实用的高中游记作文9篇
在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的高中游记作文9篇，希望能够帮助到大家。
高中游记作文 篇1
华清宫怀古
——西安游记之四
骊山青翠，殿宇恢弘。
骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫，门前踞一对石狮，大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。
华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”，唐太宗重建后定名“汤泉宫”，唐高宗改为“温泉宫”，最后由唐玄宗改为现名。
唐玄宗为什么要改这么个名字，人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先，奉道教为国教，唐玄宗尊老崇道尤甚，痴迷修炼，一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多，有延年益寿的功能：“白矾上彻，丹砂下沉。华清驻老，飞流莹心”，人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测，可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼，杨贵妃入宫前为道姑是同道中人，神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫，他给自己的离宫叫个华清宫，是不是也有了神仙洞府的味道？
可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃？这说起来有点儿令人难堪，因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢？这还得从寿王的母亲武惠妃说起。
武惠妃是恒安王武攸止（武则天堂侄）的女儿，姿色艳美，能歌善舞，唐玄宗与她恩爱无比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特别宠爱儿子李瑁，一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚，导致这三人先被废为庶人，后被杀，此即“三庶之祸”。此事之后，武惠妃数见冤魂，惊惧成疾，七个月后就病死了。
武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环，即后来的杨贵妃。史料上是这么说的，可这种“推荐说”不免让人生疑，因为唐玄宗见过杨玉环，根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思，故意这么说，给他找个台阶。唐玄宗多聪明，于是就坡下驴，诏见了杨玉环。
在华清宫，我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画，说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的，和小人书效果差不多，其线条是用化学药剂腐蚀而成的，显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一脸欣然，高力士笑着侍立在旁边，四周有大量宫女伺候，还有乐工奏乐，宫女跳舞，气氛很热烈。此事发生在开元二十八年（740年）十月，杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁，而唐玄宗56岁。
据说他们住的寝宫叫飞霜殿，我们游览时，也见到了同名的宫殿，式样虽为唐制，但看上去是水泥浇筑的，绝非当年旧物，也就没有进去观览。
唐代虽然很开放，但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了，于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法，以为母亲窦太后荐福的名义，诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士，法号“太真”，她再进宫就方便多了。
唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，在提到这件事时也做了掩饰，说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的，时间那么近，肯定不会不知实情，只不过他要为尊者讳，就有意瞎说罢了。
唐玄宗为什么喜欢杨玉环？白居易说是因为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，我觉得这可能只是一方面，因为宫中美女如云，很容易审美疲劳，而能让他们爱如潮涌，绵绵不绝的，应该是意气相投。
唐玄宗多才多艺，特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺，尤知音律，善八分书。仪范伟丽，有非常之表。”他爱玩儿的有马球，有斗鸡，最爱的玩儿的是乐舞。
唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载，奶奶武则天登基时大宴群臣，让孙辈表演助兴，只有6岁的唐玄宗男扮女装，表演了舞蹈《长命女》，深受好评。
