(集合)《山海经》读后感15篇
认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的《山海经》读后感，希望能够帮助到大家。
《山海经》读后感1
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。也进一步介绍了她的名字、体形等。主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的.，她却成功了。文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？
《山海经》读后感2
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的`她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。好。那些烦琐的礼节，都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早，鲁迅最先接到的不是母亲的礼物，而是阿长那急切的眼神。虽然这样，鲁迅说出一“恭喜”的话后，阿长那祝福语便降星，还强迫鲁迅吃橘子。
也许，会有人说，阿长这样太迷信了。然而，我们细细一品这个情节，就会发现一些东西。
阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢?这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗?这字里行间，不正透露着阿长的浓浓的爱吗?
在阿长回鲁迅家那天，竟带给鲁迅一本《山海经》!这对鲁迅是多么大的惊喜呀!一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说，是多么大的困难呢?况且当时的《山海经》是十分难找的，又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢?
然而现在，像阿长般真情实意的人都很少，又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。
是呀!爱呢?
是呀!爱都去哪了呢?
《山海经》读后感3
《山海经》约成书于4000年前，作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类，共18卷，3。1万字。
书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个，内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，有的怪物名字就是自己的叫声。最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人，却长有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，篷头乱发，真是太不可思议了。其中还有2种奇异的动物让我难忘：何罗鱼——它住在一座谯明山上。谯水就是从这座山里发源。它长着十个身子，却只有一个脑袋，它发出的'声音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好痈肿病。化蛇——阳水发源于中部的阳山。
阳水中有很多化蛇，它长着人一样的面孔，豺一样的身子，还有一对鸟一样的翅膀，并且能像蛇一样爬行。它发出的声音如同人的呵斥声。少开口发音，这种动物很少开口发音。一旦发音就会招来滔天的洪水。纵然你的想象力在丰富，你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。展现于你面前的，是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方：招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余，带上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇，还有什么狸力，可不是你家的小猪，叫声像狗，不要惹他。
许多听也没听过的山名、水名、树名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都让人惊奇。说来是神化，但先人怎能将其记录的如此生动形象，不免让人产生对于另一个世界的联想。读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。
《山海经》读后感4
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的.感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花"，独自享受着…
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
《山海经》读后感5
曾经，我学过一篇鲁迅的《阿长与〈山海经〉》。这篇文章讲述了鲁迅先生因不同的事件对长妈妈产生的看法。
