《三十六计》读后感
读完一本书以后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的《三十六计》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三十六计》读后感1
人们都说：“三十六计——走为上计”，下面就有我给大家讲一讲“走为上”吧！
“走为上”是非常精妙而有章法的`战略战术。运用“走为上”主要是表现三种方面：1、善弃2、善跑3、工算。如同拳师打人一样，先要把拳头收回来。握紧，才能打出去。里面讲的故事有：“楚庄王借势灭庸”“晋文公城濮破楚”等许多的故事。
《三十六计》这本书的学问真多呀！
《三十六计》读后感2
《三十六计》这本书主要讲古代人用计谋。第一计：瞒天过海;第二计：围魏救赵;第三十六计：走为上。
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久的文化遗产之一。
《三十六计》以兵书的形式存在，却以政治权术、军事谋略、经济运筹和处世经略而著称于世。尽管读来晦涩，文字艰深难懂;但其以微言大义的著述和通观达变机谋，一直倍受世人的青睐。如：“备周则意怠;常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”其中的一些计谋已经演绎为成语，在中国的传统文化上占有一席之地。
《三十六计》是我国的历史宝书，但不要用它来做坏事。有一次，我和姐姐回家，我拿着钥匙，我用“调虎离山计”把姐姐支走了，我自己先回了家。结果姐姐把妈妈叫了回来，即误了姐姐写作业的.时间，也误了妈妈上班时间。晚上，妈妈与我长谈，使我懂得计谋也要用在正当的地方，让它发挥应有的作用。
《三十六计》是我们的宝书，我们要珍惜，学以致用，用以正当。
《三十六计》读后感3
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵.
这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计，每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵.
在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的.任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在.
最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面.
而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了.
《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的假期生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.
《三十六计》读后感4
《三十六计》是一本古代军事谋略书，上面记载了古人在军事领域上善用的计谋，我非常喜欢看这本书。
《三十六计》顾名思义就是共有三十六条经典计谋，比如说孙膑的`“围魏救赵”、韩信二施“暗渡陈仓”、张巡巧用“擒贼擒王”……还有令我印象深刻的“假道伐虢”。
《三十六计》中的有些计谋虽然精妙，但不能用于生活中。比如，学习不能“浑水摸鱼”，要勤学好问，打牢基础知识;遇到自己喜欢的东西，不能“顺手牵羊”拿走;和同学相处要真诚相待，不能“无中生有”、无事生非;犯了错误不要心存侥幸心理，以为能“瞒天过海”，要向家长老老实实地交代，并及时修正自己的错误。
《三十六计》让我知道了古人的大智慧，他们不管有多大的困难，都能反败为胜，打了一次又一次的胜仗，真令人佩服!也让我知道了：只要肯动脑筋，凡事都有解决的办法。
《三十六计》读后感5
在《孙子兵法》中有一篇实案是《美马记》，看了这篇实案，让我有了深深的思考。
