融合高中作文

时间:2022-02-14 高中作文 我要投稿

融合高中作文精选15篇

  无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的融合高中作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

融合高中作文精选15篇

融合高中作文1

  大概两三百万年前,一片广袤的土地上出现了一群直立行走,会使用石器的人,他们无衣蔽体,“赤裸裸”的与天地坦诚相见,但他们自然的与自然融合——使用石器——存活下来。

  于是如今的这片土地上就有了人。

  一个单一的人并无法于社会立足,于是就有了家——有两人或两人以上所组成的团体。这一团体的出现无疑又是一次融合的体现,两个原本可能毫无瓜葛的人,机缘巧合下走到了一起,包容了对方的一切,由个体融合为了整体。这一个又一个小团体带着各自不同的信念和理想,相互结识、缔结友好,又相互交流磨合,于是,一种文化、一个小小的民族诞生了。

  中国有56个民族,可在古代他们几乎没有交集,也许唯一的交集便是战争。战争的确残酷,可它让一个又一个民族相知,小小的'民族组成了国。于是,在现代,中国就有了56个民族。

  作为一个多民族的国家,必定纷扰不断。而中国的领导人一次次成功的解决了矛盾,使各个民族相互包容、融合。每个民族的文化可以通过友好的方式而传播。在大街上看见的各地美食,不正是一种文化、地域的融合吗?

  这种异域的融合不仅仅发生在国内,跟可以拓展到世界。自汉代起的“丝路”一路兴旺与唐朝达到鼎盛。中国的丝绸、瓷器可以换到香料、药材。这种经济的交流隐隐折射了融合的思想,而“丝路”也不仅限于经济,大唐的繁荣、丝路的兴旺,是长安成为了东亚文化圈的轴心。又是若干年,英国的枪炮轰开了中国的大门,尽管硝烟弥漫,但同时也让不少国人明白了西方的强大。魏源提出“师夷长技以制夷”;曾国藩等人推动的洋务运动,将融合推到至高点。从技术到思想,守旧的中国人再一次接受了新文化的洗礼。

  而现如今的经济更是国与国的合作:欧元取代了欧洲多国的货币,使在异国的消费更方便;WTO让各国的经济交流更频繁。在中国的土地上也出现了不少世界500强企业,中国的不少企业家力求在国外发展。经济全球化正以一种不可思议的速度在全世界蔓延。

  全球化也不仅仅在于经济的融合。人们的生活方式、思想文化也在逐渐改变。日出而作,日落而息的现象在中国几乎消失。中国人也会庆祝圣诞,在12月31日跨年,而不少的外国佬也会穿上唐装在除夕夜放鞭炮。

  一个国家的事,不再是一个国家内部的事,朝核危机引起多国的会谈。大家都希望能将这个如今还在高度政治化、与多数资本主义国家为敌的国家——朝鲜,让它放下敌对、戒备,融合到世界中。

  从人到家到国到世界,从原始到现代,从落后到文明,融合的脚步从未停下。它如同一个婴儿一日又一日在众人的眼中长大,一次又一次影响了众人。它亦哭亦笑,人们都心弦一动,因为它,于是……

  世界走到了一起。

融合高中作文2

  “融合”,顾名思义,就是两种事物紧密联合的过程,其结果或许是又一项伟大事物的诞生。就拿锻造合金来举例,两种特性不同的金属或非金属,经过一系列高温下的融合,就能产生出一种具有各种优点的新型材料。

  在当今社会急需要越来越多的新事物、新理念,却苦于技术发展遇到瓶颈,跟不上社会需求的环境下,“融合”不失为一个补充新鲜血液的好方法。

  20xx年盛大落幕的上海世博会就是“融合”下的巨大成果。本着“传统”与“科技”有机结合的理念,各大展馆都展现了本国文化中的传统精粹,辅以最先进的科学技术,感官享受和文化积淀深入人心。尤其是中国馆的“镇馆之宝”——清明上河图,等比例放大的整幅作品与电子科技的完美结合,使图上的每一个人,每一处风景都活灵活现,重现了宋代社会的繁荣景象,在给人以震撼的同时也让人深深感叹当今技术的先进,竟能创造出如此叹为观止的奇迹!但这并非只是科技单方面就可达到的'效果,而是传统与创新共同表现的1+1>2的神奇!

  对于人来说,“天人合一”莫过于这世界上最伟大的融合。人对自然的亲近早在春秋战国时期老子就一开始提倡,之后庄子又将这一理念继续深化,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,中国历史上有无数的文人骚客寄情于山水,或许在官场政途上失意的他们在更广阔的天地找到了自己的价值,将自身与自然完美契合。在美国,有这样一位年轻人,抛开了世俗的一切,只身进入人迹罕至的大森林,过着“以天为盖地为庐”的悠闲生活。他就是梭罗。“与世隔绝”并没有给他带来不适应,反而在其中他找到了从未有过的快乐和轻松。他将自身经历编写成册——《瓦尔登湖》,滋润了无数人干涸的心灵。或许有更多的人因为无法抛开尘世的种种,而无法将自身与自然融合,更多的人还处于一个纷纷扰扰的社会之中,但是我们又为何不能与这个社会融合呢?

