(精华)教师读后感15篇
读完一本名著以后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的教师读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
教师读后感1
古语有言“读书使人明志”。多读书可以使人学到很多有意义的东西。暑假期间读了《我们为什么做教师》一书，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给你排解烦恼，给你指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在你遇到困难的时候及时给你以帮助，让你充满信心……其寓意深远，使我受益匪浅。
一。书的观点
教师，是一种让你一直努力进步的职业。而要成为一名对学生有影响的老师，在教育过程中不仅应具有深厚的与课程相关的知识、有效的教学方法，以及娴熟的沟通技巧，还要与学生建立良好的师生关系，树立起高度的工作责任心和社会责任感，对学生怀有高度的爱，以平等、公正、真诚的态度对待学生。了解学生的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。帮助他们树立起正确的人生观，价值观，在判逆期学会接受批评，从而改正自己的错误。幸福是一种感受和体验，也是一种实在的生活境遇。一个幸福的教师，要把教育学生作为享受，把奉献作为乐趣。用乐观无私的心态看待我们职业，保持这种积极向上的心态，是一个能走进学生心灵的教师；是一个追求课堂诗意的教师；是一个能享受教育的教师；是一个能实现自我价值的教师。
二。联系实际
在今天教师的角色和心态变得越来越复杂了，面对的是一些个性鲜明、思维活跃的学生。作为一名新老师，我在面对学生的不懂事，犯错误的时候，甚至让我难堪的时候抱怨过。师生间的互相交流是实现教育教学任务的基本途径，我们要爱护每一个学生，重视同学间的交流，本着爱护学生，尊重学生的'宗旨，使师生关系融洽。人都会有犯错误的时候，学生思想上的不成熟，要正视自己的错误，勇于改进。那就需要我们一切从学生出发，平时多关心学生的思想品德，上课时注意学生听课的情绪，去感受他们的喜怒哀乐，尽可能的去发现学生当中的那种美，我们就是要挖掘他们自身的闪光点，启发、激励学生学习的主动性、积极性。让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。教书为我们提供了丰富的经验和理论相结合的机会，让我去质疑、思考。很多时候从自己身上感受到教育的无止境，问题不断出现，要求我们时刻有灵感，多读教育书籍，能从容的智慧的处理学生中的问题。同时，不断钻研科学的管理方法和理论，深入到学生当中，真正的关心、爱护学生。
“信任”对于学生而言是一种特殊的尊重，对学生有着特殊的教育功能。哲人说：生活就像一面镜子，你对它哭它就对你哭，你对它笑，它就对你笑。事实上，教师把学生当什么样的人看待，就等于暗示他应该成为什么样的人。学生往往从教师的信任和期待中体验到人的尊严，激励自己不断进取。因此在平时的生活学习中我们要将学生放在平等的地位，信任他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
教育工作的成败，在很大程度上取决于一个人心态的问题。如果视工作为享受的话，就会努力地去享受，然后努力地工作，并取得满意的结果，从中会体会到另一种快乐，于是便成了“努力工作——取得成果——感受快乐”的良性循环。
三。反思重构
教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。我觉得一个教育工作者应“学高为师，身正为范”，学生受教育的过程是一个人格完善的过程，在很大程度上取决于教师本身人格力量所施加的影响。高尚的道德情操是教师人格力量的重要内涵。只有在有品德的人身上，我们才能看到。教师的健康而丰富的审美意识也很重要，可以影响学生领悟和体验生活与艺术，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。同时，教师的爱心能使学生健康的成长，因此我觉得作为一名教师要做到以下几个方面：
首先，要了解学生。了解学生的爱好和才能，了解他们的个性和他们的精神世界才能引导他们成为有个性，有志向、有智慧的完整的人。
其次，要平等对待每一位学生。在孩子们的眼中，他们希望老师一视同仁，不厚此薄彼；他们不喜欢老师凭个人的好感偏爱或是袒护某些学生或冷淡歧视某些学生。
第三，尊重学生的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育教学的过程中教师起着主导地位，教与学互为关联，互为依存，把学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，是他们为自己的朋友和其同探求真理的伙伴。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。“在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名合格的教师。
教师读后感2
有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务”。而《小学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在。对于我们这种“新手上路”很是有用。
作为一名小学语文教师，尤其是刚从学校毕业，对于小学教育没有切实的实际经验的新生来说，我希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，除了从学校有经验的老师们那里得到的帮助，其次就是阅读书籍报刊了，而《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学语文教师》推出的"大语文教育文摘"，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。
在我的心目中，《小学语文教师》就是我的良师。我和它的相识源于我实习时候的师傅老师，她订书了这本书，看得很投入，便推荐给我看。书中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，对我今后的教学帮助很大。