《美马记》主要讲了在战国时期，匈奴经常入侵赵国边境，赵王便命令李牧驻守雁门关，防御匈奴。一天，李牧发现匈奴人正赶着几百匹马，在河岸边洗浴，李牧想得到这些马以壮大自己的战力，他就挑选了几百匹母马，放出城外。过了一会儿，匈奴人的马就纷纷下水来到了母马群中，李牧见状，就下令将马全部赶入了城中。李牧效仿美人计，创出了《美马记》，轻而易举地获得了敌军百匹骏马，不但增强了自己的实力，同时也消弱了敌军的实力，这就是“不战而屈人之兵”。
在生活学习中，我们也可以找到许多像《美马记》一样的例子，把公马和母马看做是困难和解决困难的'方法，如果公马是生活中遇到的困难，母马便是解决困难的方法。比如，在学习中，遇到的困难就是公马，而学习方法就是母马，要正确使用方法，解决学习中的困难。而在生活中，我们同样可以用《美马记》，我就有过一次亲身的体会。一次，我在玩蹦极时，从高空跳下时的恐惧如同公马，而我的决心和信心就如同母马，使我毅然决然的跳了下去，去感受和体会挑战极限的刺激和快乐。因此，在我们生活中，如果遇到难题，就可以用《美马记》，找到解决问题的方法，达到事半功倍。
《三十六计》读后感6
暑假里我看了一本《三十六计》的书，最让我印象深刻的是第七计“无中生有”。原文是：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。意思是：指本来没有的东西却硬说有，形容凭空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了这个计策。
“草船借箭”讲的是三国时周瑜妒忌诸葛亮的才能，给他出了一道难题，令他在三天之内造十万支箭，完不成则受军法处死。诸葛亮欣然答应。周瑜又令所有工匠都不能给诸葛亮造箭。诸葛亮悠闲地过了两天，第三天对鲁肃说：“你借我二十条船，每条船配三十名士兵，装上一千个草人，晚上将船停在江边。”鲁肃答应了。晚上诸葛亮邀鲁肃到船上饮酒，并令士兵将船向对岸的曹营驶去。船到江心时，江面起着大雾，诸葛亮令士兵擂起战鼓，齐声呐喊向曹营逼近。曹军以为东吴要偷袭，因江面雾大只得对着战鼓响的地方射箭，结果箭全部射到船中草人身上。就这样诸葛亮凭着智慧向曹操借了十万支箭。
“无中生有”在现实生活中的事例很多，比如我们班的某些同学自己故意把别人的东西弄坏，然后硬说是某某同学弄坏的'，嫁祸于人，在同学之间制造不必要的矛盾，影响了同学之间的关系，这是非常错误的，“无中生有”对敌人可以使用，但是对好人却万万不能使用，否则就会伤了和气，影响团结。
通过读了“无中生有”这一计后，使我学到了很多东西，增长了智慧，同时也增强了明辨是非的能力，受益匪浅。
《三十六计》读后感7
读完了《三十六计》以后，我对中国古人留下的智慧结晶与兵法计谋有了更深的深解和认知。
本书讲了中国古代人物留下的实用计谋，令我印象深刻。我最喜欢的计谋是反间计这一计，意思是在疑阵中再布设疑阵，使得敌方间谍搞不清真相而去传递假情，这样助力就会来自“内部”，就不会造成自己的失败。历史上最有名的就是三国时期的'吴国与魏国的赤壁之战时魏国蒋干来吴国当间谍时，周瑜故意用计弄了一个假情报，令曹操失了两名大将，使得赤壁之战战败了。
这些国学经典，是世界的瑰宝，诺贝达奖的得主都说这些书有用。我们应该学习这些博大精深，内涵丰富的国学经典。就如三十六计中的计谋，可以用在生活、学习和比赛中。这些计谋都是老祖宗智慧的结晶，我们应该把他们发扬光大。
对于三十六计中的“瞒天过海”计谋我也使用过，二年级时有一次考了低分，就把试卷藏在柜子里，说是没有考试。我觉得这些应该用在正道上。
我们应该向故事中的人物那样运用计谋，把我们国家的经典发扬光大。
《三十六计》读后感8
三十六计主要是写用智慧来战胜敌人。
特别是第5计趁火打劫非常好看。
一天，唐僧四人组来到了一座寺庙，庙里的.方丈说要看唐僧的袈裟，实际上他是想要得到袈裟。于是，方丈问能不能把袈裟借他一晚，明日再还，唐僧答应了他。方丈想：要是永远能拥有这袈裟多好啊!
