[必备]《什么是教育》读后感
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的《什么是教育》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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《什么是教育》读后感1
作为教师，应该对教育关注，什么是最好的教育？雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：“教育本身就是意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
卢梭在其名著《爱弥儿》中写道：最好的教育就是无所作为的教育！学生看不到教育的发生，却实实在在地影响人的心灵，帮助人发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。
中国孩子需要这样的教育。因此，教师需要关注并从教育细节入手身体力行这样的教育。
《什么是最好的教育》这本书由四个部分组成：做人篇、学习篇、做事篇和交往篇，它从教会学生如何做人、教会学生如何学习、教会学生如何做事、教会学生如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。可以说《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》是我们教师的良师益友。
做人篇 ，教会学生如何做人、做事篇，教会学生如何做事、交往篇 ，教会学生如何交往……
人民教育家陶行知先生说过：好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
著名教育家叶圣陶说过：教育是什么，往简单方面说，只有一句话，就是养成良好的习惯。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探究者。
俄国著名教育家乌申斯基说过：兴趣是最好的老师，没有丝毫兴趣的强制学习，将会扼杀学生探求真理的`欲望。
美国著名教育家布鲁巴克教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则，就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。
上述教育家的思想精髓在本书都可以找到答案。
例如：
做人篇 教会学生如何做人
教师最需要关注的教育细节之三
教育的核心：培养学生的自信
自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永远相信自己能得到。它是人的意志和力量的体现，也是一个人最值得骄傲的心态之一。
有人说：有什么样的思想，就有什么样的生活。这句话一点也不错。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上。我们家长对孩子有信心，就会觉得孩子时时 在进步，到处是优点。
孟子说：“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”，是道德的自信；
李白高歌：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”，是能力的自信；
相信自己能把学习搞好，积极努力的去提高学习效率与效果，是学习的自信；
相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标，是事业上的自信； 自信是一个人成功的基础。如果孩子失去了信心，就会做什么事情都垂头丧气，打不起精神来。老师要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
如果孩子是个自信的人，那么他处世乐观进取，做事积极主动，乐于接受挑战；如果孩子缺乏自信，那么他就会在任何事情面前表现出柔弱、恐惧的心理，从而失去了很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。
《什么是教育》读后感2
作为教师，应该对教育关注，我精心拜读了张平的《什么是最好的教育后，感慨良多。这本书从交会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，阐述了教师如何更有效的关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？关于这个问题，众说纷纭。很多名人也都对这个问题发表过自己的观点，法国罗曼·罗兰说过：一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。前苏联高尔基说过：爱孩子这是母鸡也会做的事，可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
名家们为探索教育真理，穷其一生精力，为人类灵魂的工程师做着最好的注解。在这个社会日益多元化的今天，拜金主义甚嚣尘上，很多人看不到精神教育的方向，尽管人们生活已大大改善，温饱已不是问题，但竞争却更为激烈，于是考好大学，找好工作，成了从幼儿园到大学教育最直接的目的，家长、老师，学生本人也在这条路上辛苦地攀爬着，分数成了衡量一切的根本。尽管有那么多的`教育家现身说法，诉说着教育的本质，但社会依然急功近利，学生们为了分数，依然辛苦。
社会竞争如此激烈，生存压力如此之大，我觉得，我们首先要教会（更准确的说是给予）孩子自信。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上，乐于接受挑战；孩子缺乏自信，她就会在任何事情上面前表现出柔弱、恐惧心理，从而失去很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。自信的孩子，学习会有动力，相信努力就会有收获，因为这份认识，会加倍努力，即使成绩暂不如人意，也会保持良好心态，在学生时代，这份心态，会促使他们积极努力的去提高学习效率与效果；进入社会，相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的体现，也是一个人最值得骄傲的心态之一。
