《苏东坡传》读后感
当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编收集整理的《苏东坡传》读后感，希望能够帮助到大家。
《苏东坡传》读后感1
因为喜欢一首词，喜欢上了苏东坡，因为喜欢，所以想去了解。遇到林语堂的《苏东坡传》，很是惊喜，我有幸去领略苏东坡这位大诗人的风采。
这部书以时间为序，记叙了苏东坡跌宕起伏的一生，讲述了他是如何用豁达而善良的天性在日常生活中发现生活的美好，在逆境之中探寻生活的乐趣。
苏东坡曾在一首诗中写道：“悟此长太息，我生如飞蓬。”从1071年以后，他如同政治风暴中的海燕，直到他去世，都不会在一个地方安安静静度过三年以上的时光。
提到苏轼曾经停留的过的地方，不得不提杭州。熙宁四年（1071）七月，35岁的苏轼携家眷，离开京都，前往杭州上任。“上有天堂，下有苏杭。”若是没去过杭州的人，定会对这座城心驰神往，苏东坡和杭州有着渊源。苏东坡曾居住于杭州，歌咏杭州。苏东坡出生于四川眉州的眉山镇，而杭州则像是苏东坡的第二故乡。他初到杭州就写下了这样的诗句：未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安住？故乡无此好湖山。也许是杭州山水的美丽浸润了他的心神，给之以创作的灵感，亦可能是杭州山水的灵气增益了诗人的才气。在苏东坡任杭州通判时期，无权多为地方人建设，然而身为诗人，当地人对他非常喜爱。
十八年后，元祐四年（1089）七月，苏东坡到达杭州，兼任太守。此时的苏东坡是工程师，是实干派。他拨公款两千缗，自捐黄金五十两，在杭州建立了一家公立医院。他疏通运河，解决交通问题，他更换输水管，从六个小水库供给杭州用水。他治理西湖，清除西湖的水草和淤泥，将淤泥用来建筑湖上的长堤。两条长堤横卧湖面，一是白居易建筑的白堤，一是苏轼建筑的苏堤。在湖中小岛上，苏东坡兴建的“三潭印月”。这些为西湖的美增加了神韵。
在元丰三年（1080）正月初一，苏东坡离开京都，前往黄州。在元丰四年（1081），苏东坡开始在一片田地里工作，自称“东坡居士”。“他脱去了文人的长袍，摘取了文人的方巾，改穿农人的短褂子。”他此时过着“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活。在这时期，他写出了《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《记承天寺夜游》......
苏东坡这样一位旷世奇才，无论用什么样的语言去赞美它，都不全面，不精准。他的精神犹如天上的明星，熠熠夺目，照亮夜空，照亮你我的人生。
他有趣。尽管他在仕途上历经坎坷，屡遭迫害。但他能随遇而安，把生活过的有趣，快乐。哲宗绍圣元年（1049）四月，苏东坡被贬谪到广东高山大庾岭以南，来到惠州半年，就适应了这里的.水土。有这样一个说法，说他曾写了两行诗，描写他一边在春风中酣畅地午睡，一边听房后寺院的钟声。当时掌权的宰相看到那两句诗，看到苏东坡过得蛮舒服，于是颁发了新的贬谪命令。明明是身处逆境，可是他将日子过的有滋有味，舒服惬意。
诗人苏东坡是爱酒的，酒给他的生活带来情趣，他在饮酒之后创作了不朽诗篇，无论是“明月几时有，把酒问青天”，还是“小舟从此逝，江海寄余生”，这一字字，一句句，都深深地印在我们的心里。在静谧的夜晚，酒后的诗人生发无限感慨，写出流传千古的名句，引发多少读者的共鸣。苏东坡不但是酒的鉴赏家和实验者，他还自己造酒喝。他在定州短短一个时期，他曾试做橘子酒和松酒，在惠州他造了桂酒。他并非造酒的专家，在做酒方面，是外行中的内行。
他悲天悯人。无论是在朝堂之上，还是被贬蛮荒之地。他都把百姓的疾苦看在眼里，放在心里，并不惜一切代价去解决百姓的困难。他为百姓免于水灾，建筑堤坝建筑“黄楼”；他为解决百姓看病问题，建立医院；他为解决百姓饮水问题，兴建水库......
