【实用】《学记》读后感
认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的《学记》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《学记》读后感1
这本书是我除了语文教科书之外批注最多的一本书，我用了两天，只看了前四讲，我不是阅读障碍，而是我真的感受到这里有不可限量的深度和广度等我去探寻。我要一遍遍去体味，去感悟。开篇第一段话，让我牢牢记住的那四个字——化民成俗。这是教育的最高境界。化：教化。程度要深于教育，是要通过教化，实现良好的风气，全社会积极向上，国泰民安。俗：通俗，平俗，也就是到达平常通俗那样的境界。化民成俗，因为教育，让这会可以到达一种夜不闭户、路不拾遗，一切优良传统、道德文化平凡得不值得一提，那才称其为俗。
这四个字深深的震撼了我，可以说，在大智慧面前，原来我所认为的教育真的狭隘到了极点，我的眼里的教育往高了说，我想教会我的孩子做个好人，实际日常教学中，我又总是在纠结孩子的这道题怎么算上，从来没想过原来教育是有如此高度。这种感觉就好比我站在板凳上质问我的孩子你这道题怎么还不会？而我们的老祖宗，我们的教育大家，就像站在泰山上，放眼将来，俯瞰整个社会，为这个社会的`开展，为民族的将来，为了改变社会，改变世界而努力培养人才。我惭愧至极。但同时也庆幸我没有一直洋洋得意的夸耀自己“板凳上的成就”，我从今天起认识到了，我要努力带着我的孩子们爬向峰顶。别再此时堂而皇之、言之凿凿的认为：“去其糟粕，取其精华”。不在峰顶，如何指点江山？不在高楼，如何穷极其目？教育者要有更博大的胸怀，要有更顶峰的高度。从今天起，努力做一个向教育峰顶努力攀爬的教师。
《学记》读后感2
《学记》的精髓是对教育原理、原则、方法的论述。“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后能够为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”只有既明白了教育成功的方法与失败的原因的人才能做老师。善教的老师引导学生而不是牵着学生走；对学生要求严格但不施加压力；为学生带给解决问题的空间但不代其做出结论。引导而不逼迫、多鼓励不讽刺打击，师生间的关系融洽了，学生学起来就感到容易了；启发而不祥解，学生就会用心去思考。这不就是所谓的循循善诱吗？这些不就是新课改的理念吗？我们的祖先多么有远见、多么伟大呀！“学者有四失，教者必知之。人之学也或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”是呀，作为教师，务必了解学生的'心理，了解学生学习的困难所在：是贪多嚼不烂还是不肯多读？是见异思迁还是浅尝辄止？教师只有究其原因，对症下药，因材施教，这样才能充分地发挥学生的优势，纠正其学习中的过失，培养学生在学习活动中主动参与的潜力，让不同层次的学生获得不同的提高；同时更好的发挥教育的作用。
《学记》中所提到的教学方法，大都贴合此刻的教学规律，它所坚持的教育的全面性、连贯性，注重培养人的自主发展潜力，对树立终身学习观念有着用心地、现实地好处。《学记》为我们教师的教与学带给了宝贵的经验，是教师教学的法宝。
《学记》读后感3
发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。——《礼记·学记》
学记第一段，开宗明义，给古往今来的人指出一条大道——学。
“君子”之名，在先秦经籍中，有以位言，有以德言。总而言之，有位无德者，终不能保其位，所以君子毕竟以德名。故宋儒释君子曰：成德之名也。
然则德何由而成？其必由学乎！君子以天下为己任，无天下之胸怀者不足以为君子，亦不足以言学，否则只是学成个自私自利的小人而已，与君子何干？
然须知，天下不在外，家国天下只在我心，修身与平天下只是一件事。《论语》中说“古之学者为己”者，正是为天下也，说“今之学者为人”者，正是不知道自己是谁，惶惶外求者也。
“化民成俗”即是“平天下”，学即是修身，“君子欲化民成俗”即是“欲明明德于天下”，“其必由学乎”即是“一是皆以修身为本”，《大学》与《学记》，异名而同理。君子能修身以成德，则发虑宪、求善良、就贤体远皆为化民成俗之道，否则只是外求，身且不能成，更何论化民。
