《八佰》观后感(15篇)
认真品味一部作品后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写观后感了。到底应如何写观后感呢？下面是小编整理的《八佰》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《八佰》观后感1
昨天晚上和同学一起去看了电影《八佰》，今天想写一点看这个电影的感受。
电影的大背景是在日军入侵上海的情形，该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。整个电影内容让人看着还是很热血的，河对岸的灯红酒绿和这边的一片狼藉和废墟形成了鲜明的对比。不同阶层的人的心理状态刻画的也入木三分，故事人物特别多，每个角色都是“小人物”成长起来的。从刚开始的唯唯诺诺，想当逃兵，一步步的`在队伍顽强的抗战、殊死拼搏中被感染，成长成为用身体挡住日军一次次突袭的军人。
整个战争场景是我印象最深的地方，感觉的的确确就像是真实的场景。武器装备的悬殊和中日两国军队素质这方面表现的尤为突出，它不需要用第三人称旁白的表现手法，从战斗的过程中就表现的淋漓尽致。战争太残酷了，国军表现的特别顽强，誓死保卫国民党旗的那一段很燃。
机枪连轮流抱着炸弹往下跳穿透日军铁桶阵的这部分，表现的太好了，直接戳中了我的泪点，情不自禁的流下两行热泪。正如电影里面说的，倘若所有中国人都抱着这种必死的信念去御敌，何愁有外敌。（原话应该不是我这样说的，意思就是这个意思）
谈到这个，我觉得看历史总要从中感受点什么。为什么国军那时候好几百万的军队打不过只有自己十分之一的日军呢，这个真值得深思。中国人民得团结起来，我们是一个拥有5000年传承的泱泱大国，如果所有中国人拧成一条绳，何愁别国来欺负我们。
最近美国经常在外交媒体上对中国发难，作为每个中国企业，每一个中国人，我们应该站起来了。我们背后的国家很强大，但国家之强大，需要我们国人来充实它，建设它。不仅仅是在军事上，更应该在技术、科技、文化等方面一步步走向国际的领先，相信不久的将来，再不会有其他国家敢拿中国说事！
《八佰》观后感2
电影《八佰》中，至少有三个角色将情感表达诉诸传统戏曲。一个是小湖北，他多次幻想自己的哥哥端午是骑在白马上赵子龙式的人物。另一个是李晨扮演的山东兵，爱好唱皮影戏，当欧豪扮演的端午把捡到的皮影修好还给他时，两人还聊起赵子龙和光复汉室等三国演义话本。再就是团长谢晋元，他背后河对岸租界里的戏台上，起初一直唱《走麦城》，四行仓库鏖战后换成了《长坂坡》。上述片段构成影片中一条看似不起眼的重要线索。
那么，这条线索有何作用？《走麦城》《长坂坡》等传统戏曲，在元末明初日渐兴盛，是中国式市民社会的'通俗文化。这种通俗文化伴随中国社会近现代化，到清末民初在全国范围达到比较高的普及程度。在抗战初期，文化现代化远没有实现时，调动小湖北、端午、山东兵这些普通国家认同感的，依然是戏曲这些传统文化资源。
因此，小湖北等人口中的光复汉室，是其对当时日本帝国主义侵略的文化心理反应。影片也是通过这些来表达中华民族不能亡的同仇敌忾。所以，片中传统戏曲看似下里巴人，其实连接着现代意义上的民族国家身份认同。
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市民社会的通俗文化在二战前后，逐渐演变成大众文化意义上的通俗流行文化，开始与现代传播媒介紧密结合，例如电影和电视等。二战结束后，这种通俗流行文化更加商业化。好莱坞也正是在二战后，从通俗流行文化领域开始向外滋蔓，进而掌握世界范围通俗流行文化的话语权。
当前全球范围的新一轮通俗流行文化浪潮，主要通过移动互联网时代的直播、短视频和游戏推动，通俗流行文化的中国经验，也已经开始在许多领域与发达国家并驾齐驱。世界各国间的文化竞争日趋激烈。从《八佰》中的传统戏曲，到今天的直播、短视频和游戏等，其背后是通俗流行文化百年来一以贯之的发展脉络，它们在相当程度上关乎一国的文化身份认同和文化软实力。
