寒假读书心得

时间:2023-08-13 读书心得 我要投稿

寒假读书心得(推荐)

  某些事情让我们心里有了一些心得后,好好地写一份心得体会,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编为大家收集的寒假读书心得,希望对大家有所帮助。

寒假读书心得(推荐)

寒假读书心得1

  寒假里,我和孩子一起欣赏了《五牛图》,并且一起进行了讨论,收获多多。

  《五牛图》的作者是唐代韩滉,五头牛从左至右一字排开,各具状貌,姿态互异。一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一缓步前行,一在荆棵蹭痒。整幅画面出最后右侧有一小树除外,别无其它衬景,因此每头牛可独立成章。画中五只不同形态的牛,从琐的角度表现了牛的生活形态和习性,结构标准,造型生动,形貌真切。

  非常简单的画面,但其实意义事实上却并不是那么简单。在鼓励农耕的时代,以牛入画有着非常的含义。孩子很好奇,为什么?我只好慢慢向孩子解释古代农耕文化,使我国解决了温饱问题,但如果农事如果不好,势必影响到老百姓的`生活。中国古代以安抚农民为第一要务,不然会造成社会的动荡。

  为了让孩子理解作品,我让孩子仔细看《五牛图》上乾隆的题字诗“一牛络首四牛闲,弘景高情想象间;舐龅讵惟夸曲肖,要因问喘识民艰”。

  然后,向孩子解释说,那头络首的牛,是南北朝陶弘景的故事,梁武帝多次欲聘陶弘景入朝为官,陶弘景终是不应,并画双牛图与梁武帝,其图上一牛散放水草之间,一牛著金络头,有人执绳用杖驱打。梁武帝见图遂不复提聘官之事。然而国家遇有大事,无不前往咨询,故人说他是“山中宰相”。

  爸爸,为什么那头牛吐着舌头啊?这是汉代名臣丙吉见喘问牛的故事,西汉宣帝时期,丞相丙吉十分关心百姓的疾苦,他经常外出考察民情,遇到行人斗殴,路边躺着死伤的人。然而,丙吉却不闻不问,驱车而过;掾史感到很奇怪,暗自纳闷儿。过一会儿,当看到老农赶的牛步履蹒跚、吐着舌头,气喘吁吁时,丙吉却马上让车夫停车询问缘由。下属不解,问丙吉何以如此重畜轻人。丙吉回答说:“行人斗殴,有京兆尹等地方官处理即可,我只要适时考察其政绩,有功则赏、有罪则罚,这样就可以了。丞相是国家的高级官员,所关心的应当是国家大事。而问牛的事则不同,如今是春天,天气还不应该太热,如果那头牛是因为天太热而喘息,那么现在的气节就不太正常了,农事势必会受到影响。所以,我过问了牛的事儿。”

  韩滉是唐朝的宰相,在这里借用自己,喻像牛一样努力奋斗,这五头健硕的老黄牛,在当朝宰相笔下被“人格化”了,传达着注重实际、任劳任怨的精神。表达自己关心民事,一心为国,“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节。

寒假读书心得2

  寒假时间又一次拿起这本著作《夏山学校》,夏山学校的理念与其他的学校是完全不一样的,被誉为“最富人性化的快乐学校”、“因材施教的典范”,学校充满了无穷的活力。在这所学生不多、规模不大的学校里,学生们无拘无束地体验着童年的快乐,品尝着成长过程中应有的酸甜苦辣,也在积极主动中去学习并掌握走入社会后所应拥有的基本技能和相互素质。我在阅读时越是回味与思考,寻找自己所教育的孩子与夏山学校的孩子的差距,再次细读之后,新的学期将以“尊重、爱和自由”为主线来教育孩子。

  尊重二字不是简简单单一个行为,它可以让孩子天性大胆释放,在火炬学校尊重孩子是常被我们挂在嘴边的教育字眼,也回想自己的教育行为是否真正体现出了尊重,而在夏山学校,老师们充分尊重孩子的天性,尊重他们的选择,尊重他们的放纵。书中更是提出了一条创新的教育理念“让学校适应学生,而不是让学生适应学校”也引起我的深思。自己所带的学生不可能每个孩子都很严格的遵守学校的规章制度,硬是逼着学生去遵守,反而起到反效果,得不偿失,自己也受累。尊重学生的选择,尊重学生的发展,让学生个体的发展来适应着学校,尊重生命意味着带着生命个体快乐!夏山学校最大限度地去从学生的'角度出发,他们希望孩子们能够快乐成长、他们让孩子们快乐游戏、他们对孩子充满真爱,这里的孩子都很真诚地待人从不虚伪,在他们的校园里我们可以听到爽朗的笑声,他们的音乐、舞蹈、美术、陶艺方面都出了很多优秀的人才,他们做到了想孩子们所想,他们不去压抑孩子,而是让他们开心地活着并且乐观地过好每一天。“没有爱就没有教育”早早就被人们认同的一句话,可是在教育实施的过程中,我们都过多地关注了成绩,过多地关注学生智力的发展而忽略了学生情商的发展,把最重要的东西忽略了。我们没有去深入走进学生的内心世界,我们的学生能够适应社会、能够以一颗爱心去回报社会,多感恩他人,这些才是更重要。

