读书摘抄心得范文
当我们积累了新的体会时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样能够给人努力向前的动力。怎样写好心得体会呢？下面是小编收集整理的读书摘抄心得范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书摘抄心得范文1
我读完了这本书，心里有点难过，孤儿院里的孩子多么可怜啊!双胞胎佛罗里达和达拉斯，他们小时候很顽皮，所以常常被关在反省角或出去拔草他们并不是很坏，只是有些顽皮，他们并不是一事无成。他们也有自己的愿望，逃出“魔鬼孤儿院”。
佛罗里达和达拉斯是完全不一样的。佛罗里达她气愤上帝对她不公平。而达拉斯不面对现实，总是胡思乱想，他们两个人我比较喜欢达拉斯，她是一个可以接受新生事物的人。
佛罗里达她是一个爱顶嘴的人，总是认为她是对的。相反，达拉斯什么事情发生了他就会去面对。
自从被谛乐和赛蕊夫妻两人领养了，佛罗里达和达拉斯他们变了，变得不一样，他们以前不知道什么是感情、ww感恩，但经过了一场生死劫之后，他们两人学会了爱别人，让我很感动!
对我印象最深刻的是谛乐和赛蕊夫妻两人，他们对佛罗里达和达拉斯在生活上，给了很大理解和包容，不像崔先生和崔太太一样压榨佛罗里达和达拉斯。 《呐喊红宝石》是一本有趣的书。 《呐喊》读书笔记10
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者，让黑暗的'旧社会有了反抗的力量与希望。
《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓!
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。 开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：“您是大唐来的高僧啊!”语气是多么崇拜向往啊!不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要“上前一步”可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的! 今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小主人们!让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好;帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油!
读书摘抄心得范文2
上个星期，我们学习了《乌塔》这篇课文。乌塔是个德国小女孩，家住汉堡，这次趁暑假，一个人独立游欧洲，而且旅游的费用都是去别人家干家务活、陪小孩玩，或者是去餐馆、超级市场分发广告单挣来的。
在我们中国，这种事例就根本不会发生，大部分家长都是怕自己的孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。每次，哪个同学约上自己的好朋友出去玩，家长不是说要注意安全就是说要早点回来，让人感到家长对孩子过度的溺爱。难道说乌塔的爸爸妈妈、爷爷奶奶不爱她吗?当然不会。爱孩子，为什么就不能让他们单独出门?如果哪个人天天憋在家里，那么他会像困在铁笼里的狮子一样，非常孤独，非常寂寞，没有多少朋友。光从电视和书本上认识世界总不完美，我经常在电视上看见云南，但只有亲自到那里，她的美才深深感动了我。俗话说得好“见多识广”，同样是的，一个人光从别人嘴里是了解不了世界的，是不到世界的美的，所以，只有自己亲自外出，亲自去体会，才能真正了解世界，了解我们祖国大好河山的壮丽以及雄伟。
我要对中国的`孩子们说：希望我们都能尽快走出溺爱的怀抱!我要对中国的父母说：给孩子撑起一片自由的蓝天，让爱更完美，让爱更充实!