《八佰》观后感3
今天，我们全体人员观看了一部振奋人心，令人动容的历史题材电影《八佰》。
我们生活在如此繁华昌盛的今天，是多少革命人士不惧危险，不怕牺牲为我们后辈打下的江山。在观看电影中，给我带来的震撼和感想不是一点点，在电影中虽然刻画的每个人性格不同，但是都是有血有肉，铁骨铮铮的硬汉形象，为了保卫祖国最后一道防线，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库孤军奋战四天四夜，电影的跌宕起伏，扣人心弦，有许多情节让人泪目。
在观影中，让我印象最深的是河对岸的爱国民众不畏惧生命的危险，趁着夜色游过河对岸将国旗带到四行仓库，交到壮士们的手中，在危险面前，在正义面前，团长选择升旗，他希望这样的选择能够燃气中国人民的斗志与激情，也让中国人民燃气希望，不要“隔江犹唱后庭花”。为了鲜红的旗帜能在四行仓库平台上升旗，战士们奋力抵抗，以血肉之躯，前仆后继。守住了战士们用生命、献血凝固而成的国旗，让它屹立不倒。战士们用行动告诉全世界，中国不会倒下，中国不会亡。在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继的去战斗，维护国家和民族的尊严屹立不倒。
河对岸有爱国人士，也有“麻木不仁”的一群人，随着镜头在“浴血奋战”与“坐以待毙”间来回切换，让我感觉到民族的悲剧，八佰壮士是个孤独的'存在，即使绝望的死亡感，无力感，却丝毫为动摇战士们爱国之心，他们愿意舍生取义，唤醒对岸掩耳盗铃式的自欺欺人。
当然，整部电影下来，那些用生命用血肉来守护国家的战士们，是真正的英雄，是名族之魂。明知仓库是坟墓，甘愿舍命守护，明知前面是刀山火海，拼命也要遵守军令。
致敬那些舍生取义的民族英雄，八佰壮士誓死不退的血性和中国人宁死不屈的民族气节，这些都应该被和平年代的我们铭记。哪有什么岁月静好，只是有人为你负重前行。我们应该以梦为马，不负韶华。
《八佰》观后感4
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库是刀枪火海的浴血战场，对面租界则是歌舞升平，纸醉金迷，形成鲜明的对比。国民革命军为了守住上海最后一个阵地——四行仓库，以相差许多的日本军队进行战斗，在这场激烈的战斗中，仅仅只有四百多人的部队就要面临30多万的日军，这是一场力量悬殊的战争，这就是影片开头，用鲜血染成的两个字“八佰”，深深地震撼着我的心灵。
那四百多人，让我们看到的是他们誓死保卫祖国，热爱祖国的心，这部电影没有主角，但每一个人又都是主角，每个人物的形象都刻在我的记忆当中。
比如，陈树生，当时在敌军的猛攻下，渐渐的，部队就要战力不支了，他毫不犹豫地在身上绑上不下七八个炸弹，与敌人同归于尽，那是因为他考虑到他自己，别无选择，自己的牺牲会给部队带来更大的胜利。还有端午，他以为他只是来上海清理战场的，只想着能够跟着弟弟小湖北好好的活下去，一起来上海拍照，等和平之后再去英国旅游，可是他为了让国旗升起，他也冲到战场与敌人大战，可最终中弹而亡。还有第八十八师五二四团团附谢晋元，他带领部队要冲过桥到租界，可是中途不幸中弹，在他倒地前还撕破喉咙地喊着“全体冲桥！全体冲桥！”
租界那边的爱国人士也尽心帮他们：杨慧敏游过苏州河给军队送国旗，赌场的老板给他们送药，热心的市民也捐赠物品……瞧，桥对面最突出的是一个五岁左右的小女孩，在向对面的战士们敬礼，四行仓库这边的.战士们看到纷纷站起来立正向小女孩敬礼，这是一幅多么感人的画面啊，又一次深深地震撼了我。
这“八佰”人，是真真正正的中国人！他们且行在血雾中，唤醒了沉睡的麻木的自以为是的中国人民。“八佰”不仅仅是八佰人，更是一种向死而生的精神！
《八佰》观后感5