  “奉旨填词”的柳三变曾是满怀抱负、壮志雄雄,却最终只能流落街头巷尾,出入青楼小馆。他就此堕落了吗?不,他没有。他将自己的诗情文才与他的生活环境相融合,为身边最底层的工作者创作了一首首脍炙人口的诗词,直到“凡有井水处,即能歌柳词”。壮志未酬的他在市井之间找到了他的价值,他将一颗赤诚的心融进了生动的市井生活之中,开创了一个比做官入仕更为广阔的天地。

  不要无休止的抱怨生活,也不要无实际的向往隐逸,只是全身心的融入所身处的环境,就能找到自己存在的价值。康德一生从未离开过小小的哥尼斯堡,但这丝毫不影响他思想的涌动。他将身心融入历史,融进未来,融于天地万物,虽然他周围只有方寸土地,他的思想确实如此的辽阔无边。

  融合,不仅积水成河,聚沙成塔,它让遥不可及的思想迸发耀眼的光芒,它让漫无目的的目光找到契合的方向,它让无所适从的心灵膨胀到无限庞大,就像那七彩终容成一片明媚的阳光。

  凋零的鲜花早已没有当日的艳丽与灿烂,但它终将化为泥土,归于尘埃,融入它脚下的那片大地,孕育出下一场美丽。

融合高中作文3

  随着“地球村”的逐步形成,“融合”也成了人们口中时常提及的话题。不同的人对于“融合”一词的理解也不尽相同,而其中有些人认为融合即为简单的加法运算,将两种或两种以上的事物放在一起即为融合。而我却不怎么赞同这一观点。

  说到“融合”,首先想到的是化学中的合金这一概念。何为合金?合金是两种或两种以上的金属或者金属与非金属冶炼融合而得到的一种新材料。以合金为例,试问简单地将两块金属放在一起就能够得到合金吗?答案不言而喻。故而“融合”绝非简单的叠加,它是一种交融结合,是事物互相交织形成一种崭新形态的过程。

  再以合金为例,合金的冶炼可以是不同种金属的融合,亦可以是金属与非金属的融合。由此可见,融合不单单是同类事物的融合,也可以是不同事物的交融。再观合金,它在冶炼过程中,任意组份含量的改变都将会影响合金的性质,也就是说,融合过程中无论改变其中的哪一因素,其得到的结果都将会截然不同。

  对于“融合”一词有了较为充分的理解,我们再来看一下当下热门的两种融合。

  文化的融合。

  随着科技的发展,各国的.交流也日益频繁,这也促进了各国文化的交流与融合。韩流文化、动漫风潮、美剧浪潮,一波波的文化浪潮涌入中国,而中国的民众也乐在其中。对此,我想重提鲁迅先生的“拿来主义”。对于新兴文化与外来文化,我们应当在吸收与融合,而不是一味的接受。选择,是我们第一步要做到的,取其精华,弃其糟粕,即为“吸收”,而第二步则为融合。先前提过,融合过程中,任一组份的含量都会影响到融合的结果,故而文化融合,孰轻孰重尤为重要。在文化融合过程中,切莫忘记中国传统文化,一味地追崇外来文化,让端午节的悲剧再度上演。然则文化融合,要注重本国传统文化,不可求新而忘本。

  人与自然的融合。

  有人认为,人在自然中即为融合。其实不然,近些年来,随着工业化的迅速发展,身在自然中地人类却与自然越来越格格不入。雪灾、地震、海啸均是自然排斥人类的表现。于是,人与自然的融合不得不登上了历史舞台。如果说人在自然中并非融合,那问题又回到了先前提及的“何谓融合”。人与自然的融合是交集,更是并集,是人与自然的交织,更是人与自然的统一。也就是说, 人在利用自然的同时,不可忘却自身也是自然的一部分。然则人与自然相融合,相辅相成才是至关重要的一环。

  无论是文化的融合,还是人与自然的融合,其实均与合金的融合过程相同,需注重组分的含量与各组分的相辅相成,才能使融合达到最佳结果。

融合高中作文4

  不久前,电台里播报了一则令许多人黯然神伤的新闻:苹果的创始人史蒂文?乔布斯与世长辞。

  在苹果公司中国的代理部门外,无数的苹果粉丝手捧着一个被咬去了一口的苹果,低头默哀着。记者上前采访时,一位粉丝说:“乔布斯无疑是一个伟大的人,是他把科技与艺术用最完美的方式融合在了一起,我们都会永远记住这个名字。”

  毫无疑问,苹果的成功源于此处,世博也是如此。在去年刚刚告一段落的世博会中,最令我感兴趣的便是德国汉堡馆。当众人一进入馆体内,原本一直围绕在周身的炎热干霎时被驱散。这并不是依靠中央空调强大的.制冷系统,而是场馆本身所用的通透性材料所致。工作人员告诉我们,场馆内部的所有用水都是循环利用的,并且场馆本身在世博会结束以后也会被用作办公楼使用,很好的解决了占地资源。像这样的场馆在世博园内比比皆是,无一不透着将科技与绿色环保相融合的理念。

  融合为世界发展的大趋势,但有时它却也能在细节处大放异彩。

  你是否在走进一个直达电梯事注意到你面前正对着一面镜子?也许很多人会把它当做是整理仪容的工具,这种想法本是无可厚非,但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于,当残疾人坐着轮椅进入电梯时,无须费劲的转身,便可以从镜中看到楼层的标志显示。这为残疾人提供了极大的方便,虽只是一面不起眼的小小镜子,却充分体现了一种物质与人文精神的融合。

  融合在我们的生活中随处可见。记得初中时代学校专门开设了一项与海外对口的研究课程。这对于我们自是非常新鲜也闻所未闻。它要求每一个学生选择一个当今社会中的热点话题进行探究,或关于大型工程,或关于自然科学,或关于心理人性,涉及面之广对于一个初中生来说并不容易。不仅如此,学校需要我们通过网络或是书信的方式与海外的学生交流心得并且交换信息,共同完成一个课题。这极大地激起了我们的热情,结果在一年之后,每一个人无论是在语言的能力上还是在文字表达的能力上都有了不小的收获。课程虽小,却是将东西方的思想与感受融合为一体,“就像是两个大脑在思想上碰撞出的火花”,马克思曾这么说过。这样的研究课程使我们开拓了眼界,获益匪浅。