作为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。《小学语文教师》不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我认识和了解到教育界的精英人物及他们先进的教育理念，从他们的教学中学习先进的教育手段，慢慢运用到自己的教学工作中。
《小学语文教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的"亮点。
教师的语言要富有节奏感，教学语言节奏感是指在教学进程中，由教师内心情感而引起口头语言快慢、强弱、断续有致的变化，语气语调的刚柔、抑扬有机的结合。其语速应快慢适中，语调要高低有别，节奏要板眼分明，做到快而清晰，慢而紧凑，高而不躁，低而不咽，疏密相间，张弛适宜。
语文老师关键要课堂组织要处理好动静的关系。这里说的静指的是教学活动中相对安静的聆听或思索；动指的是教学活动中一种活跃状态，如热烈的讨论，竞赛等。一味地静会使课堂气氛沉闷；一味地追求动，往往会造成课堂秩序混乱。沉闷或混乱的课堂都是不美的，只有两者和谐而有机的统一才能即保持课堂的朝气，又维持课堂的秩序。
莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”的确如此，如果没有书，人类将在茹毛饮血的原始社会里止步；如果没有书，人类将永远在愚昧无知的.落后世界中停留；如果没有书，我们将无从谈生活，无从谈价值。
在我从事十多年的教师生涯中，对我教育教学有帮助的书籍有不少，《小学语文教师》是其中的一本。《小学语文教师》——一本专业引领的好刊，一本越办越成熟的期刊。每期有主题，期期有核心，走进它，它总能给你一些启迪；若能细细品味，更能给人补充血液。读《小学语文教师》，就犹如与许多专家、优秀的同行娓娓谈心。在无声的环境中，我的思想在与他们碰撞，心灵在与他们交流，教学水平在交流中提高，工作热情在交流中高涨。不管教哪个年级，《小学语文教师》都给我出谋献策。《小学语文教师》让我如获至宝，捧着她就舍不得放下，细细品味，慢慢揣摩，其乐无穷。她是我教学生涯中的一盏导航明灯，总在我迷茫、困惑时指点迷津。
读着读着，让我了解到“素读”。原来素读是一种读书方法，不追求理解的深刻，只是朗朗诵读，直到将所读内容烂熟于心，脱口而出。素读的特点是：一是所读书籍必须是经典文集，是足具“种子能量”的文字；二是对诵读的内容不求深刻理解，但求熟读成诵；三是不急功近利，但求储备充裕。素读形式力求活泼：
1、诗词或以韵文为主的诵读内容，可采用集体分组巡回接力的形式；
2、短语式的三字或四字甚至五字诗还可以借助节奏和和声来增添吟诵的乐趣；
3、根据诗的内容，吟诵中增加几句唱曲，以助吟诵兴致。经典诵读化整为零，各个击破，日吟月诵，寒暑不变，必有所获。
读着读着，我了解了“揉读”：即揉着读，读着揉，读揉着。用眼、用口、用心去揉搓课文中的经典语言，在揉搓语言中解其要义，得其声韵，悟其神魂，获其语感。揉可揉文本灵魂的词语，可以揉体现文本主旨的语句，当然还要揉涉及文本核心的精彩语段。揉读的方式也可以变化多样：引读、复沓读、补文读。揉读需要翻来覆去，但不是单调重复，需要前句后连，而非面面俱到；需要读通读透，而非求深求异。
我不会忘记是《小学语文教师》让我感受到读专业书的乐趣和好处，不会忘记是她把我领进了语文教学的另一个天地。这确实是一本对我专业成长有益的书。今后，我依然会与好书为友！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信，给你燃起澎湃与激情。
读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓荫，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵泛起轻爽的凉风。读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，让你高扬理想的风帆，驶向人生的旅程！与好书为友，以好书为鉴，未来的日子里，我会在书香的陪伴下继续阔步前行。
教师读后感3
幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识，感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。可从作为一名普通的人民教师———幸福在哪里 日记
教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界，教师追求职业幸福的脚步当朝着精神"行走"。或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育，为了西部的开发，发展，他很苦但奉献着，快乐着，幸福着；而南方老板的人生价值却是低成本，短时间，高利润，可能为"钱"活着，所以很富很累，腰缠万贯而永不满足，于是他很不幸福。教师这个职业的本身就是"燃烧自己照亮别人"，有了这种蜡烛，春蚕般的价值观，人生观，幸福观，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就会真心对学生，走进"激情燃烧的岁月"；就会用心灵点燃心灵；就会固守这份职业，坚守这份信念，并绽放出许多精彩与豪迈。
教师职业的劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育，体验着幸福，他们以多元，多姿，多态的.幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡，清贫，烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师对说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢
要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦，一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重，理解，感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生，呵护学生，尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。