一部《苏东坡传》，并不能完全读懂读透。对于苏东坡这样一个天才，对他的了解也只是沧海一粟。他的思想，他的精神会浸润我们的心灵。经历风雨时去读“谁怕，一蓑烟雨任平生”；在苦恼时时去听一听“江上之清风”，去看一看“山间之明月”，从他的诗词中感悟苏东坡思想的快乐，心灵的喜悦，探寻生活的乐趣。他就是文曲星下凡，他的光芒照耀着炎黄子孙的路，指引着我们向着光明前行。
《苏东坡传》读后感2
喜爱传统文化尤其中国文学的人，绕不开苏东坡。十多年前读过两回，而今电子版也好，快且方便。许多事情是个习惯，没有改变不了的习惯。
最喜书中两段话：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”。“处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也”。
东坡一生，杭州、密州、徐州、湖州、黄州、常州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、儋州……大多时候是在贬谪中，带着官场泼给他的脏水。子由明见，一语道破：“东坡何罪？独以名太高。”
这个世界常常是庸才小人制控着天才君子。昔日好友掌权之后往死里整他，面对小人，他不屑于还以颜色。因为他是东坡，心思没在官职上。
天纵大才，诗文书画，心思在此。北宋政权早亡了，东坡作品仍在，连着他的精神气局和人格。这是个元气充沛的人，他会把凄苦的生活过得绘声绘色。林语堂说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的'。
反之，相当多的人对上阿谀奉承，对下横眉冷对，对己骄奢淫逸。如此，心即被上了锁，既便有自由，也是被囚禁的，为名利色权所囚。
欣赏吴复古。一个中央党校的教授，三十四岁辞了职去做道士。九十六岁终，辞官有益身心。
寿夭无定。热情浪漫的东坡，炼丹瑜伽养生，六十四岁亡。沉默寡言的子由，三儿七女，活到七十三。
《苏东坡传》读后感3
平生阅读苏东坡的诗词居多，我们可以近距离看看这位天才的生活是怎样的。
苏东坡特别幽默，喜欢开别人的玩笑，弟弟子由刚开始官场不顺利，住的房子又矮又小，苏东坡就做了一句诗开弟弟的玩笑，说他：”常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头”。再比如和好友佛印僧人开玩笑，说在诗词里僧和鸟经常相对：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。佛印也回了个玩笑：这就是我和你相对而坐的原因。
苏东坡特别热爱生活，有一双勤劳的双手，被贬黄州时自己山野里开荒种地，种瓜养鱼，研究厨艺与美食，流传至今的东坡肉就是他创造出来的。
苏东坡非常平易近人，出名后不免总是有人求苏东坡的诗、字作品，苏东坡随时在酒桌等生活中给求墨宝的三流九教之人创作。他说：吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。眼间天下无一个不是好人。
苏东坡特别享受生活，追求给自己带来一种精神上的宁静。隔三差五和朋友交往，比把酒言欢，享受随时给朋友们作诗提字的精神乐趣。也享受独访寒寺，重阳节推去应酬而独泛孤舟于西湖的宁静。
苏东坡也好酒，而且还逢三五杯既倒，凭着乐于自己动手的'习惯，进而自己研究酿酒，曾经有一次滤酒时自己边滤边喝，把自己给喝醉了。酒是中国历代文艺天才的最佳伴侣之一，比如诗仙李白，比如苏东坡，但苏东坡不一样的地方是不借醉酒作诗。
苏东坡一生坦诚，天不怕地不怕。流传其家里曾经闹过女鬼，有一天他的二儿媳妇晚上中了邪，年轻的媳妇已一个老妪的声音向周围的人说：“我名清，姓王，因为阴魂不散，在这一带做鬼多年。”苏东坡对儿媳妇说：“我不怕鬼。再说京都有好多驱鬼除妖的道士，你给我老老实实地走开，明天傍晚我想佛爷替你祷告。”儿媳妇乃合掌用老妪的声音道：“多谢大人！”儿媳妇于是霍然而愈。第二天苏东坡写好祈祷文焚香，供上酒肉把女鬼送走。
苏东坡也好大喜功，曾经为父亲的墓地请人一口气手值了3万棵松树，希望未来长成满山的青松，简直是超前几千年的人工造林。
苏东坡还喜欢搞建筑设计，当初苏东坡为了疏通西湖保证杭州人民的饮水，结合西湖的布局设计把西湖的污泥打捞起来建成苏堤，构造了“三潭印月”的美景，保留至今。
苏东坡也眷恋人生，期望能长生不死。受道教思想的影响，尝试过炼丹。受佛教养生影响，长期练习瑜伽。因为乌台诗案在监狱中备受折磨时，也曾准备过放弃人生。
总之，苏东坡爱诗歌爱玩乐爱交往等所有人间美好的生活，所以他不会皈依佛法苦修，同时他又爱智慧爱自然爱本真，所以他不会沉溺于酒肉虚荣。任何贬低与苦难在他面前都是一道生活的多彩添加剂，不管多么艰苦，他都在过着自由快活、富有诗情画意的生活，如此直到终老。
读完整本书，感觉自己的心胸也开阔了很多，好的精神状态也是可以传染的！
《苏东坡传》读后感4
《巨人传》中曾写道：“人与人之间最使人心痛的，莫过于自己以诚恳的态度希望得到别人的善意和友好，结果却得到了恶意和伤害。”用这句话来形容苏轼再合适不过了。