  融合并不局限于此,它已渗入了每个领域。它时而出现在大街上人们手中捧着的电子产品里;时而出现在风格迥异的各色展览里;时而体现在每日播报的新闻轶事里;时而又落在外国友人微笑的眼里。

  它时而柔和,时而锋利,它就如同一根细细的银线将本不相关的事物如此这般的轻轻一连,一切都会变的不同。

  无论它的结果是完美与否,“融合”二字都将成为我们步入理想国中的关键而不可或缺的一种状态,它也将指引着我们奔向更加美好的新世界。

融合高中作文5

  依我来看,置之于文化层面的融合,是有大造诣的。

  文化自伊始,便是所有于见的,不可见的意识形态的滥觞,是绝然要先于其余领域的,融合理念在各个领域的渗透,自然脱不开文化融合的深刻影响。可当这文化融合的大趋大势来临,所谓的学者又懑懑起来,继而莫须有的“文化对冲”、“文化干扰”,藉由他们的口,惹得市井小民也无不夔夔不已。

  其实,文化的融合大抵并不该引起人们的僝愁。这先例老祖先是有的。好理解的自是丝绸之路的繁荣。那些个西域来的胡椅、胡乐,人们一开始也是避而远之的,终实还是耐不住新奇,少数地惶恐地接触起来,嘿,就那么一接触,文化的融合便显见起来。那些冠西域文化以“粗莽之物”的老保守,老顽固怕是颜面尽失的罢!汉文化也是有这么“送过去”的经历,要说个所以然,我想多是地域所趋的,同存于相近的厚土之上,民族的相生相灭,裹同了文化的兵戈相向,是险山危水为准界,又以高山丽水为共享的`必然趋势。往往地界的不移盈寸,便一促而就了文化的大得大失,文化融合存于毫厘差池之间,潜移而默化。悄然却终至。

  前述的融合断然是有益的,夷姤的。但时世造物,方当性德吟道“读《离强》、愁似湘江日夜潮时”,方当人们得意于满汉文化共赴繁荣顶峰时。物质的超然与文明的先进终究使融合变质。国门一破,外来文化夹杂着“夷味”征服了华夏的千古卓绝。这类文化的征服不是书香、文墨的意思,更多是硝味,血味,辛酸味。这类的融合是单向性的,强迫性的,是流于形式的奴从与媚性,是苦于孱弱的默然与不敢言。这种感觉似乎隔着百年,络着铅字也可无比清楚。同样境地的将拉美洲也姑且算作一个,当然,我不是布恩迪亚的血亲,很是生涩地咀嚼他们自身百年的孤独,只是当马尔克斯搁笔于“马孔多将从此在这个世界上消失”时,似乎同步于中国近代的忧愁,一并顄淡,嬛嬛起来。

  不过还是应该欣然的。世界的大进步没有如同从《1984》中描述的那样依着体制的存在,凌驾于缁尘之上。坦言,体制或曰作社会的意识集合是固有的,当下的文化正以着超然于征服,近同以感化的方式继续下去。一如各种国际的文化竟争与文化交流,又作大小的国际文化展览。人们学会以审视的意识,判断文化的优劣,使文化的融合渐循有序,定向的境地进步,甚而至于到了人类控权文化进步的地位,或是这客而观的新视角,使的文化之融合俞相接近人类共有的事物认知,像极了流风回雪,倾云结霭,现身于不可经意,存在于不能泯灭,在人们的朦胧视野中渐而成形,成势、成态、成千古、成万物。这种进步的方式,抛弃了先前地域的因素,置舍了过往文明的先进与否,集千秋之大业,垒万国之大成,独立地,直接明了地通向了人类存在的统一性与永恒性,无比伟岸,无尽荣光。

  要是待到世界之文化,之万物、或科技,或文化风俗都进于近似时,你一定会扼腕不已,因为这一融合的大境地,早之于感知之外,认识之外,巍然成势,浩浩乎难言,泱泱乎永存。

融合高中作文6

  我们的生命,便是在这一次次的碰撞与融合里,未完待续。——题记

  回母校的那一天,我很失望。天气不好,阴沉,还飘着细微的小雨。我独自一人走进这太过熟悉的地方,连呼吸的空气都沾染上了回忆的味道,一切都无不妥,只是有什么在悄悄地变化。我看着曾经和我打闹了四年的同学终有一天换上了不同的校服,彼此淡淡地说着新生活的感受,我看着他们的手机上新增了长长一串我完全不认识的联系人名单,我看着老师们慈祥地笑着说话,只是眉宇间有了客气的陌生,突然开始怀念起以前因为偷懒不做作业挨骂的日子。

  我不知道这几个礼拜的`高中生活究竟以一种怎样的方式改变了我们,我只知道它早已在我们之间流淌出一条深深的沟壑,将“我们”变成一个个独立的个体,于是这一切将再也无法融合,即使是手艺再巧的工匠将其粘连,也会留下一条条突兀的裂缝。在茫茫人海里,我再也找不到你。而我所能做的,只有没头没脑地向操场上的篮球框发问,为什么,为什么你都活了那么久了,还能站立在这里,还能心安理得地融合在学校的气息里?我不得而知。没滋没味的聚会终于结束,我一个人慢慢走出校门口,突然想去看看那面墙。是的,那面写满了各种各样的字体,记录了形形色色的心情的墙,是一个秘密般的存在,是所有人心照不宣的默契。

  我突然激动起来,像是去见一个无比熟悉的朋友,急促的步伐,最后变成了迈开大步尽情的奔跑,是为了逃离,抑或是见证。只是当我气喘吁吁地站立在多媒体大楼三楼的尽头的时候,整个人便一下子愣住,定定地忘了呼吸,走廊很静,只听得见我不耐烦地心跳。那栋红蓝黑交织的墙已被刷得雪白,它优雅地站立在那里,淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪过去,痴痴地望向它的样子就像在望所有疾驰而去的时光。你终究做得比我好,你以一个崭新的姿态完美地融合于这里,而我只能带着无限的感慨以一个旁观的身份不知所措地站在一边。我想我就是在那个寂静的下午,明白了很多很多事。