唐玄宗“既知音律，又酷爱法曲”，继位后就“选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”
梨园是皇宫禁苑中的一处果园，唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院，培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”，戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的.原因。其实，梨园也有点儿像国办文工团，除了为宫内服务，还要在国家的盛大节日庆典时演出。
唐玄宗不满足于只当团长，还亲自上场，他最爱演丑角，不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家，“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟”，俩文艺爱好者凑到一起，自然共同语言多多，情感更易相通了。天宝四年（745年），唐玄宗册封杨太真为贵妃。
华清宫也有一处梨园，叫随驾梨园，它的遗址是1994年发现的，现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家，据说他作的曲子就有好几十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想，如排练《凌波曲》，自然由谢阿蛮主跳，而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华，唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛，宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵，演唱者也是一流高手，或许和子，或念奴，或迎娘，真是“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”
唐玄宗编曲的经过也很神奇，传说八月十五的时候，唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫，看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默记，回到宫中，传与杨贵妃，就是《霓裳羽衣曲》。
还传说，唐玄宗在东都洛阳的时候，梦到凌波池（在长安终南山下）中的龙女请他赐曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱，让乐工排练。当在凌波池边演奏时，池中波涛涌起，出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。
在华清宫，我还看到了一处叫宜春殿的宫殿，印象中那时梨园乐伎都住在宜春院，不知这宜春殿与宜春院是什么关系。
唐玄宗是在天宝六载（747年）将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它，边上的说明是这样写的：“海棠汤，又称芙蓉汤，俗称贵妃池。建于唐天宝六载（公元747年），乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠，两层台式，青石砌就，小巧玲珑，极为精致。”
为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”？我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花，因为后人有这样的记载：“上皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命力士使侍儿扶掖而至，妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜，上皇笑曰，岂妃子醉，是海棠睡未足耳。”
在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑，不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。
白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”让他这么一写，美人出浴是妙不可言，美不胜收，于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》，看来是英雄所见略同。后来仿者如云，连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑，我很失望，感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画，但不管怎样，我都觉得画上那些雍容华贵的女人，显得不清纯，不秀雅，连白居易笔下的娇媚，都看不出来，只是丰肥艳俗。美在心中，心在变迁，以前的人喜欢的，今天的人未必喜欢，就如杨贵妃的“海棠汤”，池底粗糙，台面生硬，还脏兮兮，感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。