我想， 教师的职业幸福就是来源于平凡，忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，我也会说————我爱教师这个职业，我也会为教师———这个光荣的职业贡献毕生的精力！
教师读后感4
这是美国教师培训第一书，是幼师、中小学教师、教育管理者、师范院校师生、对外汉语教师“人手一册”的必备工具书。
高效能意味着“出成效”，“诞成果”。讲效率的教师能引导学习，传播知识。在当今这个高速发展、竞争激烈的社会，我们太需要高效能了。高效能教师精通专业，具备一定的知识和技能，而且卓有成效，出成果，高效能的教师能影响学生的人生。我们该如何成为一名高效能教师呢？在这本书中给了我们答案。
高效能教师具备以下三个特质：
1、对学生的成功抱有积极的期待。
2、是一位杰出的`课堂管理者。
3、知道如何为学生掌握知识而设计课程。
积极期望
积极期望：又叫高度期望，不能与高标准混淆。有积极的期望，简单地说就是教师相信学生能学好，相信学生有这个能力学好。研究表明，学习者能达到教师对他们的期望值。如果你认为这个学生水平较低，在中等偏下，很迟钝，那么他很可能会如你所愿。因为无形中，你已经向他传达了这个消极的暗示。如果你相信这个学生能力很强，超出常人，那么他往往会十分优秀，因为你向他传递了这个积极的暗示。所以，教师对所有学生持有积极期望是十分重要的。
课堂管理
课堂管理：包括教师为实现课堂环境最优化而采取的各种实践和程序，目的是使教学和学习都能顺利进行。为此，教师必须创造一个秩序井然的课堂环境。管教对课堂管理几乎起不到任何作用。你无法管教一个商店，你只能经营它，对一个教室亦是如此。课堂管理始终遵循一个原则——秩序井然的环境是卓有成效的课堂必不可缺的。
设计课程
设计课程：为了知识的掌握和能力的提升，一名高效能教师必须懂得课程设计，使学生能够有目标或有标准地学习概念或技能。教师在教学时应该懂得怎样传授教学内容，才能达到最终的目标或标准。教师应该明白如何评估学习并提供纠正行动，使学生能够熟悉概念或技能。学生课业上的成功归功于教师如何设计课程和检验学生的掌握程度。
针对以上三大特质，书中详细地进行了阐述如何成为一名高效能教师。书中提到，教育的核心是心灵的教育。我们的教育就是用心去关爱学生，真正走进学生的内心。用心引领他们如何学习，如何做人，如何探索，如何生存……
另外，在本书的开头特意强调了，成功的老师往往会对开学第一天的教学有着很好的规划。开学伊始，教学活动这个头开得好不好，将会影响教师接下来整个学年教学的成败。良好的开端是成功的一半，老师们如果知道怎样将第一天的教学活动安排好，将会迎来一个高效能课堂和成功的学年。高效能教师对开学第一天都有书面计划。
“他山之石，可以攻玉”，虽然美国的国情和我国不同，但是《如何成为高效能教师》一书还是值得我们花时间去认真阅读的，书中介绍的方法独特，内容精彩，适用于大多数教育工作者。通过不断学习，使我们积累更丰富的教学经验，提高有效教学能力，使教育质量得到持续发展。
教师读后感5
近日，我认真读了《有效教师》一书，读后从中领会了许多知识。
一、博大的爱心
名言说：“热爱是最好的老师。”是的，对于教师来说，爱是不可须臾或缺的，只有以挚爱奠基，教师才会倾尽精力，激活智慧，把自己的全部热情，甚至生命献给它所热爱的事业和学生。名师魏书生，李吉林都向教育、向学生献上了最宝贵，最有价值的爱。这也是他们实现人生价值，人生追求的.原动力。我也要像他们一样，把我全部的爱与热情献给我的学生，我所从事的教育教学工作。
二、乐学的智者
现代社会是需要终身学习的社会。教师更是需要不断学习的职业列宁说过：“活到老，学到老”。现代社会是需要终身学习的社会。教师更是需要不断学习的职业。陶行知先生提出的“教师必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”为我们提供了方向和航标。读了这本书之后，我深深地感受到了作为一名教师必须成为学生的源头活水，必须通过不断的学习，向书本、向实践、向各种信息渠道学，引千道清泉、聚万座富矿、集百家之长，丰富自己，充实自己，才能用自己渊博的学识激发学生的求知欲，发展学生的兴趣。成为学生的“活字典”和“百科书库”将是我今后努力的方向。
三、有一颗童心
书中的每一位教师都具有一颗未泯的童心，斯霞老师直到七八十高龄还在与小学生亲密接触，他们与学生一起活动，一起游戏，一同欢笑，一同烦恼，试问他们又怎么不会成为学生的良师益友？学生又怎么会不亲其师信其道呢？他们是我学习的榜样，使我认识到了自己的不足，我将放下老师的架子走进学生当中去，融入他们的学习与生活当中去，让那颗未泯的童心生根发芽。
总之，做一个“有效的”教师，实施有效的教学，是我的追求，相信也是所有教师应有的追求。
教师读后感6
致教师是由新教育实验发起人朱永新老师全新力作，该书引导我们如何通过生活中和教育教学中遇到的问题，引领我们新教育人过一种幸福完整的教育生活，读过这本书我深有感触，以下是我的感悟。人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福是什么?书中告诉我们幸福是一种动态的追求，反应了人当下的一种心态。而教师的幸福就是：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友，家中有积蓄，如果仅仅把教师当做一种职业，一种养家糊口的营生，那么在当下，它可能使你感到郁闷，烦，有种当一天和尚撞一天钟的感觉，很无奈，没有幸福可言，因为我们大多数时间都是在学校和学生打交道。
如果没有理想，任何一种职业都是无趣的.，更何况是教育。教育不能没有理想，有理想的教育注定精彩纷呈。教师职业毕竟比其他职业有更多的憧憬，因为我们面对的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。也许我们当下看到学生废气，无奈，有些生气，但是当他们毕业后来学校看你时，你的那些付出会感到值得。