那么如何给予孩子自信呢？首先我们自己要有良好心态，告诉孩子，努力学习，有好分数，敲门砖就会多一块，就会硬一些。无论成绩好坏，分数高低，努力学习的行为本身，就是在锻炼自己。教师有良好心态，就会包容、理解所有学生，有了理解、包容，学习好的自会更加努力，学习不如人意的，也不至于自暴自弃，或压力山大而导致心理问题。学生在这种氛围中学习，会心情愉悦，接受知识就快，即使差生，也会在正确的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我们还要教会学生自尊自爱。学生有了自尊，懂得了自爱，就会自律，就会知道什么是真善美，什么是假恶丑，什么该做，什么不该做。
如何教会学生自尊自爱？身教大于言传，成长中的孩子最烦单调枯燥的说教，我们要亲身垂范，要“无言”的教育，我们自己也要自律自爱。平时，还要多和学生沟通，增加师生之间的情感交流，要用心倾听孩子心声，在日常教学中，要有效引导学生亲历体验，在亲历体验中懂得什么是自尊，什么是自爱。
我们还要保护学生的自尊。成长期的孩子，没有完人，我们不能随意撕开学生不好的一面。面对有缺点的学生，只能用心交流，激发学生的进取心，这就需要我们教师做有心人，关注从教育细节入手，身体力行。
和学生有了心的交流，也会让学生体会到老师对他们的尊重，体会到师生平等，在以后的学习生活中，也会去尊重别人，平等待人，更会体验到独立人格的尊贵和老师的真爱之心。在了心与心的愉悦中，学生醒悟了；在心与心的碰撞中，学生的思想升华了，灵魂净化了，成绩自会提高。
给予孩子自信，让孩子懂得自尊自爱，懂得尊重别人，在我看来，这就是教育孩子做人的根本。有了这个根本，无论社会竞争多么残酷，生存压力多么巨大，孩子都会行走在正确的路上；孩子的路没有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作为一名普通教师，对最好的教育的一点基本认识。在教书的这条路上，在日常教学中，我正在无怨无悔，身体力行着。
《什么是教育》读后感3
作者：建晶。所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，尤其是老一代对年轻一代，包括知识内容的传授，生命内涵的领悟，意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由的生成，启迪其自由天性。
真正的教育绝不允容许死记硬背，也不从不奢望每个人都能够成为真知灼见，深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习，自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试
教育活动关注的是人的`潜力，如何最大限度地调动起来并加以实现以及人的内部灵性与可能性，如何充分生成。
质言之教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积，通过教育使具有天资的人，自己选择成为怎么样的人及自己把握安身立命之根。
我们应该警惕极端的倾向及在教育中的控制变成了人对人行为的约束，而使教育的爱落空。
《什么是教育》读后感4
刚开始看雅思贝尔斯的《什么是教育》时，我感觉这本书的理论非常艰深难懂，一点都看不懂，可能也与我平时很少看教育理论方面的书有关。但是慢慢地读下去我就被深深吸引住了，也慢慢地从这本书中感受到教育的意义、教育的本质、教育的目的等。虽然这本书害死有很多地方我不能完全理解，但是它引起了我的思考。
雅思贝尔斯认为教育的本质是精神的，而非物质的，是非物欲诱惑下的教育，是人的灵魂的教育。书中谈到“教育是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的传授、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产交给年轻一代，使他们自由的生成，并启迪其自由天性。因此教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向原初派生出来的和平庸的知识。真正的教育绝不容许死记硬背，也不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由实践和不断尝试。”
“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。简言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智认识和认识的堆积。”
“只有导向教育的自我强迫，才会对教育产生作用，而其他所有外在强迫都不具有教育的作用。相反，对学生精神害处极大，最终会将学生引向对有用性世俗的追求。在学习中，只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝。”
我非常赞同他的这些观点，细想我们从小到大所学的知识，有多少还存留在我们的记忆里？简直是太少了！高考前我们会背诗，记得各个朝代建立的时间和建立者，记得元素周期表，记得数学公式，记得各个省份的简称，但现在呢，我可以说我已经忘了高中的大部分知识了，这不能不说是一种悲哀。我们一直只是在强迫写学习这些枯燥乏味的知识，不明白学习它的真正意义，很多只是为了考试而学习。我们的灵魂没有被唤醒，我们的好奇心、学习兴趣、想象力都被强迫性的教育磨灭了。触及灵魂的教育才能长久地留在我们的心中。
“人不只是经由生物的遗传，更主要是通过历史的传承而成其为人。人的教育重复出现在每一个人身上；在个人赖以生长的世界里，通过父母和学校的有计划的教育，自由利用的学习机构，做后将其一生的所见所闻与个人内心活动相结合，到此为止，人的教育才成为的第二天性。
教育正是借助于个人的存在将个体带入全体之中。个人进入世界而不是固守着自己的一隅之地，因此他狭小的存在被万物注入了新的生气。如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话，人就能够真正成为他自己。
