《傅雷家书》读后感优秀（4篇）
当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《傅雷家书》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《傅雷家书》读后感1
一口气，看完了《傅雷家书》，内心久久不能平静。傅雷作为一名敬业的翻译家，工作忙碌，自不必说。可工作就是再忙，也不能挤占对儿子的爱，更不能动摇他做父亲的责任。
1、傅雷对孩子的关爱很细、很柔，一如慈祥的母亲。
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。面对即将奔赴波兰深造的儿子傅聪，作为父亲的他自然千般不舍，“园丁以血泪灌溉出来的花朵迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？”，分别让他“胸口抽痛，胃里难过”。透过信，我们仿佛看到了火车站里挤满了人，列车呼啸而过，一位满脸沧桑、老泪横流的父亲，边飞快地奔跑，边用力挥舞着他那宽大的手掌，口中不住念叨着：儿子，保重！儿子，保重！
“看照片你并不胖，是太用功，睡眠不足？还是室内拍的照片，对比之下，你显得消瘦？”因傅聪有大量的演出，傅雷担心儿子身体吃不消，便谆谆教导儿子要注意营养与休息，“每天的工作与休息时间都要安排妥当，避免一切突击性的工作……事后又极好筋疲力尽，仿佛人要瘫下来似的。”
傅聪恋爱时，傅雷又告诫儿子：婚姻非同小可，一定要冷静，恋人不可求完美，但要看清她的优点与缺点，哪些缺点不影响人品，哪些缺点可以不断改正。婚后，傅聪又教诲儿子要学会反省自己，多与爱人交流，以共同进步。
小到日常备用品，傅雷也会在信中时时提醒。俨然慈母！
2、傅雷对孩子的坦率、真诚，一如让人一辈子都难以忘记的知己。
傅聪意志消沉时，傅雷总能设身处境地为他着想。他说：“孩子，我们是过来人，你的苦闷我们理解。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们，心中的苦闷不在家信中发泄，又去哪里发泄呢？孩子不向父母诉苦，又向谁诉苦呢？我们不来安慰你，又有谁来安慰你？”尔后真诚告诉孩子，人生有高潮与低谷，是正常现象，要学会勇敢面对，并引导傅聪多想想约翰克里斯朵夫，从中汲取抵抗消沉的营养液，他说“一个人唯敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆所侵蚀。”就这样一步步鼓励傅聪做一个坚强的人！
还和傅聪推心置腹地谈论自己对音乐、对艺术的看法。“（1）两手的线条不够突出，对比不够，没有华彩；（2）没有贝多芬早期那种清闲、可爱的阳刚之气”对傅聪每次的演奏，他总是认真聆听，然后坦诚地与之交流，以便儿子取长补短，更上一层楼！自己在生活中看的戏剧，或者有趣的新闻什么的，也真诚告诉儿子“林伯伯在北京写信来，颇有些好现场采访的新闻，告诉你听听”，虔诚地谈自己对艺术的`看法，尔后，又问儿子“我这意见，不知你觉得怎么样？”
孩子取得成绩时，不忘送上自己真诚的祝福，“现在你到了这个地步，样样自己都能把握得住，我当然不再顾忌，要跟你说：我真高兴，真骄傲！中国人气质，中国人灵魂，在你和我身上一样强，我也大为高兴。”
为孩子着想，和孩子一起真诚地谈人生、谈理想，祝福孩子，俨然朋友！
3、傅雷对孩子的教育比较严格，一如出高徒之严师。
注重培养孩子良好的生活习惯。“你素来有两个习惯：一是到别人家中，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两点都不合西洋人的礼貌。围巾必须和大衣脱在衣帽间里，不穿大衣时，也要除掉围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌！切忌！”傅雷很注重生活习惯的培养，日常交往，小到书写的清洁，词语的运用，乃至字的横撇竖捺，都细细指导。
注重培养孩子良好的学习习惯。傅聪在演奏期间，傅雷提醒他要多注意学习方法，如举一反三，多到自然中去寻找灵感，多到大国博物馆去欣赏欣赏名画、名作什么的，多学习中国的传统文化，坚持写心得等。“譬如巴赫，你一定要选出几个典型的作品，代表他健盘乐曲的各个不同面目的。这样以后对于每一类曲子，可以举一反三，自动找出的路子就来了。”“你究竟决定了哪些作家，哪些作品，哪些作品作为主要的学习，哪些作为将要与辅助性的”“我劝你千万不要为了技巧而心烦，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后对症下药，或者向别的师友讨教。”