绍圣元年，苏轼因洛蜀党争被贬惠州，船到岸边时，苏轼惊喜的发现那里的父老乡亲都站在码头上迎接他，他热泪盈眶的写下了《十月二日初到惠州》，所以虽然在惠州日子十分清贫，行动还受到管制，但他并不泄气，依然每天读书，还为惠州百姓做了几件好事。奸臣章淳见状，把苏轼贬到更偏远的海南。
宋元符三年，苏轼被赦，结束七年的流放从海南回到朝廷。章惇的儿子章援，害怕他的父亲对苏轼的迫害甚多而受到打击报复，特意写了一封信给苏轼，请他宽恕。苏轼立即回信：“伏读来教，感叹不已。某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。闻其高年，寄迹海隅，此怀可知。但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”这种既往不咎，重情重义，以德报怨的胸怀，实在是令我佩服，我可做不到这样。
当年，苏轼、苏辙兄弟俩和章惇都是同榜进士，而且做了颇有情谊的好友。但在章惇当权后，因为政见的分歧，将苏轼降职免官。章惇不但在事业上对苏轼打击，而且在生活上也对苏轼处处刁难，不让他住在官宿，苏轼只能租用民房。真是风餐露宿，备受摧残。这样的压迫，无论放在谁的身上，都是难以释怀的.！但苏轼竟不计较个人的恩怨，反而用“更说何益”一笔带过。这种宽宏大量，实在是少见。让人特别感动的还有，苏轼还常怀念与章惇的友谊，而且还为他的生活、健康而牵挂。在给章援的信中，苏轼叮嘱他好好照顾父亲章淳，苏轼还给生病的章惇寄去一些药方，嘱咐他多多保重自己。苏轼对章惇仍然像对老朋友那样关心，不计前嫌，如此宽广的胸襟，即使放在现在，又有几人能及？
现在的人，一个个只顾自己的利益，自私自利，社会上XXX的风气盛行，世界上各事各物都是向好的方面发展的，人类也是越来有智慧的，但是人类的道德已经慢慢的丢失了。人们总是往前看，为什么不多回头学习学习古人的优秀品质呢？
《苏东坡传》读后感5
他化尴尬为欢笑的幽默豁达态度，为生活中的我既增添了笑料也树立了榜样。每念及他，都难掩嘴角笑意和心中敬佩，不知不觉中，生活中的“微烦小恼”也就烟消云散压根儿不知从何提起了。而那些“大伤大悲”也因有了他，仿佛得到了包容、理解，跨越近千年的时空，我也深觉被接纳、可共感。
东坡的《江城子》是为悼念亡妻所作，那句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，读来心生恻隐，眼角也难免潸然，这个平日豪放的词人也显露出多情的色彩。临近三月时，我曾于居住在上海道里一尺花园民宿期间，在东坡写词当日，有感而发，写下《在道里，悟道理》，领略“人间聚散应有时，道是无常最寻常”的道理。我与他，似又多了一层隐秘不可为外人道的联结。
遥想当年，妻子、父亲相继去世，东坡的'苦闷无以排解，遂在住地的山坡遍植树木，不出三年，种树万余棵，他的深情与哀痛，深埋土壤，根深蒂固，天地可鉴，草木皆知。一直以来让我介怀的“死别”，在见到他的应对方法后也有了除阅读写作外的排解之法，那份情意，似乎也随树木的生长而得以延续，最终超越人生的极限与天地万物共存。沉思过后内心也多了一份超然释然。
临终前，苏轼留下这样一段遗言，这也是他在人世间，说过的最后一段话：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这段话，颇让后人不解，无论从怎样的角度，黄州、惠州、儋州都是苏轼被贬之地，也是人生的至暗时期，但为何，他却说平生功业在此三地呢？或许，在他本人看来，所有的才华、事迹都不足道，而至暗时期所体现的豁达乐观态度才是人性光辉的彰显，也正是这些光辉，才使得他闪耀千年，福泽千古。
回想苏轼一生，他的气、正、真、善、才、情、人、事，就是有这般魔力，不仅在去世后屡次入不同皇帝梦里，使其半夜惊醒，晨起即封赏其子孙后代，也深入近千年后的我的生活，伴我养浩然正气，伴我怡真性深情。如能偶遇“蓑衣舞”的醉渔父，我亦想加入其中与之共舞。历史没有忘记苏轼，想必东坡也不会拒绝我的盛情。
《苏东坡传》读后感6
苏东坡是我非常敬佩的大文豪和大学者，他在多个领域都是文艺上的佼佼者，例如书法、诗词、散文等，都成为了大家，并且他还是一个美食家，善于品尝和烹煮，他也是个热爱生活的人，是个天性乐观的人，早遭遇了不公平和排挤时，他并没有怨天尤人，而是用自己的乐观坚持的做学问和生活着，这种精神值得我学习！
苏东坡出生在一个书香门第，他的父亲也是举国闻名的散文家苏洵，但苏洵在科举的道路上走的非常不顺利，名声大却不善于科考，因此父亲对两个儿子给予了很高的期望。结果苏轼科考就中了榜眼，而根据历史记载，考官欧阳询害怕实际上第一名的苏轼是自己弟子曾巩，从而引起学子门的'质疑，于是就改判为榜眼，结果发榜出来居然是苏轼，也就是说苏轼是实际上的状元。
苏轼在政治上头脑清醒，既不属于鹰派，也不属于鸽派，因此遭到了两派的打压和排挤，不论是王安石，还是司马光，都认为他是政敌，因此他曾经也遭遇过著名的乌台诗案，好在宋英宗下旨赦免了他，这些遭遇不过是政敌的攻击罢了。
苏轼在朝廷树敌很多，因此一再被贬，并且被贬到当是称之为九死一生的蛮荒之地儋州，也就是现在的海南岛，但苏轼不仅没有就此颓废和失望，更加坚强的活着，为当地的百姓办学和教化，此后海南也出了一些进士和举人，这都是苏轼的学生，可见文化的影响力之大。
