敲门都没人来开，正在诗人有些沮丧有时候，却突然发现有一枝红杏悄悄地伸出头来，带来墙内的春色，安慰了诗人。
当我读到“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”时，耳旁仿佛传来树林里黄鹂鸟的鸣叫声，在幽静的水涧边，野草丛生，更显得无人的渡口边，那一只小舟的孤单。
当我读到“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”时，鼻端又似乎闻到一股幽香，有一树梅花傲立在在漫天大雪里，却不畏严寒，努力绽放，散发清香。
当我读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，不禁为我们的中华民族多灾多难而感到痛心，也为诗人的爱国精神而感到热血沸腾。
当我读到“少壮不努力，老大徒伤悲”时，我又深深地感受到时光流逝得太快太快，为了以后不会后悔，我们一定要在年少时努力奋斗，珍惜光阴，有所作为。
自古以来，无数的诗人写出了无数的'好诗好词，留给我们巨大的文化财富，我在暑假里看的这一本《小学生必备古诗词》，只是最浅的入门书籍，但是我也很开心能够阅读它，它让我推开了古典诗词的大门，感受到中华文化的魅力。
这真是一本好书啊！现在我已经把它介绍给大家了，那就让我们一起爱上阅读，爱上古诗词吧！
古诗词读后感13
《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格，语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。
不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方，原来它是那样触手可及。的'确是这样，也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。
诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。
从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得诗情画意。
古诗词读后感14
今天的春节期间，央视的一档节目火遍了大江南北，这档节目就是“中国诗词大会”，一时间神州大地似乎都被诗意所沁透，重温最美古诗词读后感。是啊，诗意原本就写在中国人的基因中，一切的风花雪月都能够唤醒我们血脉中千年积淀的离骚。而学者于丹在她的《重温最美古诗词》一书中，将这种藏在华夏民族身上深深的诗情叫做“蛰伏着的诗意”。
借着“春城无处不飞花”的丝丝暖风，随着“随风潜入夜”的滴滴雨声，我打开了这本于丹著的《重温最美古诗词》，作者于丹以她的人生感悟和角度，将她认为最美的古诗词按照原诗内容分成了八个部分，每一部分冠以四字题目来对这些古诗词进行分类。“春风飞扬”到“秋思浩荡”、“明月千古”到“斜阳晚钟”、“田园林泉”到“登临况味”、“剑啸长虹”到“诗酒流连”，从四季到日月，从田园到山林，从豪放到婉约，作者以自己的诗意在书卷中刀刻出了所谓的“诗者，天地之心”。
不论你是初学者才刚刚开始窥探诗词海洋的浩瀚，还是学有所成的诗词达人已经满腹经纶，在读这本书的时候，都能让你在不同的切入点感受到那些中国文化历史中的佼佼者们所有的悲天悯人的意识、对大自然无限的深情和他们看待人生的艺术眼光，从而唤醒我们心中的诗意。
作者在旁征博引的基础上更用她优美精炼的.语言，串联起了那一首首诗词，将它们近距离地展现在我们面前。更贴近了现代社会的理解，就作者说在这个不用仗剑的时代里，倘若剑气不泯，也许会化成风骨，流露在一个人的眉宇之间，昂扬、潇洒。而当激情被唤起，当我们的心意不吐不快时，便是诗意的苏醒。
“年华有限，但诗意无穷。在有限生命中，享受天地之间回荡着的这些诗意，那么我们也就成全了自己最美的人生。”
古诗词读后感15
我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；
再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的.手在抚平心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。