注重德育的培养。傅雷总是把祖国的利益放在第一位，他说“如今，你每次登台都与国家面子有关；个人的荣辱得失是小，国家的荣辱是大。”他告诫儿子，“对政府的感激，只要用行动表现才能算是真正的感激。”傅雷希望儿子是一个真诚的人，他说“人唯有了真诚，方能抛开自己去了解别人，也唯有真诚，才能丢下自己，去了解自己。”傅雷注重做人培养，“我认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，要把一个‘人’尽量发展，没有成为某某家之前，先要学会做人；否则那种某某家如何高明也不会对人类有多大贡献。”良好的意志是成功的重要保证，傅雷在信中叮嘱：“从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志”
如何做人？如何交往？如何说话？傅雷都做了细致的指导。俨然严师！
同为父母的我，每每阅读《傅雷家书》，总会情不自禁地被傅雷感动着。
《傅雷家书》读后感2
当时选择读这本书的原因是，想看看文学大家对于自己的孩子会有哪些教诲和期望，我自己会很感谢父母在我小时候教给我的一切，不管是思维方式，生活等等，只是现在会比以前更为成熟，有时候跳出来从另一个角度去看自己会发现自己的局限，有些局限归结出原因是和小时候的家教有关系的！
傅雷的成长篇章（次序）——感悟
一个人的完美程度，成功程度在很大程度上和家庭教育有着莫大关系，那些受过教育的父母的终究还是在教育孩子上要更加用心，孩子也会成长的更加完美。这里的"受过教育"不是单纯说上过学，我知道相对于不识字的父母，上过几年学，识字的父母会好很多，这一点我深有体会，相对于我父母和我亲戚家相比较而言，我确实感觉的出来，家里的两位会更加容易沟通，交流起来压力会小许多，他们也愿意尊重我。其实这里的"受过教育
"我更加偏向那些有着文化底蕴的父母，我知道这些年中国高等教育发展很快，但是那真的只是应试教育而已，在教育孩子这么重要的事情上，仅仅应试教育和有着文化底蕴的父母之间还是有着巨大的鸿沟，这是无法跨越的，都说财富阶级跃升通常（不乏有特殊情况，这里只论述平常情况）是一个家族或者是一个家庭里面一代又一代的传承最终到达顶尖地位，教育又何尝不是，而一个人能否获得成功，或者说活的更加让人羡慕，也许不是获得成功，仅仅是让人羡慕，教育也是占很大程度决定要素的。章节最后傅雷先生说傅聪散漫之类的，这里我倒是觉得可能仅仅只是代沟罢了，不管是怎么样的父母，终究和孩子之间的代沟还是存在的，或许父母看不惯甚至无法忍受，但是对于我们孩子来说那可能只是我们生活中稀松平常的事情。
最后还是羡慕下傅聪先生有着深厚文化底蕴的父母，也羡慕他的家庭能够提供的教育是丰富的，全面的和富有内涵和美好的！
信件——感悟
做父母的首先考虑的还是孩子的生活，要孩子不要生病，要补足营养。傅雷先生对于孩子的教诲有生活，交友，学习，时间管理，做事各个方面，把其中的利害关系，逻辑分析都一点一点的道出来，还举了自己当年的例子，尤其是对于恋爱的那段，举例子自己对于孩子母亲的三番四次的看法的改变，真得让人觉得可爱。还有文学大家人到中年面对孩子也要时常哭一下，也让我想到我自己的爸爸，我还和姐姐提过好几次自己家的老父亲真是年纪越大性子越小，说是思念孩子有时会哭一场（来源是母亲，父亲大概是不好意思的）
看到了一个傅雷先生提到的点，青年人都是"忘恩负义"的，其实不是，那个年纪是眼睛往前看的，身后的旁边的都看不见，这个点也是我自己和父母有许多摩擦的地方，一方面父母不像傅雷先生那种大家，能够看得出理解出青年人的这种特点，另一方面，我自身也没有认识到这个问题，还是《傅雷家书》这本书读的'太迟了呀！不过傅雷先生提到这个点虽然是青年人的通病，如果能够早点认识到，那么为人处世也会更加游刃有余，不会给人感觉"忘恩负义"，最憋屈的是青年人被认为是"忘恩负义"而实际上仅仅是因为年轻气盛，忽略了他人罢了，哪里是"忘恩负义"这么严重的人品道德问题！
父母果然都是啰嗦的，傅聪先生发了一张照片给父母，傅雷先生从体重，学习用功与否，睡眠，拍照地点，拍照的人，拍照的光暗，为什么有两家琴，背后的竞赛广告什么？广告上的日期，地方又是什么。
这么一段下来，我都觉得好麻烦好啰嗦啊......