一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给给自己提出追求的目标，同时又要富有激情。热爱生活吧!热爱课堂吧!热爱学生吧!追寻属于自己的梦想，努力做一个充满激情和诗意的教师。用自己的犹如岩浆般滚烫的心，让每一个孩子心底里沉淀的情发酵、释放。为了教育理想，让我们做一名幸福的教师。这不是教师的自我鼓励和慰藉，而是教育本质要求。因为离开了教师的幸福，就没有学生的幸福!没有学生的幸福，也没有社会的幸福!
因此，为了我们自己，为了我们的社会，我们应该做一名幸福的教师。借用朱永新老师的一句话“让我们过一种幸福完整的教育生活——我们期待着，并为之不懈努力!因为幸福完整，教育不再仅仅是一种行业，而是融入生活，成为人生的重要组成部分。因为幸福完整，教师不再仅仅是一种职业，而是激发潜能，在不断成长中绽放自我的光芒。”
教师读后感7
《教育中的爱》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
首先，《教育中的爱》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的`爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命
其次，《教育中的爱》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《教育中的爱》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《教育中的爱》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
再次，在《教育中的爱》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
我想，这本书会带给大家的并不是一种普通的爱，而是一种特殊的爱！
教师读后感8
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它的一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，值得如愿以偿才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是曲无比美好的歌，曲终而命竭，然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深创剧痛来换取……
凡是写《荆棘鸟》有关的文章，都不可避免的要引用这一段，我也不能免俗。含着泪水，带着微笑，心中暗流涌动。我无以言表我对它的爱，我想让自己化成清泉一滴，融入它的小河，静静流去，一去不回……
这是一个经典的爱情故事，大凡经典之作，都不能逃离被诅咒的厄运。悲情，会激发人类最深沉的共鸣！拉尔夫，一个以成为红衣主教为终极目标的人，不能谈情说爱，不能儿女情长，事实上，在他二十七岁的生命里，他以为可以做到，确实他也做到了。直到九岁的梅吉出现。他像长辈一样的宠爱着她，陪她度过了美好的时光。终究，梅吉长大了，拉尔夫惶恐地发现梅吉已经成为美丽的少女，而爱的种子早已深深的埋在两人的心中。梅吉对拉尔夫的爱正如拉尔夫对她的爱，但是，这注定是悲剧。拉尔夫没有停息追逐大主教的步伐，他离开了，选择了他认为最重要的。梅吉万分痛苦，在对拉尔夫的深深思念中，选择了一位和拉尔夫长相神似的年轻人，一心一意要过平凡人的生活。但他的丈夫一意追逐钱财，也远离了她。在梅吉快要崩溃的时候，拉尔夫又出现了，他违背了誓言，在岛上和梅吉真正的拥有了彼此。第二天拉尔夫离去，梅吉发现自己有了拉尔夫的孩子，重新点燃了生活的希望，她认为自己从上帝那里偷来了拉尔夫的一部分。时光逝去，拉尔夫的儿子戴恩逐渐成长，他完整的继承了父亲所有的美好，英俊，智慧，但最为讽刺的是，冥冥之中，他注定自己要追随上帝的步伐，献身与于宗教。梅吉感到深深的无奈，她认为这是上帝要拿回她偷走的东西，她说，上帝赢了。一次意外，戴恩溺水身亡……围绕着这根主线，梅吉一家几代人的命运交错，感情缠绕，在作者行云流水般的语句里步步道来……
人物性格鲜明，展示的场景宏大，历史地理，移民，故土，自然，幸福……《荆棘鸟》揭示的早已不是爱情的范畴，它揭示了人生的艰难，讴歌了生命的勇气，阐明了人生需要刺痛心脏的疼痛，流出殷红的鲜血，才能唱出生命的最强音。当然，我也感受到了作者在刻画人物特征时缺乏的全面公正性。比如对于菲的描写，不悲不喜，荣辱不惊，虽然作者力图构造的是一个默默承受命运而又努力持家的女子，但我看来未免过于单一。还有伊丝婷的叛逆，以及卢克在婚前婚后的截然不同，都让我感到了一种极端的不怅然。最后对于戴恩的结局设定，因为她是梅西从上帝那里偷来的，那戴恩就一定回归于上帝吗？这难道必须彰显上帝无所不能的力量吗？这些处理，都让我感到遗憾。
在阅读时，有似曾相识的感觉。我立刻想到了《飘》，又被译为《乱世佳人》，因为无论从文笔上还是内容上，二者颇有异曲同工之处。
第一，都是以爱情为主线。《飘》讲的是郝思嘉为追求自己心目中完美无缺的希礼，而无视瑞得对自己多年来的苦心付出，待到最后觉悟时，为时已晚。女主都有心仪的对象而求不得，一个是上帝的代表，一个是自己虚幻勾勒出的圣人。
第二，书中都涉及了战争场景。《荆棘鸟》描述的是二战对澳大利亚以及世界各地的影响，死亡，疾病，贫穷，而《飘》是以美国南北战争和战后重建时期为背景，也涉及到社会变迁及战后人们遭遇的后遗症。
第三，女主人公都才貌双全，机智勇敢，在家乡遭受天灾，国家经历磨难时，表现出大无畏的精神，用女性柔弱的双手撑起家人的一片天空，无怨无悔。更有趣的是，她们都有一位血统高贵举止优雅的母亲，还有一位粗俗狂放却又努力善良的父亲。
第四，作者都善于描写人物外貌特征，刻画人物细致的心理活动。我喜欢观看作者呈现出来的整个时代的面貌，尤其小细节的描写，比如人物的服装装饰，饮食习惯，都会让我无限想象这个时代的整体面貌。这或许是由于两位作者都是女性，能通过女性的慧眼来捕捉男人无法注意的细节。
两部小说有诸多不同。《飘》里的郝思嘉更加立体，更加能彰显人类的多面性，自私，贪婪，但又坚强，善良，人性中的善与恶参半交织，倒更像是我们自己内心真实的写照。但梅吉就脆弱的多，屈从于命运，虽然最后也得到过拉尔夫，但她就像小花一样无法挣脱风雨的袭击，摆脱自己的命运。所以在两部小说里，对待宗教的`态度也显露无疑。郝思嘉，其实也就是作者，希望上帝与自己同在的时候，也希望自己也能改变上帝，而梅吉的隐忍，可能更多的是作者对待上帝虔诚的信仰。