  给予孩子们自由,让他们按照自己的意愿成长;给予孩子们权利,让他们能掌控自己的人生;给予孩子们时间,让他们能够自然的成长;给予孩子们快乐的童年,保证他们不会感受到成人制造的压力和恐惧。这是夏山学校的办学目标。“学校里没有考试,上课完全自由。孩子们可以上课,也可以不上课,只要他们喜欢,他们可以一年到头不上课??”真有这样的学校吗?不管你信不信,夏山学校确实就是这样的,对孩子们而言,它就是世界上最快乐的学校。

  我感觉现在在很大程度上做不到夏山学校那样自由。比如他提到学校中的孩子不愿学习可以整日游荡,整日泡在工具房,有的孩子甚至游荡了三年,直到他恢复学习的欲望。夏山有吃手指或说脏话的孩子老师会放任。有去偷东西的孩子老师和他一起去偷。不愿意整洁的孩子可以不用洗澡,饭前不想洗手就随他去,用手吃饭也是他的自由。在课程学习上,夏山学校的孩子只需挑选自己喜欢的课程上,虽然我们现在不可能做到让孩子们这么自由,但学习要建立在有兴趣的基础上,有兴趣的课程才能充分调动孩子的积极性,这一点是肯定的。所以教师要把提高学生学习兴趣作为重点,并且要正视个性差异。这个观点我非常赞同,我的学生中,有的特别会学习,轻轻松松学得比别人好,有的孩子很认真,学习成绩就是不理想,但每次体育比赛中,他却能成为手捧这本书,感受着夏山学校博大的爱与自由,感受着教育内容之大,想起孔子先生的“因材施教”的教育主张;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是,不可否认的是,合上书本才觉得理想和现实差距有多大。有一种“此曲只应天上有的感觉”,但我又想到了一句广告语“一切皆有可能”。所以,我们应该立足现实,积极地借鉴它山之石,在教育地比较中不断冠军,这样的孩子有他的专长,如果让他们在夏山学校,相信他们一个个都会是人生的成功者。

  完善自我。让我们的教育充满自由和爱,让校园充满和谐,让孩子们真正享受到学习的快乐。夏山学校的学生是幸福的。“让学校适应学生,而不是让学生适应学校。”尼尔先生本着这种爱的理念,鼓舞学生热爱自己的生命,也热爱別人的生命;他对小孩深具爱心与信心,“孩子们的幸福与快乐的程度全靠我们给他的爱和赞许而定。小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”夏山学校主张教师和家长一定要和孩子站在一边。跟孩子们站在一边,就是给孩子爱,那并不是一种占有的爱,也不是一种不讲理智的爱,而是一种让孩子感觉到你爱他,也赞同他一切行为的爱。我还是相信:在不久的将来,中国夏山学校式的教育也会遍地开花。

  用王校长的话说,就是静静等待花开的日子。有时我愿意开心地带着学生们一起玩,晨练时上我也会和他们一起跳绳、做游戏,课堂上上我会带着孩子们在轻松和谐的氛围中领悟到一些做人的道理,我再也不会占用孩子们玩的时间,让他们尽情地玩,玩的时候尽情地玩,学习的时候他们才会更专心致志。对于犯错误的学生我也有了更多的宽容,有时我会去分析他们犯错误的原因,我相信他们都希望自己做得更好,也愿意看着他们一点点的改变,也相信夏山学校的教育理念会给我们有所启迪的。

寒假读书心得3

  现在,已经很大了,不在是个娃娃了,早就已经忘记了,那些属于我们的纯洁与天真。

  无意中看见《厨房帝国》这本书,真的,虽然这本书没有什么特别的`地方,但是看完后,真的心被揪的疼,我也不记得什么了,只感觉这本书里充满了年少的忧伤。

  第一次真真切切地体会到守护,遗忘和成长·······

  当小棠经历了“厨房帝国”的一切之后,她长大了,同时这也意味着童年的终结—一个神奇的世界从此向她关上了大门。这也是成长的代价-----我们在得到的同时,也在失去。我们在回家的同时,也在告别。