看到傅雷先生和傅聪说的"说服人"和"好辩论"是不好的，我也在反思自己是不是也有这样的问题，首先我不能肯定这两个点到底是不是有问题的，"说服人"这个我是觉得是不是存在于对自己的认知上，很多时候会有一种感觉是两个人在不同的思想认知上，认知高一些的人会去普及一些东西，在本质上是没有坏心的，只不过对于接受方，可能会认为自己被鄙视或者轻视了，二来人生导师不是那样好做的。人生百态，经历不同，各自欢喜，各自感悟！
至于"好辩论"，想到了当前乌烟瘴气的网络环境，不知道傅雷先生所说的"好辩论"是不是现在大家所说的"杠精"，再来心直口快，我一直无法准确去界定心直口快和率性直接，一丝一毫的逾越二者就混合了，无法准确控制这个度，或者说生活中总有不自知的时候跨越了！
傅聪先生在傅雷先生被批判的时候还写信告知自己的苦闷境遇，一方面我羡慕这样的父母和孩子的关系。另一方面我又想这样做会不会让父母压力很大，父母是孩子的遮阳伞没错，但是徒增父母的烦恼，从孩子的角度来说，我会觉得内心过不去这个坎（
《傅雷家书》读后感3
岂无万里思亲泪，不及高堂念子心。家信里的每一句话，无不透露着父母对孩子的爱。
距离再远，远的只是万水千山。《傅雷家书》里一封封的家信背后承载着傅雷暨夫人朱梅馥对远在万里之外的游子傅聪的关怀，关怀他的为人、生活、艺术，关怀他的苦闷、开心、感悟。傅聪和他的父母之间的感情不因空间的阻融而削减半分，是最令我感动的地方。也许血浓于水的亲情便是这样，就算不能天天陪伴在一起，也能念兹在兹互相放在心上。
在读着傅雷写给傅聪的家信时，我也会不自觉的想到自己的父母，想到十多年来父母对我的点滴付出。大概因为人的有些感情是相通的缘故吧!看到信中傅雷对傅聪的殷切期望，我似乎也感受到我的父母希翼我成人成材的心情;看到傅雷因为傅聪没有处理好工作和休息的关系而担心不已时，我仿佛也听到我的父母平日里要我多注意身体的细语叮嘱。可怜天下父母心!我就是带着这样一种体会傅雷也体会我的父母的心情把《傅雷家书》看完的，回过头来发现感触非常多，也多了几分对自己的父母的理解和感恩。
在楼适夷写的《傅雷家书》代序中他提到：“傅雷亲自编制教材，给孩子订定日课，一一以身作则，亲自督促，严格执行。”大概这个世界上，最有效的教育便是以身作则。我的父母都是农民，父亲念书到初中便辍学回家，母亲没念过一天书(受当时重男轻女观念的影响，三个舅舅都可以上学，唯母亲不能)，我从来没有因为自己的父母是农民或学历低而自卑过，相反，我觉得自己很幸运，幸运生活在农村，幸运有朴实的农民父母，同时也暗自欢喜自己的童年可以轻吻土地的气息，感受大自然的真切，可以在落日余晖下看牛羊成群走在路上，在青草芳地里看蝴蝶嬉戏留影。从我的父母身上，我学到了书本上所不能学到的知识，那便是每一个中国农民身上所都有的勤劳、朴实、能干的品质，从小到大，他们在我的记忆中总是身体力行的诠释着这几项可贵品质的力量，给了我很大的影响。
“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，这是《孝经》开宗明义章里的一句话。《傅雷家书》中傅聪的父母，从通信起到最后一封信，有一句话一直贯穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聪多保重身体。一九五九年傅雷就嘱托傅聪要多去郊外走一走，多亲近大自然，但傅聪没有听从他父亲的意见，因而在时隔两年后，傅雷给傅聪的去信中，傅雷说：“两年来我不知说了多少次，劝你到森林和博物馆走走，你始终不能接受。孩子，我多担心你身心的健康和平衡，一切都得未雨绸缪，切勿到后来悔之不及”。就是在傅聪的父母去世前的几封家信中，也可以看到这样的话语。可见，我们的父母对我们身体健康的关心，无一时中断啊!