翻开文章的第一页，课文的内容中的“阿长”便吸引了我的眼球，一个个问号在我的脑海里时隐时现：为什么鲁迅先生称“阿长”？为什么不称“长妈妈”？即使她是鲁迅先生的佣人，那也不应该直呼她的名字吧！这里到底发生了什么呢？
我耐心的读下去，便找到了问题的答案：原来是长妈妈谋害了鲁迅先生的小隐鼠。但为什么后来鲁迅又开始敬佩长妈妈了呢？原来是一个不识字的阿长从集市上给鲁迅带来了他最喜爱的《山海经》。
读到这里，我的心不由得一震：为什么鲁迅先生对阿长的情感变化的这么快？我认真地思考了这个问题，心里不由得起了一种惭愧，我想起了我自己，和同学发生过的一些鸡毛蒜皮的小事之后，还一味地否认同学，同时也没有换个角度，换个思维想一想。平时，不爱上哪个老师的课，在课上就老是走神，老师给自己提出的种种建议，换来的`是仇恨的眼神，感觉他说什么都是错的，读完这篇课文之后，我才明白了很多。
任何事物都有它的对立面，包括人，动物。在与同学交往时，我不能只抓住同学的缺点不放，来给他的人格下定义，有时人的性格不是这么简单就可以随便形容的，有些时候必须往深处去挖掘。难道你觉得这个让你特别反感或得罪过人的人处处都让你反感吗？难道你觉得这个人没有优点值得你去欣赏吗？这些问题在我的脑海中时隐时现，给我增加了更多的惭愧感。
我觉得人与人交往不可以只抓住他的小辫子不放，如果他有帮助过你或关心过你的话，还是要把心放宽，忘记曾经的矛盾，还是多想想对方的好处吧！
毕竟人与人交往交得是一颗心！
《山海经》读后感6
鲁迅先生写的散文——阿长和<《山海经》>，文章围绕阿长写了几件事，记录了她喜欢切切调查和限制鲁迅的行动，懂得了很多规则和麻烦的礼仪，并在假期回家时给鲁迅买了一本《山海经》，这让鲁迅对她感到崇高的敬意。
文章中的英雄阿昌是鲁迅年轻的保姆。她没有文化，睡得丑，充满了乏味的真理。她经常给鲁迅讲故事，“谋杀”鲁迅的老鼠。阿昌无知、迷信、粗俗、好事，但她有这些缺点，也有很多优点，比如勤奋、善良、朴实、充满爱心等等。正是因为这些性格特点，鲁迅才会从尊重到逐渐淡薄，再到尊重和感激。
鲁迅通过对童年生活片段的回忆，描述了自己接触到的'阿昌，塑造了栩栩如生的形象。鲁迅称赞了她的一些品质，表达了对她的爱和深深的怀念。
读完这篇文章后，我认为虽然阿昌通常要求别人做一些乏味的礼仪，但她更关心这些礼仪，就像辞职一样，阿昌的愿望简单而美丽，只是要求每个人一年四季“流动”，在那个时代，加上阿昌悲惨的生活经历，也许神是她唯一的食物，所以会如此相信上帝。有时候，成年人可能有点烦人，但他们关心我们，所以我认为鲁迅不应该逐渐削弱她的感情，更应该尊重她。
《山海经》读后感7
那年夏天，我才上三年级，那是刚放暑假，爸爸送了我一本《山海经》。
《山海经》是介绍上古时期的飞禽走兽。许多神话故事就是从里面演变的，其中有：女娲补天，夸父逐日，精卫填海也有形态各异的上古神兽：九尾狐，毕方，武罗，幼鸟里面的图画也是多彩多色。
但我看着看着就厌烦了，索性只看图画，不在看文字了。果然，不出十分钟我就全部看完了，但我仔细想想里面的内容才发现，我不但不知道他们的名字还不知道他们的由来。我的心中越来越愧疚，爸爸买这本书给我，不仅仅是为了让我学习到新知识，还为了激发我对学习的兴趣；这时，我惭愧的.捧起书，坐在书桌前，拿起笔认真的又读了一遍。
果然，有效率的读书就是不一样啊！我现在已经知道在上古时期，狐类生物大部分表示不吉利，只要他们出现这个地方就一定会出现干旱；蛇喜欢出现在寸草不生的地方，却异常的吉利，大部分鱼可以治风胆病
学习；犹如长征，路更长，关更多。突破一道道难关，会跨入一个新的境界，领略一番新风光。
《山海经》读后感8
最近我读了《山海经》这本神奇的名著，里边描述了上古的神仙和神兽，魔幻的故事，神奇的想象深深吸引着我，同时，这本书也让我懂得了很多很多做人的道理。
太阳女神羲和，给我舍小家顾大家的启迪。太阳女神有十个孩子，也就是十个太阳。一开始他让十个孩子轮流到天上值班，给大地带来了光明和温暖。但是有一天，其中的老大觉得每天重复同样的工作很没意思，于是就带着九个弟弟四处玩去了。这下就苦了天下百姓。十个太阳聚在一起的地方，被他们烤得寸草不生，被他们冷落的地方形成了冰山雪地。太阳女神发现了这样的情况，找来了射手后弈，射死了其中的九个太阳，只留下了一个，人间才重新获得光明和温暖。
故事动听，其中的精神更是让人感动。太阳女神羲和这种为了天下百姓的幸福而射死九个孩子的壮举，让人敬佩！千百年来，中华民族上演着多少个舍小家顾大家的动人故事呀！伟大的毛泽东主席，就是让自己的儿子出征朝鲜，毛岸英年轻的生命永远留在了朝鲜的.土地上！火海中，洪水里，多少个妈妈让自己的孩子，去了最危险的地方，为了让更多的人能够平安幸福，她们却舍弃了自己的幸福，这是多么感人的大爱精神呀！
刑天，让我懂得了不屈不挠，顽强拼搏！刑天本是炎帝部落中的一名无名小卒，因为不满炎帝败给黄帝，于是主动去挑战黄帝。被黄帝砍了头，把头埋在了山下，他依然顽强战斗。用乳头做眼睛，用肚脐做嘴巴，挥舞着长矛和盾牌，继续与黄帝作战。这是多么顽强的拼搏精神呀！
刑天的这种不服输的拼搏精神，不就是我们中华民族精神的写照吗？多少年来，中华民族遭受了列强的欺凌，无数的仁人志士，正是靠着这种顽强不屈的拼搏精神，抛头颅洒热血，用自己的生命换回了民族的独立和复兴！
在《山海经》这本书中，还给我们讲述了大爱的女娲，公正的西王母……每一个故事都给予我启迪和力量，我爱《山海经》，我爱阅读！
《山海经》读后感9