我要像苏东坡学习，成为一个乐观的人，为自己的人生添加光彩！
《苏东坡传》读后感7
林语堂先生的小品漫笔看过一些，列传却是第一次拜读，看了之后，才后知后觉的发现林语堂写列传也是精彩十分，拿起便不忍释卷。难怪这本书能被成为四大列传之一。
苏东坡是我国众所周知的大文豪，但人们喜欢他，敬重他，并不只仅是他的才调。这一点，在这本《苏东坡传》中，可谓解析的酣畅淋漓了。光是看书后那鳞次栉比，令人咂舌的参考材料的附录，便可知林语堂花了多少心思在研讨苏轼，解读东坡。
这本书记载了苏东坡崎岖的终身，从名声大噪到几经放逐，直至。材料具体，言语生动这些长处自不必说，最让我感动的是林语堂对苏轼这个人物倾泻的汗水，在书中的每句话里简直都能感触到，林语堂就像一个忠诚的“粉丝”，跨过千年韶光，去寻觅偶像魂灵中亮光的动听之处。其实前史哪里有或许百分百复原，林语堂对苏东坡毫不小气的溢美之词，也被有些人点评不行客观。而我却以为，正因如此，林语堂所刻画的苏东坡，才显得分外有血有肉，才分外让人喜欢与叹服。他的才调，他的磊落，他的仁心，他的志向，他灵通的才智，传奇的人生，并不会由于年月的消逝而减损半分，反而引得后世知音的共识。
林语堂先生当然也是知音之一，他不由得拿起笔，把他的感悟写下。书中说：“创作之能使历代人人爱读，而不为时间短的文学风气所吞没，乃至历久而弥新，必定具有一种咱们称之为发乎内心的‘真纯’。”而正由于苏东坡品格中那“真纯”的一部分，体现在其文章与业绩中，才得以传得千古美名。我想，打动了林语堂先生的，也正是那份“真纯”。
林语堂先生行文洒脱天然，嬉笑怒骂之间，总能在片言只语中显示人生的才智。然而生逢浊世的他，也有许多无法，想必在苏轼身上，他看到了一种历经劫难仍然可贵的纯洁与高雅，这也正是他神往与寻求的人生境地。在《林语堂散文》中，他就曾说道：““火热大方的心境应该由一种哲学加以保证，避免受人生的环境所糟蹋，由于人生是最严格的。火热的心境是缺乏敷衍环境的，热心有必要和智与勇结合起来，一个彻底了解人生的人是一直英勇的。无论如何，智假如不能生勇，便无价值。智阻止了咱们的愚笨的野心，把咱们由这个国际的时尚的骗子—无论是思维的骗子仍是人生的骗子—中解放出来，是咱们得到勇气”。热心加上才智，才干发生直面人生的勇气，这种勇气绝不是匹夫之勇，而是一种豁达洒脱的大才智。
在林语堂心中，苏轼正是一位这样的勇者，在千年之后仍然用不灭的品格魅力照亮人们的心灵。感谢林语堂先生，让更多的读者，也有幸，做一回苏轼这位传奇文人的'知音。
看完以后，感觉跟以前看的林语堂的大家文笔不太一样，可能是翻译的问题，生硬，好多地方语句不太通顺，连南岳华山这种低级错误都会出现了，比如，“苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。”这样的句子比比皆是，感觉好像是英文直接翻译过来的，严重影响阅读体验。
还有，个人以为叫传记之名，应尽量客观公正，不偏不倚，最好不要掺杂个人的感情色彩，以主观色彩选取对自己观点有利的史料来证明自己的观点，这个容易误导读者。
作者对王安石似乎怀有某种偏见，对他的大段描写有失偏颇。把王安石描写成了大肆打击异己，不择手段的政客。我觉得王安石与司马光两人都为公心，有理想，只是政见不同，德行操守毫无瑕疵，毋庸置疑。贬低一个来突出另一个有失偏颇。
任何一个作家要为苏东坡这么一个大众熟知的文人做传记都不是件容易的事，从被贬杭州开始，作者渐渐的剖析了苏东坡的诗书画，这一段个人很喜欢。
每到一个地方总能率性而为，找到自得其乐的方式，不怨天尤人，积极融入其中，真是天生的乐天派。疏通河道，建造苏堤，改造西湖，酿各种酒，幽默诙谐，赈济灾民，建立医院等等。
与退休后的王安石谈诗论道，对待迫害他的章淳也最终是宽容豁达的态度。与子由之间的兄弟情令人感动。
“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”
他这六十四年的一生，走走停停，停停走走，不是被贬谪，就是在被贬谪的路上，湖州，杭州，黄州，海南都留下了他深深地印记，也写下了许多脍炙人口的诗词，他也许就是我们所说的认清生活真相后依然热爱生活的人。
他代表了中国古代文人的风骨，是无数文人士大夫所崇拜的偶像，真正做到了处庙堂之高忧其民，处江湖之远而忧其君，有伟大的人格和品格，坦然面对，淡然处之，诗词书画建筑水利农耕菜肴瑜伽医药涉猎广泛，流传至今，影响深远。
“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
在逆境中不意志消沉，保持一份乐观的天性不易，花开花落，云卷云舒，自然洒脱，没有这份心境，哪能融儒释道三家思想于一身呢？
正如作者说的，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
眼前一个“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的洒脱不羁的形象缓缓的向我走来……
《苏东坡传》读后感8