每一个人都很可能会低估别人的能力，作为著名的文学艺术翻译家的傅雷也不例外，他常常低估儿子傅聪的能力，为此，傅聪的'母亲也常常劝说傅雷不要低估儿子的能力，傅雷自觉到这个缺点后，他便发出这样的感想：“母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情”。这种直觉的感情，我也曾从我的母亲身上体会过。初中时，有一段时间，我的脾气变得很糟糕，仿佛要以这个世界为敌，和父亲讲话时总会说不上几句便引起冲突，最后闹得父子之间很不愉快。母亲以她那种直觉的感情意识到我正处于叛逆期，便充当我和父亲之间的和事佬，尽可能减少我们的冲突，以免破坏父子之间的亲情。母亲的耐心教导和宽容使我慢慢度过了那段可怕的时期，人格也能够正常的成长。
傅雷在男女恋爱方面的见解，值得我们每一个人学习。在一九五五年的家信中。傅雷知道儿子遇到感情上的烦恼并写信宽慰：“你该想到，热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是狂妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于一段当年美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能会遇到悲剧的”。但愿我们每个人都不要遇到这样的悲剧才好。一九六二年给傅聪的家信中他又谈到这个问题：“人人都有缺点，谈念爱的男女双方更是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此相容的伴侣”。
“书不尽言，言不尽意”，在阅读《傅雷家书》时我就感受到这本书的分量，我总是停下来做笔记，生怕错过一字半句的教导。因而所写的读后感也只是就一些可以和我的生活联系起来的感想，更多的宝藏还待于我们静下心来结合此书的教导去生活中发现。
《傅雷家书》读后感4
这本书是傅雷的家人将傅雷夫妇与傅雷的儿子的来往书信辑录而成的。收录了从1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子（尤其是长子傅聪）的家信100多封。
楼适夷说过“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”
在傅聪成长过程中，虽然与父母分隔两地，却一直联系着，彼此牵挂着。他们以书信的方式进行交流与沟通。傅雷在孩子们成长的过程中，关注着他们的成长，也在一封封来信中教会了他们许多。
在傅雷与他的两个孩子们的家信当中，他首先强调的就是做人的问题。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字，其中三行分别写到“一、对外只谈艺术，言多必失，防人利用。”“二、行动慎重，有事多和老辈商量，三思而行。”“三、生活节约，用钱要计算。”这三点虽然字数不多，却包含了许多做人道理，“谨慎、三思、节约”。想必这三点也是父母经过挫折以后总结出来的或是别人得出来的结论，这也许是他们自己认为非常正确，也深受启发的句子。他们这样教导孩子是为了让孩子以后少走弯路。虽然语言严肃，但也体现出父母对孩子浓浓的爱。