  小棠长大了,就忘掉了琥珀哥哥,忘掉了自己。

  珍贵长大了,就忘掉了最爱的家人和厨房帝国的一切。

寒假读书心得4

  用假期时间,我拜读了《优秀是教育出来的----创造教育奇迹的55个细节》,读完之后顿觉受益匪浅,在这本书中,作者克拉克力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给我们,使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势,有效地形成和学生的互动,共同成长。

  在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时,作者多次强调了学生的优秀是教育出来的,告诉我们:“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性,只要让他们置身于教育的氛围中,只要让他们感觉到是被需要、被爱的,即使是问题学生也能培养好的修养”。

  在这本书中,作者可谓是站在教师的角度,推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题,细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读,仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的.过程。试问自己有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段??在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法,开拓了新的思路,使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。

  不仅如此,书中所提供的55个细节从微处入手,却是处处切中要害,就像是为我们的教师管理提供了工作指南,如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节,将这些教育的细微之处罗列,提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则,帮助我们在教育教学中一一落实。 通过广泛的阅读,拓宽专业知识,获得深厚的学识和素养,提高教育教学能力, 有助于充分提高教育教学效果,有利于我们用更广阔的视野来思考和实践新课程,用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学,用更完善的人格魅力去熏陶和感染学生。古语说得好:“腹有书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”,才能领略到“教育者的尊严”。

寒假读书心得5

  我利用这个寒假的时间阅读了《沉思录》和《瓦尔登湖》这两本书。虽然这两本书都让我受益匪浅,但是相对于《沉思录》严谨的哲学思考,《瓦尔登湖》里作者恬淡的生活和自我重塑的过程让我感触更深。

  在一个变化迅速的时代,真有一种危险,那就是信息灵通和有教养是互相排斥的两件事情。要信息灵通,就必须很快阅读大量只是指南手册之类的书。而要有教养,就必须读比较少量的书,那是不同寻常地发生过,思考过,感觉过的人写成的书,这样的书必须慢慢地读,并且慢慢地去欣赏。而《瓦尔登湖》正是这样一本值得慢慢欣赏的书。

  书中梭罗用质朴的声音,欢快自信的语调告诫我们,一亿人当中才能一个人生活得诗意而神圣。读过《瓦尔登湖》才懂得何谓深邃纯净无杂质,有时我觉得它比蒙田的随笔,纪伯伦的先知更能使我感悟,领略智慧之美。梭罗心中充满理想与激情,他的字里行间洋溢着一种信念,相信人的天性纯洁,人可以返璞归真,达到完美境界,坚信只有在简朴的生活中才能感觉上帝的存在,投身自然之中才能寻找自我。

  《瓦尔登湖》是真正伟大的作品,它能够直通你的心灵,深入你的骨髓,熔铸到你的整个品性和人格,甚至成为你生命的一部分,当然,你得用心去进入。梭罗在《湖》中这样写到:“瓦尔登湖的风景是卑微的,虽然很美,却并不是宏伟的,不常去玩的人,不住在它岸边的人未必能被它吸引住;但是这样一个湖以深邃和清澈著称,值得给予突出的描写。这是一个明亮深绿色的湖,半英里长,周围约一英里又四分之三,面积约61英亩半。”通脱自然再平常不过了,但它时刻唤醒着我们记忆中的那份风景。“他说话语气很轻,带着几分痴傻:我也没有像鸣禽一般地歌唱,我只静静地微笑,笑我幸福无涯。”

  梭罗眼中的湖不仅仅是一个湖,而且是一个充满着性情的湖。因为“一个湖是风景中最美的,最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以侧出他自己天性的深浅。湖所产生的湖边的树木就睫毛一样的镶边,而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的浓密突出的眉毛。”多少次,我也这样欣赏风景,我的心中的湖,然而我却常常是失望的。后来我明白了,世界上只有一个瓦尔登湖,而且是梭罗的瓦尔登湖。