  我们穷其一生,都在寻找一个归宿,都在追求真正的融合,为了这个目标,我们笨拙地舞蹈,我们的灵魂唱着它忧伤的歌。可是我们忘记了,每个人的生命都是一个崭新的轮回,如同眼前这面墙,雪白,被涂抹,最后又归为平静。一次又一次的融合,呼吸吐纳,我们就在这变更里成为历史的一部分,与此同时,成为崭新的未来的一部分。于是我们的回忆就绽放在新的一天的笑容里。搏击天空的鹰和游弋水中的鱼;苍茫雪山的端庄肃穆和绿色草原的辽远宽阔;虚空与红尘;迷茫与救赎;欢笑与泪水;沧海一粟与无垠岁月……一生二,二生三,三生万物。你我合二为一,就是宇宙,就是永恒。

融合高中作文7

  这星球上的阳光温暖着每一株玫瑰。它们深爱这束阳光,这片土地。 ——题记

  冰冷的雾气外,一簇簇低矮灰暗的建筑闯入视线。在上海住了这么多年倒是第一次登上东方明珠。透过玻璃窗,静止着的黄浦江水,游弋的渔船。很难想象多年前满江渔火泡沫的情形。多少年了,这江上的起起落落惹起阵阵烟波,澎湃着上海的生命律动。手搭发际,极目远眺,一丝丝熟悉浮上心间。曾几何时,我在那个遥远的城市似也有过这样的遥望……

  乘12个小时的飞机便是大洋彼岸的西雅图——姑姑爱着的城市,只因她最美的青春年华都在那里尘存着。正是夏末的季节,街道上除了几片零落的枯叶,倒也只有习习凉风提醒着人们秋日的私语了。看着不熟悉的人群、街角巷尾,心中真切地怀念起国内公园里的'秋色,金英素萼,在暖阳的照射下映着池边的枯荷,碎影流光,别有一番缤纷动人。姑姑带我登上西雅图最高的电视塔,未曾想在这样安谧的城市中竟也有这般高耸的建筑。头顶着湛蓝的天空,远处茫茫青山,风景迤逦,也有一番雨垂纤草,风聚落好的迷蒙之美。纤尘不染的景,像极了一幅刚完成的水彩,淡淡地,静静地晕染开来。转身走到高台的另一侧,错落的建筑群,市中心熙攘的车水马龙,间杂着一抹强烈的红,令我眼前一亮!那抹红——是再熟悉不过的,中国红……

  循着回忆竟是走到了石库门中,回想中的红被眼前真实的青色暗瓦替代。残留着水渍的石壁,逼仄的窄巷,潮湿的气息。伸手轻触着暗青的石砖,历史缱绻着印入脑海。这里,曾是租界。泛黄的白色门楣透着西方钟爱的色泽,拱形门上的雕花,依旧纷繁复杂,却不再是中国的样式。目及之处无不提醒着我——这里是别样的上海,与众不同的东方!

  闭上眼忆起那抹中国红。密密匝匝的店铺挤在街道两边,门前高悬的大红灯笼,店主身着的红色唐装,那些古老中国似乎失落已久的文化器物,在这里散发着迷人的光晕。走在这样熟悉的街,看着地上连窨井盖都印着“唐人街”三个字,听着姑姑说许多中国人想家了就来这里逛逛。不远处走来的金发碧眼的少年举着手中的冰糖葫芦,用蹩脚的中文对我说:“你好!”这一切的一切无不提醒着我——这里是别样的西雅图,与众不同的西方!

  不论是“金砖五国”的贸易合作,还是哥本哈根会议的各国分承责任,全球版图上的每一块土地都正紧密地融合在一起。黄皮肤黑眼睛,蓝眼睛金发,黑皮肤卷发,没有种族,只有文化的交融,只有心与心的贴近。

  当我们行走在异国的土地,当每一个并不认识的陌生人向我们露出诚真的微笑……家的温暖便是这样。

  如果生命如玫瑰绚烂绽放,那每一个生命共同享有的这片阳光,正温暖着心灵的每一寸缝隙,用暖意将星球笼罩,将生命融合,唤醒心的光芒……

融合高中作文8

  所谓融合,无非你进我退,“方寸之内”找寻平衡。------题记

  “话说天下形势,分久必合,合久必分”。大乱之后的大治,总有推陈出新之举。昔日赤壁一战,天下三分,魏、蜀、吴三国的地区经济可谓红红火火。南方战乱后的北人南迁,新兴劳动力与技术经验一度为南方注入“年轻”的血液。东吴与山越人合作,造船、缫丝、手工业一路蓬勃繁荣。民族与地区融合就此拉开序幕,紧接着便是一浪高过一浪的大融合时期。

  北魏孝文帝首先“掌舵”,一马当先地成为了“弄潮儿”。既有胡族的复姓改为单姓,学习汉语,也有汉族人吃胡食,习骑马。“胡汉互化,相互渗透”八字概括恰当不过,统治者的高明之处在于:不一味要求一方迁就附合,双方都有改变,既于人心上有了一定安慰,也让双方寻找到了平衡点,那和平共处也就并无大碍了。