唐玄宗也为自己建了汤池，叫莲花汤，据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差，看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》，不知他的莲花汤是否也有“莲，花之君子者也”的意思。
为哄杨贵妃高兴，唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服，光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝，唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园，还修了一条1000多公里的专用驿道，由驿马驿卒昼夜不停地接力传送，以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日，演奏的新曲还没有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧，他在《过华清宫》中写道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗，已将“荔枝道”并入其中，看来这事还挺确凿的。
当然，最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的，肯定是长生殿了，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话，白居易是怎么知道的？所以我很怀疑这事儿的真实性。
如果说唐玄宗对杨贵妃真好，我相信，要说爱，我总觉得不那么纯正，有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着，如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱，像老公对老婆的爱，虽没有这么沸沸扬扬，可爱得实实在在。比如，武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子，唐玄宗都没有惩罚她，还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然，在需要他挺身而出予以保护的时候，他缩头了。
按说，杨贵妃招惹不到谁，她是个简单的人，没有心机，不整人，不干政，把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行，虽无德无才，却弄权，结果连累了杨贵妃。当然，主要责任还在唐玄宗，是他为政思路的转变导致了安史之乱，引出马嵬驿兵变，要了杨贵妃的命。
唐玄宗在位前期，励精图治，选贤任能，把唐王朝推向全盛时期，开创了开元盛世，实际上也是中国历史的辉煌顶点。可到开元三十年时，他要改年号，将开元三十年改为天宝元年，意思是开创新纪元的工作结束了，要开始享受物华天宝了。
此后，他懈怠朝政，心思都用到玩儿上去了，连用人都不再用心，能哄他高兴，能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的，他照样用。安禄山谋反已有迹象，可谁告发他砍谁的脑袋，他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山，对他忠心耿耿，不可能造反，告发的人是别有用心。
可“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。
出了这么大的事，总要找个责任人，依中国惯例，不能说皇上昏庸，只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国，安禄山造反，长安失守，就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时，发动了清算杨国忠的兵变，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，杨国忠被杀不算，还殃及了杨贵妃。
安禄山造反引发的全国动乱，长达七年之久。最终虽被平息，但唐王朝从此衰落，再未中兴。唐王朝的这个历史转折，也是中国历史的转折，此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。
“白头宫女在，闲坐说玄宗”，唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨，他们不但讲这段故事，还把它搬上了舞台，有些剧本甚至成了文学精品，如元代白朴的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《长生殿》（仍在唱）。而今科技发达，则有了电影电视剧，你方唱罢我登场，版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地，自然不甘落后，他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》，可惜因时间关系我未能一睹为快。
唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情，他们爱得到底有多深，恐怕月亮也难知他们的心，可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈，却显而易见。
高中游记作文 篇2