另一个不同，《飘》的语言描写更加频繁，这对于爱看热闹的我是一种福利，言语可以更直接的表达感情。而《荆棘鸟》的语言要严肃的多，让我感受到心灵的洗礼。
总之，两部巨作都会使我情迷，不能自已。我一直喜欢外国小说，就是因为她们语言充满了智慧，发人深思，震慑灵魂。反之，中国古代小说就逊色的多。当然，我先要排除掉唐诗宋词。唐诗宋词是中国文化最伟大的代表和结晶，她的美无与伦比，前无古人，后无来者的伟大。但是于小说这一块，我就不是那么太喜欢。比如《聊斋志异》，比如《三言》，比如《阅微草堂笔记》，再比如这几天一直翻阅的《三侠五义》。这些故事都是独立的，个体的，没有一定的完整性。每个故事情节大同小异，而且都充斥着浓浓的鬼神色彩。因果报应，生死轮回，虽然也属于中国劳苦人人民的信仰，但是于西方的上帝不同，不同于上帝是在人们心中，进行道德的约束，而中国的这些小说里，菩萨也好，鬼怪也罢，已经是成为客观存在，直接参与到人类的行为生活里，这一点是比较可笑的。或许这就是封建文化对人们深深奴役的结果，因为底层人民无法反抗，所以借助第二世界外力来规则现实生活，满足自己的愿望。简言之，就是想要得到美好，你就得不停的做梦！
另一个读外国著作对我比较震撼的事情就是女性的地位。在中国的五千年文化里，体现出来的是社会对女性的个性的压抑和迫害。女人地位低下，不得在公众场合抛头露面，不得参与政治活动，尤其是结婚后更要对丈夫马首是瞻，百依百顺。什么三纲五常什么贞节牌坊，女人成了男人的附属品，也是整个社会的装饰与祭品。但看外国文学，觉得很爽。比如说《飘》里的郝思嘉为了生存嫁了三次，丈夫死后，但周围的人并不会以此来说事，比如说梅吉也和卢克婚姻不幸选择回到娘家，受到母亲和弟弟们的热烈欢迎，在中国，这基本上都是不可能的。尤其我注意到法国作品里，在上流社会里，一个贵妇拥有几个情人是再正常不过的事情了，怪不得法国为浪漫的国家。从中我们可以窥见西方的观念是开放的，所以它的经济也是开放的。在中国唐朝之时，女子服饰也较为开放，反映出当时社会的经济也应该是开放的，符合潮流且与国际接轨的，“海纳百川，有容乃大”。这是我从中外作品中得到的一点启示。
再有，中国的文字与绘画总是成一体的。中国文字言简意赅，寥寥几句，画龙点睛，而国外不缺的是对情与景大面积的铺张叙述。如同中国水墨画重在意境，神似，而西方油彩注重细节，给人的感觉是热烈的直观的。
另外，我想到了信仰。中国几千年，有佛教道教，主流思想应该是儒家思想，教派应该是佛教。每一门派别，应该都是引导人们行善的。但是现在，我们现代人信仰严重缺失，我们不信天不信地，只信钱。反观国外，基本上每个人一出生就注定要有所信仰，信上帝，信耶稣，在他们心中形成社会行为的道德底线。人，应该有所畏惧，才会有敬畏大众之心，我，很迷茫，当我的一腔热情不知交给谁才好。有信仰的人是幸福的，有信仰的民族是有凝聚力的，我想，终会有一天，我会找到一个适合自己的信仰。
似乎扯远了，再来说说《荆棘鸟》。我想，荆棘鸟，寓意着面临剧痛挑战的人生，但真的有一天，我碰到了我的拉尔夫时，我会像梅吉一样奋不顾身的去爱吗？答案是否定的。但是，当我们面临生活的重压时，我会迎难而上吗？答案是肯定的。在生活里，我们会取舍，应该学会取舍。远处是人生，近处才是风景。我们需要努力，但也不要忘记身边的快乐，在简单快乐中徐徐前进，这或许是折中的方法。
总之，看完小说，感慨万分，真真是觉得自己能力有限，表达不及自己所想的万分之一，将来某一天，当我有更大的胸怀，更好的文字能力时，我一定会用我的时间，精力去研究中外文化的更多精髓。
用《荆棘鸟》的结尾来结尾：鸟儿胸前带着棘刺，他遵循着一个不可改变的法则。它被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，它没有意识到死之将临，它只是唱着唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺刺进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。
教师读后感9
做一个有幸福感的老师是我一直在寻觅的，不经意间从当当网新书目录中看到《做一个会"偷懒"的教师》，立即引起了我的兴趣，终于，这本书握于手中，封面如此简洁省事，上白下黄，中间书名，左上角两行小字：通俗使用的全国中小学一线教师培训用书，这真是智慧的教师案头必备的实战指导手册。
苦干不如巧干，“偷懒”是个好习惯。看到这句话，我更是迫不及待地走进《做一个会"偷懒"的教师》这本书里了。全书以典型的案例，总结了一系列可供老师们学习借鉴的“偷懒”通则和方法。这些智慧的“懒”方法，可以使你的工作更加轻松自如、事半功倍。这不仅是一本写给教师的书，对于任何需要充电学习、提升工作效率、改善生活质量的人来说，它都大有所益。
我就拿自己先开刀：一周要上一个年级两个班的正常教学，周课时21节，（最多时达24节），还要带2节阅读课，还要写教案，改作业，批试卷等等，每周一次集体备课，再加上学校开会，上级要检查等诸如此类，在某种程度上可以说是忙的“焦头烂额”，累的“身心憔悴”：身累、心累、脑累。“两眼一睁，忙到熄灯”，虽然我们每天像驴拉磨一样忙忙碌碌，却始终是在原地打转，每天“涛声依旧”的重复着“昨天的故事”，这是当今许多教师的生活写照。
忙者，心亡也。太忙则心死。其实，区别优秀的教师和平庸的教师，不在于教师是否天天忙碌，而在于你是否学会“偷懒”。把事儿做在点子上，把精力用在刀刃上，而不是用在盲目的勤奋上。闷头做事，只做不想，会使你迷失了方向，工作毫无头绪，生活杂乱无章，结果是越忙越乱，越乱越忙，不知不觉浪费掉宝贵的生命。
事事躬亲，未必是一件好事，授之以鱼不如授之以渔。一位教授曾说：“名师”应该具备以下三个条件：会偷懒，会装傻，会踢球。初看这些见解，有些疑惑，但细细一想，这种说法又有道理，特别是“会偷懒”，的确是我们老师应该学会的一门教学艺术。
学做个偷懒的老师，其实是要用教育智慧来解决很现实的教学问题。一个“懒”教师，会在课堂上抛出问题，等待学生的思考与解答，这样教师不用讲得那样辛苦，学生体会却会更深刻；一个“懒”教师，组织活动时会甘愿退居幕后，放手让学生“折腾”，教师间或充当“军师”或“裁判”的角色，学生的智慧、个性、创造力被激发……反之，如果一个教师事事放不下，事事都要自己去操劳，结果不仅自己疲于奔命，学生也会在长期“保姆式”的教育方法中学会了被动地接受与等待。