  其实,世界上的每一个人都在寻找自己的瓦尔登湖。

  当然,梭罗不是那种不食人间烟火的隐士,而我们却从他那里发现许多的光亮。他在《阅读篇》中写到:“一个人如果不能相信每一天都有一个比亵渎过的更早,更神圣的曙光时晨,他一定是已经对于生命失望的了,正在摸索着一条降入黑暗的道路。”在《春天》中他又说:“我们需要看到我们突破自己的限度,需要在一些我们从未漂泊过的牧场上自由地生活。”好像他在给我们众生指明道路,“那末,走你自己的路吧。”梭罗好像对生活有一种妙悟,是的,一种真正的人生妙悟。这种妙悟不是从天而降,而是从瓦尔登湖那里思得来的。诚如他在书中的'《结论》指出那样:“至少我是从实验中了解到:一个人若能自信地向他梦想的方向行进,努力经营他所期望的生活,他是可以获得通常还意想不到的成功的。”

  梭罗《瓦尔登湖》的意蕴,恐怕只有在日本文学中才能找到同感的典型。尤其是川端的小说,怎一个“细”字,“淡”字了得,那是另一种审美体验的全面与细致。梭罗诗意的散文与川端散文的小说都要在虚静中阅读的,在虚静中才能体悟到其中的好处。

  在这本书的扉页上有这样一段话。

  “不管你的生命多么卑微,你要勇敢的面对生活,不用逃避,更不要用恶语诅咒它,它并不像你想得那么坏,当你最富有之时,却是你最贫瘠之日,喜欢吹毛求疵的人,哪怕在天堂之中他都能找到错误,你纵然是贫穷,也要喜爱你的生活,即使在济贫院里,你依然还拥有喜悦、开心和荣幸的时光。黄昏的霞光照射到济贫院的窗户上,如同照射在富户家的窗上一样耀眼夺目,门前那早春的积雪同在消融,我亲眼目睹,一个心静知足的人,在那里生活的宛如皇宫里一样,生活的若此开心而又如此满足”。

  只愿我们都能像梭罗一样,在寂寞的人生中活出充实的自己。

寒假读书心得6

  《安徒生童话》它立足于现实生活,充满对人类美好的愿望,这些作品的艺术魅力震撼了世界文坛,揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。

  在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上,有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦,因为它是丹麦的一个象征。但它既不代表丹麦的开国元勋,也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄,而只是一个普通的女子。她坐在一块石头上,若有所思地望着大海。她在沉思什么呢?谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。她没有腿,只有一条鱼尾,原来她是人鱼—-“海的女儿”,丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。

  《丑小鸭》它一生下来,因为生得很丑,人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力,终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。

  《卖火柴的`小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗,充满了寒冷。新年的前夕,正在下雪的夜晚里,一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩,又冻又饿地缩在一个墙角里,她没有卖掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境,但最后却冻死街头。

  安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。像许多古今中外优秀的文学作品一样。书中的天堂是那么“美”。是每个人都向往的地方,《安徒生童话》犹如一朵鲜花,绽放在每个人的心里。

寒假读书心得7

  假期开始了,为了给自己充电老师们早就有了打算,我也得利用假期这段时间好好学习学习。因此中外名著、教育书刊、杂志报刊充实了我的寒假生活,特别是张洪亮老师主编的《教师专业发展导引》让作为一名班主任的我收获了许多。

  《教师专业发展导引》清楚的论述了教师专业发展的内涵及途径、教师的专业素养、教师的专业能力、教师的课堂教学、学生教育与管理、教育科学研究、教师职业心理等,让我认识到在国际竞争日益激烈的21世纪教育是多么重要,作为人民教师我们肩负的责任关系到国家的发展,提高自身素质刻不容缓,我们必须要不断的调整自己的思想观念、价值取向,丰富专业知识和技能,不断的充实自己,才能在教育发展过程中永葆青春。

  书中的一字一句总让我回忆起平时的班级管理工作,复杂的班级管理工作其实很简单,正如文中所说“作为班主任,倘若没有爱心,就不可能全面了解班级内每一个学生,深入分析学生思想、心理、学生、生活状况。”只有当班主任给学生以真挚的爱,给学生以亲近感、信任感、期望感,学生才会对班主任产生亲近仰慕的心理,才能向班主任敞开内心世界;拥有真挚的爱心才会使班主任更及时地、清楚地发现每一个学生的优点、缺点及困难,这样才会及时地、有针对性地去鼓励他们、帮助他们,教育才会收到应有的良好效果。