于是，方丈放火烧了他们。黑熊就趁火打劫，因为它也想要这个宝贝袈裟，最后孙悟空识破了他们的阴谋，救回了师傅，夺回了袈裟，这就是趁火打劫。
三十六计里还有无中生有，暗渡陈仓，打草惊蛇等等……
《三十六计》读后感9
国庆假期里，我读了一本叫作《三十六计》的书，我对这本书的印象十分深刻。
在序当中，看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，由绝智呈谋战则必胜，到扭转乾坤败而不僵，一卷在握，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中汲取一往无前的进取精神，领略艰难困苦库玉汝于成的韬略智慧。
我的.这本《三十六计》共分为六套计，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计还分为六个计，总共三十六计。这本书详细说明了每种计的首次运用的战例、原始文字的解语、用计的例说和按语的阐释。
我之所以喜欢读这本书，是因为古代人用计取胜的故事引人入胜，读来津津有味。这些计策运用都极其巧妙，可以让我陶醉其中。我很欣赏古代军事家，他们设计出如此足智多谋的计策，来与敌人周旋。
《三十六计》这本书实际上是关于思想方法的书，只要运用得当，各个领域都能够借鉴。我读完之后感觉学到许多，但还没有真正理解其精髓。不过，有一个启示给我深刻的印象：要解决问题，不能死板地只从一个方面想，要多角度全面地看待问题，并可以灵活地运用不同的方法来解决。
《三十六计》读后感10
最近，我读了一本《三十六计》，其中，里面的《田忌赛马》的故事给了我很深的印象，《三十六计》读后感。
《田忌赛马》主要是讲齐国的大将军田忌，他很喜欢赛马，但和齐王比赛的时候却每次都落败。孙膑当时也在齐国，他教田忌：“你明天赛马的时候，第一场，你先用你的下等马对齐王的上等马，第二场，你再用你的上等马对齐王的中等马，到了第三场，再用你的中等马对齐王的`下等马，你就可以制胜了，读后感《《三十六计》读后感》。”田忌第二天用了这个方法，果然以两胜一负的成绩而获胜。
以同样的马，对付同一个对手，因为采用了不同的方法，却取得了不同的结果，这个故事告诉我们，做事是要讲求方法的，就像下象棋一样，要灵活使用技巧，方能取胜。
以前，我和爸爸下象棋，我总是输给爸爸，我就开始研究了，后来，我发现了爸爸总是赢我的绝招：原来爸爸是用一些小技巧来赢我的，于是，我就开始学习使用这些技巧了，并且在下一次我和爸爸对阵的时候，我就使用出那些学到的技巧了。爸爸还以为我像以前那样弱，就掉以轻心，结果一个不留神，给我将了军。爸爸摸着我的头说：“咦，有进步哦！知道下棋要讲求方法了，学习也是一样的，要讲求学习方法，而不是只靠死记硬背的，这样才能把学习搞好。”
通过《田忌赛马》这个故事，真让我受益良多！
《三十六计》读后感11
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是我国古代兵学的杰出代表。它集历代兵家“韬略”、“诡道”之大成，素有兵法和谋略奇书之称，与兵家圣典《孙子兵法》一起，并称为我国军事史上的“双壁”。
《三十六计》是华夏文明孕育出的中华民族特有的智慧之花，是中华民族智慧宝库的经典，它具有深厚的中国传统文化底蕴。古代兵书大多文辞深奥，难以读懂运用。而《三十六计》深入浅出，形象生动。其中每计的名字都是选自成语或历史典故;每一成语或典故都蕴含有趣的历史故事。因此，品读《三十六计》掌握其中的一些历史典故，对于学习中国历史知识、提高文学欣赏能力，无疑都是十分有益的。