  与之一样聪慧的也大有人在,唐太宗、康、雍、乾三代帝王,或政治联姻,或武力平定,或设定官职,力图继续发展这民族融合,维护地区间的友好关系。“文成公主”入藏已成佳话,平定准葛尔,回部叛乱,采取“金瓶挚签”设“驻藏大臣”都成帝王的“文治武功”。君主们在给予地区一定自治权利的前提下,仍保持着集权的统治。这其中也有牺牲退让,却保证了广阔疆域的'稳定;得到了部分权利,胡人自不会再来进犯,自讨没趣。君主们在心中画着太极,黑白双方你进我退,却始终收归圆拢,气定神闲。

  他们深明勾心斗角的权术,却是退而改为“温柔一刀”。我想这并非慑于少数民族的武力之强,而因明白武力的统一仅是一时的清静,但双方寻求到了平衡,进而融合,此等效果,带来的是“流芳百世”的安定、和谐。

  可现在,“蚁族”艰难地生活于城市与农村的夹缝中,进退两难,实为狼狈;农民工身背蛇皮袋在街上穿梭,人们都掩着鼻子,避之不及;外地人想在北京落个户口可谓难上加难;工薪阶级想在房价日益“盘桓”高位的城市买房,有些“心有余而力不足”。政府的确出台了一系列政策来解决这其中的问题,但那始终只是单方面的协调,更何况有一些并未落到实处,被人钻了空子。为何不双管齐下,从两方面入手来找到更好地解决方法。当弱势的“蚁族”、农民工,只一门心思想着自己如何融入都市,而我们(所谓的都市人)只一味躲避,嬉笑着冷眼旁观,那恐怕永远等不到“他们”成为“我们”的那一天了!

  我们之中,当然有力图“退一步”而让“我们”与“他们”之间的太极终收归圆拢者,可却因“世风”所迫,不能“行古道”。终是心理因素使然。但身为太极中的一员,小小的动一步,一点、一点就会带动整个部分的流动,最后浑然一体!

  “太极生两仪,两仪生八卦”,进而衍生出万事万物,小小的一个圆内,融与合,已将一切贯透……

融合高中作文9

  郑板桥的书法用隶书多以行楷,非隶非楷,非古非今,单个字看上去歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。郑板桥融合各家书法之妙由此得己精妙,我就此而归纳悟得:融合是为了创新。就像上海这样一个国际化大都市,每一栋建筑或许有仿欧洲的很多地方,但它仍保留了最原始的石库门、小弄堂。当你走进这些地方,虽然你会突然感受到与外面纷繁的格格不入,但只要沉下心细细驻足,那总会是温暖的地方。老爷爷老奶奶在弄堂里乘风凉;大妈子与对面的阿婆大声地聊着天,洗洗衣服;谁家的儿子女儿回来了就会热闹地相迎,一切看起来就是那么宁静和幸福。当传统与现实相结合,貌似多元混杂的上海就变得独树一帜。

  再看,融合亦在品牌中。假设你做一个面包,你想开一家面包店,外面有这么多的竞争对手,你想赢靠什么?靠创新。如果每一家面包店的味道都差不多,顾客们买什么都是一样的。你总要先打探“敌情”,尝尝每一家的面包味道,在此基础上你在研究创新。原材料、配方、制作手法,最重要的是心意,让人吃了有幸福的味道。所以在品牌中融合传统和现代的元素。近几年流行的“复古风”,从古到今人民的思想一致在变化,“古”是历史文化的积淀,不管用哪种“古”与现代结合,都会绚丽夺人眼球。同样的,融合也可在生活中。学校里有来自各种民族的,各个地区的。不同的文化晕染在一起,总要适应。我们尊重少数民族的习惯,在我们学校的新疆同学不吃猪肉,好多在我们看来似乎再平常不过的食物都是他们不能吃的。

  原来文化的差异是如此之大,不过他们不管是男生还是女生,只要给他们音乐,他们就会不自觉地跳起舞来,立马惊艳四座。我们给少数民族以尊重,他们带给我们是他们的文化,两种文化碰撞在一起擦出火花,何乐而不为呢?既而,融合更能在世界中。当我们深深哀悼前Iphone总裁乔布斯的离去时,我们才真正领悟到他对触屏手机做出的`贡献。从第一部触屏手机的开始,到手机触屏的全球化,他做的是一个时代的先声。

  中国加入世贸组织,“中国网球公开赛”从无到有,中国旅游业数目达到前所未有的高度,在中国,父母愿意把在读初中、高中的孩子送到国外留学的比例越来越大,这无一不是世界融合的体现。我们看在眼里,同时欣然接受各国的文化,当然是为了更好地创新更好地站稳在国际中的地位。古有孝文帝的民族双向融合,到如今融合已成为世界发展的大趋势,人民的思想在更新创造促进每一个地方都有传统与现实的结合,传统必然是不能丢弃的,我们憧憬着世界有奇迹,我们正在改造世界。

融合高中作文10

  众所周知,苹果公司的ipad、iphone等一系列手机在全球手机销售史上可谓创造了接连的销售奇迹。而其成功之因在于:在外形上,它们融合了时尚与经典的元素,使人们的眼球感到舒适;在功能上,它们融沟通、资讯、娱乐为一体,满足了人们日益增长的生活需求。可见,“苹果帝国”的崛起之因在于其懂得“融合”,明白“融合”是时代前进的必然趋势。

  所谓“融合”即“交融汇合”之意。在如今全球化的大背景下,融合是每个国家、每个民族发展的根本条件之一。

  新中国成立后,我国积极学习西方国家的法律制度,并把西方先进的理论与我国的现实国情融为一体,使我国成为了一个法治国家。如果没有这种灵活的融合,很难想象我们的国家如何在一个动荡的社会环境中发展。而正是由于这种不断的向先进制度学习并与自身实际情况融合的国策,才使我国人民生活在一个安定和谐的社会之中,能为国家的建设增砖添瓦,我国也由此走上崛起之路。