  一个好的班级总是凝聚了班主任的爱心和智慧。记得有个学生叫莫小云,这个学生平时不爱与人交流,常常独自在角落里看书,没有儿童的活泼、可爱,遇事说话吞吞吐吐,而且总爱低着头。是什么让孩子变成这样孤僻、这样不自信呢?为了弄清楚这个问题,一有机会我就会主动向小云靠近,找各种理由与她沟通。刚开始她表现的挺胆怯的,慢慢地她敢正视我了。我们聊同学之间的.事、学习中的困惑、家庭成员······一段时间后小云基本上对我是无所不言,我想可能是家庭的原因使活泼可爱的小云变得内向了,于是我试探着问到她的父母,果然小云也向我倾诉了一直以来的心事。原来小云的父母前段时间一直在闹离婚,大家的劝告一点用处都没有,最后还是分开了。面对家庭的变故,小云以为父母的离异是因为不爱她了,心都伤透了,所以不想和任何人说话。针对小云的情况我通过谈话让小云明白一个道理,那就是“无论父母生活怎样,他们最爱的人就是自己的孩子,父母爱孩子甚至超过爱自己。”我让小云回忆生活中父母对自己的关心,小云视乎找回了属于自己的父爱和母爱。班上的同学知道小云的事后,纷纷主动亲近小云,与小云一同学习、一起玩耍,终于小云又从新变得开朗活泼了。

  学生会遇到来至各方面的困难,如:生活、心理、学习等方面都会给学生带来困难,这些困难会影响学生的发展,甚至摧毁了学生的精神和意志。老师如果只是表面地教育几句,或只是谈学习,收效甚微,有可能加速学生的不良走向。这需要班主任用爱心去帮助学生解决困难,用高尚的师德去影响学生、教育学生,带着真挚的爱心持久地对其进行针对性的帮助,方可引领他们走出困境,健康成长。

寒假读书心得8

  随着动人、耐人寻味、感人至深的电影,最后的帷幕已经拉开。带着片尾的回忆,心里五味杂陈。不知道是苦是甜。

  ——铭文

  周五下午,我们学校组织后看了一部叫《宝贝别哭》的电影。在这部电影中,我再次看到了世界的温暖。

  电影讲的是一个叫覃的女老师。一开始她不明白为什么父亲把所有的感情都放在孤儿院,导致她被忽视,没有追到母亲的死讯。后来她代替父亲去孤儿院当生活老师,也对孩子有了感情,体会到了这种滋味。后来秦老师帮助很多孩子走出心理阴影,让他们开心,排练了很多节目。

  看完这部电影,我的眼睛湿润了很多次,但我的心为孩子们的变化而高兴。孤儿院的孩子真的很需要照顾。他们有心理阴影,被冷眼对待。他们小小的身体怎么受得了?但他们想要的不是怜悯和怜悯,而是真爱。

  体验一下这些孤儿的.生活,然后快速看看我们。我们有父母和很多亲戚陪伴。每天,我们的衣服伸出来,我们的饭菜打开。我们的生活多幸福啊!所以,一定要珍惜这来之不易的人生。虽然我们没有孤儿院孩子的艰辛,但我们要有自力更生、不怕困难的精神。如果你能自己做一些小事和困难,不要问别人,也不要放弃。这才是真正有意义的成长。

  人生没有一段愉快的旅程,总会有一些风雨和烦恼,但经历过之后总会变得更坚强。所以要学会微笑,扬起嘴角找到自己的路,找到成功的路!

寒假读书心得9

  1、利于培养学生提问题的能力

  在自学课本时,学生由于认知能力的局限,往往不能很到位的理解某些知识,只是有一些模糊的认识,让学生大胆提出不懂的问题。尽管在老师看来非常简单,但这些问题是学生思考后的思维断点。由于学生间存在较大差异,有的问题具有思考的价值,有的甚至幼稚,我们重在培养学生提问题的能力。长此以往,滴水穿石,学生提出的问题肯定越来越精彩。

  2、利于突出重点,提高教学效率

  经过自学后,有些简单的问题学生自己可以解决,教师没有必要在课堂上设置情境让学生解决。在单位时间内,解决三个问题与解决两个问题,哪个更有效率?不言而喻。学生都有强烈的好奇心和探究的兴趣,对自己疑惑的问题肯定会倍加关注。教师要及时抓住学生的“模糊点”进行有针对性的探究和澄清,鼓励学生学有所思,思有所疑,疑有所得。经教师的点拨后,“山重水复疑无路,柳岸花明又一村,”让学生体验成功的快乐。对教师来说,间接实施了因材施教。对学生来说,易突出学习重点,突破学习难点。如果没有预习,学生的大脑会一片空白,不能及时与旧知识链接,会毫不批判的无条件接受。在教师引导下自学后,当认知发生冲突时,及时反思学习成果,碰撞出智慧的火花。