今天在学校的组织下，我们观看了电影《八佰》。在这之前，听朋友们谈论说这部电影很精彩，当我在影院坐了两个多小时从头到尾看完后，内心更是久久不能平静。
电影讲述的是1937年淞沪会战末期的历史，继东北沦陷、华北沦陷后，国民党军队大规模撤退时，谢晋元团长率领的国民革命军第88师524军团却坚决地留守上海四行仓库，孤军奋战杀敌，用鲜血和生命诠释了中国军人的骨气和血性！
留守的人中还有一部分是来自其他县市支援的人，有的人意志不坚定，有的人想回家娶妻生子，有的只是想看看大上海的繁华……他们却不知，覆巢之下，安有完卵？整个中华大地，硝烟四起，山河破碎，民不聊生，日军的铁蹄践踏着祖国母亲的每一寸身体，落后就要挨打，这是人类数千年历史长河中的不变法则！
“待我成尘时，你将见我的微笑”，这是怎样的家国情怀，当国民党军队都在撤退时，这群人却是当时的逆行者！没有先进的武器装备，没有充足的粮食储备，却有让全世界都敬畏的信念，那些浑身捆绑手榴弹，纵身跳入敌人钢板阵中的一个个“陈树生”，早已抱着必死的决心投入这场敌我力量悬殊的决战，国难当头，他们用血肉之躯，铸就了中华民族不屈不挠的不朽丰碑！
在战斗之初，生活在依旧歌舞升平的租界里的.同胞，似乎还觉得此次战斗与己无关，但看到壮士们一个接一个跳入敌阵，与敌人同归于尽后，中华儿女骨子里最深沉的民族精神被激发了出来，捐款、捐物……每个人都以自己的方式积极支持前线的战士们！爱国是需要传承的，涓涓细流汇聚成江海，星星之火可以燎原，正是无数先辈们前赴后继的奉献才有了如今的太平盛世！
电影中令人感动的地方很多，看完后我的内心很受触动，被那个年代的人们所感动，从来没有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行，我们的幸福生活来之不易，愿我们珍惜幸福生活，愿我们的祖国繁荣昌盛，愿世界没有战争。
《八佰》观后感6
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”清晨，朗朗书声的校园里时常会出现这一幕——庄重而严肃的升国旗仪式，每当此时，颈系红领巾的同学们顶着烈日，将右手高举过头项，注视着五星红旗缓缓升起，这，是我们少先队员对中华人民共和国的尊敬。
我心中的国旗，是那高高挂在天空，随风飘扬的五星红旗。它矩形的红色旗面，象征着革命，象征着中华民族不败的灵魂;在这硕大鲜红的旗帜右上方，缀着五颗金黄的五角星，大星居左，四颗小星，环绕在大星之右。那颗大五角星正代表着我们伟大的中国共产党，而四颗小五角星则代表四个阶级，五颗五角星互相联缀，疏密相间，象征中国人民的大团结。
记得从幼儿园起，懵懵懂懂的我们在心中却已知国旗的神圣，这是一种信念滋养在心间。每当周一上午，国歌奏响时，那些顽皮的、爱上蹿下跳的小朋友们，此时此刻都安静了下来，抬头挺胸，那冒着豆大汗粒的额头下，那双似乎要瞪出眼眶的大眼睛，深情地注视着冉冉升起的国旗。
上小学了，学校经常邀请一些老党员、老红军来学校，给我们介绍中华人民共和国的悠久历史及优良传统，那时的我们还不懂事，总是觉得反反复复听了那么遍，甚至都有些不耐烦了。可是我们当时何曾想过，这一次次的宣誓、演讲、解说，积累着中华民族的.团结和友爱，和我们今天幸福生的来之不易啊。
上中学了，伴随着功课多元化的增加，我们肩上的学习担子愈加变沉，在老师和学校的教育下，我们对党、对国旗的认知愈加深刻。党和国家为我们提供了全面的成长环境，学校为我们提供了良好的学习条件，我们也为着心中的理想，在不停奔跑、努力奋斗，这不就是我们的初心吗?我们在国旗下成长，在党的陪伴与守护下长大。
五星红旗，伴我们成长;五红红旗，是我们的骄傲。我们为五星红旗祈祷:原将来的我们，都能成长为栋梁之才，化作五星红旗上面一颗颗小小的星星，为祖国的发展、民族的复兴，奉献出我们的一腔热血、一份力量。
我们在国旗下快乐成长，我们在国旗下幸福生活，让我们在五星红旗的带领下，向着中华民族的伟大复兴奋勇前进!