此章于为人师、为人父母者而言亦大有启发。今之欲施教于孩童者，纷纷向外求各种各样之教育理论，而不知反修其身。如此，则求之愈多，而失之愈偏，或迷茫不知所从者，或固执己见自尊自大而轻薄他人者，总而言之无非两类，或自以为愚，或自以为智，此念一起便离道远矣，伤于自弃自我而不自知，又何足以言教！
欲教人者先修己，欲正人者先正己，己正则人正，己修则人修，此千古不易之道。舍修身而谈教育者，不知要教出个什么人来？
《学记》读后感4
《学习笔记》这篇文章没看之前并不陌生，因为在学校里学过，背过。 毕业后的这几年，再也没有看过，渐渐的也背不下来了。 甚至连一些备考时经常用到的单词都忘记了，但总是不求深究。 “教学相辅相成”、“因材施教”、“玉不可琢，不可成器”、“学而知之，教而知之” 你在纠结什么”等等，但他们总是不要求深入了解，只为考试拿分。 寒假期间，在校长的带领下，我有幸拿起了《学记·世说·劝学解说》这本书，尤其是阅读了《学记》这一部分。 现在我刚刚完成了从学生到老师的转变，心情和感悟都和以前不一样了。 它讨论了大量的教育原理、教学原理、教学方法等教育中的`重大问题，每一点都让我深思。
书中有这样一句话“教者善，失者救”。 教育的作用是发展学生的长处，克服学生的缺点，纠正他们的错误。 这就是教育的目的。 在教学路上，要善于发现学生的闪光点，给予他们鼓励和关怀，同时真诚地帮助他们改正不足。 另外，我们自己也需要学会举一反三，举一反三。 学无止境。 当今时代，知识的更新速度比我们想象的要快得多。 如果我们停在这一刻，当我站在三尺讲台上时，我如何传授知识？ 我们的盲点该怎么办？ 难道非要用诸如：不讲与班级无关的话题这样的话来打压吗？ 自然做不到，所以我必须不断学习，不断更新我所拥有的。 知识。 书本教给我们的远不止文字上的文字。 我们要开阔眼界，看更广的知识，与学生一起学习进步。
只有牢记经典，结合实际社会实践，才能更好地找到适合自己的教学方法。 就目前而言，我的阅读还不够深入，没有太多的社会实践经验和教学经验。 我要珍惜这本《学习笔记》中的理论知识，在学习教育的道路上随身携带。 常回来看看，相信收获会更多！
《学记》读后感5
今年暑假，我和儿子看了电影《银河补习班》，里边儿爸爸的一句话引起了我的注意：“君子知志学之难易而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师。”博喻学校这个名字由此而来。我查了一下百度，这句话出自《学记》。
《银河补习班》是上映于2019年7月26日的电影。该电影主要讲述了马皓文为了帮单位背黑锅坐了七年的牢，而马皓文也错过了儿子七年的成长时光。出狱后的马皓文想要用自己独特的方式和满满的'爱去填充马飞的成长空间，并且不断教会儿子独立思考的能力以及大学只是过程，不是结果等一系列言论。在得知儿子想要成为一名宇航员后，马皓文选择鼓励、支持他。但是此时的马飞面临着学业问题，尽管在学校看来儿子没有可塑之处，但马皓文从未放弃，鼓励孩子找到心中的梦想并为之努力。阎主任和马皓文立下赌约，打算用一个学期时间将马飞的学业提高。证明他不是无可救药的学生，“学渣”也是可造之材，后来马飞在爸爸的鼓励下成长成一名宇航员的故事。
很荣幸，每天早上的读书我读到了《学记》，我心中对这本书充满了敬畏。每天早上五点半到六点半能够早起读书，刚开始的时候是不想起床，习惯了之后，每天不读书就觉得是心里边非常空虚，人还是有个追求，有个信念才行。作为一名老师，我们应该不断地学习，不断地进步，只有自己有一桶水，才能给学生一碗水。
我们在教育孩子的时候，一定要行为示范，不要自己玩手机，让孩子学习，这样孩子带着情绪，效果是非常不好的，咱们自己这个原件儿变得好一些，复印件儿才能更加清晰。我们还要学习一些家庭教育方面的知识，多教孩子一些道理，才能把孩子培养成一个对社会有用的人。
《学记》读后感6
我曾经看过一本书叫《笨狼的故事之闹学记》。我最爱的书也是《笨狼的故事之闹学记》。希望你们有时间的时候也能好好看看这一本书。
你知道的，教人聪明的书已经很多了，爱吃小羊的狼也很多。但是你却不知道，在这世界上、在历史上、还有一只善良、天真、充满了幻想和好奇心、充满了求知欲与行动力的小狼。他的名字是——笨狼。笨狼其实是你、我、也是他。
我在小时候，也是另一个朋友教我读的。也许就像罗丹所说的：“世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的.”也像鲁迅所说的“希望是附丽于存在的，便有希望，有希望便是光明”屠格涅夫也说过“先相信你自己，然后别人才会相信你。”