  在政治制度方面如此,在文化艺术方面亦然。在2008年的北京奥运会开幕式上,张艺谋导演融古典与现代时尚、科技为一体,融柔美与雄壮为一体,融现实与视觉的虚幻为一体,为全世界的人民带来了一场视、听盛宴,并为我国在国际上赢得了极大的荣誉。可见,“融合”也是全世界人民对美、对意蕴的追求的一种趋势。没有了融合,那么文化艺术领域上也就失去了创新的源泉;没有了融合,人们看到的只是干巴巴的“孤立”的所谓的“美”。所以,融合也是文化艺术发展的一种趋势。

  融合在科教方面也有其不可忽视的重大意义。曾任上海复旦大学校长的著名数学家苏步青先生生前对学生的要求极为严格。他对数学系学生的要求绝不仅仅是具有优秀的数学成绩,更要有扎实的语文功底与外语基础。这样,学生才能更好地领会国内外的学术作品,才能对各类知识进行融合,从而推动在数学领域上的研究。正如季羡林老先生生前所说,现在各学科的.交叉部分越来越多,只有将各类知识融会贯通,才有可能在学术上有所作为。可见,融合也是科学、教育发展的必然趋势。

  “融合”在如今的“全球村”中是必不可少的。拒绝融合,就意味着拒绝前进、发展。如今的朝鲜拒绝“融合”在全球化之中,仍盲目自大地实行计划经济,殊不知,这一国策足以使朝鲜陷入极其危险的落后之境。

  正因具有“海纳百川”的“融合”精神,上海才会吸纳一批批的外来移民,保持着城市的活力,不断向前发展;正因融流行文化、古典文化为一体,方文山的歌词才能显得如此清新动人;正因意识到“融合”在全球市场中的重要性,美国的IBM才得以“起死回生”,再度繁荣……

  学会融合,是一种人生智慧,是一种宽广的胸襟,是一种高尚的国家情怀,是一种伟岸的民族气度……

  “融合”存在于我们生活的方方面面。在生活中学会融合,给生命增添色彩;在时代的发展中学会融合,在世界前进的潮流下,争当时代的弄潮儿!

融合高中作文11

  世界是一个多元素竞相发展的舞台。各种人文、历史、种族等元素内因差异而相互碰撞、吸引,放射出思想的火花——这就是融合。

  中国历史上有一句古语:合久必分,分久必合。这是古人的思想智慧,也是对后人的暗示!只有达成统一的目标,融合的概念渗透进每一个领域的核心,才能引领世界发展的大趋势。

  首先,最值得提一提的便是人与自然的融合。

  人这一物种是从自然界的万物之中脱颖而出的,并不是说人与自然的脱节。人的根至始至终都是要回归自然的。只不过是在历经千年万年后,拥有了值得自我为之自豪的资本后变得高傲起来!我们无穷无尽地取用自然资源,却像个“白眼狼”似地不予以回报。但是冥冥之中的“因果报应”,便会让我们感觉到人与自然融合以至和谐的真谛。碳排放,酸雨对植被的影响,土地开发过度,耕地面积的减少,这些都是我们所要面对的问题。世博会上创新,节能减排的理念,不只是喊口号,它需要我们思想更甚是行动的融合。然而有几个国家是贯彻落实的,又有几人是为此做出过贡献的?我不得不为那些改造自然环境,为人类作“弥补”的人深鞠一躬!

  其次,便是人与社会的融合。其中也包括人与人之间的融合这一重要元素。

  社会是由人组成的。社会就好比梦幻的泡沫,终究是躲不过现实的。它有它阳光积极的一面,自然也有它阴暗消极的'一面。如何适应在社会喧哗、复杂的环境下生存,美好幸福地生活,依靠的便是人性中的真、善、美。人与人的融合,就必须人与人之间和谐相处。冤家宜解不宜结。用一抹善良的微笑代替怨言;放平心态感受这个世界;用人性的光环照亮那些迷途知返者的道路!世界厌倦了社会的“尔虞我诈”、“步步惊心”,人与社会的融合,离不开人性的闪光点点亮社会阴暗的角落。

  最后的重点,回到了国与国的融合。

  说个人利益是小,那国家利益就要掂量一番。国与国之间的利益斗争,不外乎体现在暗流中经济的涌动和明场的战斗因。看看那些因战争无家可归的孩子们强颜欢笑的泪水;看看那些迟迟等待儿子归来的老母亲无助的眼神;看看那些急切期盼丈夫平安归来的妇人凝望无期的目光,可曾让你我痛心!弱肉强食的国家观,何时才能退一步,海空天空?更可恨的莫过于同自然界中种内竞争的国内分歧来得可怕!现在的利比亚局势,也不是如此?国与国的融合,不仅在技术科学上的融合,自然文化的沟通,更在于互帮互助,共同发展,成为世界发展趋势的融合。

  静下心,品一口清茶,看世界。仁者见仁,智者见智。世界的发展万变不离其宗——融合。既然已将后悔留给过去,将希望给予未来,何不将追求、将和谐、将融合,付诸于现在呢?