总之，只有从忙忙碌碌中解脱出来，你才会有时间去思考未来，才有闲暇提高生活的品质，享受人生的快乐，活得才更有意义。
优秀的人都是会偷懒的人。“偷懒”是一种高超的技能，是一种至高的境界，是一种绝妙的艺术。明末清初著名的`理学家、文学家陆世仪说过：“善师者学逸而功倍，不善师者学劳而功半。”在工作中找到乐趣，你不快乐，不是工作的错。其实，“懒”，从某种意义上讲，它本身就是一种创造力，是提高工作效率的一种内在动力。
在这本《做一个会“偷懒”的教师》中，偷得“偷懒”的技术和艺术，“偷懒”是个好习惯。养成这个习惯，你将成为自己命运的主人。“偷懒”是科学，是艺术，是智慧；“偷懒”是给学生施展才华机会的灵丹；“偷懒”是给教师创造休闲、放松心灵、摆脱倦怠、提高生命与教育质量的妙药。不断提高自己的专业本领，走向“偷懒”的至高境界——“稳坐中军帐，笑看风云起”。
让我们都来做一个会“偷懒”的教师，都来做一个有幸福感的老师！
教师读后感10
行家一出手就知有没有，教师一张嘴就能“被”看出厚薄文野。阅读是丰富课堂教学和教师人生的重要途径。语文教师阅读的广度决定了教学内容丰富多彩的程度，阅读思考的深度决定了教学的高度，决定了教师能够给予学生怎样的学习导向和思考。闫学、史金霞、郭初阳三位教师善于构建自己阅读的框架，善于从读与思的融合与分解中得出有自己独特高度的收获。本期通过介绍他们的新作，带领大家走进语文教师读与教的世界。
语文特级教师闫学最近出版了《小学语文文本解读》一书，著名特级教师钱梦龙在序言中写道：“解读文本是一件最能显示语文教师‘功力’的活儿”；“一篇课文教什么，怎样教，是否教到点子上，能否让学生真正受益，很大程度上取决于教师解读文本的功力。”
当下中小学语文教学界有一种十分奇怪的现象——在教学实践中，面对同一篇文本，语文教师争议最多的往往不是具体的教学策略和手段，而是基本的教学目标与教学内容。连最基本的教学内容与教学目标尚不能达成共识，语文教学的纷繁乱象就不难理解了。因此，对教材建设而言，尽快搭建起明晰、系统的语文知识与能力构建的框架体系就变得非常重要；而对语文教师来说，学会解读文本以确立明晰、恰切的教学目标与教学内容，就成为语文教师最迫切需要解决的问题。如果说教学技术的提高与教学策略的优化具有较强的可训练性，可以花费较少的力气与较短的时间来实现目标，那么，提升文本解读的功力和水平却绝非一日之功。
文本解读是如此重要，它直接影响教学目标的制定、教学内容的选择、教学策略的确定，甚至对学生的情感态度与价值观和课堂结构也构成影响……这些都是中小学语文教师在长期语文教学实践中达成的共识。基于这样的原因，中小学语文教师把文本解读看得十分重要，文本解读也就成了语文教师首要的基本功，甚至成为教学成败的关键因素。《小学语文文本解读》一书的写作也正是基于这样的背景。
《小学语文文本解读》一书针对不同的文本采用了不同的解读方法，而这些解读方法依据的是现代西方文本解读理论和中国历代比较著名的文艺批评成果。由于具体的文本在题材、体裁、主题与艺术风格和价值等方面各不相同，这就要求教师具有丰富的阅读储备、开阔的阅读视野与完善的知识结构。因此，所谓文本解读的功力也许就在于它对教师的阅读视野与知识结构方面提出了较高的要求。而要达到这些要求，无疑需要大量的阅读与长期的反复揣摩，还要将之运用于具体的解读文本的实践操作中。在《小学语文文本解读》一书中，比较法、还原法、细读法等文本解读方法的'大量运用，正是这种实践操作的具体呈现。
在教学中，教参只是一种具有引导与启发性质的材料。因此，我反对把教参当成权威的、唯一的教学指导资料，但也不主张将它束之高阁。
文本解读要把握什么样的“度”，怎样才是没有随意解读，怎样才是尊重了作者的原意，甚至解读出一些新意以及对学生成长的意义与价值，这些问题其实都取决于教师是基于一种怎样的视角去进行解读的。比如，英美的新批评理论提倡对文本进行封闭式的细读，不强调读者的主观因素，而接受美学则主张“文本是一个召唤的结构”，强调的是读者的阅读体验……在立足于语文教学的文本解读实践中，我的做法是既不墨守成规，也不剑走偏锋，一切基于文本、基于学生、基于语文教学应有的逻辑。
所有文本解读的最终指向都是课堂实践。因为一线教师不仅需要知道如何对文本进行解读，还需要知道如何将解读的成果落实到课堂教学中去。因此，在针对每一文本进行解读之后，本书都提出了相应的教学建议，大多数是板块式的教学设计，也有一些重要的教学节点被梳理出来，有的为了论述方便，教学建议被整合在文章中。这就避免了一般情况下纯粹的文本解读无法转化为课堂教学资源的弊端。
教师读后感11
这是一部教育类的著作，但在我看来，但更倾向于儿童文学，相较于那些寓言、童话，这本《爱的教育》更加直接地教人在生活中如何去爱人、爱己、爱国、爱家。
它是由意大利作家亚米契斯发表于1886年，赢得了广泛声誉，甚至于可媲美卢梭的《爱弥尔》所带给人们的价值。
《爱的教育》以一个小学生的眼光，通过日记体的形式，描写了发生在他身边的各式各样令人感动的小故事，字里行间都把“爱”展现得精湛厚重、淋漓尽致，激励着青少年们迎接现实生活的挑战，用爱心去创造美好的世界。正如作家所说：它饱含的教益、慰藉和激荡的情愫无不使所有的人留下动情的眼泪。
在这个物欲横流、道德缺失的时代里，人们心中或多或少地缺乏一种博爱思想。在经济迅速发展的如今，人们更多地重视的是自我的满足，多时渴望得到而吝啬付出。
我们所谈的教育，特别是如今提倡的素质教育，使人们从单纯地重视知识传授而有所转变，在基础教育中，人们越来越重视人的素质教育。国民素质的真正体现并非完全取决于学问的高低，而是道德修养的高低的体现。也诚如我们的孔夫子所提倡的施行“仁爱”的教育方式。
爱的力量是无穷大的，它可以拥有海纳百川的包容大度，一种知礼守仪的从容不迫，一种向善的态度言行。东西方文化尽管有很大的差异，但在宣扬仁爱这个大主题上面却是空前的一致。
孔子曰：“人而不仁，如礼何？”就是告诉我们：“如果一个人没有仁爱之心，再守礼又有什么意义？”孔子在这里阐述了“仁”与“礼”的关系，即，“仁”是一个人内在的东西，而“礼”是一个人外在的东西，所谓“诚于中而形于外”，一个人如果心中没有仁爱之心，不管他外在表现多么彬彬有礼，都没有太大的意义。
而在这种情况下，《爱的教育》是和我国所提倡的孔子的仁爱不谋而合的。由此可见，古往今来，爱对人们的教育来说是极其重要的。