怀旧心深切，总想再去看看当年儿时躲匪思家肝肠寸断的地方。究竟那个地方现在是哪里，一点都不知道。
从东丰乘公交车在南屯基下车，凭记忆的方向，沿着乡水泥路向西往南福兴村走去。路过南屯基5队，想去打听一下，儿时对我最好的老爷爷的情况。进了屯尽力收索旧时的印象，琢磨当年的房屋、道路的痕迹……一切面目全非，一些地方仿佛是当年儿时玩过的地方，但又叫不准。经询问，原来我老爷爷已于3年前患脑梗病故，我非常震惊和难过，可惜晚年没有见到他老人家一面就永别了。
从南屯基7队路过，一路上不断打听，冒蒙向南福兴4队步去。早春3月的上午，天空段段朵云，在西南微风的推逐下，缓缓在头上飘过，在遍是玉米茬的大地上，在隐约的屯堡中，在山岭丘陵中投下斑斑暗影儿，却又毫无留恋地移向远方……这正如人间的聚散离合，一切都随着时空的掠过而失去不再复返。走着，沉浸在当年的回忆中。大约是在1945年夏季，父亲带我到三合屯（今南屯基5队）躲匪，住在我老爷爷髙殿贵家里，老爷爷比我大10岁，叔伯爷虽不是亲爷，但胜过亲爷，他怕我想家就长领我玩关照我。一次我想起妈妈哭了，看我哭得伤心，他也失声痛哭，我不哭了可是他却难止呜咽。他看着我满是泪痕的脸，握着我的手说：“要是你妈活着，有人照顾，你能这样偷偷地哭吗？才9岁的孩子……”他这一哭屋里的人都哭了。我妈病故那年秋天，他去我家看我，晚上和我一个炕上睡觉在我身边给我讲故事，白天领我到挺远的北山地格的柳树趟子里找“洋拉罐”，边找边说：“样拉大哥你快来呗！……”不管他采到多少回家一个也不留全给我，只要我玩的开心他就特高兴。他家在三合屯住，过些日子他就来永兴村我家哄我玩。时间长了他不来，我就想的病了蔫吧不语了，父亲就去把我老爷爷找来领我玩两天，我的病就好了。
身边一两轿车飞驰而过，撩起一股灰尘，卷去了我的.回思。前边是一个上百户人家的屯堡，全是砖瓦房，不少四合院，铁大门。宽敞的院内鹅鸭成群，牛棚中几头黄牛，手扶拖拉机，苞米楼子几丈长满装着金黄色的包米棒子……院内的菜地已经压上了一层新的黑土冻块，那是把稻地里的冻淤土弄来改良土壤。
在这里打听冷家街，少有人知道。一位70多岁的老丈说：“这就是‘四合屯’，土改前这里只有4户人家就叫四合屯，现在是南福兴4队。”我又打听原来的亲属张国祥、张子文等亲人，他说：“土改前他们在这住，后来都搬走了。张国祥早已过世，张子文也在土改前搬走了……”张国祥是我婶的父亲，是我的姥爷，记得那是在三合屯躲匪后期，父亲回家侍弄地，我就跟着叔叔来四合屯。那时我姥爷还梳着小头辫，盘在头顶压在帽子底下，一副老农装束，说话有点口齿病，全家10多口人，租地种还雇了一个伙计，家里的有劳动能力的男人都起早贪晚地下地劳动，我表哥张子文是他家唯一有点文化的人，家里的大事小情他是主要参谋，也常谈时局、国事。那时东丰街里是中央军把守，乡下常有八路军来去，进城里办事得有“路条”证明是老百姓，家里人进城他就把路条写好，到村里盖个公章就可以了。
当年我在这里住了5个多月，真是度日如年。那时正是欲脱不能欲哭无泪，心如火烤油煎，盼望早日回家跟父亲、姐姐团聚。常常独自默默在街上含泪北眺那起伏的山岭，那一个个山岗由绿变黄，我的身体也由胖变瘦。在一起玩耍的同龄孩子，都有妈妈、哥姐照顾，而我自知寄人篱下的身份整日大气不敢出，别的孩子欺负我就只好忍气吞声独自流泪，衣服赃坏无人过问，尝透了没妈孩子的寂寥和苦恼。
山河尚在，60多年之隔已是面貌全非，也许再晚来几年，老人都不在了根本就找不到这里了！那是一段牢牢印在我幼小心灵中的一段难以忘怀的苦痛经历。天近中午，风刮的大了些，身上有些冷。我沿着来的路线回走。不时地回过头来，看看这个屯堡，不时地眺望北边的起伏的山岗，收索旧有的影子……是的，一切都旧貌换新颜了，一些年高的亲人都纷纷过世，再相会也只能在午夜梦中了。
高中游记作文 篇3
早就听说，湖南南岳，很有名气，可是，一直没有机会去瞻仰光光。，
今年的秋末，深秋的一天，家里人说，去南岳山庙，拜拜挺灵的，于是有了去南岳的机会，南岳离广州很远，可是又很近。从广州到南岳坐高铁，大约两个小时多点就到了，因此，高铁将远的距离拉近了。
南岳山，离高铁站还有一段距离，下了高铁还得坐一段车程，那天，我们大约在下午3点多钟到达南岳市区。
由于，事先在网上，预订了旅店，到达当地车站后，打了电话给老板，老板开车接我们，也就没废什么周折，到了旅店安顿下来。
旅店名字挺有意思，叫南岳印象客栈，很大气。是几个年轻人弄的，客栈内布置，挺有新意，有各种年代小物件摆设。不过不算什么古董。我大致浏览了一下，文革的东西偏多。更有意思的是，整个客栈的墙面，包括楼道天花，全都是涂鸦。安排住宿后，离吃晚饭还有一段时间，乘兴游览客栈周围的街道。
市区位于南岳山脚下，虽然，街道两边没有什么，高楼大夏林立，倒也整洁干净，绿化美化功夫到位，空气清新，像座园林城市。由于旅游淡季，马路上没有，车水马龙繁华景象。街道两边除了酒楼食宿，更多的是，卖香纸的商家。只是，整个儿街道的铺面显得萧条，冷冷清清。
因为，上庙拜佛烧香安排在第二天，一家人又来到大庙门前，打听行程，且，联系好当地的朋友，购买好第二天用的香纸，在一家名为原生态酒店，吃过晚饭后早早睡了。醒来后，第二天，一大早，在街边找了个饭店，草草吃了早餐，便来到了大庙。
淡季的南岳大庙。游人稀少，买门票时，售票员说，明天就是淡季门票优惠日，要不你们明天再来，我们对她说，明天虽然优惠，但，我们还得在此多呆一天。也不划算。
就这样，买好门票，导游带我们走进了大庙。
这是座，年份需要考究才知道的古建筑，数十幢之多，旧建筑围合而成的大院，里面又有无数的小院，有点像迷宫。这些房子，有特点，外墙高深，红墙黑瓦，房的形状难以形容，里面古树成荫，香客流连忘返，只是，香客燃烧的一些，香烛，香纸，弥散在空中，香烟缭绕。香烟扑鼻，沁脾。