融合高中作文12

  融合如一剂催化剂,往往使事物画龙点睛,更胜一筹。融合如心与灵魂之间最亲密地交流,两全其美,升华了伊始的不足与缺陷。融合又如一种拟人化的合作,两个至交间互帮互助,共同创造属于自己的当下。

  这里的天气早已渐渐入秋了,坐在缓缓行驶的公车内,看着窗外排列整齐却又姿态万千的树木不禁出了神。生长于同一种气候下,为何这些树木却如此性不相类?貌不相似呢,它们虽也同样经历:发芽,生长,繁盛,枯萎,凋谢,却在这同种环境下释放出自己的不同与个性。有的早已黄了叶片,枯了枝头,有的却仍然昂首,呐喊着自己四季常青的座佑铭。树木们是将自己的灵魂价值巧妙融合于这周遭的气候环境中,展现出了自己真正的生命价值与个性。

  可将此对比于人类,我们不禁需要反思。

  我们生来其实便被老天赋予了自己独特的.个性,他给予我们不同的像貌,不同的身材,不同的声音……而老天所苦心经营的这一切却在现代人类所存在的弊病驱使下,辜负于一旦。跟风,随大流如此失真而又呆板的行为充斥于社会每一个角落,每一个不同的自己竟因效仿于他人而活出了竟乎完全相同的人生历程,这简直是一个实在荒唐的事情。

  曾有人说过:有些人活着等于死去,有些人死了却如同活着。敢问,你是否曾认真窥探过自己的内心:“你还是原来那个你吗?”潮流固然诱惑,炫烂,却也能硬生生地磨灭掉属于你自己的菱角,套上了“别人”这个名号。一味混沌与懒惰地随意漂泊,至最后,你最初的理想,你与众不同的个性思想也付之东流。

  不将自己的观点与个性融合于时代潮流的生存方式,便如同没有生活过。所谓“生活”,我认为便是生动地活在当下,活出自己的风采,这样的人生回忆才最值得刻骨铭心。如今令人深深悼念追思的乔布斯的人生经历与态度就是我们的典范。他不像常人一般安分守己地读完大学然后找一份工作,过完自己似乎幸福却又无味的一生。他为了自己的兴趣爱好毅然辍学,去做、去学自己最喜爱做的事,就算受到家人的反对,就算穷迫得只能靠捡可乐瓶为生,就算历经数次令人心惊胆战的仕宦升沉,但是他不放弃,因为这是他爱做的事,是他自己所选择的人生方式。最后他那个性与潮流融合的绝妙之作如今早已令众人所折服,所倾倒,所迷醉。

  放眼社会,万事万物都需要那一份融合。平淡无味的歌曲融合了中国风的京剧元素便骤然有声有色起来。样式老陈、毫无新意的服饰,融合入一件精致的装饰品便又令人眼前焕然一新。招人忽视的广告牌融合入一份幽默便立即夺人眼球,让人心生一动。个性与潮流的融合如在普通的家常菜中添入一种新的调味料,那索然无味的菜肴便立即喷香扑鼻,令人食欲大增。

  或许,在当今这纷扰、污浊的社会,个性与潮流的融合才是人类最好的生存法则。

融合高中作文13

  就在真维斯的纤维在清华园中开始要织起一个招摇的小角的时候,舆论的压力从各个方面汹涌地扑了过来,形成了一只无形的大手,终于将名为“真维斯楼”的牌子扯了下来。

  有人说,商业不应该污染大学校园。亦有人说,高校不应该接受企业冠名。更有人说,小小真维斯配不上百年风雨的“清华”二字。这人在苹果在北大开了体验店后匆匆闭了嘴,但真维斯欲与大学混搭的意向却没有就此住脚,终于在华南农大稳稳地停落了下来。

  商业与教育正欲热烈结合,如此融合之趋势和理念缘何一再受人强烈阻挠?

  我们看到的是两者形式上的融合。在上世纪一度开放大学不成后,一道严密厚实的高墙又一次被竖起。大学就此被强硬地圈了起来,试图阻挡一切功利和铜臭气,其实却是挡不住有人在墙角抠了一个小洞,与外面的精彩世界联系联系,最后反而让校园的净土从最根本处开始受到污染。若是如此形式的高墙,即使挂了商业的牌子也不能让两个社会大头真正亲密握手,做到互益的融合。

  曾经旅游美国,有意拜访名校哈佛,却因找不到红砖黑杆的围墙而自以为找不到哈佛校园而闹了笑话,殊不知自己身处哈佛,享受着她坐处商店和咖啡馆的中间却仍能永远把持着自己风范的自由之风。这不正与抗战中在田埂垅头上课讲习又从未竖起高墙的西南联大有异曲同工之妙?

  回想中世纪时大学开始在城市中出现,其自由之风使人惬意,又到新文化运动时北大校园中倡导学术自由的蔡元培先生,大学从未竖起高墙阻挠与外界的融合。倒是现在的这般阻挠让人反思应当遍吹的学术自由之风从何时起渐渐放慢了脚步,最终只是在高墙边靠着休息了?

  是超高速发展的商品经济让大学的领导者忧虑难解,还是不够成熟的商业文化令大学的领导者放心不下,抑或是大学自身的理念和文化缺陷使商业与教育的融合成为不可承受也不能承受之重?都是。因为两者的融合的真正意义应是内在的理念的融合,这样互益的融合当以学院纯朴的`学术自由和商业的社会责任为前提。商业本身一种各取所需的思想模式让我们可以找到大学为发展和研究寻求资金帮助以及企业为文化和品位的提升寻求伙伴和载体这两件事的希望。而成功的融合又可以使两者在文化上相互学习,终于形成两者如化学平衡般动态且可持续的平衡发展。只是融合中应该事先对彼此有一个深入的了解,了解双方的契合程度和可取之处,使融合的过程具有理性也更能长久。

  经济全球化是一个大融合开始的标志,不知何时我们眼前尚需文化和理念之形成和发展的教育和商业才能出现互益融合的标志,何时才能真正亲密地握住双手?