教育帮助个人自己的成为他自己，而非强求一律。”
我之前一直不明白教育的意义是什么，上大学之后，我非常渴望自由，极其反感被逼迫。喜欢上的课我会很认真听，不喜欢的或者没意思的课我不会逃课，但是会在下面玩手机，我常常在想，究竟大学学的`是什么？为什么我常常感觉不到学习的热情和意义呢？我想因为我没有找到自己真正喜欢做的事吧。我渴望自由的学习，我想成为我自己，依照自己的内心去做自己喜欢的事情，不想盲目地跟从别人。我们每个人生下来的时候都是原创的，可是很多人最终成为盗版，看到别人去考证我们也去考，看到别人参加某个协会我们也去参加，其实有多少人是在做着自己真正喜欢的事呢。很多人被压迫的教育害得太深，以致迷失了真正的自己，因此盲从地去做一些自己也不知道意义的事。我们接受教育是为了更好地发展自己，让自己的潜力得到更好的发掘，让自己活得更精彩更有意义。上大学我学得最认真最投入的不是某一个学科，而是一项体育运动---轮滑。轮滑是我从小就想学的东西，可一直没有机会，上大学看到有轮滑协会我马上就加入了。在学滑轮的过程我滑倒了无数次，也比别人学得慢，可是我由衷地感到快乐，因为这是我真正想学的东西，是我喜欢做的事。当学会轮滑后我常常会自己在校园里滑，那是我放松自己的一种方式，也常常提醒自己人只有做自己喜欢做的事才感到开心，那件事也才赋予你真正的意义。
《什么是教育》读后感5
当理想在心中涌动，路就在脚下！
教育名家夸美纽斯曾经提出：“我们对于国家的贡献哪里还有比教导青年和教育青年更好或更伟大的呢？”或如卢梭所言，在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件，正是教育人的事业。教育就在培植未来，在当下之中，就是在创造着未来。我们拥有什么样的教育，就会代表我们有一个什么样的未来。
究竟什么样的学校教育是好的学校教育？这不是一个有理论论证的问题，而是要置身其中，能感受到学生与老师那种和谐的关系，向学的心态。进而通过这样的教育，让学生和教师都能最大限度地得到成全的教育。
教育质量的根本乃是孩子们的生命质量，是他们如何凭借当下充实、丰富而美好的教育生活，走向健全的人生。
铁打的校园，流水的学生，一年一年，我们陪着一拨一拨的孩子成长，每一届孩子都是新的开始。我们需要一次又一次地鼓起师者的勇气，不断地从头开始，满怀热情，换发自我创造活力，来点燃孩子们的`心智。
这其中，就是教师命运所在，价值所在。勇敢的承负命运，在其中孕育自我生命的创作活力，以对人类、民族生命发展的执着、对年轻生命成长的挚爱来实践卓有意义的教师人生。
《什么是教育》读后感6
以教育为信仰，以全力促进学生发展、成全学生生命为己任！
提到北京大学，我们能想到蔡元培校长提出的“思想自由，兼容并包”；想到清华，能想到梅贻琦；提到南开，能想到张伯苓……回望一所好的学校，往往是跟一位堪称杰出的校长联系在一起的，而一位杰出的校长则是跟他们对教育理想的诉求分不开。正视他们对教育理想的积极探索与躬亲实践，将教育的本质带入当下，带入日常学生生活之中。也正是因为他们对教育理想的不断探索与躬亲实践，让他们成为了名副其实的校长。
从思想上行动，做一名引路人。校长要有对教育理想的.诉求，同时又能创造条件，积极完成理想向着现实的转化。在这里，校长办学的理念是基础，是灵魂；创造条件，积极实践，则是转化的关键。
校长的办学理念，赋予学校以灵魂。校长理念的核心就是培养什么样的人，对培养什么样的人以及由此而来对如何培养人的思考，成为引领学校一切工作的中心。好的校长，会成为教育理想的见证者，把教育的本质带入当下。正如一位优秀的教师本身就是一种价值一样，一位优秀的校长本身也是一种价值，一种绝对性价值，不需要一个行政级别来证明。
你是校长，乃是因为你懂教育，你是教育之理的体现者、承载者。教育家作为校长，或校长作为教育家，眼睛紧盯的都应该是用教育之理来实践学校之事，并不是仅仅盯着眼前的成功。校长要踏踏实实地做教育，认认真真为每个孩子负责，有责任，有情怀，有信仰。
《什么是教育》读后感7
前段时间拜读了《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》一书。全书分为做人、学习、做事和交往四个部分，围绕着什么是最好的教育这样一个主题问题给出了66个小的教育主题。通观全书这是一本有关教师自我修养、教育常识重新确认的好书，书中倡导教师要进行“无为”教育，非常耐人寻味。这里我想就对“无为”教育的理解谈谈自己的感受
《中国教育报》曾以《不教而教的启示》为题刊登了这样一个教育故事：一个女孩初学小提琴，琴声如同锯木头，父母不愿听。孩子一气之下跑到幽静的树林中学练。突然，她听到一位老年女人的赞许，老人说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只感觉你拉得不错！”小女孩受到鼓励，于是每天都到树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓励说：“谢谢，拉得真不错！”终于，家长惊异地发现了女儿优美的琴声，忙问是什么名师指点。这时，女孩才知道，林中的老人是著名的器乐教授，而且她的耳朵从未聋过。装耳聋，引导孩子走向自信。她认真倾听孩子的琴声，对孩子不断鼓励，虽没有具体施教琴艺，又没任何说教，但却给了孩子动力和自信。女孩每天为孤寂的'老人拉琴，从中悟到艺术的价值和魅力，琴德、琴艺都得到升华。
这个传奇故事便蕴含着丰富的“无为”教育的哲理。
“无为”教育，即作为被教育主体的学生，在没有意识到被教育的状态下，不知不觉受到教育。“无为”教育艺术是中国传统文化中的“无为”思想与现代教育学中“主导、主体”理论的结合。
现代教育理论要求发挥教师的主导作用，保证学生的主体地位，“主导”要促进“主体”的发展，其真谛应是实现学生的自我教育。自我教育则应开发潜在的积极因素，引导其开悟。“无为”教育的目的，正是提高受教育者的悟性。这一过程是因势利导，是教育者的“无为”，促使受教育者的有为。
可以说，“无为”教育艺术反映了一种特定的教育过程。在教育过程中，如果能较好的运用这一艺术，会起到事半功倍的效果。
一、垂范
古人云：“其身正，不令而行”，讲的就是垂范的作用。青少年善于模仿，教育者的行为成为楷模，自然会产生巨大的教育力量，是“润物细无声”的潜移默化的影响。
二、倾听