历经半年之久，才将这本书读完，其中读读停停，历经两次考试而弃读。本该在考完有空闲之时便读此书的，只是又懈怠了一个月之久，而今年已快结束，书却读之很少。念于此，不觉虚度。便抓住时间的尾巴，在一个阴雨的周末，猛读之，便于此后要保持阅读之习惯。此两天，外面寒冷，而躲舍中读书确实惬意不过的事儿了。两天之感，收获满满。而最主要的是心之宁静而充实。
初知东坡，便是上学时读其词，水调歌头，那首咏月之神作。还有赤壁怀古那首荡气回肠的豪放词，而后又读其赋，赤壁赋和记承天寺夜游等两片。读其词，知其人，豁达豪放无过之李白也。还有其生活中一定是个有趣的人。一篇简单游记便可见之。
因中学之缘故，好其生平之为人，因此购此书以观之。而作者又是我所喜欢的另一个作家林语堂。所以更是非买不可，非读不可了。看完本书，从苏东坡身上我们能学到很多东西。虽为古人，而仍有借鉴于当代之世人。
他是一个乐观豁达豪放的诗人。不管人生际遇如何，都能认真的对待生活，不去抱怨，以现实有的条件活出彩来，无论是被贬谪至黄州，惠州或者海南，都能自建住舍，自植果树，自食其力，并怡然自得，其精神不亚于陶渊明。
不管生活在何地，他都能把日子过的有趣，引来周边的朋友竞相前来做客，这就是生活的'强者，能把苦闷的日子过的有声有色，有趣有意义便是人生的大赢家，而这亦来自于其精神世界的丰富以及学识之渊博。当然独立的思考，以及旁人未有的观事之角度也是非常重要的因素。
然而其乐观有趣的生活也会影响其诗词，其诗词作品大多根植于生活的达观之气，而保留至今，让后世人们只消读其词赋，便得知此人之气魄胸怀。他用一生向世人们留下了不屈不饶，达观的人生哲学。
还有一点比较值得后人人们所学习，不管身在何处，便能与当地的人打成一片，不管百姓还是文人官员，道士和尚，平易近人，而且关心百姓疾苦，为民请愿，每到一处都想方设法的为人民做好事，尽管在自己被贬身不由已之时，还要请求在位的朋友帮忙进言，而为黎民百姓消除税收赋役。作为地方官员，他所任之处也是尽其能解决当地之民生问题，比如任杭州太守之时，为解决居民饮水而兴建引水工程，疏通运河，打理西湖，修建苏堤。为官如此，已然超过现代好多官员了。能设身处地的为人民谋福利的地方官才是为官的最基本道德。
还有他的心胸宽阔，宽宏大量之处，后来一直针对他，对他一贬再贬的政敌，章淳也是如此的谅解，过去之事儿，不必再提。以往的恩怨便一笔勾销了。
古往今来，也许伟大的作家也都是真性情的人吧。苏东坡对他妻子的感情，从他的悼念词中便可见一斑。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
此词感情真挚，可见他与妻子感情之深厚。此外苏东坡说话比较诙谐戏谑，深得朋友们的喜爱，这就是真性情的人格魅力啊！
与其同时代的名人还有王安石，司马光，欧阳修，苏辙，黄庭坚等。而他同样在文学上名气较大的王安石贵为宰相，却和苏东坡是政敌。政见不同，你死我活，斗争反反复复。而今看来，王安石的主张对国家是有害而无益的，而且还主张清议，容不下不同的意见。看来文学上的成就仍掩盖不了其政治上的卑劣。苏东坡的政治主见就是放在今天来看也是不过时的，因为考虑问题站在民众的立场，而且主张言论自由。伟人之所以为伟人，是不为当时之环境和条件而去改变自己所认定的正义之立场，虽是那么的不合时宜。纵然为自己招致祸端也在所不惜！
而本书的作者林语堂老先生也真是了不起，不愧为国学之大家，光凭史料便能把这个前世之人的传写的活灵活现的，仿若是同一时代人一样，可见其之博文，治学之考究严谨呀！为古人立传，唯有学富五车而兼具考究之品之学人不可做也！
《苏东坡传》读后感9
谁说的话和原话都记不住了。大意是传播中国文化就像林语堂一样。他是少数能用英语写作的中国作家之一。我以前只读过林语堂的一些文章。这是我第一次读整本书。我选择了他的《苏东坡传》。看了他对苏东坡的热爱，我可以完全相信这是一本一流的书。毕竟，作者所有的热情都在其中。
说到才华横溢的人，唐朝首先想到的大多是李白；宋朝，首先想到的大多是苏轼。从流传的民间故事中，我们可以看到李白和苏轼之间的.一些差异。李白，要么下水抓月亮，要么骑鲸飞，要么是鲜花，要么是力士脱靴，贵妃捧砚，都有着浓浓的仙气和浪漫色彩。
在人们心目中，李白是学不到的。他浩瀚的才华和不朽的精神是不可复制的。五千年来，只有一个李白出来了。苏轼不是。他修建的河堤叫苏堤。他研究的做猪肉的方法是东坡肉。他还有一个捏造的妹妹苏小妹，她经常和佛印调笑。如果李白生活在天空中，苏轼就生活在世界上。他更真实、更可亲。
李白的仙女不能复制，东坡的魅力也不能复制。他以儒家精神、道家精神和佛教精神，完美地诠释了宋代儒家、佛教、道教的融合趋势，是北宋最精彩的文人。
我最佩服东坡的是他的真正豁达。他不像陶潜那样把出生作为无法实现人生抱负的最后选择，也不像辛弃疾那样拿起、放下、放下。在苏轼眼里，世界上没有坏人，一切都很美好，无论是流放还是监狱，似乎都不能成为击倒他的箭。降级到黄州，没钱买其他肉，买当地最便宜的猪肉，专注于研究如何做美味，分配到岭南，一个荒野的地方，也因为荔枝可以吃，所以微笑。
看完林语堂的一些事迹，不禁觉得两个人有很多相似之处。我觉得林语堂是为苏东坡传下来的，大概是因为苏东坡是他想达到的境界，鼓励后人。