在《爱的教育》中，教导我们要树立自己的信仰，对朋友予以包容，对错误要正确对待，对贫者要报以关怀，对父母要尊敬爱戴。要学会勇敢、坚强、不屈不挠的`意志，要有为国家兴亡而随时准备献出生命的奉献精神。
作品通过日记体的格式来叙写，它显得更系统更有序，也更能吸引读者，它的每一则故事都教给人不同的道理，这样用日记体串连比单个的排列组合一个个故事更容易引人入胜，具有连贯性、穿插性。
而通过对作品中主人公以及他所发生的故事的描写，一方面向我们讲述了如何施行教育，另一方面也展示了孩子天性中的纯洁、善良。我们知道，孩子的启蒙教育是有为重要的，人的可塑性最强的时期就在儿童时代。这部作品也正是顺应这一特点，用孩子的眼光去写成。
这部作品中有一些故事是与其它的故事不同的，即《每月例话》。它不是与主人公安利柯相关的事，以为国家献出了生命的那些少年的故事为题材，因为与孩子的年龄相近，所以让孩子觉得贴近，这样的故事更能达到效果。
其实，爱的教育就是一种意识教育，由小爱到大爱，由大爱到博爱。
我们经常把爱挂在嘴边，而爱的真正涵义我们却难以真正界定。
在西方，爱是一种信仰，一种与人为善，最终引导人们走向光明的方法。
在教育中，多的是教育论述和理论，而专门这样以故事的方式来和我们讨论教育的著作是少之又少的。我们缺乏的就是一种平实的教育方法。所以，这部《爱的教育》是难能可贵的。
教师读后感12
全书共分五个个部分：一是开学了，我能做些什么。二是课堂上，我是这样教的，第三部分是，在我眼里，没有“差生”。第四部分是，一个教师，到底能走多远，第五部分是，教师，你对学生的影响有多大。
读了这本书，给我深深的启迪，要做一位不寻常的老师。
开学第一天，一般的教师不外乎是点名，卫生打、发新书、强调一下班级纪律等例行的工作。这些行为是教师熟悉的，也是学生熟悉的，没有任何不妥之处，像每天的日出日落一样平淡无奇。而对于优秀教师而言，开学的第一天，考虑的是怎样让大家尽快的认识，怎样一开始就营造出良好的氛围，怎样鼓舞学生的士气。
而有的教师，开学第一天，给学生带来无比的惊喜，把幸福之花种在孩子心田，他们在开学的第一天，带给孩子们无比的友爱和自信，他们激发孩子学习的热情，他们让孩子们在教室有诗意的生活，在开学的第一天，给予每一个孩子美好的期盼和憧憬。
教学是老师的基本功，老师必须明确一堂课中应该教什么、为什么而教、如何教等问题。“考什么教什么”已经把教师变成教的“机器”，把学生变成学的“机器”。这样的教学是低能的教学。北京42中的孙维刚老师，他的教学很特别：一节等边三角形的判定，他鼓动学生想出24中方法，他的数学课不但融入历史、地理、文学、哲学、甚至还有动物学、语言学。他的教学是那样的有趣，学生总爱听。基础差的学生，经他教过，都能考取重点大学……。
因此教师应该锤炼自己的教学基本功，这不仅是成为名师实现自己人生价值的'关键，而是作为一名教师的职责和根本所在。锤炼的途径很多，重要的一条莫过于向古今中外的教学大师学习，看他们如何教学的。
一个学生被教师看作“差生”，着不仅是学生的不幸，更是教师的不幸。因为自从这一刻起，教师开始失去了公正的立场，失去了干净纯洁的眼睛，从此后很难发现“差生”的优点，认为“差生”只有一幅模样，但忘记了“差生”不会永远是“差生”。也忘记了他还是一名学生，是一个又优点有缺点、自尊自强、鲜活的人。因此教师眼里不应该有“差生”，只有学困生，和需要帮助的学生。
一个教师到底能走多远？就是说一位教师在自己的岗位上，能取的多大的成就，靠的是运气，才气和时间，但教师的个人努力和坚持最不可缺的，教师的命运掌握在自己的手中，一位教师到底能走多远，除了外界的因素，最重要的靠教师自己持之以恒的坚持和努力。
优秀教师最重要的标志是他的影响力，就是他在学生心目中的魅力和形象，教师的言行在不经意间成就学生的一生，这是教育的神奇，也是教育的魅力。
教师读后感13
本学期有机会学习李老师的著作《做最好的老师》。《做最好的老师》是一本充满智慧之书，它在很多方面开启了老师们的智慧，让老师们在阅读中受启发、增智慧、长才干。
从《做最好的老师》一书中，我学到了很多。其中最重要的有以下几点：
一、教育者要拥有一颗童心。
李老师说，教育者是否拥有一颗童心，对教育至关重要。这也是他后来能够真正走进学生的心灵，并且能够在教育上取得成绩的重要原因。他说：能够自然地与学生一同哭泣，一同欢笑的教师无疑会被学生视为知心朋友。而变不可理解为非常自然，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。他说：只要把握学生的情感，并注意环境、场合，教师任何过分的孩子气都不会是多余的。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的尊严，学生越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育成功的起点。
在以前，对于他说的这些话我可能会不理解，但是，在我亲身体会了之后，也明白了教师拥有一颗童心的重要性。很多老师认为，老师就应该与学生有一定的距离感，认为老师与学生打成一片是不可想象的，认为学生与老师随便开玩笑是不懂规矩的表现。但是李老师却通过自己的亲身经历告诉同行们，老师融入孩子们当中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老师的启发，尝试与学生打成一片，发现其中的魔力是巨大的。
二、对后进生的教育
李老师对后进生的教育是很富启发性的，在对后进生的教育方面，李老师的观念及一个个成功的案例给了我们很大的启发。
教师最令人头痛的'莫过于对后进生的教育。在办公室时常听到老师们诉苦：为什么我苦口婆心地、三番两次地教育他，他却不领情呢？我也曾经是这样的老师，为这些事情苦恼着，却不懂得去反思。可是，自从学习了《做最好的老师》之后，我明白了后进生犯错的频繁性，以及进步过程中的反复性的特点，懂得了对后进生教育长期性和艰难性，懂得了对他们的教育不能只用一种方法，而且需要我们有足够的耐心、理解之心和宽容之心，需要有足够的智慧，而爱和尊重则是成功地对他们进行教育的前提。
在关于后进生的教育方面，李老师的很多话非常很耐人寻味。以下是我从《做最好的老师》中摘录的李老师关于后进生教育的话语：