今天，我要给大家推荐一本好书，书的名字叫做《山海经》，关于《山海经》的作者和成书年代历来众说纷纭，我们在这里就不细细讲解了。
好了，现在我给大家介绍一下内容吧。《山海经》这本书是由一个一个故事组成的，故事里有各种各样长相奇特的动物和人。有长着长长的脸颊，全身长满羽毛的鸟人。有两手托着大耳朵的聂耳国人。还有其他一些有特异功能的人。
其中，我印象最深的是长臂国的人，曾经有一名旅客来到周饶国的东边，也就是长臂国，旅客因为手臂不够长而做不到一些事情，比如摘高树上的果子、捉深海里的鱼等，但是长臂国的人就可以。看到这里，我不禁想起了田野里辛苦劳作的农民伯伯，如果他们有了长臂，就可以毫不费力的做很多事情，那该多好，遗憾的是，天下没有免费的午餐，还是要靠自己。
《山海经》里面的故事就是古代神话故事的`一部分，比如夸父逐日、羿射九日、精卫填海等故事都来自这本奇特的书，不信的话，你可以自己看一看，保证你会不看不知道，一看吓一跳，嘻嘻！
《山海经》里面的故事充满了欢快与乐趣，也凝聚了悲伤和痛苦。让我记起故事里助人为乐的好人，也让我记起凶恶残忍的坏人。我觉得《山海经》这本书对我来说就像是知识的海洋，内容丰富，想象奇特，为广大小朋友们所喜欢，是了解中国历史所必需要读的一本书。这个暑假，《山海经》已经成为我阅读乐趣中不可缺少的一部分了。希望《山海经》永远成为孩子们心中的阅读乐趣，《山海经》这本书太有趣了，读的时候我感觉自己都要飞起来了，也是在那一瞬间，我感觉世界里只有我和《山海经》了。
我爱你，《山海经》！
《山海经》读后感10
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《山海经》的第一页是山海经异兽 ，里面有异兽驳、遗忘鱼……但我最喜欢的一个异兽是邽山。
邦山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的'声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
忘了跟你们说啦 ！这本书我仔细的量量，一共就有 3cm ，刚看到封面的时候 我就觉得这本书一定还有一些古话古文，我只读得懂白话 却读不懂古话 ，我垂头丧气的打开了这本书 看着看着， 就入了迷 这里面全是一些奇异的妖怪 ，实在是称奇道绝啊！
《山海经》 是一本讲述了奇异妖怪的一本书 请你也看看吧 ！
《山海经》读后感11
在探索中国古代文化的过程中，山海经无疑是一部令人着迷的经典之作。这部著作集神话、传说、地理、历史、宗教、文化于一体，为我们展示了一个独特且丰富的神秘世界。阅读山海经，让我感受到了古人的智慧与想象力，也让我对这个世界充满了更多的好奇和疑问。
在《山海经》中，我最为感动的是它对于诸多神话的描绘。这些神话故事不仅富有诗意的想象力，还寓含了深刻的人生哲理。如夸父逐日、精卫填海等故事，都体现了古代人民对自然、对未知的敬畏和探索，同时也传达了他们不屈不挠、坚韧不拔的精神追求。
书中还详细记录了许多地理知识，包括山川河流、草木鸟兽等。这些知识在今天仍然具有很高的学术价值，为我们了解古代中国的.自然环境和生态环境提供了宝贵的资料。
然而，《山海经》并非完美无瑕。书中的一些内容，如对某些少数民族的歧视和偏见，可能反映了当时社会的一些落后观念。这些内容可能会引起某些读者的不适，但我认为这并不影响《山海经》的整体价值。
《山海经》是一部充满奇幻色彩和学术价值的经典之作。它既是一部古老的神话故事集，也是一部珍贵的地理学资料。通过阅读《山海经》，我更加深入地了解了中华文化的博大精深，感受到了古人的智慧和才情。我相信每一个热爱中国文化和学术研究的人，都会从《山海经》中获得深刻的启示和启迪。
《山海经》读后感12
读了朝花夕拾中的《阿长与〈山海经〉》后，一个不息的感动彻底在我心中生了根……
这段文章讲的是鲁迅幼时与长妈妈的经历。长妈妈是一位保姆，背地里喜欢观察别人，她长得很胖，睡觉时的姿势如同一个“犬”字，并且经常将手放在我的脖子处，还害死了“我”心爱的隐鼠，这些都让“我”很讨厌她。
但是长妈妈与作者之间的情感很深，因为她懂得如何关心孩子。我真正原谅她，是因为她买了我盼望已久的`《山海经》。这也是文章中最感人的一处，即使文章中未提到长妈妈是如何购买到《山海经》。谁知道她走了多少路？问了多少人？阿长不识字，当她把《山海经》念成《三哼经》时老板是否能听懂？但我相信每个人心中都会有一个答案。虽然长妈妈像个小孩子，但她有个热情的心。
阿长，一个朴素的名字，但她只有这个名字，一个别人用过的名字，除此之外她还拥有什么？但她那淳朴、善良的品质流淌在我的心中，也流淌在作者心里。
其实，阿长这个名字就应像长长的、高高的，很温柔很纤弱，可是作者却描绘了一位又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈，但就是这样，作者才写出了人物的真实感。
长妈妈对《山海经》是否像作者一样痴迷？这是显而易见的，因为在长妈妈的世界里并不存在“山海经”这个词，阿长眼中，那是一段对“三哼经”的回忆。
《山海经》读后感13
《山海经》是一本记载了各种怪虫异兽和各种神话传说的中国古代地理书，书中的那些我闻所未闻的怪兽和草木，让我非常着迷。《山海经卷二：西山经》中有一段这样写道：“又西百八十里，日泰器之山。观水出焉，……是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，……见则天下大穰。”意思是：从钟山往西一百八十里，是泰器山。观水从这里发源，水中有很多文鳐鱼，长着鱼的身子和鸟的翅膀，常常在西海和东海游走，在夜间飞行。它的叫声像传说中的一种鸟，一出现天下就会五谷丰登。