《苏东坡传》读后感10
“明月几时有，把酒问青天…”苏轼的《水调歌头》朗朗上口，想必现在的中学生无一对此词不熟悉吧！回想起来我对苏轼的记忆从小学就开始了，到了中学时期更是脱离不了他所作的诗词。提起苏轼，当然少不了林语堂所写的《苏东坡传》，读完这本书更是对苏轼的处世观以及人生态度敬佩不已。
写传记不如写小说那样可以随意地天马行空，传记必须要对史料有详细的考证，对人物要有清晰的认识。即便是这样，林语堂对史料的审视与裁剪恰到好处，加之一些文学艺术，使他的作品超越于干枯无聊的史料之上，让读者深刻地认识与了解到苏轼的`人生价值观。
苏东坡的仕途并不是一帆风顺，一生曾多次遭遇贬官贬职，作为一个旁观者不禁替他的才华感到不值，但他的经历并不影响他作为一个乐天派的天性。《苏东坡传》中印象最深刻的是“王安石变法”，提起苏东坡，必定少不了他与王安石的政见对峙。当时他们两个人的政见产生了冲突，这本是一段严肃而坎坷的经历，但经林语堂之手，这段经历变得有趣而生动起来。即使他与王安石在官场上是政敌，但事实上他们私底下的关系又没有真正仇人那么紧张，颇有一番“相逢一笑泯恩仇”的风味。尚且不说王安石变法的对与错，也不是他们的政见矛盾，在当时与当朝得宠人物、位高权重的宰相相逆而行是需要多大的勇气啊！单从这点来看，我觉得他比王安石更令人敬佩不已。
虽然苏轼的人生道路上有许多泥泞，但可以从他的诗篇和生活见闻能够发现，他的人生态度是积极的、乐观的。即使双足深陷泥潭的时候，也不忘唱着小调，邀上知心的朋友享受生活的美好，他游历四方，与民同乐。林语堂说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他们留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”是啊，谁不想有着苏东坡的人生态度呢？一切的苦难都不算坎坷。
《苏东坡传》读后感11
一看到苏东坡这名字，就想起初中语文教师在朗读《继承天寺夜游》前，给我们表达他对苏东坡的倾慕。
从来没读到过能把月光比作清澈的清水的诗。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
读过苏东坡童年时期那一章，也许也明白了为何他能写出积水空明了。四川乐山眉山，大抵是宜居的好地方了。峨眉山的阴影覆盖下，玻璃江流过，有山有水，四川的魅力总是会造就一批有才情的诗人。
四川人豪爽的性格，也会在诗句是表达得淋漓尽致。小时候读《江城子》的左牵黄，右擎苍总会不自觉的'想起穿着貂皮外套的山大王形象。书中苏轼祖父着实把我吸引住了。苏轼二伯进了进士，官家欢欣鼓舞地前来报信，正赶上苏序爷爷在乡间的田埂上喝酒。有人告知他喜讯，他一句话没说，头也不抬地接着喝酒。后来，尽然醉醺醺地把官家的喜报和下酒的牛肉装在一个大口袋里背着回家了。好得意直爽的一个老头!他不识字，却总是能在生活时充溢才智。有一年，苏序爷爷预料可能要发生自然灾难，就大量地贮存稻谷而不是稻米。当别人对他的这一异样举动不解的时候，果真，这一年遇到了大灾，别人家的米都吃光了，他家仓库里的二三万石稻谷派上了用场。
苏东坡最为像他祖父，有人说他时天生的乐天派，黄州惠州最远到海南，网友笑称苏东坡的一生不是在被贬就是在被贬的路上。乌台诗案，不容于新旧两党，是不是天下才人都是如此坎坷。
一代文豪也不过如他在巡游真州市写下的心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业?黄州惠州儋州。
《苏东坡传》读后感12
他让语言和文笔中永远没有隔阂：他将至情融化为笔端流淌的华彩；他让生命因为语言而夺目他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律他让宋氏笔调源远流长……
一提到苏东坡，人们的脑海中就会浮现出一个可亲、可敬的小老头，仿佛他就是自己身边的长辈一样。苏东坡的诗词有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪放，有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，有“天涯何处无芳草”的达观，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痛楚，还有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理，还有那“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱。
他在文学方面的造诣，还有他的书法，他的画作，在当时也是无人能比。就这么一个天才级的人物却是一生仕途坎坷，穷困潦倒，但依然自得其乐。轼以他坦荡的胸怀，尽情地享受人生，不惧权贵；他敢于说：“我做华堂上，不该麋鹿姿。”他敢对天子说：“我岂犬马哉，从君求帷伞？”，他敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。水旱杀人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……时常有二十万余虎狼散在民间，百姓何由安生？”