当人产生心理冲突时，自然的需求就是要找人诉说。教育者要善听，即对教育对象的任何想法（当然不一定正确）要听得进去，表示理解，在倾听中因势利导，让教育对象自己得出正确结论。
三、激励
教育者通过语言或文字等多种手段，含蓄地、寓意深长地触动教育对象的心灵，调动他们的积极性、创造性，开发潜能。激励源于尊重，源于信任。出乎意料的处理，往往能促使教育对象的心灵产生震撼。
四、体验
通过创设情境，引导教育对象在亲身经历中实现情感体验，获得真切的感悟，认识事物的本质和规律。没有体验，就没有完成教育过程。体验成功是培植自信的有效途径。
五、对比
没有比较就没有认识，没有比较就没有教育。反差越大，给人的印象越深。在反差中，发现道德境界的高低，自然产生羞愧、自责，从而获得认识的飞跃、精神的升华。
有这样一个故事：古代某武士一心想成为世上第一射手，他遍访名师，刻苦训练，终于达到了百发百中的境地，武士自喜。一日，在深山偶遇一高僧，高僧明其箭术，遥指空中的两只飞鹰，武士心领神会，一箭射落了其中的一只，而高僧却说：“取鹰何用弓箭，高手当‘不射而射’”。言罢，高僧抬手一指，虚点向空中的一只飞鹰，只见那鹰好如受重创，径直落至高僧的脚下。武士大为震惊，叹道：“这才是射艺的最高境界啊！”
六、迂回
一位学生是生物爱好者，搜集了众多的标本。***妈是教师。一天，妈妈发现儿子的情绪不高，但没有直接询问，而是对儿子说：“妈妈今天比较累，想去逛公园。你陪妈妈一起去好吗？”儿子答应了。逛公园时，面对各式各样的植物，妈妈不断发问，儿子滔滔不断地解答，显示了丰富的知识。
这位妈妈发现，晚上儿子做作业时情绪特别好。
七、宽容
有这样一个故事：电影委员会主席博尔谢科夫在为斯大林放映完一部影片后递给斯大林一只钢笔，以便斯大林签字批准上映这部影片。不巧的是，钢笔不出水。博尔谢科夫面带愧色地从斯大林手中拿过钢笔，甩了两下。不曾想，甩出的墨水竟溅到了最高统帅的白裤子上。博尔谢科夫吓呆了。看到他吓成这样，斯大林打趣道：“喂，博尔谢科夫，害怕了？你是不是以为斯大林同志只剩下一条裤子了？”
我为这位伟人的幽默语言喝彩，更为他虚怀若谷的人格拍案叫绝。的确，能够宽容别人，善待别人的过失，实在是一种难能可贵的精神。
关于素质教育，可以下几十种定义，但归根结底就是一句话：素质教育就是学做人的教育。而“无为”教育艺术所具有的或春风化雨润物细无声，或晴天霹雳开悟撼心灵的魅力和威力，难道不令我们的教育工作者神往吗？
试一试，在教育中多一些“无为”艺术，看会出现怎样的效果？
《什么是教育》读后感8
教育关乎千家万户，关乎每一个人的成长，关乎一个民族、国家的未来，也可以说是人类自身发展无法回避的一个永恒课题，否则国家不会如此重视教育，也不会有那么多家长为择校挤破了头，也不会有“再穷不能穷教育”之说。但正如那句话所说：出发的久了，我们往往容易忘记为什么出发。君不见全国有数以千万的教育工作者每天为育人忙碌；有数以十万计的教育家、教育专家分别从各自不同的角度研究着教育，不时有很多很好的、重要的研究成果诞生；有数以亿计的儿童青少年每天在校园里接受着各种各样的教育或培训。
教育是什么，我们思考的似乎还不够，或者说虽然研究成果很多，但还没有能够从根本解决那些长期受争论、被诟病的教育顽疾，几乎成了民生工作、城市建设，甚至经济社会发展上的永远的痛。从这个意义上讲，还能说我们对于教育是什么是清楚的、清醒的`吗？
一个偶然的机会，我看到了《教育是什么》这本书，也有幸和作者沈思聊了半天，出于自己曾经是一名教师的缘故，也出于西善桥街道正在着力打造中国“理想教育小镇”的原因，我认真地研读了这本书。
之所以用“研读”这个词，是因为我读得很用心，仔细品味、推敲、研判了作者的每一个观点及其论证过程。虽然初读并不轻松，是因为作者的语言十分严谨、论证极其严密，有很多成段的语言貌似重复，区别只在一、两个词语上，就像我们做几何论证一样，因为A=B+C、C=D+E，所以A=B+D+E。但仔细品读之后，你会觉得他不仅具有深刻的思想美，也具有端庄的形式美，由此不难看出作者的写作过程非常辛苦、极其严谨。
为此，我还没读完，就非常急切的把这本书连同它的前部姊妹篇《课堂的革命》一道推荐或赠送给了辖区内所有的中小学校长和幼儿园园长，推荐给了街道“青年读书会”的青年朋友们。
我认为这是一本值得每一个人认真阅读的好书，因为每一个人都曾经接受过教育，即使现在也难免时刻在接触和接受教育，有自己深切的体会和独到的认知。生命不息，教育不止。其实，无论生活，还是工作，与人交往就是相互教育的过程；同事、上下级之间，包括在基层从事社会治理、做群众工作等等，只要是与人打交道的地方，就有教育。从这个意义上讲，每个人都既是教育工作者，又是教育的对象。
教育是培养人的工作。因为是培养人，就必须把人当人，了解人是什么，尊重人的主体地位，深入浅出、潜移默化、设身处地的为受教育者着想，这正如另外一句话“把思想关进别人的脑子比从别人的口袋取钱还难”。作为教育者，只有主动淡化与教育对象之间的区别，基于人人平等思想观念、用实事求是的思想方法才能达到理想的教育效果，我认为这是作者全部观点当中最核心的部分。为师者，放弃师道尊严是一件很困难的事情，由于种种原因总是难以做到，所以人人都知道现行教育是有问题的，却不知道从何入手、用什么办法解决，作者的“三维九方论”为我们打开了一扇窗，甚至可以说是开辟了一条路。如果人人都用心照此去做，我相信有些问题的解决就指日可待了。
我无意抬高这本书的份量，因为《教育是什么》看上去是一本理论书，其实也是一本有理论源点的、实用的、可操作的方法论著作。更多的内容作者表述的比我准确，有兴趣的朋友们自己去看吧！
《什么是教育》读后感9
很高兴，寒假前学校配发了这么一本的好书。拿到这本书，真想一口气读完。但因里面值得研究的知识太多，不得不细嚼慢咽。真是一本值得老师认真学习的好书。
本书以教育哲学的思考介入当下学校教育，从如何激发学生对美好事物的欲求这点着手，展开了对学校教育的各个基本因素，主要包括教育、学生、教师、教学、学校和校长六个关键词的哲学解读，阐发学校教育理念，进而展现好的学校教育的图景。
该书序中说，真正的教育乃是深入我们心灵的、长久地留存在我们记忆中，并且催人向善的事物。我认为，真正的教育应是“润物细无声”的教育，是因材施教，因人而异的教育，但在我们的班级制授课的教育体制下，又是很难针对每一个学生个体的，我们教师应该在日常教学中努力去解决这对矛盾。