  3、借鉴课本想法撞击思维火花

  由于学生生活得背景和思考角度的不同,对同样的知识构建的途径必然也是多样的。但因课本编排的局限,不可能将各种想法全部展现出来,这就要求我们尊重学生,鼓励学生在借鉴课本想法的基础上,展现多样化的见解,撞击出思维的火花。在自学的基础上,教师要鼓励学生不满足于课本知识的获得,敢于向课本挑战,从不同的角度提出不同的见解,运用自己的智慧填补课本的空白点,从而达到对课本知识的深层次理解。

  最后独立学习是基础,合作才能开展。

  合作学习

  强调个体在学习活动中的'重要作用,但我们并不是否定合作、交流、对话的学习方式,合作交流的学习方式需要合作者有平等交流的能力和基础,独立学习、独立思考、独立解决力所能及的问题,是高水平有效力合作的基础,是在合作中人人都可以有不同收获的起点。如果合作的个体没有形成自己的基本认识、没有自己的问题、没有基本的可以交流的观点,合作就可能流于形式或只是低层次的交流,缺乏合作者之间智力的交锋带来的相互提高。

  现代人本主义教育观在强调个人“个性化和创造性地占有”人类精神财富的同时,也强调合作交流对于个人成长的作用。人们在社会生活中是相互依存的,合作共处是社会和人生和谐的必需。许多问题并不是个体头脑中的第一闪念就可以自动解决的,为了寻求最佳解决方案,就需要多向合作和交流。在课堂教学中应该培养这样的品质:讨论、倾听、答问是合作学习;争辩、交际、对话是合作学习;策划、主持、协调、评价也是合作学习。合作的主体和客体是变换的,生生合作、师生合作。合作的形式也是多种多样的。合作的目的主要是:共同解疑、共享成果、促进思维。合作的过程是个体对独立学习的再认识、再提高,是对独立学习成果的反思、融化、应用。合作是另一个性化学习的起点,独立学习──生成问题──合作交流──获得结论或形成──新的问题──独立思考──融入自我智慧库。独立学习和合作交流交互作用,使学习者的学习状态呈螺旋上升。合作学习应该是1+12的学习方式。

  我的感想

  现在社会是学习型社会对于教师也提出了更高的要求。作为一名教师,应该努力地完善自己的知识结构。教师要向学生释放知识的能量,首先自己要有丰富的库藏。一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力。我们的学生对教师的期望值是很高的,他们欢迎百科全书式的教师。如果教师一问三不知,学生会非常失望的。因此,教师应该尽可能地博览群书,具备课程开发的能力、增强对课程的整合能力、提高信息技术与学科教学有机结合的能力,使学习成为一种内需。因此,终身学习的观念永立在心头。

  教育者首先应当是思想者,教师如果不能成为思想者,或者不想成为思想者,他就丧失了成为知识分子的资格,他也就不可能有所发现,同样,他的教学行为也就不可能具有创造性。在这种教师的指导下学习,学生也会认为自己的思维没有价值,教育因此也就是低效甚或是无用的,学校只会培养精神侏儒,只能培养驯服的思想奴隶。古今真正能成就一番事业的知识分子,无一不具备怀疑和批判精神。“勤读多思”,才是学习型教师的基本特征。

  我想我还没有准备好真正成为一名学习型的教师,但是我一定以这个为目标努力让自己适应时代的要求,转变自己。

寒假读书心得10

  我喜欢阅读,它开阔了我的视野,丰富了我的知识,给了我一个梦想。如果阅读是一棵大树,那么每读一本好书,树上就会结出果实。这些天来,我迷上了经典童话,其中杨阿姨写的童话《小公主》是我最爱的。

  在这个故事里,笨猪真的很笨,总是犯错或者开玩笑,但是他有一颗温暖善良的心,因为它给别人带来了太多的快乐,所以最后他也很快乐。在熊的'生日聚会上,因为贪吃,把毒蘑菇都吃了,救了大家;他睡觉时鼾声如雷,实际上吓跑了想吃小白兔的狼。他和熊宝宝想帮助驴叔叔在湖边建一所房子过冬,但他们拆除了驴叔叔在树林里辛辛苦苦建的小屋。猫咪咪说减肥后会变美。笨猪咬牙减肥成功,但是越瘦越丑

  作者用拟人化的手法给我们展示了一个丰富多彩的精彩故事。这本书说明了一个简单而不简单的道理。也许幸福并没有那么难得到,也不是每个聪明的人都幸福。笨猪就是一个很好的例子!