读书摘抄心得范文3
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的`，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。 《呐喊》读书笔记12
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。 曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人;他还常为生计发愁野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国，快早日苏醒，重整我中华雄威! 《呐喊》读书笔记
读书摘抄心得范文4
一、前言
最近细细读了鲁迅的两部小说《呐喊》和《彷徨》，觉得从书中领悟到了以前所不能领悟的到的东西，我觉得有必要做点心得笔记，便是此文的由来。
二、关于鲁迅的批判
“我的取材多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出痛苦引起疗救的注意。”(《南腔北调集我怎么做起小说来》)正是出于这种写作理念，在鲁迅的笔下，中国的人的劣根性、奴性、麻木、卑怯、愚昧、看客心态等等比比皆是。比如《孔乙己里》里咸亨酒店的掌柜，短衣主顾以及“我”，比如《祝福》里鲁镇的柳妈与四婶，比如《阿Q正传》里的农民阿Q，比如《药》里的民众华老栓一家。在这些小说中，看客的形象不断出现，——别人的痛苦﹑别人流的血都成为群众无聊生活的调味品，这种赤裸裸的真实读起来让我感到有一种切肤之感。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只是做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少事不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变他们精神的是，我那时认为当然要首推文艺。”(《〈呐喊〉自序》)，所以鲁迅弃医从文。以“我以我血荐轩辕”的信念，“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他b不惮于前驱”。从这些话中，我理解到的是，鲁迅在对封建制度、礼教的揭露和批判的同时，也关注着社会底层的人们，思考着改造国民性问题的方法。比如在《狂人日记》中，鲁迅揭示出中国几千年封建史其实是一个吃人的历史，不仅统治者吃人，被统治者也在吃人，而决心者也在不知不觉地跟着吃人，不过鲁迅在文中最后也发出“救救孩子”的呼声。 三、关于小说细节
关于细节，我想起李安拍摄完电影《色，戒》后对龙应台说，“(《色，戒》里)所有的尺寸都是真的，包括三轮车的牌照和牌照上面的号码”，街上的两排法国梧桐，是一颗颗种下去的，易先生办公室里那张桌子也是民国时代的桌子，桌上的所有文具，都是费了很大功夫找到的。我想不光是电影要注意细节，写小说也要注意细节。谢友顺说：“但凡好的小说，都是有很多实在、具体、准确的细节的。”我认为一部好的小说，除了巧妙的构思，优美流畅的语言，真挚的情感之外，还需要在细节上的把握。基于此，我在鲁迅的小说里读到了鲁迅很强的刻画细节的能力。下面我以《孔乙己》和《祝福》为例。
1、《孔乙己》
小说中，鲁镇酒店的格局都是当街一个曲尺形状的大柜台，柜子里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人花十文铜钱，便靠在柜外站着，热热的喝着酒，如果花十一文铜钱，便可以买到一碗盐竹笋或者茴香豆。“只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的酒店里，要酒要菜，慢慢地坐着喝”——我觉得“踱”字用得很传神，一下子便将阔绰的长衫主顾与贫穷的短衣帮分开来了，长衫主顾“踱”着进酒店，一个财大气粗的阔绰形象跃然纸上。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”孔乙己的尴尬或者说特殊在于——他是穿长衫的，却没有长衫式的阔绰，不能踱进店里坐着慢慢喝，只能像短衣帮们在柜台站着。“(孔乙己)便排出九文大钱”“他(指孔乙己)从破衣袋里摸出四文大钱，放在我的手里，见他满手是泥，原来他便是用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着这手走去了。”一：同样是掏钱的动作，鲁迅先后用了两个不同的动词“排”与“摸”，两者的.不同在于：前者表明九文大钱是一文接着一文的，排着队似的掏出来的——暗示孔乙己除此之外，身上还有大钱;而后者则表明四文大钱是翻来覆去摸到再掏出来的，暗示孔乙己除此之外已身无分文。理解了这一点，我们可以从中窥见孔乙己前后生活的巨大落差，同时揭示出封建礼教对孔乙己们的毒害，以及社会底层的被损害者的悲剧人生。我同时注意到鲁迅在写孔乙己“从破衣袋里摸出四文大钱，放在我的手里”时，不忘加一句，“见他满手是泥”，这就表明孔乙己是“用这只手走来的”，又在旁人的说笑声中，坐着“用这只手慢慢走去了”。
我不得不叹服鲁迅高超的刻画细节的能力，寥寥几笔，人物的形象便跃然纸上。
2、《祝福》
鲁迅写祥林嫂的出场：
我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她了：五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消缺了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中有一个破碗，空的;一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我在这一段注意到:鲁迅写祥林嫂“一手提着竹篮，内中有一个破碗，”但鲁迅要强调是“空的”。“一手拄着一支比她更长的竹竿”但鲁迅要强调“下端开了裂”。通过这些细节描写，祥林嫂“分明已经纯乎是一个乞丐了。”就显得更加真实可信。
读书摘抄心得范文5
亲情是什么，亲情是一笔人生最宝贵的财富。《青铜葵花》这本书使我深切地明白了这个道理。
《青铜葵花》讲述了乡下男孩青铜与城市女孩葵花之间深厚的兄妹情谊，其中最让我感动的是“冰项链”这个故事。
过年了，大麦地小学要举行文艺表演，葵花是主持人。主持人应该有一件漂亮的衣服，可葵花没有，最后还是妈妈把她年轻时的衣服改了之后给了葵花。衣服很好看，可是没有一条项链搭配就太单调了。于是青铜不顾冬天刺骨的寒风为葵花打造了一条冰项链，葵花很感动哥哥为她做的一切。当她戴上青铜为她打造的冰项链站在舞台上时，绽放了最耀眼的光芒，那包含着哥哥无私的爱的光芒。
我被青铜和葵花之间的`这种如白玉般无暇的兄妹情谊所折服!他们虽不是亲兄妹，却胜似亲兄妹!在现实生活中，兄弟姐妹之间都很少有这种感情。人们被利益冲昏了头脑，忘了与家人沟通和交流。就是这种恶性循环，使昔日浓浓的亲情渐渐变淡了，甚至有些人为了一点蝇头小利，就和家人反目为仇，把家人告上法庭，对簿公堂。这种人和动植物有什么区别，他们也没有了感情，可以将跟自己血脉同胞。
读书摘抄心得范文6
这篇文章，再结合我平常的生活，真觉得有点不好意思——我们的差距太大了!乌塔可以自己挣旅费，还不用爸妈帮忙，并且只用了三年时间，就有足够的钱去游历欧洲。而我呢?还是靠爸妈每半年的那七八块零用钱，再不就是每天做点家务事，赚那么一两毛钱，顶多也不过是五块。这么说来说去，用的还是自家钱，当然，这并不关钱不钱的事。就这么一个例子，就可以看出差距有多大了。看来真的想自立，学会自立，真正自立还是有点难的。但又该怎么做?