给我体会最深是第二章节，使学生成为向学的生命。幸福的根本在于拥有丰富的内心生活。理想的学生的基本状态：
1、开阔的视野，
2、充分的锻炼（培养个人的才能，发掘自我潜能，培育个性，养成脚踏实地的作风。我觉得还可以添加：培养意志力、在身体的运用当中了解自己、获得挥洒体力的甜蜜感），
3、相互的激励。
始终在学习中，在活泼的成长的状态之中（涌动着的活生生的精气神）。比教知识更重要的是，激活学生向学的生命。
那作为老师，我们如何唤起学生的向学之心呢？我觉得学校正是因为有了学生，学校变成了一所生动的学校，让一堆房子变成了活生生的，富于朝气的教育空间。让学生成为向学的生命，主要提出学校的教育不止是对学生进行知识的教育，最重要的是让学生生气勃勃，永远都处于一种积极的生命状态。学校教育的好坏不止是看学习成绩的好坏，更重要的是看培养出的孩子是否朝气蓬勃。如若你让孩子学，学生的学习是被动的，没有发自内心的自主学习，那么孩子的学习也是疲惫的，老师的教也是徒劳的。
向学之心的唤起首先需要学生的自我肯定，积极的自我认同，只有这样，学生才可能调动自我潜能朝向学习。话又说回来，我们还是要用赏识的办法来教育学生，让学生先有一个积极向上的心态，然后才能向学，乐学。学生是活生生的`主动发展的个体，因此学生的向学之心还得需要学生的个人兴趣。这就需要我们老师也要有向学之心，自己先学习，不断的去学习，才能给学生更新鲜的知识，让学生产生极大的兴趣。
其次作为老师还要在课堂上不断的摸索，仔细的备课，认真的上好每一节课，给学生提供充分的机会，引导他们找到学习的门径，让学生对这节课发自内心的想听，体验学习的快乐，同时也收获学习的成功。当学生告诉我学习的状态越来越好，能享受学习，并投入地学习，人也变得越来越阳光，越来越自信，我意识到理想的教育状态可以成为现实，我知道老师的教育观深深影响并改变了学生。
这就要求我，在以后的教学过程中，也要成为引导学生向学的这么一位教师，这样老师教起来轻松，学生学起来也轻松。让学生有一个积极的心态，面对学习、面对生命、面对人生。成为向学的生命！
《什么是教育》读后感10
什么是最好的教育?雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：“教育本身就是意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
《什么是最好的教育》这本书由四个部分组成：做人篇、学习篇、做事篇和交往篇，它从教会学生如何做人、教会学生如何学习、教会学生如何做事、教会学生如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
人民教育家陶行知先生说过：好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
一位哲学家说：“一个随外在力量而行动的人，就是奴隶。”一个现代人，首先必须具备独立精神和独立能力。独立，是现代人必备的素质，是健全人格的重要构成，是人能够立足于社会，发挥其潜力的基础。
独立性强的孩子一定会发展得好，独立性差的孩子发展一定是比较差的，这是社会的需求造成的。因此，努力培养孩子的独立能力就成了我们的当务之急。如何培养孩子的独立能力呢?
也有人说：有什么样的思想，就有什么样的生活。这句话一点也不错。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上。我们家长对孩子有信心，就会觉得孩子时时在进步，到处是优点。
相信自己能把学习搞好，积极努力的去提高学习效率与效果，是学习的自信;相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标，是事业上的自信;自信是一个人成功的基础。如果孩子失去了信心，就会做什么事情都垂头丧气，打不起精神来。老师要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
如果孩子是个自信的人，那么他处世乐观进取，做事积极主动，乐于接受挑战;如果孩子缺乏自信，那么他就会在任何事情面前表现出柔弱、恐惧的心理，从而失去了很多学习锻炼的机会，影响自身的发展。
书中讲了这样一段故事，一位优秀的老师在一个学期内就把一个全校成绩最差的班带到了全校第二的好成绩。当有人问他是怎样教这些所谓的差生时，这位教师这样的回答：事实上我没有做什么特别的补习,我只是每天上课前对我的学生说，你们每个同学都可以取得好成绩，只要你每天监督自己多做一道题，多背一个单词，多考一分。事实上，我的学生们每天都向着小小的目标不断前进，一个学期下来，成绩自然就上去。确实如此，激励孩子其实很容易，只要适当的鼓励孩子，让孩子产生一种良好的自我感觉，孩子的自我激励也就产生了。这是一段我最喜欢的故事，因为我自己也常常面对这样的班级，有时候心里着急，就喜欢批评学生指责学生上课不认真，回去不好好做作业，甚至经常怀疑学生的成绩都是作弊得来的，为什么我们明明知道鼓励学生建立学生的自信是最能改变一个人的方法可是却无法在实际中去做到呢，也许是因为我们这些成年人在工作的同时在责任心之外，不可避免的有功利的心，考试的排名，每一次的质量分析,中考压力，多年来象大石一样压在我们的心头，我们总是微笑着说淡化排名，可是社会上却又特别重视的是学生的成绩，所以每次看到学生的时候我们总是习惯忽略他们的纯真、可爱。他们所成长的.环境，他们叛逆之后隐藏的无助与孤单，为什么有时候看到这些学生都会觉得厌烦呢，最根本的原因是因为学生的成绩不好，在应试教育的畸形压迫下，我们有点无奈的把学生成绩优秀作为工作中是否有成就感的标尺，所以我们给自己定下了宏伟的目标，然后把压力转嫁给我们的学生恨不得只用几天就把他们教成聪明非凡，所以看了这个故事我明白了不要小看一分，不要忽略最细微的进步，不要忘记了教育是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一项事业。教育是对生命的关怀，我似乎找到了自己由衷热爱教师这一职业的原动力，因为，自然界中最能打动与震撼人心的就是生命创造的奇迹。如果古人都能说出不为五斗米折腰，那么今天的我们这些教育工作者也要坚持不要只为中考成绩而去工作!