仕途的不顺，反而让他的才气显露出来，上天将他的一扇窗紧闭，也必将把他的才气之门流传千古，他即使被贬官，但是他依旧会用他的精神感动世间万物，王安石的变法原本是好的.，但它没有将整个宋朝有一个转变，纵使苏东坡奋力反抗，遭到迫害，历史也会还给他一个光明的春天。
周国平评价苏东坡说：“读所东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。”苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗文自然清新，奔放灵动，豪放不羁。
同时他也把这种豪放之风吹入了词中，大大扩宽了词的题材。在“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。人生之中难免会有些风风雨雨，当他遇到暗礁时，早已用阔达的胸襟将其粉碎，好一个旷世奇才。
《苏东坡传》读后感13
苏轼，这位北宋的文学巨匠，他的一生充满了曲折与坎坷，但他的乐观态度和对生活的热爱，却像一股清泉，滋润着后人的心田。暑假花费很长时间，终于在一个安静的午后，合上这本书。读完《苏东坡传》，我被苏东坡那曲折坎坷的一生深深吸引，同时也被他的乐观与豁达所打动。
苏东坡的一生充满了波折，他曾历经官场的风云变幻，从高位跌落到低谷，但他从未放弃对生活的热爱和对艺术的追求。在被贬谪到黄州的日子里，他并没有沉溺于悲伤和自怨自艾，而是以乐观的态度面对生活的困境。他在那里创作出了许多脍炙人口的诗篇，如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，展现出他对生活的热爱和对命运的.挑战。
苏东坡的乐观并非天生，而是在历经磨难后逐渐形成的。他曾在《临江仙·送钱穆父》中写道:“人生如逆旅，我亦是行人。”这句话深刻地揭示了他对人生的理解和态度。他明白，人生就像一场旅程，充满了未知和变数，但只要我们保持乐观的心态，勇敢面对困难，就能在逆境中找到前进的动力。
《记承天寺夜游》则是苏轼对生活的热爱和对自然的赞美的体现。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”他在月光下游走，欣赏庭院中的月影，感叹生活的美好。这让我意识到，生活中的美好往往就隐藏在平凡的日常之中，只要我们用心去感受，就能发现它的存在。
苏东坡的诗词，更是他内心世界的真实写照。他的诗中充满了对生活的热爱、对自然的赞美和对人性的洞察。他的诗句如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，让我感受到了他对人生百态的深刻体悟。而他的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”则展现了他对美的独特见解和追求。
读完《苏东坡传》，我深感苏东坡的一生是对“乐观”二字的最好诠释。他用自己的经历告诉我们，生活虽然充满了挑战和困难，但只要我们保持乐观的心态，就能在逆境中找到希望和力量。同时，他的诗词也让我明白，诗词不仅是艺术的表现，更是作者内心世界的真实写照。让我们以苏东坡为自己的人生指南，勇敢面对生活，追求美好，创造精彩。
《苏东坡传》读后感14
苏东坡的妻子王弗逝世十年后的一个晚上，没有风，月亮隐没云间，雨夜芭蕉，思念让苏东坡毫无睡意。这是一个悲伤的夜晚，他抬头望向天际，四周一片朦胧景象，他的心里无限怅惆，一种让他流泪的冲动占据整个心头，十年来他无时无刻不在思念着亡妻。
他的妻子是一个非常聪明沉静的'女人。对待他的双亲非常的孝顺，对他也是关怀备至，两个人的感情很深。王弗像一个宝藏女人，“敏而静”是苏轼对王弗的称赞。苏轼在读书之际，娇妻时常伴随左右，要么添茶加水，要么一旁刺绣，时常能见她嘴边的那抹浅笑和眼眸中的款款深情。她不但聪慧还博闻强识。这样的女子怎不让他一直挂念？
苏东坡刚到凤翔任职时，把所有人都视为好人，认为天下无坏人，也因此结交了不少朋友，可是苏夫人王弗却不以为然。总是提醒丈夫满分警惕那些泛泛之交，并且指出速成的交情靠不住，很显然苏夫人的观点是正确的，因此苏东坡在夫人的提醒下，度过了三年平安幸福的凤翔府判官生活。
然而不幸的是，正当苏东坡乐在其中的时候，妻子王弗突然病重去世，只留下一个6岁的儿子在苏东坡身边。苏东坡精神上受到了很大的打击。
我认为苏东坡不仅“名”在文才上，还“名”在他的情意上，哪怕妻子逝世十年，他依然铭挂于心。在苏东坡写给亡妻的悼亡词中感受到了这位丈夫内心难以言喻的痛苦和对亡妻深深的思念之情。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”浅浅几句低吟声，声声入耳，一个温柔的东坡居士烙进了读者的心中。双鬓斑白的你独坐窗边，眼前浮现美丽的妻子——王弗卷起门帘、含笑低眉……无限的凄婉在一聚一离别中。
《苏东坡传》读后感15