香客门跟着导游，走连廊跨门槛进小院，逢神必拜，有求财的，求姻缘的，求子的，求官，的`。个个虔诚的圣徒许愿，神你听见了吗？
拜过大庙，来到南岳山下，导游说，下一步就是登南岳山到小庙了，也是来南岳的必去之地，不然，大庙之行，就算白搭了，去小庙有两条途径，一是坐游览车或是索道，其次，就是徒步。如今，又有谁去徒步登山呢？
我们选择坐车，一家子，买了登山的游览车票，呼啦啦上车。
车上人不多，车子轻松的爬着，没费多少力。车行驶在崎岖公路，绵延起伏的山峦，走了那么一阵子，车爬上了半山顶的一处风景，叫南天门后停下。司机停下车说，到了，大家下车吧，随后，用手指着一条道，又说，大家沿这条道，走四十五分钟路程，就到小庙了。
下了车，站在南天门下，见云雾茫茫，一片银色，在山间，在山峰流动，早已分不清，那个是云，那个是雾，缠缠绵绵。在看看那些山，小的大的一个连着一个，有看到山峰的，有看到山腰的，山崖不怎么陡峭。我到过张家界，感觉有点不同。
张家界怪山怪石，似天宫神匠，鬼斧神刀，雕锉而成的件件瑰丽珍宝。
感叹，大自然的神奇。祖国山河的壮美。
此时，天上刮起了风，下着不大不小的雨。还好，登山之前，导游就说过，山下山上两种天气，大家赶紧穿上，山下备的雨具。
风越刮越大，雨越下越多，横风竖雨，雨点打在雨衣身上，咚咚的响，雨水从头顶顺着脸颊往身上流去，遍到全身。路越走越陡，感到呼吸有点困难。沿途一路但见小贩吆喝，有卖煮鸡蛋的，卖当地熟玉米，烧红薯的，，，。闻着，小吃的香味，肚子叽里咕噜叫了。
终于走到了山顶，天不在高，云不在远，似乎触手可得，这时，雨也小了，大家笑了。看来，神在考验圣徒的毅力，圣徒的虔诚。随后，将随身带来的香，朝神庙的四个方位一拜，将香扔进了炉中，香火发出呼呼的火声。
站在山顶，在往山下一看又是一片茫茫。
我感觉有点遗憾，可惜，没能观赏南岳的真面目，心中的念想。下次再来，一定选个无雨无风的好天气，真正感受南岳的美。
到了告别的时间，大家请求神主保佑。
重复上山来的路程，返回到了酒店。休息一晚，第二天回家。
路上，我在想，万能的神，真的会帮我们达成心愿吗，神你听见了吗？虔诚的圣徒问你呢。
高中游记作文 篇4
我这次去游览过的地方，泰晤士河和伦敦塔(大约1076年左右，在伦敦著名的泰晤士河北岸修建了一座城堡，它就是伦敦最最古老的建筑之一的伦敦塔。从13世纪起到伊丽莎白一世时代，伦敦塔一直都是王室的居所。后来它变成了监狱，很多叛国者在执行死刑前都关压在这里。今天的伦敦塔则成了展览王室珠宝的博物馆，基本上所有来伦敦的游客都要到这里来看看);高79米夫人的钟楼“大本钟”;19世纪建成的'伦敦塔桥;伦敦眼(真的可以看到整个伦敦啊，不愧是伦敦的眼睛呵呵);鸽子公园;海德公园;绿色公园(我最喜欢海德公园了，那么大，那么美，我躺在草坪上都不像起来了);英国的议会大厦;皇宫白金汉宫(建于172017年，这是王室成员生活和工作的地方，也是英国重大国事活动的场所);大英博物馆(1753年建的，是世界上最大的博物馆，集中了世界各地的文物，全是他们搜刮来的啊。尤其是中国馆，埃及馆等等，全是宝贝啊);自然历史博物馆(也非常的有气势，很有看头);唐人街(这可是英国最大的唐人街了，它占据了好几条街呢，很大很大，我还吃了北京烤鸭，小笼包，还有些比较地道的中国小吃);著名的牛津街， 购物的好地方。但是我来的时候刚好是bank holiday, 所以很多上点都不开门，不过也还好啦，可以省点钱啦。
因为时间有限，所以这次只是在西敏寺教堂门口看了看，没有进去。它最初是英皇爱德华下令建造的，后来1245年，亨利三世重建，最终于15世纪末才竣工。西敏寺是英国国王举行加冕仪式和王室成员举行婚礼的地方。在这里还埋葬着20多位英国国王，以及许多有名的人，比如牛顿，达尔文，狄更斯等等很多的。下次去伦敦一定去看看。
伦敦真的是个好地方啊!我在曼城，很多人都觉得曼城已经那么好了，在英国也是数一数二的城市，可是去了伦敦才知道，曼城太没劲了。而且这次非常幸运的这在一个老外家，他76岁了，以前是大学教授。他特别好，每天早上都会把早餐给我们准备好，连盘子都摆放好。我们出去玩，他还总让我们带水果去吃。每天晚上还和我们一起商量第二天的行程，帮我们计划最省时间的游览方案。真的好感激他。而且住的环境很好，我们去了才知道原来他住在很有名的伦敦富人区，就在市中心，去哪里都非常方便。
高中游记作文 篇5
我没去草原之前，关于对草原的所有想象都来自于老舍的《草原》，我对传说中草原的美丽和辽阔充满了幻想和期待。
爸爸妈妈结婚十周年，我终于有机会跟着爸爸、妈妈去看草原。我们去的是云南的依拉草原，听说依拉草原是迪庆香格里拉最大最美的草原，“依拉”在藏语里意思是“豹山”，因传说中依拉草原北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。
我们跟随当地的藏族导游一路驱车去到草原，一下车，眼前的景色令我惊叹，但和我想象中的草原有点不一样。老舍先生在他的《草原》中是这样描述的：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像是给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像是只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像是回味着草原的无限乐趣。”而我眼前的这个依拉草原，草已经开始黄了，可能是到了秋天的缘故。听导游说，春、夏两个季节才是看草原最好的季节。但草原的辽阔和成群的马、牛、羊依然让我觉得心旷神怡。