  笨猪虽然笨,但是很善良。他不顾一切的对别人好,只想着别人却忘了自己。有多少人能做到?他整天都很开心,他把快乐传播给身边的每一个人。虽然每个人都嘲笑他的愚蠢,但他一点也不生气,仍然很开心。故事里的笨猪没有智慧,但他总能帮助大家度过难关。他是一个伟大的人,这让我钦佩。我觉得故事里的笨猪就像是我成长过程中的守护天使,指引我寻找幸福和快乐!

  之后无论学习上遇到什么困难,只要想到笨猪,就有勇气再去迎接新的挑战!

寒假读书心得11

  《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时,俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙,毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。

  课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写,刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫“皱起眉”“脸变得严肃、忧虑”这一系列的'人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。“搔搔后脑勺”说明他正在认真考虑,形象地说明渔夫觉得问题严重。“嗯,你看怎么办?”这是渔夫在征求妻子的意见。“得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!”这是渔夫做出的初步决定。“哦,我们,我们总能熬过去的!”“熬”,是忍受(疼痛或艰苦的生活)的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子,准备过更艰苦的日子,准备付出更多的辛劳。“快去!别等他们醒来。”渔夫怕孩子醒来受惊,催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程,说明他与妻子桑娜一样,有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。

  这篇文章告诉了我,爱心是比金钱更贵重的东西,有时爱心可以换取到钱买不到的东西,例如:开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱,是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。我同桑娜比起来真是微不足道,虽然看见那些拉音乐的乞丐就给他们一元钱,但这种微小的爱心怎么能和桑娜渔夫他们的爱心比呢?

  同学们,让我们用这些微小的爱汇成一个爱的旋律,流淌在我们的心田吧!

寒假读书心得12

  在这短暂的一个假期里,我读到了平时没看过的书,读书成了我日常生活的一部分。在这一个假期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。"我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的`知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么"书中自有黄金屋"等等,都不足取。

  为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:"好记性不如烂笔头",把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号,它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。

  常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。”在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,这样不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。

寒假读书心得13

  每个人都有自己崇拜的人,可能是因为个人观点和角度不同,看的人也不同。至于我,最钦佩的人是美国著名作家海伦——。凯勒。

  刚开始不认识她,直到看到一篇《重塑人生》选自《三日之光》的文章才知道她的悲惨人生。

  海伦·凯勒一岁半的时候,突然出现急性脑充血,高烧数天,导致他成为一个失聪失明的残疾人。从那以后,他脾气一直很暴躁。因为她渴望光明,却只能活在孤独和寂寞中,终于在1887年3月3日改变了自己的人生。那天,家里邀请了一位家庭教师,安妮。沙利文。在沙利文老师的关怀和海伦顽强的毅力下,他终于成为了著名的女作家。但是一个人一岁半就瞎了,失去了听力。他靠什么样的精神去坚持?不仅让我陷入沉思。她阐述了自己不懈的努力和自强不息的精神。虽然她身体残疾,但她决心已定。她以不屈不挠的精神学习数学、自然、法语等。并以优异的成绩被一所女子大学录取。她学会了说话和与人交流。她讲课讲的是自己的`无私,愿意给别人和教育。

  但是,他也有期待。他希望自己能像正常人一样看世界,感受大自然,感受阳光。作为一个正常人,我们有一个健康的身体。我们应该努力学习,回报和奉献祖国吗?去仔细观察,去看这个美丽多彩的世界。

  虽然海伦已经无法欣赏这个美丽多彩的世界,但她以惊人的毅力创造了自己的人生,绽放了她人生中最美的极致!

寒假读书心得14

  这天,我读了朱自清先生的《背影》。

  这篇文章没有特别华丽的词语,它用简单的语句把在站台上的那个背影写得具体生动,触动我们的心灵。父亲为“我”买回了“我”爱吃的橘子,使作者泪如雨下。由此,我想到了我的父亲。

  我的父亲平时话并不多,也不像妈妈那样天天教育我。但是父亲却像一座大山一样,保护着我,指引着我前进的方向。

  记得有一次,xx邀请我去参加他周末举办的生日宴会。我开心地答应了,并和妈妈一起,积极地挑选生日礼物送他。他可是我最好的朋友呢!

  可是,周三老师突然说小记者可以去xx玩。这下我可左右为难了:到底去哪儿呢?

  xx是我的好朋友,他的生日宴会是早就约好了的。可是,我从来没有参加过小记者活动,真想好好去游玩一番啊!我自以为聪明地想到了一个“绝妙”的方法:让xx把生日宴会延期,不就两全其美了嘛!