融合高中作文14

  一缕阳光不偏不移地洒在洁白而有透着清新的宣纸上,屋内弥漫着浅浅的墨香,丝滑的细水润湿了笔尖,完全融入了其中,笔尖与墨有了第一次的亲密接触,纤细的笔杆宛若亭亭玉立的少女,在圣洁的宣纸上尽情展现自己曼妙的舞姿。

  墨在宣纸上舒展了开来,没有停歇,却出奇自然,宣纸则张开宽大的胸怀,你中有我,我中有你,微妙的感觉渗入了我的心底,如同花儿绽放般,我享受了,感悟了——墨韵。

  墨韵的内在本质就是融合,且恰到好处,谁融合得越微妙,作品也就越传神,越灵动,作者本人也就技高一筹。

  墨韵如此,人亦如此。

  在这个飞速发展的信息时代,融合是必不可少的,也是至关重要的,我们身上首先要有学会融合的能力。

  上海是一个国际化大都市,外来人员也占了相当大的一个比重,鳞次栉比的工厂里更是外来打工者撑起了一大片蓝天。他们也确确实实出现在我们的日常生活中。

  我所住的小镇上餐饮业较为发达,有很多是从三峡移民过来后再创业的,我认为,首先,我们应该心生敬意。他们背井离乡,却用自己的双手继续在逆境中求生存,我们不应用异样的眼光去审视他们,也许他们有不满,偶尔也会有脏话,但作为主人翁的我们,应用海纳百川的胸襟包容他们,这也正是上海的海派文化,上海人的气度。

  就拿城乡来说,我们的`衣食父母农民就有这样的气度,他们和外来打工者生活在同一屋檐下,我每每去乡下的奶奶家,发现她都对三峡移民特别的关照和热情,她总是把热气腾腾的红薯端到他们的家中,并且还带上几局暖心的话:“如果有什么需要我可以帮你们,现在这个时节不适合种稻。”虽掺杂着方言,抑或三峡移民也并未完全领会,但那份温暖送到了,彼此之间的心里也建起了一座桥梁,弹奏出的是一首和谐,曼妙的乐曲,让旁观者的我都为之动容,融合得天衣无缝,就如绿色的菜田映衬着碧透的蓝天那般,清澈与澄明,心灵洗涤,忘却一切。

  在一次拜访奶奶家,不禁驻足,我看到邻家的叔叔伯伯们都在田里忙着,戴着草帽,他们的攀谈交流声依稀可见,我看到租奶奶房子的那几位三峡移民,他们被淹没在人群中,早已入乡随俗了,以往从事渔业的他们在农田里干活有模有样,并且乐在其中。

  我已经能想象得出奶奶教他们农作时的场景:戴着草帽,努力用标准的普通话教他们,奶奶不厌其烦,任凭汗水润湿她的衣襟,三峡移民们在一旁静静地聆听,偶尔也会说出自己的想法与观点,他们的身后已渐渐形成了一望无际的稻田,等待着收获,并且让所有的路人都感受到和谐,融入其中。

  其实,融合很简单,你中有我,我中有你。

  并且,用心越深,融合得越恰到好处,心到了,则一切尽在不言中。

融合高中作文15

  他登上了那辆列车,开始了一场冒险和旅行。他迷茫,身体里的每一处都布满阴霾。他觉得自己是被世界遗弃的那个人,无论怎么努力都没有融入的机会。那么就歇歇吧,放下一切,来一次旅行,看看路上曾经被遗忘的一切。

  到站了,他来到一座大城市,里面的人行色匆匆,不知脸上挂着何种表情。西装革履、光鲜亮丽的职场精英们说笑着走在路上。他羡慕那种生活,与人相交融的生活。但是他却看到不一样的东西。在挑起的嘴角旁分明藏着细微的不屑,满含笑意的眼神深处窝藏着淡漠,那谈笑风生间不知何处就是竞争险恶的.沼潭。

  他们笑着走过,看似和谐却并不和谐。“原来,这不是真正的与人融洽……”他看到曾经的憧憬像泡泡那样一触即碎,不知怎的竟有种开心,无意间听到的爽朗笑声更是让他心底一亮。

  “昨天怎么没来啊?”“和老伴去送孙子上学了。你这都记得?”“当然啦,看着你每天过来十几年了!”“是啊,哈哈!”一旁公园里的对话入耳,原来笑声从此而来。公园里的守门人和另一个老人谈笑风生,不久又和其他几个老人问好聊天。他心底又亮了一下。看到守门人脸上的皱纹、朴素的衣着、平凡的工作,不像是社会中的精英,但是他脸上豁达的笑容又分明让他比那些所谓精英更加融入了这座城市,那么纯粹而明亮。

  他仿佛明白了一些什么…原来融合不是自己曾想的那样从外表体现,而是由心所生。人与人的融合,似乎也不仅仅是聊天,更蕴含着许多东西。

  抬头仰望,钢筋水泥拼砌成的摩登城市,一座座高楼犹如刺一般扎在泥土里,将毫无生机的触须探向天空,存在却又不似存在。里面的人被隔绝在一个个金属盒里,与自然没有一丝一毫的关联。他喘不过气来,决心告别这里。

  他又登上了那辆列车,看着渐行渐远的城市,看到重回绿色的景致,看到田间劳作的农民,他突然便彻悟了。在城市的钢铁架构中生存的人啊,他们与自然无以相融,更何言合?在乡间呼吸着清新的空气,让双脚踏着土地,嗅着草的味道,才是人与自然地融合。人与人也一样,只有探寻到对方的心,共同感受着那律动的节拍,才有可能有真正的融洽。那些看似交流其实毫无疑义的互换意见,为满足的不是心灵的需要,而是生活、生存的需要。

  他突然便明白了为何自己从来不能融入这世界,因为他没有用心去探索,用眼睛去发现,用内心深处的思考去拥抱这个世界。他心底豁然开朗,他看到这个世界还有那么多他发现,又抑或是尚待发现的美丽。他意识到非融无以合。只有将自己融入到生活中,才能看到融合所带来的那份欢愉。

  列车仍在行驶。

  啊,对了,其实他坐的这辆列车,叫“人生”,他追寻的那些,看到的那些,都成为他心中的风景。而他,也在不知不觉中,融入了让这片风景……

  融,以合。