后进学生的自我教育很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期教育过程。教育者期望通过一次谈心、家访、班会或听英模报告，便使后进学生从此成为一名优秀生，无疑是把教育想得太简单了。犯错认错改错又犯错又认错这是后进学生普遍存在的循环。教师因此斥责学生屡教不改、光说不做、本性难移等等，是极不公正的。教育者应该容忍后进学生的一次次旧病复发，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己犯错周期的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。我从来不对后进学生提下不为例之类他不可能做到的要求。
如果仔细体会了这些话，我们教育后进生的时候就不会再意气用事，不会再因为学生屡教不改而对他失望或任意体罚。我们就会想方设法寻找规律和方法了。
总之，《做最好的老师》是李老师教育智慧的结晶，从这本书中，我们可以学到许多教育理念，教育思想和教育技巧，增长教育智慧和教育才干。这是一本开启教育智慧的书，非常值得教师们学习和研究。
教师读后感14
学期伊始，从年级组长处拿到一本李明高老师的《教师最关键的18项修炼》，“18项修炼”可包含为一备课、二说课、三上课、四听课、五评课、六作业、七命题、八教研、九课题、十班主任、十一班集体、十二班级文化、十三班会、十四班级活动、十五家访、十六家长会、十七评语、十八专业素养
书中每谈一个修炼，首先是精辟的理论分析，使得我们的教育教学工作建立在一定高度和深度的理论基础上；紧接着就是很有指导意义的操作点化，这部分内容指导我们如何做到之前的理论对教师的要求，而且操作性非常强；第三部分就是一些生动的案例剖析和点评，让读者对该内容有了更立体的认识。这本书让我明白了更多鲜明的教育观点，也有许多心灵感慨，其中让我思考最深的就是第四项修炼“聆听他人的智慧——教师如何听课更有效”。
我们要学会听课，就要掌握好听课的基本步骤：
第一步，在听课前我们要做好足够的准备。听课前，要学习和掌握有关学科的教改信息和新的教育理论；熟悉课程标准，充分把握教材，了解目标、重点、难点，甚至可以根据自己的思路预设自己的教学设计，这样在听课时可与指教老师的教学设计作对比，找出其设计的优点和值得探讨的地方，在反思自己的教学设计又有哪些好的地方，哪些还需要改进。另外，在态度上，听课要做到虚心、诚心、专心、细心、公心。在情绪上，应做到精神饱满，精力集中。对比之前自己听课前的毫无准备，才明白其中的差距是多么的大。
第二步，在听课时要掌握听课的`方法。首先是学会观看，观教师的精神面貌、教学仪态等基本状态和情境创设、内容呈现、过程设计、课堂调控、板书设计、媒体运用等施教行为，看班级的学习气氛是否浓厚、课堂秩序是否井然。其次是学会倾听，听教师的导入语、讲授语、过渡语、诱导语、提问语、评价语是否科学、简明、规范、生动、得体、富有感染力和可接受性，听学生语言，他们是如何提出问题、探究问题、回答问题时是否具有逻辑性、准确性、创新性。这是听课时的关键，保持谦虚谨慎的心态，发现、学习别人的优点和长处，而不是自以为是的交头接耳、吹毛求疵。再者，是学会记录。记好教学环节、问题设计、衔接过渡、细节特色、板书提纲、点评批语、个人思考等。只有将课堂上精彩的环节记录下来，课后才能根据记录进行反思、交流。
第三步，听课结束后，要积极做好听课反思。以前我在听课之后的小组交流讨论时，总是有意想不到的收获：老教师对于重难点的突破、对于细节的完善、施教者某些独具匠心的设计等等。
由此，我们要善于发现人家课堂教学之有点，反思自己教学过程中的不足，做到取人家之长来弥补自己之短，才能更快的提升自我素养、更好的促进自我专业的发展。
教师读后感15
中秋小长假，本人有幸认真拜读了叶圣陶老先生所写的《如果我当教师》！
本文写于1941年，时隔七十多年，今天读来仍是振聋发聩、引人思考。叶先生此文从“我如果当小学老师”“我如果当中学老师”“我如果当大学老师”三个方面对如何当老师阐述了自己的观点，从中我们不难领悟叶先生“为人生”的教育本质观，也就是“学校教育应当使受教育者一辈子受用”。
虽然没有提及幼儿园老师该怎么做，但我想“如何做老师”都是相通的。作为终生教育的基础阶段“学前教育”，恰恰是最需要以“为人生”的教育观来指导我们的教育的。
作为一名幼儿教师，我从自身角度认真阅读《如果我当教师》，并思考其带给我的启示：
一、爱的教育
幼儿园里有很多我们所谓的“顽皮”的小孩子，有的时候我们在不知觉中或是言语或是眼神，给了孩子无形的压力和伤害。
读了叶老的《如果我当教师》，让我感受颇深。叶老认为应该真心认学生作朋友。是的，真正的朋友是无话不说，肆无忌惮的。记得在幼儿师范读书时我的老师曾对我们说过这样一句话：“站着给孩子上课和蹲下来给孩子上课效果是不一样的。”其实这句话就是在说拉近和孩子的距离，你的课堂会更精彩。所以，老师和学生之间只有建立了朋友关系，才能更好的沟通和交流。放下架子，蹲下身来，真正做到民主和尊重，为与学生成为真正的朋友而努力！对于特殊的孩子，切记不能冲动，找出原因对症下药，用心去和他们交流。在孩子们的眼里，老师就是爱的化身，孩子们需要爱的阳光普照，没有爱心就没有教育。
二、习惯养成
好习惯的养成对一个人的一生有着重要的影响，因此，平时我们要注重学生各方面习惯的培养，从点滴小事做起。叶老曾断言：“什么是教育？简单一句话，就是要养成良好的`习惯。”由此可知，叶老是将养成良好的学习习惯当作教学的终极目标来看待的。“凡是好的态度和好的方法，都要使它化为习惯。只有熟练得成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地应用，好象出于本能，一辈子受用不尽。”要培养学生的自学能力，还要有历练的过程。“听取人家的话，评判人家的话，用不多不少的话表白自己的意见，用平心静气的态度比堪自己的与人家的意见，这些都要历练的。”习惯归根到底是一种行为倾向，它可通过长期的训练而形成之。叶老在谈及习惯的养成时，曾说：“说到习惯，就决不是听听训话可以了事的事。第一，必须实践，第二，必须持之以恒，不能实践了一回两回就丢掉。”
这与我们幼儿园现在推行的“行为习惯养成”活动恰好符合。我相信只要我们坚持下去，一定会取得意想不到的成效，对孩子们以后的发展也会产生深远影响。还要特别注意养成孩子语言的好习惯，也就是思想的好习惯，发展他们的意识，培养他们的情绪。
叶老所处的时代逐渐远去，但他的教育思想永远新潮，永远适用，需要自己不断虚心学习，不骄不躁，做好自己的本职工作，向着优秀教师的方向前行！