在离我不远处的地方，正好有一小群马匹，它们低着头安详地津津有味地吃着草，一点都不受游人打扰；三五成群的藏民有的坐在围栏边上休息，有的.策马来回奔驰玩耍，有的与客人在热情地聊天。好一派友好和谐！
草原上的天空特别的高远和明朗，天空中的云朵特别的洁白和宁静。黄绿相间的原野安静地躺在早晨明亮闪耀的阳光下面，这草原真的像是大海啊！只是比大海寂静；草原就像是一幅没有镶嵌木框的油画，宽广得一眼望不到边际。我远远地眺望，远处雪白的羊群让原本色彩单调的草原充满了勃勃生机。
老舍笔下的草原是美丽的，它是春天的色彩；我眼中的草原也是美丽的，它拥有的是秋天的色彩。我想，每个人眼中的草原一定是不一样的，它可以是夏天，也可以是冬天的。因此，草原的美丽是丰富多彩的！
高中游记作文 篇6
想必大家去过不少景色优美的地方，但是对我来说再美也不及自己的家乡美。在我的故乡到处是山清水秀，鸟鸣蛙叫，让人感到舒畅和谐。
我喜欢家乡的雨，每逢下雨时，家乡就具有别样的韵致。
雨快来了，天灰蒙蒙的，偶尔落下几滴迫不及待先落入凡尘的雨珠，打在了行人的脸上。这时，乡里人赶着回家，有的孩子忙着收衣服，但也有些小孩却蹦跳着喊：“下雨啦！下雨啦！” 而我，则把这一幕尽收眼底。
一声雷鸣过后，雨断断续续地落下，雨珠落在叶子上，发出了“啪！啪！啪！”的声音；落在河里，发出“叮叮咚咚”的响声；落在地上则有“叭！叭！叭！”的声音；落在……一曲悦耳动听的“雨中交响乐”奏成了，我倾听着这天籁之音的.旋律……山上的水顺着“渠道”而下，构成了一幕美丽的景色─瀑布，多美的瀑布啊！一边欣赏雨中的景色，一边倾听着雨中的乐曲，是多么畅快忍心的事呀！当我从这美丽的景色中“醒”来时，雨已经停了。
雨后，一道亮丽的七彩带悬挂在天空中。多么俏丽的彩虹啊！还不时有一群小鸟儿飞过，叽叽喳喳地高鸣着，出来的人也开始渐渐增多……
雨中的景色是朦胧的，但又不失秀丽；家乡是质朴的，但又不缺清秀！我爱我家乡的雨！更爱我的家乡！
高中游记作文 篇7
“山不在高，有仙则灵！”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑，受几位朋友之邀一起南游浮邱山。
从桃花江城关镇往西南行12公里，平地兀起一雄峰，峰峦起伏，巍峨壮丽，蜿蜒横断云流，此既为楚南名山，素有“小南岳”之雅誉，又名“无量山”的浮邱山也。
据资料记载：浮邱山处雪峰山脉之尾，由48座秀丽山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742米，相比湖区平均不到200米高的丘陵，此山显得甚是雄伟，又经常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘，雨看若飞，晴看若沉，因而得其名。
驱车来到山下，顿觉湿袖清凉。站在山门前抬头朝山上望去，阳光下的浮邱山群山环抱，满目阴绿，重染如墨。
登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花，据传是舜帝二夫人寻夫至此，落泪哭泣而成的斑痕。因恰是周末，天气又好，所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人，有游山的恋人，也有来还愿的香客，人声与鸟语鼎沸，奇花与异草争艳。山路石级依山势而建，清幽奇险，时缓时陡，曲折迂回，正如欧阳修在《远山》一诗中所写：“山色无远近，看山终日行。峰峦随处改，行客不知名。”路旁小沟浸水成溪，泉水汩汩，涧水潺潺，古木葱茏，松衫拥翠，枫柏染红，修竹盈绿，奇花漫岭，颇有几分幽深之感。美景如画，人行其中，神清气爽，身轻如燕，脚步轻盈似兔。
来到“响鼓石”，一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰，这里地势平坦，古松翠柏、青石成台，为游人登山顶的天然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时，曾见这里原有三颗千年古松，千年古松墨绿中透着青黑，粗厚挺拔，茂密浓郁，高插入云。苍劲挺拔的浮邱古松，抱崖而立，郁郁葱葱，冠盖青台，那自有的凛然傲骨之气，就宛如看见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松，我为那棵不在的千年古松，不由从心底唏嘘时间与亲人的易失，睹物思人，历历在目……
“响鼓石”同时也是欣赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上，只见苍松滴翠，岩石耸立，群山象骏马奔腾，千峰如雨后春笋，山峦叠嶂，气势磅礴。另有一处瀑布崖，数十米的悬岩峭壁，山泉飞泄而下，飞瀑如练，溅落山涧，景色十分壮观。山风从谷底徐徐送来，翠耸风鸣。极目远眺：资水蜿蜒如练、衣裾飘飘；洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺，美妙无比！