《八佰》观后感7
看完《八佰》之后，非常心酸，非常震撼。
首先，不得不说电影的开头，警笛声从无到有，越来越大，我内心渐渐感到压抑，仿佛回到了抗日战争的年代。之后老奶奶的自述把我带入了她观看的八百壮士的故事。
剧中所用的对比是非常多的.。老葫芦从贪生怕死到被日军凌迟处死时还要告诉端午和小湖北好好活着。端午从连杀人都害怕，还带着同伴去下水道探路企图离开，直到最后自己挺身而出保护军旗壮烈牺牲。人们都有贪生的本能，但是在国家受到威胁的时候，爱国之心是永远不可泯灭的。
最触动我的是壮士们一个一个从楼口跳下炸日军的场景。他们虽然只留下了自己的名字，甚至有的什么也没留下，带给后人的却是无限的光辉，他们是真正的英雄。
这部影片演绎最真实的是士兵们疲惫不堪、贪生怕死、软弱无助的一面。因为它真实揭露了人性的背面，在危难面前，人们都会想方设法去生存下去，而不是舍身报国一类看起来高尚的行为。但在最后时刻，得知自己不可能活下去时，也便没有了这种想法。此时便有了宁为玉碎，不为瓦全的高尚举动。
最悲壮的场景是当将士们撤离四行仓库时，一批敢死队主动赴敌。羊拐和老算盘走在前，老铁在楼顶挥刀高唱《定军山》。即使他们知道自己即将牺牲，仍然主动走了上去，忽然生出一种悲壮的感觉。
这部影片让我想起了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。苏州河的对面是天堂，而这面则是地狱。开始，对面唱着戏，大街上熙熙攘攘，也有一些人如看戏一般观望对面的将士们拼死厮杀。是啊，四行仓库何尝不是一个舞台？可是渐渐地，人们都被触动了，甚至有些外国士兵开始打对面的日军。人们也开始筹款、捐赠物资，也有一些人为对面的将士加油鼓劲，甚至有一些人不顾性命，冒着枪林弹雨飞奔到河对岸参与战斗。最后“后庭花”完全消失了，取而代之的是人们的慷慨赴死。
如果有时间和机会，我一定要去影院再看一遍《八佰》。
《八佰》观后感8
《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了坚守在上海市区的最后一支中国部队，这是由中国国民革命军第三战区88师524团团长谢晋元率领的四百将士——为壮声势，四百人对外号称有“八百人”，这“八佰壮士”固守苏州河畔的四行仓库，以这一弹丸之地抗击疯狂进攻的数万日军，激战四昼夜，毙敌200余人，接到撤退命令后，英勇顽强过桥进入租界的故事。
什么是一场战争的胜利？
消灭。是的，“赢”，最简单的办法就是消灭对手——狭路相逢勇者胜！当豺狼虎豹进犯我们的家园，怯懦自私的“老铁”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；对母亲的割舍不下的“羊拐”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；要带弟弟回家的“端午”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士；十几岁的“小湖北”，端起了枪，加入抗争，成为了勇猛之士……这就是那“八佰壮士”，在敌我军力差距悬殊的情况下，“四行孤军”每个人心里都明白：这是一场必死无疑的战斗，此战，就是赴死。
死，是血淋淋的开始。树立起旗帜，主动挑战可能面临更快速地毁灭，偃旗备战可能还能坚持两天——为鼓舞士气，振奋人心，他们选择了升旗，“我们为中国而生，死不足惜”！为此，“八佰壮士”用暴露在屋顶的生命迎接日寇飞机的扫射，前赴后继护旗不倒：一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班的战士，冲上来，被击中，血肉横飞，倒下去；再一个班……没有畏惧，没有退缩，没有屈服，太可怕了，为这无畏的牺牲，我哭到颤抖，他们秉持的信念屹立不倒，用生命换来；一寸山河一寸血！十万青年十万兵！陈树生身系炸药，从三楼跳下去，跳到手榴弹打不透的.敌人的钢板护甲里面，爆炸！义无反顾，斗志昂扬，然后一个接一个的年轻生命都用这样的方式与敌人同归于尽……原本是毫无意义的作秀——当时正值九国公约会议召开， 伸手，牵手，拉手，抗争，奋战……
生命真好，战争过后废墟的镜头切换，随之而来的是高楼林立，阳光温暖，充满活力的新世界。
这才是胜利的光芒。
《八佰》观后感9
今年八月，电影大作《八佰》上映的消息纷纷刷爆了朋友圈，各位观众也对这部电影非常认可。《八佰》这部电影讲述的是抗日战争时期的故事。看完后，我这整个人都热泪盈眶，感动、激动、愤怒不已。
《八佰》这部电影讲述了一个这样的故事：1937年，国民革命军88师524团留守上海四行仓库，仓库与租界只有一河之隔。孤军奋战的四个昼夜，造就了罕见的被围观的'战争。