选取书中我最喜欢的话来阐明我对什么是最好的教育的理解：教学的艺术不在于传授本领，而在于善于激励、唤醒、鼓舞!这就是我们每个教育工作者应该做的，我想这就是世界上所有的教育方法所要达到的本质!
《什么是教育》读后感11
在阅读了《教育是什么》一书后，全书主要深入浅出地介绍了许多行之有效的教育方法，我也从中吸取了许多涉及孩子心理、行为、认知及教育等方面的理论，同时对我街道岱山的“理想教育小镇”的未来轮廓有了一定的憧憬。关于教育是什么？人们所需要的教育到底是什么？本书中也有一定的答案可循。
“人是什么，是教育的首要问题”，本书首篇的内容便是关于人而展开。“环境是什么，是教育的第二个问题”，本书第二篇的内容是关于课堂软环境而展开。“人是教育的内因，环境是教育的外因，作为内因的人与作为外因的环境相互作用形成了教育”，本书第三篇的内容是关于教育的具体落实而展开，而后作者又立足于三个三维九方理论模块构建的三维九方理论体系，让我们这些关心教育的人多了一个观察教育的新视角，多了一个解释现有教育现象、开创未来教育新局面的新的理论工具。
作为一名街道青年，就我而言教育应该首先要面向孩子的，在这个时间段里的教育决定着他未来的处事方法、行为模式，直接塑造着他在未来的认知。要帮助孩子们认识生命的价值和理想的意义，让孩子们得以感悟生命美好，珍惜生命存在。
毕竟对于一个小孩子来说，生命的准确意义还不能太好地理解，但只有明白什么是生命，明白父母养育一个生命的艰难，明白每一个生命存活于世的可贵，他们才能懂到底什么是爱，什么是珍惜，才能学会尊重每一个小生命，学会感恩自己的父母亲人、老师朋友，在这样的教育背景下培养出来的学生，才能有宽广的胸怀，与他们、社会达到完美的融合，从而随着世界的`发展和谐发展。
其次，我认为理想教育还应该培养孩子们积极向上的三观。中国工程院院士李兰娟说过：“这次疫情结束后，希望国家逐步给年轻一代树立正确的人生导向和正确的人生价值观。”我们大家都知道，只有树立正确的“三观”，才能让孩子在面对灾难和危机时作出正确的应对。而对于一个人来说，树立三观要从孩子时期开始，尤其是在他刚刚对世界有了自己的个人认知时，很多重要的问题都要开始培养。
在我看来，“理想教育”不仅是教育学生们知识、构建高质量教学环境，更应该塑造孩子们良好的理想信仰与价值追求，如此才能跳出狭义的“教育”，全方位融入人的现代化发展需求，实现高质量发展，提升居民的平均教育素质，将岱山打造成一个从学生到家长、从少年到老年、从本地人到外来人口在内，人人享有高质量教育公共服务的“理想教育小镇”。
《什么是教育》读后感12
《什么是教育》是著名教育专家苏霍姆林斯基所著，也是教育界的教育理念之一。这本书是一部充满生机与活力的教育著作，是由苏霍姆林斯基撰写，也是我读过最后的两本书。
读了这本书，我感受颇多，现将我读这本书的体会和读后的结合来谈谈自己的粗浅想法。
苏霍姆林斯基是一位很有爱心的教育家、一位教育者，他的教育思想深深地影响了我。苏霍姆林斯基的一生也许就是一个教育的开启者，是一段教育的光荣与荣耀，但他的教育理念是一个不断提出新教育理念，实施教育教学的探索者。他的这些论述，都是我们教师要用教育理论去武装自己，不断地去探索教育教学规律，不断地提高自己。他教给我们教师的第五种教育方法就是：读书、思考和反思。
读书，是我们教师教学生活和工作的根本，是教育实施素质教育的有效途径。读书就是一个不断反思和不断完善自我的过程。苏霍姆林斯基先生的著作《给教师的建议》也是他一生的精神财富。他把自己的教育生活和教育工作经验记录了下来，并且通过他的教育故事来进行反思。他的教育观念是以“学生为本”的教育思想，是他以教师的教育行为为指导为基础，在教学工作和思想、生活、学习等方面都给他自由的`选取。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，从一个教师成长历程来说，他的教育思想方式和经验都是以教师个人的成长过程为基点，通过这些资源来实现的。
苏霍姆林斯基把教育生活的点点滴滴的小事情写成了教育日记。他的《给教师的建议》一书，写了他一生的真实的教育生活。读了这么长时间的读书心得，我感到这本书给我带来的不仅是教育思考和理念，甚至是教育理念。苏霍姆林斯基先生提到的“教育的真谛在于启发和鼓舞每一个教师。”“在我们的工作、生活中，没有学生，只有失望，也不要说失望，而要有希望。只有失望才能使生活失望，失望才让人觉得幸福”。