其中有几个小故事是令我难忘的。，第一个小故事是《井底之蛙》：“打中了！眼镜蛇小姐，你又打中了！”笨狼高兴地捡起粉笔头，跑上去还给眼镜蛇小姐“这节课，你第十一次打中我的鼻子了！”
第二个小故事是《把爱藏进邮筒》：笨狼说：“又是一个国王。从前的国王太多了，会打起来的！”牛博士说的这个国王是个爱吹牛的国王，故事太精彩了，一会儿逗得同学们哈哈大笑。笨狼也没心思担心国王太多会不会打架了，他被故事所吸引，比谁都笑得响。
第三个小故事是《谁的音乐书》：鹅太太满不在乎地说： “把他的名字画掉，写上‘笨狼’，记得写大一点啊！”“好啊！我的字一直就写得很大！”笨狼高兴地说。他掏出笔，把棕小熊的名字画掉，写上了“笨狼”两个字。
我很喜欢这只小笨狼，也希望能像他一样童真、幽默、温暖并快乐着。也希望你在聪明过头、自傲的那个时候，能够想起小笨狼。学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
《学记》读后感7
我曾经读过一本书，名叫《笨狼的故事：麻烦的历史》。我最喜欢的书也是《笨狼的故事：麻烦史》。希望大家有空的时候可以好好看看这本书。
要知道，现在已经有很多教人聪明的书了，也有很多爱吃小羊的狼。但你不知道，在这个世界上，在历史上，有一只小狼，它善良、天真，充满幻想和好奇，充满求知欲和行动欲。他的名字叫——笨狼。笨狼其实就是你、我、他。
当我还是个孩子的时候，另一个朋友教我读书。也许就像罗丹所说的那样：“世界的活动有很多缺点，但它们仍然是美丽的。”也正如鲁迅所说，“希望依附于存在，所以有希望，希望就是光明”。屠格涅夫也说过，“首先相信自己，然后别人才会相信你”。
其中有几个短篇故事让我至今难忘。第一个是《井底之蛙》：“中了！眼镜蛇小姐，你又中了！”笨狼高兴地捡起粉笔头，跑上去把粉笔还给粉笔。眼镜蛇小姐：“这堂课你已经第十一次打我鼻子了！”
第二个短篇故事是《把爱藏在信箱里》：笨狼说：又是一个国王，过去的'国王太多了，他们会打架！牛博士说的王是个吹牛王，故事太精彩了，让同学们笑了一阵。笨狼不忍心担心国王会不会打得太厉害。他被这个故事吸引了，笑得比谁都大声。
第三个小故事是《谁的音乐书》：鹅妈妈漫不经心地说：“把他的名字画出来，写‘笨狼’，记得写大一点！” “好吧！我的角色一直很大！”笨狼高兴地说，他拿出笔，画出了小棕熊的名字，写下了“笨狼”两个字。
我很喜欢这只小笨狼，希望能像他一样天真、幽默、温暖、快乐。我也希望，当你太聪明、太骄傲的时候，你能想到小笨狼。学习这件事不在乎是否有人教你，最重要的是你有没有觉悟和毅力。
《学记》读后感8
《学记》的开篇“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“教学为先”，这让我明白了教育自古以来对于一个国家的重要性。真可谓“百年大计，教育为本”！这同时也让我们明确了文化和学习对一个人的重要性。所以，不管何时，我们都不可以停顿学习，毕竟文化的传承与开展需要一代代人付出努力。
“教学相长”、“学学半”这些经典的教育观点，至今人们都在学习和运用。是呀，教与学要互相促进，只有互相促进，才能真进步，也才符合“学无止境”的道理。
就这样，我边读边感悟。“时观而弗语，存其心也”，这要求我们教师要培养学生多考虑的习惯，不要急于告诉他们答案，要让学生学会悟与思。读到这里，我想这应该和我们所提倡的个性阅读，以学生为主体所契合吧！
作为一名初中语文教师的我，对待国学，对待古文化还需要恶补，可是我也相信大道至简，所以在恶补之时，首要的`是深化《学记》之中的精华，学会与学生同成长。“学然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自强也。”把这作为前进的动力，我想还有什么不能实现的呢？
“不待扬鞭自奋蹄”，读完《学记》更是让我有了一种紧迫感、责任感，不想无病呻吟，更不想再责怪自己曾蹉跎了岁月，辜负了青春，只想每天都踏踏实实地让自己有所收获。让那恐慌、恐惧少一点，再少一点。
对于《学记》，我还将继续学习……
《学记》读后感9
《礼记·学记》中的内容是如此宽泛，论述了教与学过程中的诸多内容，读之受益匪浅，古今许多思想原来都源于此。