我认为，并不是模仿乌塔这样做，就是学会自立了。真正的.自立，肯定还是要从平常生活中起，从最基本的事情上起。以后每天，我都要做点零碎的家务，起码都要一件。日积月累，这都会被我认为：这都是很平常的事啦!没什么可惊讶的，我本来就应该这样做嘛。这时候的我就向自立迈了一大步。
然后，我就可以向乌塔一样挣钱。只要去垃圾回收的地方卖一些废旧报纸、瓶瓶罐罐什么的。不需要每天，我同样也做到了自立的第二步。第三步就不用说了，可以像乌塔一样，自己出国旅游，也可以用很多其他方式。
那时，我就会觉得：学会自立，就是学会了生活。自立那么简单，但不一定要学习乌塔那样。我认为，这才是这篇文章要告诉我们的真正道理。
读书摘抄心得范文7
《乌塔》这篇文章主要讲述小女孩乌塔为了独自游历欧洲，竟为之准备了三年之久，并且在游历的过程中体现出很强的环境适应能力。
如果不是亲口读到和了解到，我绝不会相信。她毕竟才十几岁呀!读完这个故事，我才明白了这是千真万确的'。
其实，我们也要向乌塔学习。在中国，我们孩子从来都是“衣来伸手，饭来张口”。连整理自己的学习用品，帮助爸妈扫扫地这些基本家务都做不到，更别提一个人游欧洲了!
坦诚讲，我认为，其实中国式的家庭教育方式存在着一定的问题。从小就娇惯孩子，让孩子“吃饱喝足，衣食无忧”。可是，这样又有什么用呢?孩子长大，翅膀硬了，总有一天要飞翔的。但是，他们却因缺乏对生活的历练，过多地对父母的依赖，只能在现实社会中挣扎着、呼喊着，但都只是徒劳!相反，只要根据孩子的成长过程培养孩子的自理和独立能力，孩子就会飞得更高、更远!
很多家长都把孩子视为“掌上明珠”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕飞了，不让他受到一点伤害。所以，我想说一句，“路，总要自己走的;独立，就是一盏灯，指引着你前进”。
读书摘抄心得范文8
这是一本我非常喜欢的书，作者是曹文轩。
这是一个男孩与女孩的美好故事。男孩叫青铜，是一个在一场大火中丧失说话能力的男孩儿;女孩儿叫葵花，是一个美丽、善良、听话、懂事的孩子。她的妈妈在她三岁的时候离开了人世，自己是由爸爸拉扯大的，后来，爸爸又在她6岁时，独自一人在大麦地里失足落水……从此，葵花再也没有亲人了。一个特别的机遇，是来自城市的'葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的好朋友，他们一起生活，一起长大，经历了许多坎坷和磨难。但是，12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。从此，男孩青铜天天遥望着芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方，盼望着葵花早点回来……
这是一本纯美小说，我读了感慨万千。我为青铜对葵花的痴念所感动;我为青铜一家有葵花这个好闺女而开心;我为老牛的憨厚老实、任劳任怨的性格所佩服;为奶奶的这种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神所佩服……他们一家都有许多美好的品质值得我们学习。
如果大家喜欢这本书的话，可以去看一看哦!