“道路虽无尽，前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上，经“美女泉”上行两百米左右，顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”，管理所后青竹林中有一岩洞——“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名，“风洞”洞口常年冷风飕飕，前人用大花岗岩盖住，只留有一条窄缝，游人可伸进手掌或脚掌试探，果真如此！传说此洞可通洞庭湖，有一孽龙藏于洞中，一有机会便兴风作浪，危害百姓。玄武祖师为救庶民，用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧，幸运者还可观到龙颜呢！而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃，远远望去，满山遍谷繁花似锦、姹紫嫣红：有粉红的，金黄的，粉白的，最多的还是那血红色的野杜鹃，朵朵争艳，灿烂如仙女一般美丽，在满谷翠屏丛中，如繁星点缀，如珍珠镶嵌，煞是眩目迷人。
“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声，在空旷的山野回转悠扬，余音缭绕……
绕过“蜡烛峰”，前行五百米，既到山顶，眼前突的变的空旷明晰起来，在鸟语花香，古树环抱，绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物，原来这就是声名远播、闻名遐迩的千年名寺：“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南，青墙碧瓦，翘角飞檐，金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建，初为道观，唐代改成禅寺，为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。
来到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的浮邱寺建筑壮观，金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏依旧树相掩映，显得格外清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深恬静。
“浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构，“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮丽绝伦.寺内的`高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院，中有三进四宅大殿式布局，整座寺院以祖师殿为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气势非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等，在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的青石板，镌书“印心石屋”四个大字，为道光帝御笔。游历整座寺院，发现寺内历代石刻石碑琳琅满目，行草篆隶，各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑，布局精巧、气势雄伟。左有藏经阁，右有省思堂，前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋，上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生，全为精雕细刻之极品，可惜全是由佛道典故，我平时不甚了解，也就只好“走马”了。院中间为寺院僧人开种的菜地，环境清幽，间或栽种有各季花木，有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂，四时花开，各吐芬兰，姹紫嫣红。菜地中央有一小口古石井，井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的，井深数丈，青黑乌亮，觅上一口井水，清甜怡心、直入心肺。
禅寺两边有僧房、斋堂、客房等，并有僧尼主堂念佛，香火颇盛。百求百应，甚为灵验。
出得寺门忽然眼前一片白蒙蒙的，山间雾气随轻柔的山风起舞，片刻成云，围绕身边。同行的人瞬间不见人影，被轻柔棉絮一样的云海包围，沉没在白雾之中……山间林岚飘浮，雾雨迷朦，如入仙境，忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海笼罩着，而如烟如雪的白云在千峰万壑之间，在黛青色的山峦映衬下，更是波澜起伏﹑浩瀚似海﹑宏伟壮观……“山行本无雨，空翠湿人衣”，人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。
待云雾轻飘散去，顺其西南方稍走一百米距离就可以看见“飞来石屋”，“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯视群峰耸峙，苍翠葱宠，峡底清流；仰望凌空峭壁，天光一线。“飞来石屋”自古传说纷纭，以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹，煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等图饰。石屋左侧，立着一块上书“丹台”的石碑。