《三十六计》作为兵家著作，以成语典故为名，以《易经》卦辞为据，其中蕴藏着朴素辩证法的思想。正因为如此，《三十六计》含纳天下万般变异机理，启迪世人无穷计谋智慧，其中的谋略思想，已超越军事本身，诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等军事术语，经历历史的打磨，已不仅仅局限于在战争中使用。《三十六计》那博大精深的'谋略思想和寓意深刻的文化哲理，已被广泛运用于社会生活的各个领域，其影响由古至今，越来越显示出其独特的智慧魅力。我们同样可以运用到自己的学习中去。把《三十六计》中的计策、谋略为己所用，用其中的哲理、谋略启迪自己的智慧。争取在自己求学道路上不要重蹈古人的覆辙，同时也要研习成功者的成功的奥秘。要努力在自己的人生道路上有所成就。
胜败绝对不是运气所致，战斗这个词在和平时代就变成了竞争，实际上这个世界从来没有真正和平过，只不过是改变了战争的形式。征服别人无非是想得到满足自己欲望的东西，以前杀死对方是最佳的实现目的之手段，而现在是采取另一个更加文明的手段来得到，这个手段就是竞争。这不过是改变了一下游戏规则而已，以前是人与人直接的肉体对抗，而现在变成了智力的较量，赢的人坐拥一切，输的人一无所有。从古至今，游戏的目的从未改变过，拥有对方的财物、肉体和精神，满足自己的欲望。
作为大学生处在竞争激烈的时代我们要把《三十六计》中的计谋运用到自己的生活中，我们不是用它去陷害别人而是运用其中的计谋防止自己被别人算计。我们要把《三十六计》作为自己终生的宝藏，因此我们不要照搬书本上的计策，要学会变通、学会运用。只有这样才能在自己的人生中留下浓墨重彩的一笔，才能使自己的一生更加完美。
《三十六计》读后感12
我读完了三十六计，觉得树上开花之计用的最妙了。当时曹操百万大军来到了长板桥，只见张飞一人站在桥上后面浓烟滚滚。张飞大叫一声，曹操的.侄儿就吓死了。曹操吓的赶紧逃，百万大军也跟着跑。
张飞之所以能吓退曹军就是靠树上开花之计。
你们觉得三十六计哪一计最妙呢？
《三十六计》读后感13
大家看过《三十六计》这本书吗？《三十六计》中包括了许许多多的战争计策，如胜战计、敌战计、攻战计等六计，其每计又一分为六，合三十六计。
《三十六计》是古代战争中取胜之道，它告诉我们哪怕是败也要保存实力。在现实生活中也常常运用三十六计，它可帮人解困。
今天我就讲讲《三十六计》中的第三十六计——走为上计。
“三十六计，走为上计”是歇后语，出自《南齐书?王敬则传》。走为上计的意思是：为了保全部队的实力，实行有计划的撤退也没有什么罪责，同样符合用兵之道。
一次，我正在做一道4○7＝18；8○3＝14；问9○7＝（）。我正在想○里应该填什么符号，但是，我失望了，加、减、乘、除都不行，便破口大哭起来：“什么狗题目，做都做不出来。”爸爸听见了走过来对我说：“不能死板硬套，不能只用一种方法，可以再用别的`方法试试。”我左思右想，过了半晌说：“○后面的数乘2再加上○前面的数，就等于等号后面的数。所以9○7＝9＋7×2＝23，对吗？”“对，我的乖儿子真聪明，”爸爸自豪地说。
我想这也算是“走为上计”的另一种用途吧！
《三十六计》这本书中教你胜之有理，败之有道。可以用一句话代替：看《三十六计》会让你更聪明、机灵，学习中不会再死搬硬套，可要活学活用哟！
《三十六计》读后感14
———===分页标题===———
三十六计主要是古代战争中一些对付敌人的策略。说到军事，它的内容和战术十分丰富和复杂。加强国防，训练士兵，选拔将领，选择作战对象，战前的准备和动员，战后的补充和休整等活动，都是军事工作的重要内容。所有这些活动虽然很多，但都有一定的规律可循，都有无数的战例可供借鉴。而其中变化万端，诡异奇特，不可捉摸的，就是有关策略的范畴了。三十六计，就是对付敌人的策略，是大将指挥作战的重要方法。它根据战争形势的利害程度分为的不同六套计，每六计为一套。第一套为胜战计，第二套为敌战计，第三套为攻战计，第四套为混战计，第五套为并战计，第六套为败战计。读这本书让我对改变了对三十六计的一些错误认识，比如我以前一直以为“走为上”指的是逃跑。