读书摘抄心得范文9
今天上午，我终于把《青铜葵花》这一本书给读完了。当我读完的时候已经是眼泪像大雨一样哗啦啦、哗啦啦地流了下来。因为有很多地方我都看到了青铜怎样来帮助葵花。
比如在冰项链这一篇里写到了村子里来了一个马戏团。然后，青铜和葵花千辛万苦地把一个大石头推到了打谷场上。可是，又被一些人给抢走了。为了让葵花看清，就冲上去跟那一些人打了起来。最后被那一些人打得鼻子流血了。后来，他又让葵花骑在自己背上看马戏。
还有一个就是三月蝗这一篇。因为蝗虫把麦子全吃光了。大家没吃的，于是青铜就捉了一只野鸭给葵花吃。可是，嘎鱼一家说这一只鸭是他家的。然后，青铜爸爸和嘎鱼爸爸打了起来。后来，青铜爸爸又把青铜骂了一顿。
读了《青铜葵花》这一本书我知道了一个道理：我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得!这是两位兄妹，而且都是圣者。他们锻炼人类传大的心魂。他们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味他们的'，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
读书摘抄心得范文10
今天，我们学习了一篇特殊的课文——《乌塔》。
课文以记述与对话的方式讲述了一个小女孩，虽然她只有14岁，但是，她还是勇敢的一个人独自游遍了欧洲的故事。自从学了课文后，我的心里久久没有平静下来，一直在想着自己的表现。假如说，我们要去大夫山玩，那么，准备出发时，我的第一句话一定是：“爸爸妈妈，水倒好了吗?”“爸爸妈妈，行李包准备好了吗?”等之类的话语。这时再想起来，觉得实在不应该。
在我学习完课文后，我想到了我们中国母亲与外国母亲的区别和不同。
中国的父母，给孩子很多爱。这些爱却大部分是溺爱。而外国的父母，也给了很多爱给孩子，但他们更多的'是让孩子独立自强，无私的爱。于是，在这两种教育方式下，我们中国孩子和外国孩子也拥有了巨大的差别。中国像乌塔这样年龄的孩子有很多，但是，要是告诉他们要游遍中国时，肯定一个也不敢，更别说去游遍亚洲了。这时，就清清楚楚地证明了，外国的孩子比中国的孩子独立的多。
我多希望，中国的所有父母都来看一看这篇课文，改变自己对孩子的看法，让我们中国的孩子扔掉那可怕的依赖性，学习那值得赞扬的独立自强，以及对生活的热情。
读书摘抄心得范文11
我们的语文课本上有一篇课文叫《乌塔》，讲述的是一个十四岁的德国小女孩—乌塔，独自一人游欧洲的故事。她自己挣旅费，用了整整三年的时间安排旅游计划，每到一地先查警察局的电话号码，再给家人通个信。她说她要继续挣钱，以后去中国旅游。
乌塔是和我年龄差不多的小女孩，但她却能勇敢地独自一人游历欧洲，增长见识。没有大人的'陪伴，而且计划是自己安排的，旅费也是自己挣的。我猜想，乌塔长大一定是个很能干、很有能力的人，她肯定是个成功人士。
而我们中国人，要是想这样旅游，总要父母陪伴，旅费也是由父母出，一切都是由父母安排好的。我们没有勇气独自到外地旅游，而且父母也不放心让我们自己出去旅游。
所以我们要向乌塔学习，从小养成自己的事情自己做、多动脑、多动手、自己的问题自己解决的好习惯，不能事事依赖父母。我也想通过用收集废品、卖书、卖报等方法攒一些钱，到外地游一游，看一看，丰富一下自己的才智，锻炼一下自己的能力。平时还要多干家务活，劳动能让自己变得越来越聪明。
读书摘抄心得范文12
青铜因为一场火灾而成了一个哑巴，但是是一个聪明绝顶而又行为古怪的哑巴。他将喜怒哀乐表现在他的行动上。他的快乐，在别人看来是微不足道的，他会为一棵死去多年的`柳树抽出新芽而高兴，他也会为鸟妈妈孵的小鸟蛋壳破了而兴奋。他与河流、芦苇、老牛以及那些数不清也不知道名字的花草虫鸟相伴，那是一个只属于他一个人的美妙世界。不过葵花的到来打破了宁静，此后青铜带着葵花在田野上挖野菜;他们也一起下到水渠里用网打鱼;一起在芦苇荡中穿梭。两个人一起走动、嬉闹，心里也荡微微的波澜，那波澜一圈一圈地荡开去，心便湿润起来，温暖起来，纯净与柔和起来。
青铜在有了葵花这个妹妹以后，便当起了一个称职的好哥哥。他送葵花上学，心中压抑了自己的渴望之情;他为了让葵花照一张照片，冒着风雪卖自家编的芦花鞋;他为了让葵花以最灿烂的一而展现在师生面前，用真冰给她打造了一条项链;他为了让妹妹看一场马戏，牺牲了自己看的机会，背了葵花整整一小时……可是就在葵花12岁那年，命运出现了转折——葵花必须要回到城市。最感人的就是青铜在茶花走了以后无论刮风下雨都坐在草垛顶上遥望送走葵花的水，他仿佛看见了葵花了，他张开嘴巴，用尽平生力气，大喊了一声“葵——花!”夕阳西下，映着那一望无际的葵花田，发出耀眼的光芒……
读书摘抄心得范文13
这本书是我在淘宝网上买的，作者曹文轩，书中描写了一个名叫葵花的女孩与父亲相依为命，后来成了孤儿，来到青铜家与青铜(青铜是一个男孩，在大火中被烟熏坏了嗓子，成了哑巴。)成为兄妹，葵花的父亲死前用青铜铸造了一朵葵花，后来被城里的人看到了这个作品，于是他们决定来找葵花去城里生活。书中详细了这对兄妹相处，相离的亲情故事，故事的结尾哑巴青铜会说话了。
这个故事告诉我们：“我们应当敢于正视痛苦，尊重痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!欢乐和痛苦是两姐妹，而且都是圣者。她们锻练人类伸展伟大的心魂，她们是力，是生，是神。凡是不能兼受欢乐与痛苦的`人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”
这本书很好看，同学们你们也来看看吧。
读书摘抄心得范文14
一、呐喊读书笔记好词摘抄：