看到这一段，就突然联想到了我自己。许多时候有些问题没有与父母进行讨论，甚至没有与他们进行交流，就自己盲目的做了决定。结果到最后才发现，自己的决定不正确，或者说有更简单的处理方法。如果当时能和他们进行讨论和想法的交换，也许就能省下很多时间，也能少遇到一些麻烦。所以，渐渐的，不管大事或小事，我都与他们交流和探讨，也学会了许多。而在节约用钱的问题上我认为傅雷先生教育的很好。不管你多有钱，也不管这些钱来源渠道是什么，都需要去珍惜，每花一笔钱都需要去记录。我就是一个例子。盲目的花钱让我发现自己的皮夹永远是空的。如果每一次自己的多少钱花在了什么地方都进行记录，就能有效避免盲目花钱或者浪费钱的种种行为，也能清楚的知道自己每一笔支出和收入的来源。
傅雷和他的孩子的书信中不仅仅强调了做人的问题，还强调了傅聪的生活和成长的问题。在7月15日的书信中母亲写道：“我有句话，已久在心里嘀咕：我觉得你的爱情不专，一个接着一个，在你现在的年龄，不算少了。我是一个女子，对这方面很了解女人的心理，要是碰到你这样善变，见了真有些寒心。”这句话是母亲以女性视角告诉傅聪自己作为一个女人，希望他爱情要专一，感情太多，对他终生是个累。想必这个观点很多人也有所共鸣。对于爱情来说，专一是很重要的。如果对于爱情都能不能专一，那你还能对什么事情专一呢？
母亲不仅仅在爱情方面给了傅聪很多教导，在其他方面也给了他很多建议。在7月4日的来信中，母亲写道“像你这样的钢琴家，每月至多两三次（演出），那么才有充分的时间学习其他东西，须知不进则退，于你是不利的。你应该有个打算，好好的安排，也可以和经纪人商量，总以演出不妨碍学习和休息为主。”这一段文字写的是母亲认为傅聪练演出太辛苦，没有时间休息而担心不已，怕演出耽误了他的生活，使他没有时间休息。
想到在我日常生活中，也许学习花费了我很长的时间，让我没有时间做我自己想做的事情。但是父母总是很谅解我，他们总是鼓励我去做一些自己喜欢做的事情，也经常带我出去玩，感受外面的世界。但在他们的看法中，我虽然可以出去玩，但是学习成绩不能落下。
傅雷夫妇和傅聪之间生活和成长的问题的对话，不仅仅讲到了爱情和休息，还讲到了理财，不要做经纪人的摇钱树等等，都体现了父母对孩子的关爱和照顾。
在艺术方面傅雷常常给傅聪灌输艺术方面的知识，也告诉他一些弹琴的技巧，还与他一起讨论知名的钢琴家和一些前辈。都体现出了父亲对孩子艺术的培养和重视。
当年我在学琴的时候，我的父母也常学习老师教我时说的话，并把老师教的东西一遍一遍的'给我讲，告诉我怎么弹琴，他们不仅仅每天督促我弹琴，还不厌其烦的告诉我要慢慢弹，不要着急，如果着急反而会出错，影响效果。在他们的督促和老师的精心教导下，我的钢琴技巧在一天天的成长，逐渐能谈出高难度的曲子。每次一个音符都不错的弹完一首高难度的曲子，我就会觉得很开心，因为那是我、父母和老师一起努力的结果。直到现在我都很享受这种感受。
家书的内容也不仅仅是这几个方面，来信中无时无刻不体现出了傅雷对于收到来信的喜悦。他写到“这么长久没有接到你信，怕你太用功，疲劳过度，不知身体好了吗？”“能够起床了，就想到给你写信。”“你来的信我们总要反复看三四遍。”……字里行间流露出作为父母对孩子的想念。在回信中，父母一度称弥拉为“亲爱的弥拉”，甚至“最亲爱的弥拉”，也表现了他们的友善、爱孩子、亲近孩子。和孩子书信往来没有摆架子。
我的外婆经常会给我打来电话，我也时常会给她打电话。她每次接到我的电话，总是非常的开心。虽然他没有表现出自己内心的喜悦，但是我感受得到，每次我跟她说话的时候总是能感觉到她在电话那头笑。
亲情是世界上最伟大的感情，即使分隔千里，这种亲情并没有受到距离的限制，甚至更加强烈。爱，一直存在。傅雷和他的夫人时时刻刻想着孩子，把人生中遇到过的挫折困难都告诉孩子，让他们少走弯路。这也能体现出父母对孩子们的关心。
《后来的我们》中林见清的父亲说：“我只希望你们能过上自己想要的日子，过得踏实过得快活，健健康康的。”这想必也是所有父母的心愿吧。