有时候看电视，坏人干了坏事就会说“三十六计走为上策”，这不是逃跑还是什么啊？直到看完《三十六计》后，我才发现，“走为上”这计是一个充满了智慧的计谋。这计就好比是俗话说的“留得青山在不怕没柴烧”一样。当敌强我弱，胜负分明的时候，只有投降、议和、撤退，三条路时，就不能大丈夫宁为玉碎，不为瓦全了。此时就要大丈夫能屈能伸，投降就是失败，议和就是般失败状态，只有撤退才可能转败为胜，转被动为主动。可见在当时，我们的祖先就已经知道“君子报仇，十年不晚”、“我们必定卷土重来”这些理性又理智的道理了。
看完以后，掩卷沉思，不禁为祖先的智慧而拍手叫好。一个个经典的战例，一个个心理战术的成功运用，无不凝结着古代军事家们的心血与智慧。更值得骄傲的是，在现代社会，三十六计被许多国外的军事家们所重视，认真研究并在战场上取得了胜利。例如二战期间，希特勒为了伪装闪击法国的军事行动，麻痹盟国首脑，接连二十九次改变入侵法国的开战时间，并多次把改变的日期通过某种途径让其他国家获悉。使之逐渐习以为常而失去警惕性。当英法情报机关在希特勒发动正式进攻前夕，再次拍发德国军队向法国边境调动的许多消息时，英法当局还以为又是一次“神经战”，根本没有引起注意。这便是“瞒天过海”计策的成功运用。
三十六计现在被聪明的现代人类更加发扬光大了，不仅在战术上使用，有人还把这些计策用在了商场和体育赛场。例如现在由于个别商家过分夸大产品的功效，使观众对广告比较反感了，有的甚至根本不看广告，广告的宣传效力便大大减。于是就有人在报上登出启示说某某商家，有某某产品，要推向市场，特向全国征求广告词，多少单位联合组成评委会，评出一等奖几名，奖金……多少人为了那令人眼热的奖金绞尽脑汁，写了抄了寄出去，但评选结果却很少有出来。其实，他们征求广告词是假，提高知名度是真。这就是“声东击西”计策的成功展示啊。三十六计无论用于战争也好，还是商场或赛场也好，只要恰当运用，都能受到良好的效果。但三十六计中有些计策是很“狠的”的，如“借刀杀人”、“趁火打劫”、“笑里藏刀”等计策，我想这些计策最好还是不用或尽量少用，因为它们都属于阴谋了。虽然都是聪明的举措，但却是极不道德的，正人君子大概不屑于此举吧。
仔细分析三十六计，其实大部分计策都是敌对双方在心理上的战术。例如“瞒天过海”，就是利用敌人麻痹大意的心理取胜；“声东击西”则是让敌人捉摸不定自己的意向，从而达到自己的目的。正所谓是“攻城为下，攻心为上”。其实，三十六计又何尝不能运用在教育上呢？比如：好多老师新接一个班级，往往会非常严厉，对学生提很多要求，这时班里的一些比较有心计的调皮学生就会隐藏起自己的真实面目，这样老师看到的并不是班级真实的情况。如果在刚开始时老师先放松要求，把自己严格的一面掩盖起来，以仔细观察学生的变化。这样一段时间之后，教师便可以了解到真实的.学生状况，一些习惯不良、规范不好的学生也会逐渐露出马脚，教师做到心中有数之后，可显现出自己真实意图，采取针对性措施，解决问题。这就是“欲擒故纵”之法。又比如：我们班有时发生了学生丢东西的事情，我一般的处理方法是先自己翻自己的书包，然后互相检查，但结果总是一无所获。今后不妨试试“打草惊蛇”的办法。在自检结束后，佯装生气，然后全体起立，发话：不找到东西谁也不能走。给偷东西者来点心理上的压力。时间一长，就会有学生受不了要去厕所，这时偷东西的人肯定会去把东西转移在厕所，这样实物就容易找到了。仔细想想，对十几岁的孩子用计，是不是没必要或是太小题大做了，但只要想到自己用计是为他们好，是为学生的发展着想，就又感到无比轻松与幸福了。
总而言之，读《三十六计》，让我懂得了一些兵法，也由此悟出一些教育学生的方法，让我受益匪浅。
———===分页标题===———