与众不同、鬼鬼崇崇、明知故范、恍然大悟、自告奋勇、耳闻目睹、文治武力、自言自语、言归正传、锣声镗镗、著之竹帛、不值一提、怒目而视、心满意足、兴高采烈、高人一等、大失体统、断子绝孙、郁郁葱葱、微风拂拂、睡眼蒙胧、价廉物美、敬而远之、蓬头散发、魂飞魄散、心悦诚服、走投无路、恭恭敬敬、低声下气
二、呐喊读书笔记好句摘抄：
1、灯光照着他的两脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。
2、秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。
3、他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。
4、小栓慢慢的从小屋子里走出，两手按了胸口，不住的咳嗽;走到灶下，盛出一碗冷饭，泡上热水，坐下便吃。
5、华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱，交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下;便点上灯笼，吹熄灯盏，走向里屋子去了。
6、深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
7、我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色*的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。
8、我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
9、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。
10、那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。
11、我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。
12、阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了;外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打;他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。
11、我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。
12、阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了;外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打;他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。 13、这近于盲从《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我还有什么好办法呢。
14、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
15、我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
16、阿Q没有家，住在未庄的土谷祠⒄里;也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。
17、阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。
18、临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上波些水，放下小桌子和矮凳;人知道，这已经是晚饭的时候了。
19、太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。
20、七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的'奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。
21、散坐在讲堂里的二十多个听讲者，有的怅然了，或者是以为这话对;有的勃然了，大约是以为侮辱了神圣的青年;有几个却对他微笑了，大约以为这是他替自己的辩解：因为方玄绰就是兼做官僚的。
22、大家左索右索，总自一节一节的挨过去了，但比起先前来，方玄绰究竟是万分的拮据，所以使用的小厮和交易的店家不消说，便是方太太对于他也渐渐的缺了敬意，只要看伊近来不很附和，而且常常提出独创的意见，有些唐突的举动，也就可以了然了
23、莲花白竟赊来了，他喝了两杯，青白色*的脸上泛了红，吃完饭，又颇有些高兴了，他点上一枝大号哈德门香烟，从桌上抓起一本《尝试集》来，躺在床上就要看。 24、凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
25、可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的;一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。
呐喊读后感心得体会：当你坐在窗明几净的屋子里，在宽敞舒适的教室里学习的时候，是否想到过旧社会的情形呢?那么你一定要读一下呐喊这本书，会让你收获很多。