心与景会，神与物游，为此静谧美好的大自然深深陶醉，为何不趁此良辰美景，驾一叶偏舟，任意东西？放下勾心斗角的官场，放下黑暗腐朽的朝廷，让旷达不羁的灵魂尽情释放，让自己潇洒如仙的旷达情怀融化在无尽的大自然中。
这才是生命最美的姿态。
林语堂先生这样形容他：他犹如政坛风暴之中的海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的画家，是伟大的书法家，是工程师，是瑜伽术的修炼者，是皇帝的秘书，是慈悲的法官……可是这些也还不足以勾绘出苏东坡的全貌。
苏东坡的文学造诣固然精彩绝艳，司马迁的史书为无韵之离骚，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂金，柳永的词缠绵缱绻……然而苏东坡，唯有苏东坡，让我在欣赏其才华外，体会到他的生命与灵魂，感悟到他对人生的思考与追求。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？到底是怎样的人才会把生死理解的如此透彻？他到底经历过什么，才会抒发出如此独到的见解？
二十一岁的苏轼，还带着些许稚气与傲气。步入考场，以笔为枪，文不加点，行云流水般的文章，使他一战成名。对于考官的误判，他云淡风轻的一笑，笑没了所有功名利禄，笑出了自己的风华正茂。
二十四岁的苏轼初步入官场，签书凤翔府判官。倜傥潇洒，谈笑风生，他绝世的才华，令世人倾倒。他有感而作的诗，境内多少文人竞相背诵，有多少首诗词流传至今。确实，他刚刚迈出了人生的第一步，开始走向坎坷的一生。
而立之年的苏轼，年轻气盛。王安石开始了激进的变法，买通了宋神宗，让朝廷又蒙上了一层灰雾。政见不符的苏轼，自求外放，想拯救这个民不聊生的世界。承办悍吏，灭蝗救灾，抗洪保堤，惠民于实际。本已得到皇帝赏识的苏东坡，本可以回到朝廷，却又被小人所污蔑，他的人生走向下一道坎坷。
已到了知命之年，人民的.维护使苏轼九死一生。乌台诗案，洗去了他的孤傲，抚平了他的棱角，但没有磨灭他的光辉。他变得成熟，开始寻找内心真正的追求，开始思考这早已混沌不堪的世界。
他远离了世俗，远离了官场，也开启了自己真正的人生之旅。站在长河边遥望，月色下的江面泛起朵朵涟漪。一直以来，到底是什么让我魂牵梦绕？又到底是什么让我苦苦追寻？我现在仿佛与这景色合为一体，轻倚着竹杖，听着流水奔腾前行。江边的杨柳微微晃动，也带动着透过柳枝的月光闪烁不定，就像我的心啊，摇摆不定，它怎样才能孤傲达观的穿越世俗的汪洋而不触礁？希望我心中的那扁小船从此消逝，浮游江河湖海寄托余生。而我要将自己有限的生命融入无限的大自然中，只有在那里才有旷达，才有自由，才有灵魂深处的静谧。月光摇落，仿佛已是三更了。
六十六岁时，苏轼的生命之光暗淡了，但仿佛还残存着一丝余温。他带去了潇洒，带去了不羁，也带去了闲静，带去了淡泊。
一生为官，一生清廉。
这便是生命最美的姿态。
人生中常有暴风雨，走在前行之路上的人们无法逃避，它往往暗淡了我们天空的颜色，暗淡了那份蔚蓝和明丽，有些人在灰色的穹顶下渐渐消沉；苏轼，却在暴风雨中傲然挺立，身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉。
苏轼在仕途路上因性格狂傲而得罪过很多人，多次被贬，被朝中大臣们恶语相向，但却并不乏赏识他的才华的人。就连皇上和皇后都非常重视苏轼的文采，苏轼每次犯错之后，总有人替他求情，皇帝应考虑到他性格直率，直言不讳，终会得罪朝廷大官，而把他贬谪。
与苏轼生死相依的弟弟苏子由也是当时著名的文人，他的才华可能远不及苏轼，但他却顺利地当了官，官职一路扶摇而上，顺风顺水，过着安稳平静的生活。
说到底，一个人的命运取决于他的处事态度。子由追求平稳安逸的生活，仿佛与世无争，皇帝却认为他对朝廷没有威胁性，将他迁升，苏轼却不忍屈服于混沌的世俗，不甘低头与不公的命运，在他眼里，百姓的生活才是第一位的。看着官府的不作为和乱作为，他的心情急切，却无能为力地承受着，只能旁观却不能改变的痛楚。
只有经历多了，才能饱尝人生的滋味。有“大江东去”的豪情壮志，有“十年生死两茫茫”的无奈情思，又有“千里共婵娟”的释然，也不乏“淡妆浓抹总相宜”的情致。
苏轼的生命是多彩的，他的感情亦是丰富的。
最令我敬佩的，是苏轼走入仕途的激昂，和辞官归隐的决绝。
苏轼经历了风雨，最终还是找到了自己真正向往的生活，难道我们不亦是如此？
每个人都是在生活中打拼的游子，他们最初步入这个世界的时候，携着那份放荡不羁。渐渐的，他们学会了收敛自己无畏的傲气，在充满泥泞的道路上负重前行。走累了，当他们抬头仰望时，一片都是灰色，有人倒下了，他们为命运屈膝，还有人只是在休息片刻后继续前行。他们对命运宣战，用残存的意志告诉自己：命运越是对你不公，你就越要和他奋斗到底！
在经历了人生的起起落落，品味过悲欢离合后回首，发现自己的路上充满了坎坷，这才醒悟，挫折和失败并不是人生中的意外，而是一个人成长道路上的必然，是生活的馈赠，是命运的磨砺。
无畏挫折与挑战，提高自身素养，心系祖国与人民，小至个人理想，大至中国梦，都必定会实现。
不忘初心，与命运抗争到底，这才是生命最美的姿态。
小舟从此逝，江海寄余生。