苏霍姆林斯基说这样的话，我们教师要把握时代发展的趋势，不断更新自己的知识，更新知识储备，提高自身素质，适应新课改的需要。
苏霍姆林斯基说过：“要使每一个人都得到成功的喜悦。就像生活在你的周围，一样和谐，这样你会感到无比的快乐。”在教师这个职业中，每一位任职的教师要以一种什么样的态度来对待工作、生活、事业，以这份心态来面对自己所面对的每一个学生。
教育教学理论和教育学科知识，是我们在教育工作和思想认识中的最大的收获。苏霍姆林斯基提出的这种观点，我们要学习他们的那种态度，那种精神，让他们充满热情去工作，并以他们的这种精神去感染和影响学生。他的《给教师的一百条建议》，我们要把我们的学生看成是有灵魂的人，是有思想的人。教育教学理论和教育学科知识，不断的更新和完善自己的观念、教育教学理论和教育教学实践，才能适应新课改的要求。
教师要把学生放在平等的地位，首先自己要有一个平等的地位，要尊重学生的人格，尊重学生观点，要公平、公正。
苏霍姆林斯基说的“一切都是为了学生的成长。”教师要把学生放在平等的地位，就必须尊重学生，对学生严格要求，保护他们的自尊心，尊重学生的感受。
苏霍姆林斯基说得好：没有对学生进行任何的教育，就不会有学生的健康成长。这是他的观点。在我看来，“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”是我们教师的立身之本。
教师要把学生作为一个完整人、一个有人格的人，作为自己人生的一部分，不断加以完善，让自己具有精神世界和人格魅力。
《什么是教育》读后感13
最近，喜欢上了雅斯贝尔《什么是教育》中所阐述的一个观点——教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。看到这句话的时候，我心中就激荡起一种作为班主任的幸福感和威严感，因为骨子里有一种对教师职业的敬畏吧，好伟大好神圣的愿景，不过我仅仅需要它变得简单而纯澈，清晰而实在。
对于云的喜欢不仅源于对天空的辽阔与湛蓝的羡慕，不仅源于对自由的渴望与遐思，更多的是钟情于徐志摩先生的那首《偶然》，“我是天空里的一片云，偶尔投影于你的波心。”怎样的一份淡然和深情，才足以把自己比作一片云，才足以让自己偶尔投影于你的波心。被繁杂的事情缠绕得久了，都忘记了自己会舞文弄墨，那天看同事在读《你是那人间的四月天》，这是那个让徐志摩爱恋无比却无法得到的林徽因先生的诗作，读来，那款款的深情在一代才女的笔下游走得如此妥帖而美妙，那柔柔的爱意在一个女人心中盛放着，渲染一片湛蓝的天，烘托一片最美的云。
当这些文字在我眼前缓缓流淌时，我才恍惚地记起曾经最爱的徐志摩，曾经最喜欢的诗歌，曾经最熟悉的文字，还好这一起都没有走得太远。当静坐窗前时，手捧一本喜欢的书籍，哪怕是点一盏青灯，就着月色，细读起来，也能感受无比的甘甜与滋润，感到灵魂里的每个细胞都散发着喜悦的`味道，感到沉重之后的轻快，疲惫之后的轻松。这本是我想要的生活，读几本破书，哪怕需要我手执什么工具在古旧的书里修补补，我也甘之如饴。
没有对命运的悲叹，没有对现实的抱怨，没有一丝悲天悯人，只是苦于没有时间去完成想完成的事情，突然感觉生活的目的不那么明晰，就有点无所适从。一个状态——忙，起床之始，高速运转，好像都没有一刻的时间忠实于自己的灵魂，都没有做成一件心满意足的事情，哪里有什么心思去做或许“高雅别致”，或许“附庸风雅”，或许“闲情逸致”的事情，读诗、访友、写文、休憩灵魂更是无稽之谈，想来心底都会发出一阵惊悚的战栗。还好，我已经能适时调整，因为生活本身不是完美的化身，时时可能都有遗憾的存在，断臂的维纳斯不也一样绽放最美丽的华彩？更何况，我这样名不见经传的小人物，不足挂齿，不足叨念。
“整理好心情再出发”，因为岁月静好，且行且珍惜，惟愿让自己像最亮丽的云一样，飘逸、自由、烂漫而多彩。
《什么是教育》读后感14
今日，能读到《什么是真正的教育》这本著作，我感到自己是庆幸的。此著作分章节阐述了五十位大师论教育，书中为我指点了教育实践中最为重要而敏感的问题，让我随着文字的流动，真切感受到大师们的教育生活的智慧、幸福与美，同时也给我了一些教育启示。
其中，陈鹤琴老师就谈到了我最关心的音乐教育问题，陈老师认为音乐教育不仅在培养歌唱技术，更是一种从内心而发的精神活动，使儿童情感通过音乐的洗练而得到至精至纯的陶冶，感受音乐的节奏、旋律之美，并凭着音乐的生气和兴味，渗透到儿童生活里去，以引导儿童用快活的精神来创造自己的生活。