石屋左侧有一“炼丹台”，“炼丹台”尽管只能看见遗留的石炉，但可以从石炉炉心零散的、尚未烧完的焦碳上看出远古香火正盛的浮邱山上道士在此辛劳地修炼金丹的模样。从“炼丹台”往上看，就能看见悬建在“香炉峰”上的“炼补亭”。
在浮邱山巅观日出、观洞庭、观云海，赏夜月、赏春花、赏雪景都是难得的享受。
时日，日出东方，霞光万道，直冲云霄。入夜，雅致清凉，皓月当空，月映天际……洞庭与资水，白光如链，水天一色。赏春花百艳竟美，看夏蝉羽翼齐飞，听秋雨滴漏声残，观冬日雪霁似银……四季花海云天，曲调低幽，勾魂摄魄。浮邱山已经不仅仅只是一处避暑的胜地，而是一个四季常景迥然不同的长廊画卷……浮邱山就如一妩媚多情、脱俗清丽的深闺处子。今日我轻轻地走近，只掀开了她遮头纱巾的一角，却半露了她惊艳绝伦的容颜……我是不是来得太早？我的倾慕惊了你的春梦！为你灵气扑面的刹那，为这惊鸿一瞥的瞬间，我痴目无语，无法用言辞修饰你娇羞的容貌，亦无法将你的美丽定格成长久的记忆。你在此等待谁呀？或许我是来得太迟？千万年以来你将你全部的美丽无私的长久的绽放在山之颠上。山风依旧，谁又能带走你的片刻欢颜？
人生短暂如过隙之驹，我心依恋，然美景何处不有？我心怅然，为失臂之交而倍感伤怀。人生若能璀灿一次，又何必在乎朝朝暮暮的形影厮守？若能飞翔一次，又何必留意聚散离合的刻意相随？
屹立山颠，心太远，风景依旧。
高中游记作文 篇8
那天，我同老师和同学上了大巴车，正向着京山的旅游区出发。在车上望着窗外的风景，想象着大自然的美、以及旅游区的美。听导游说是去那里有名的美人谷和空山洞。我不由想到，“美人谷”是那里有许多美人吗？“空山洞”是一座空了的山洞吗？去那里看这种无味的景物不是很无趣吗？这一个个的问题总是在我的思绪里环绕。
在旅途的路上，我看着外面的风景，比我家乡美多了。随着大巴的行驶，很快我们并到达京山，但是我们离旅游区的地点还很远。要通往那里，我们就只有走山路。正在那一刻，我看见了窗外有许多高高的大山挺立在那里，使我不得不赞叹它的美。经过了数百座山后，我们终于到达了美人谷。我心中的迫不及待终于可以放松了，还有我大脑中的那些问题，终于也快要解开了，我高兴的心情立即释放了出来。
我们走进了美人谷，它并不像我想象的那样。走进去的第一眼望见的便是一条清澈的河水，里面有着刚出生才几个月的小鱼。我们随着一座亭子，走到了那道小型的瀑布，我将手伸向那瀑布，啊﹗将我刚被太阳照射过的炎热都带走了。我们继续前进着，进过了几条小瀑布后，我见到了一座大型的瀑布，它有十米多高，站在它的周围，我感觉好凉爽、好轻松，像是洗去了我几天的疲劳。那瀑布旁有一架风车似的水车，许多的人们站在那里拍照。美人谷多美啊﹗是心动的'美，是恬静的美，是内在的美﹗它美进了人的心里，使人难以忘记它﹗
参观了美人谷，接着，导游带着我们进入了一家餐厅，我们在那里品尝着美味的午餐，欣赏着京山的农家风味。经过一顿美味的佳肴后，我们来到了一座有名的空山洞。
当我刚站在洞口时，一阵阵凉风向我吹来，听导游说这座空山洞冬暖夏凉，它并不是我们在家中享受的空调，而是大自然的空调。接着，我们进入了洞中，彩色的灯光照耀着一块块的石头，使整座山便充满了色彩。进人这洞中，我感觉自己像进入了古代世界一样，因为那里许多用石头雕刻的的人物，以及一些战争时的武器，还有一些水果、动物之类的，让人感觉身临其境。最使我难忘的是那几根石钟，看起来是几根石头，没错，可将你用手去敲打它的时候，它总会发出清脆的响声，我感到很神奇，简直不敢相信自己的眼睛。出洞口必须要爬一座高有九层楼的圆环楼梯，当我们爬出洞时，我们个个都精疲力尽了。我总认为自己像是做了一个梦，竟然有这么美妙带有奇幻的洞，还使我看到了古代。
这一天的旅游很快就要结束了，这一切都太快了，我不想这么快离开，但我依然踏上了回去的路程，虽然这一天我们都累极了，但是用这一天的辛苦来换一份快乐，我认为这很值，就像在学习中一样：没有辛苦的付出，就没有满意的收获。这一次旅行，让我看到了大自然的美，看到了大自然为人们带来轻松、愉快的心情，大自然我永远赞你﹗
高中游记作文 篇9
我的朋友住在乡下的一个小村落里。暑假他几番邀请让我去他的家乡感受梨园戏台的韵味。我闲来无事便接受了他的邀约。
我并不是对梨园戏台感兴趣才去的，我只是心怀好奇，我的这个仗义好朋友究竟生活在一个怎样的.地方。我一到这里便被这里的景致吸引，被这里的石路石楼石狮子吸引。然而不难发现的是这个堆积着深厚历史的地方，文明快要被历史尘封了。
小路绕绕转转的，就好像走进了历史的漩涡中，我们没有明确的目的，只是随心去欣赏这里的种种。
小村落经过岁月的侵蚀，断壁残垣随处可见，这里与城市里的高楼林立大不相同。村里的青壮年背上行囊义无反顾地奔向了远方，剩下几位老人家，偶而也听到犬吠鸡鸣，可能已是堂前屋后仅有的生机。走到一个分岔路口，我们一行人停下了脚步。几条蜿蜒的石径摆在我们眼前，不知道路通向何方。驻足之后，抬起头我才发现一旁早已蔫了的梧桐树挺直身板，俨然一位长者，好似在守卫残存的古代文化，但又好像在哭诉着时过境迁。忽然，其中一条道上传来犬吠声，一只小黄狗出现在我们眼前，对着一群陌生人“汪汪”地叫。“你是想带我们去一个地方吗?”“汪!”它好像表示赞同。我们跟着小黄狗继续走着，穿过窄窄的小巷，末了，一缕阳光打在脸上。一个偌大的场地中间有一个用石头垒砌成的戏台，那么使人感到震惊：想当年一定是“台上伊人舞身姿，赢得台下满堂彩”的荣华景象。如今，高矗的戏台前面是一畦菜地，台边杂草丛生，是有多年无人清理了。戏台前面的两根石柱子，见证时光流逝，物是人非，上面刻画的早已模糊了，其实被岁月磨灭的岂只是一个石戏台呢。
戏中人，梨园折身锁情深;戏外人，曲径空留断痕泪……别了，石村;别了，戏台;别了，那位带着缱绻的虞姬。