《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困，然后能自强也，故曰教学相长也。曰敩学半。”人们总是说学无止境，人生有限而知识是无限的，学的越多反而越会感到自己的渺小、宇宙的无穷。大千世界有无穷的奥秘拥有的知识越多好奇心就会越强，可以增强学习的趣味性，知道了自己的不足之处，才能自我勉励，发愤图强。老师教与学生学是一个相辅相成的过程，老师在教导学生时，亦能从中有所收获，得到新的体验和感知，正如孔子曾说“温故而知新，可以为师矣”。故老师教的过程也是自我发展和完善的.过程。
“君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵，则和；强而弗抑，则易；开而达则思，和易以思，可谓善喻矣。”古人是如此的高明，在社会发展很落后的古代，已提出了类似于今天我们提倡的素质教育的教育策略，不得不令人叹服。而反观我国现行的教育模式：填鸭式教育仍普遍存在，经过了几千年的发展，我们的教育模式非但没有进步反而一直在走下坡路，原因值得很多人深思。时至今日，人们才领悟到教育的弊端，开始提倡素质教育，培养学生独立思考的意识，推动个性的发展。读了《学记》之后，在想现在提倡的教育政策，有种返璞归，向原始回归的感觉。
如果真如《学记》中提出的那样老师严格而不压抑，使学生能够自由发展，只加以启发而不必全部说出，给学生独立思考的空间，将会带来更好的教学效果。
《学记》读后感10
《学记》的精华是对教育原理、原那么、方法的阐述。“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵那么和，强而弗抑那么易，开而弗达那么思。和易以思，可谓善喻矣。”只有既明白了教育成功的方法与失败的原因的人才能做教师。善教的教师引导学生而不是牵着学生走；对学生要求严格但不施加压力；为学生带给解决问题的空间但不代其做出结论。引导而不逼迫、多鼓励不挖苦打击，师生间的关系融洽了，学生学起来就感到容易了；启发而不祥解，学生就会用心去考虑。这不就是循循善诱吗？这些不就是新课改的理念吗？我们的祖先多么有远见、多么伟大呀！“学者有四失，教者必知之。人之学也或失那么多，或失那么寡，或失那么易，或失那么止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”是呀，作为教师，务必理解学生的心理，理解学生学习的.困难所在：是贪多嚼不烂还是不肯多读？是见异思迁还是浅尝辄止？教师只有究其原因，对症下药，因材施教，这样才能充分地发挥学生的优势，纠正其学习中的过失，培养学生在学习活动中主动参与的潜力，让不同层次的学生获得不同的进步；同时更好的发挥教育的作用。
《学记》读后感11
暑假里，妈妈给我买了一本书，叫《数学公主探案记》，我差不多是一口气读完的。
该书的作者是俞月林，他在书中讲了这样一个故事：狐小妹和同学们被骗到狮王殿，并抓了起来，还想逼着狐小妹找宝物，最后狐小妹不仅救回了同学们，还找到了宝物。
这部书教会了我们巧用数学知识。确实，数学就像迷宫一样，不能一看就知道答案，所以我们要像小鱼一样，游入数学的海洋，不断探索、不断学习、不断巩固。如果没有数学，世界会大不一样：天气预报不再精准；无数电子设备不再存在......
书中有个题目最吸引我的`目光，叫《一道怪题》。我万分纳闷：这是一个怎样的怪题？我怀着期待的心情翻开书页，只见书上写着：谁有6只脚，却用4只脚走路？我绞尽脑汁地想，就是想不出来。最后看见棋盘上的骑兵，眼前一亮：“这不就是吗？”
你们知道这是为什么吗？因为这是一道脑筋急转弯题。这本书将数学知识融合进每一个故事，使得数学变得简单易懂，再运用妙趣横生的故事，让我们看时全神贯注地投入进去。当认真记下来时，故事中的知识能帮助我们解答生活中的难题，让我感到数学真是奥妙无穷，到处都有。过去是，现在是，将来也是一种精确的语言！
伽利略曾说过：自然界的书是用数学的语言写成的，除非你首先学懂它的语言，否则这本书是无法读懂的！
通过这本书，我懂得了：对于数学，要仔细分析题目、化繁为简、抓住要领，难题就没什么可怕的。在这本书中，我不仅学到了许多知识和道理，还有解题的技巧，心里比吃了蜂蜜还要甜。以后，我会努力学习，尝试用不同的目光看世界，永远不要停止思考，永远不认输！
我喜欢《数学公主探案记》这本书，也推荐你来看看，相信你也一定和我一样喜欢！