古今中外，英雄无数。英雄与英雄之间，可谓是仁者见仁，智者见智。他们的事迹已经成了人们在生活，处世等诸多方面的典范，也已成了人们街谈巷议的佳话。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的``明珠’与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。其依据古代阴阳变化之理，以辨证思想论述了战争中诸如虚实，劳逸，刚柔，攻防等关系，做到``数中有术，术中有数``。书中的计名来源颇广，有的来源于历史典故，如围魏救赵；有的来源于古代兵书，如声东击西；有的来源于日常用语，如指桑骂槐；有的来源于诗人的诗句，如擒贼擒王，李代桃僵。
这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想内涵。
在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，平凡人以它为人处世…。。。各行各业的人，都可以有各自的读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。
而这样的现象在生活中随处可见。譬如说经商，经商本身就是智力的角逐。商场如战场，在激烈的商业竞争中，商家总是千方百计想些点子以达到争市场，创利润的目的。现在有很多酒店，烧烤园都有这样一个服务项目—————代客保管剩酒。也就是将顾客喝剩的酒保管起来，陈列在一个精致的玻璃柜内，使所有人都看得见，瓶颈上吊有一个精美的卡片，标明主人的身份，它虽是一个小点子，却有惊人的效果！顾客为这种新颖服务方式感动，同时看见别人的酒放在那样显眼的位置，想自己的也放在那儿，顿获一种满足感。当客人离去时，店家还会赠送一些小礼物，这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒，同时也起到了提示作用。顾客经常看到它，也就是提醒他该去喝酒了。下次他来喝酒，肯定只选这一家。代客保管剩酒不但巩固了回头客，还为其做了免费广告。从表面上，这只是一些新的经营方式，但实际上是为了更好的吸引顾客。而商家就是运用这种方式巧妙的做到了。
《三十六计》一书让我学会了很多很多，它带给我很大的启发，充实了我的暑假生活。透过它也让我清楚的认识到，生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘，探索。
《三十六计》读后感15
期待着，期待着，终于放假了！
假期里，我可以少一些忙碌，多一些兴奋：我有足够的时间一口气看完课外书！嘻嘻，还可以玩玩电脑，看会儿电视呢！不过，要说我最喜欢的，当然是读书啦！
这不，妈妈在假期给我买了很多书。其中，我最喜欢的是——《三十六计》。这是一部集中国古代杰出军事思想和丰富战争经验于一身的经典之作。这是一本关于战争艺术和足智多谋的好书。被誉为东方思想宝库中的“明珠”。古兵法绝无仅有”。书中的标题有“擒贼擒王”、“李代桃僵硬”等出自诗人名。
我常常静静地坐在书桌前，拿起这本书一遍又一遍地读。有时觉得自己就在诸葛亮身边，静静地看着他坐在城楼顶上，悠闲地弹着琴，而城下魏军将领司马懿疑惑万分：“撤退？还是？“看到《树上开花》时，我常常模仿张飞的模样：“我是燕国的.张飞！谁敢跟我拼个你死我活？”这时候，妈妈常常被吸引，总是笑着说：“吓死我了！你这小子，学张飞！”其实我现在一遇到困难，就会大喊：“我是超人王子旭！谁敢与我为敌？”这也奇怪，很难克服。
还有书中的“抛砖引玉”、“金蝉脱壳”、“抛草惊蛇”等等，都是我们日常生活中经常用到的。但是，我们在平时的学习中千万不要“漂洋过海”、“浑水摸鱼”！遇到“偷”、“无中生有”、“乘人之危”，千万不要“隔岸观火”！哈哈，看我这里“反客为主”“抛砖引玉”！
同学们，看到这里，你们一定也喜欢这本书吧！那就赶快买一本，尽情地读吧。