虽然《山海经》中的动物大都是现实中没有的，只存在于神话传说之中，但有一些记载在生活中还是真实存在的。如《山海经卷一：东山经》中的“……其状如鹗，青羽赤喙，人舌能言，名日鹦鹉”，这不就是我们在宠物店经常看到的鹦鹉吗！
这部博大精深、被称作千古奇书的著作，其成书经历了漫长的岁月，公开流传至今又经历了两千年。本书产生的时代并不在洪荒，因为它是文字成熟使用后的作品，文字数量多达3万余字，而且用字简洁准确，基本上都是陈述句，即有什么说什么。《山海经》自战国至汉初成书至今，被公认为一部奇书。一是因为在3.1万字的篇幅里，记载了约40个方国、550座山、300条水道、100多个历史人物、400多种神怪异兽。《山海经》集地理志、方物志（矿产、动植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫书，又保存了中华民族大量的原始神话。二是因为它开中国有图有文的叙事传统的先河，它的奇源多姿，形象地反映在书中的插图上。古之为书，有图有文，图文并举是中国的古老传统。一千五百多年前，晋代著名诗人陶渊明有“流观山海图”的诗句，晋郭璞曾作《山海经》图赞，在给《山海经》作注时又有“图亦作牛形”、“今图作赤鸟”的文字，可知晋代的`《山海经》尚有图。而且，在《山海经》的经文中，一些表示方位、人物动作的记叙，明显可以看出是对图的说明。如《大荒东经》记王亥：“两手操鸟，方食其头。”《海外西经》：“开明兽……东向立昆仑上”，等等。可惜这些图并没有流传下来。但《山海经》有图这一点是可以肯定的，它（或其中一些主要部分）是一部据图为文（先有图后有文）的书，古图佚失了，文字却流传了下来，这便是我们所见到的《山海经》。
这本书里还有许多关于古代祭天的风俗传统，很有意思。想了解中国古代风俗和文化的同学读一读这本书，一定会发现其中的乐趣的。
《山海经》读后感14
作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的.展此刻我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
这篇文章让我明白了世界上有一种像'阿长'这样的人，她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。
'阿长'的完美品德让我想到很多人，如：教师把知识毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力。，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可代替了。
《山海经》读后感15
在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。
这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历，写了自我对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她，厌恶她喜欢切切察察，懂得许多让人不耐烦的规矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到之后变得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。
这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。
作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，但是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的`《山海经》给作者买来。
作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来”，能够想象，他当时的那种狂喜的情绪!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小时生活的那个时代比起来，我们这天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还个性关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆能够借阅，除了有丰富的图书能够阅读外，我们的学习还个性受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校能够就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮忙孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学习条件是多么优越啊!
作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好好学习呢?