  我开心地把这个想法告诉了父母。妈妈还没有说话,爸爸的脸却已经沉了下来。他严肃地说:“答应别人的事情一定要做到!而且xx是你最好的'朋友,你不能因为出去玩而抛弃朋友。爱动脑筋是好事,可是,一旦把‘小聪明’用在朋友身上,你就会失去朋友的信任!”

  父亲的话让我非常惭愧,也使我明白了:友谊的花朵是娇嫩的,需要我们共同保护它、珍惜它,才能长久地开放。

  我的父亲就像朱自清先生的父亲一样,虽然他们平时并不唠叨,但是他们的爱并不比母爱少,他们的爱深沉而内敛,一点一点地浸润到我们的成长过程中,让我们永难忘怀……

寒假读书心得15

  为了更好的教育孩子,妻子在江油书城淘会一本《犹太人教子》,不经意间我随手翻阅就被前言所吸引:犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台,最重要的原因就在于犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统,使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族一直以人才辈出闻名于世。伟大的政治思想家马克思、无产阶级革命导师列宁、精神分析学的开创者弗洛伊德、现象学大师胡塞尔、泛神论大师斯宾诺莎等;西方现代派文学的奠基人卡夫卡、诺贝尔文学奖得主贝娄、诗人海涅、作曲家马勒、世界超现实主义画家毕加索、音乐家门德尔松等都是犹太人;金融领域中所罗门兄弟、摩根、莱曼等都是顶尖级人物;《纽约时报》的奥克斯等都是犹太裔。犹太人自称是上帝的选民,我认为可以这样称谓。因为没有犹太人,世界的历史将会重写。

  犹太人是世界上最聪明的民族,也是苦难深重的民族,在这个民族4000多年的历史中,有20xx多年他们没有家园,流离失所。他们遭遇过形形色色的排犹主义,在二战中,600多万犹太人死于纳粹魔掌之下。但他们不屈不挠,依然执着地在夹缝中求得生存,并为世界文明做出巨大的贡献。犹太人成功的根源在哪里呢?那就是独到的家庭教育造就了无数的精英,熔铸了民族之魂,托起了美好的'希望。一口气读完此书,回味悠长。

  《塔木德》是犹太人继《旧约圣经》之后的最重要的典籍,犹太人人手一本,从生到死一直研读,这本书教会了犹太人如何思考和思考什么,在书中多次提到了《塔木德》中的故事。如:书是甜的 在每一个犹太人家里,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开圣经,点一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣经上的蜂蜜。联合国教科文组织1998年的一次调查表明,在以犹太人为主的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书,全国450万人,就有100万人办有图书证。犹太人重视学问、重视智慧、重视教育,在这些文化传统的影响下,犹太人对书的特殊爱好使他们成为“书的民族”。犹太人历来尊崇学者,教师和有智慧的人享有很高的声望。他们认为教师才是民族利益的守护者,在希伯来语中父亲一词就有教师的意思,因此教师的职业是一种神圣的职业,每个孩子都要像尊重上帝一样尊重教师。正因为如此,犹太民族能得以历尽磨难而卓然超群,其中的原因与整个民族高度重视教育、高度尊重教师有着必然的联系。

  犹太人在长期的民族灾难中,背井离乡,流散于世界各地。他们顽强地保持着自己的文化,同时也吸引了所在国的文化精华。犹太民族杰出的科学创造力,源于这个民族特有的开放式社会文化生态。许多犹太家庭主动与其他民族接触,大量地汲取其他民族的文化养料,这样就有了更加开阔的视野和更加丰富的知识养料。正是这样善于寻找生活中的榜样,学习和借鉴别人的经验,这正如我国文学之父鲁迅说的拿来主义。吸取精华,去其糟粕,使其文化之根,枝繁叶茂。

  诺贝尔奖获得者、美籍犹太人赫伯特·布郎说:“我的祖父常问我,为什么今天与其他日子不同呢?他总是让我自己提出问题,自己找出理由,然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代,父母都鼓励我提出疑问,从不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以为,这一点是犹太人的教育比其他人略胜一筹的地方。”几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题:“假如有一天你的房子被烧毁,你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识,并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。

  犹太家庭不但重视知识,而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。他们崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙,知道越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加。所以,许多犹太人家庭里碰到放学的孩子,第一句话就是:“你又提问题了吗?”有人称犹太民族是一个企图揭示自然和人类秘密的哲学家民族。

  有对比才能看得出差距,为了孩子我们应该有所改变,让孩子赢在起跑线上。