我们知道大凡健康的儿童无论是游戏、散步或是工作，他们本能的都爱唱着歌，表现出音乐的律动，因此，我们在教育上，就应该利用音乐来改善儿童的意志，陶冶儿童的情感，使儿童表现真实的自己，导向于创造性发展。
而现在，一般学校的音乐教学大都以"唱"为主，着重技术的陶冶。其实，所谓唱歌有两方面的意义：一是肌肉运动的歌唱技术；二是从内心而发的精神活动。
反观自己的音乐课堂，在演唱技巧这方面，我似乎也有渗透，常挂在嘴边的几句话是：大家要体会我们是怎么读歌词的，你在读的时候口型是怎样的，唱歌的时候口型基本也是那样的，有的学生唱歌时只是上下嘴唇在动哦。很多时候我还经常夸张地张大嘴巴启发学生要他们张开嘴巴唱歌。但是给我的结果往往是不尽人意的。今日，学习陈老师的教育观点，我的思想明朗了许多，原来是我太在意学生的.声音，而忽略了歌曲本身所隐含的情感及学生本人对歌曲的情感表达。细细想来，如果孩子在用心演唱时，情是由内心而发的，尤其是学生遇见自己喜欢的歌曲时，他们在歌唱时不但嘴巴张开了，声音出来了、好听了，连表情也有了。这时的他们会特别开心、特别自信，台下的其他学生更是听得安静、听得用心。看着同学们的表情，我内心是喜悦的，真切地感觉到孩子们的可爱，感觉到孩子们知道什么样的演唱才是美的，而自己在有些时候对学生的期待过于急切。
如果想让孩子们更好地歌唱，陈老师提到欣赏音乐。我们应注重儿童的欣赏音乐能力的指导，让孩子们由听觉所感到音乐的节奏、和声、旋律等，而引起孩子们对歌曲有自发的要求的教学过程，再由歌曲来表现儿童的情感，并使儿童的情感通过音乐来洗练。
这让我想到，我们来学习一首新歌曲时，教师要细细安排几次聆听，这几次的聆听要有目标、有层次、这种方法可持续下去，需要改进的是教师的语言要真正地起到引领的作用，做到精准、幽默、真诚，有效地让学生感受到歌曲（乐曲）在抒发什么情感，歌曲（乐曲）内在的美在哪里。
关于音乐的美，书中的丰子恺老师也有提到，他说："音乐是精神的食粮。"音乐既是精神的食粮，其影响于人生的力当然很大，高尚的音乐把人心潜移默化，养成健全的人格；反之，不良的音乐也会把心潜移默化，使他不知不觉地堕落，所以，我们必须谨慎选良好的音乐。
作为一名教师，我们所从事的教育工作是一种特殊的实践活动。说他特殊，在于我们所面对的对象是人，是学生。我们的教育目标是人的成长和人的幸福。因此，在我们的音乐教学活动中，我们有责任为孩子们选择健康、活泼、立志的儿童音乐，并通过这些音乐引导学生从小爱自己、爱祖国、爱家庭、爱同学，爱身边的一草一木；从小树立伟大、无私、美好的梦想；从小形成正确价值观、人生观等。让孩子们从小接触经典音乐、走近经典音乐、渗透经典音乐、传播经典音乐，如近段时间中央一套播出的节目"经典永流传"中的音乐，音乐人通过谱曲、演唱的形式来传颂古诗词的美，里面的一些歌曲同样适合小学生的演唱，让这些高尚的音乐像春雨一样浸润孩子们的心田，使其养成健全的人格，这样，他们就会自觉地远离那些不良的音乐，免遭其害。让我们共同努力，使音乐真正成为孩子们的益友良师。
通过阅读《什么是真正的教育》让我走近了一些大师的教育智慧，相信在今后的工作中，我会汲取教育先贤思想营养的同时开动脑筋，创造性地实践教育先贤的教育智慧，真正享受教育的幸福。
《什么是教育》读后感15
在这个世界上，一般人的成功都是通过他的努力和不懈努力才达到的。教育就是要教给幼儿一些生活中的基本知识和技能，而幼儿的这些基本知识和技能又是非常有限的，所以作为教师要不断的给幼儿传授知识并在其中不断完善它。
教育是需要付出巨大的精神力量才能达到的。我们不能只把自己当成传播知识的一个渠道，要把它当成意义上的一个知识的积累。
在我的印象中教师是一个十分平凡的.职业，但每天的工作绝不仅仅是把知识传授给幼儿，而是要教会幼儿怎么做人，这是一门需要长期的研究学问。幼儿园是一个大的世界，而孩子们最向往的世界，这一点我很喜欢。这里是孩子们成长的摇篮，这一切源自于教师人格魅力的影响。
幼儿教师是很有威信，当然这也不是说教师要威信多么重要，首先是对孩子的爱。我们对孩子要严格要求，耐心细致，用自己的真诚感化孩子，让孩子感到你对他很重视，对他的每件事都及时给予认真的引导和教育，对于他们出现的问题要及时给予纠正。孩子在幼儿园很多地方都是衣着整齐的，因此我们的工作中也必须要有细心，不能出现过失或错误，这也是对孩子负责任。
在幼儿教师工作中，有很多地方都需要我们去注意和培养，我们只有在工作中，严格要求自己，给孩子做出表率，不断的完善自己。才能更好的做好幼儿在幼教领域。