电影《八佰》由管虎导演，是全亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业影片。
想不大家都知道，这部电影，是由真实事件改编，而这起历史事件，便是抗日战争时期的著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了进军的步伐，并提出了三个月都将攻下哪里。而电影《八佰》讲述了发生在淞沪会战期间的一个小的历史故事。
1838年，淞沪会战进入相持阶段，为掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已经被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成了一个“孤岛”，进入四行仓库也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营团长杨瑞符集合部队做简短动员，说明奉命掩护大军撤退并驻守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求团体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人也要坚守阵地。
后来，谢晋元与全体官兵齐心协力，对次打退日军的进攻，全团410人左右，一个机枪连，三个迫击炮排。为迷惑敌人，在记者采访时，谢晋元假告800人。这才有了“八佰壮士”之说。
《八佰》电影的最后，电影镜头从四行仓库的断壁残垣慢慢过渡到了今天的繁荣的伤害，当东方明珠出现在眼前，苏州河静静地流淌。历史和现实交映，才懂得今日的可贵。
《八佰》对淞沪会战的收尾的这场著名的四行仓库保卫战，并没有可以煽情，而是理性的，导演管虎就用了一个“佰”字，体现了中国人都懂得中国军人的内涵。他们400多名战士都十分勇敢，为了不让四行仓库成为他们的坟墓，他们只能在那里抵抗，最后赢得了胜利。这部电影充分发挥了中华民族坚持不懈的精神，这些都应该是我们学习的。
《八佰》观后感10
这个周末我看了《八佰》这部影片，让所有人都铭记了四行仓库的历史。
四行仓库位于上海市静安区，整部电影就讲了1937年10月26日至11月1日，一场由谢晋元带领的432名战士在四行仓库与日本人对抗的故事，但他们却向外宣称八百壮士，这就是为什么叫《八佰》的原因了。
影片开头，大部队进了四行仓库住了一道道防御工事，埋了许多地雷。小湖北是被收留的，在这里他结交了一个伙伴小七月。第二天早上日本大军攻来了，许多人冲进仓库，但他们中计了，全部身亡。门外还有很多的日本人，他们停下进攻商量对策，仓库内战士们把日本人的武器装备全部收集起来开始训练，突然无数个介子毒气弹砸进仓库，大家手忙脚乱带上防毒面具，没有的就尿湿毛巾捂住口鼻，整个仓库叫声一片空气中弥漫着橙色毒气。团长大喊：“打开排风扇！快！”毒气从仓库南面散了出去，而南面就是租界是英国人的地盘，租借的`人纷纷向中心跑去，河边空无一人。过了半天，好多日本人从水道溜进仓库，嘴里衔着刀，就这样一场在仓库内的战争开始。一个小时后，我方损失好多士兵，但获取大量刀器，这么一场一场的战斗打了四天，最后所有士兵在英国的帮助下快速过桥，影片结束。
整部影片里有许多令人震撼又感动的片段。我对陈树生烈士身捆手榴弹跳楼，与敌人同归于尽的片段最有感触。当日本人用钢板顶在头顶时，大家朝下扔手榴弹，可总会被弹开，于是一名叫陈树生的烈士把十几个手榴弹用线串起，捆在自己身上，走到墙边缺口，英勇地拉下了所有引线，跳了下去，嘴里还喊着：“娘，是孩儿不孝了！”说完，纵身一跃，用身体砸开了日本鬼子的盾阵，手榴弹爆炸了，顿时破坏了鬼子的阵型。陈树生舍身杀敌令我感慨万千，他只有21岁却能做出这么英勇的决定，我想一定是因为他心中想着国家，不顾个人安危。而且他肯定想着如果我不跟着跳下去就没办法阻止日本人，就会让他们把墙打穿，我们也就失败了。这正如“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”所说的一样，我们都要有陈树生的这种英勇无畏的精神，遇到困难不退缩，勇往直前。
《八佰》是一部令人震撼，又令人感触的影片，我真心推荐大家去看看，牢记历史不忘历史！
《八佰》观后感11
在烈日炎炎的八月，我观看了一部由真实历史改编的大型战争电影《八佰》。看完后心情既沉重又感动。
这部电影讲的是中国国民革命军第三战区88师524团四百多人由团长谢晋元带领在苏州河畔的四行仓库顽强抵御日军进攻的故事。
在战争中，死亡是司空见惯的，但在我的日常生活中，死亡离我是遥远的，绝不是我每天要面对的事。所以我对于片中人物的死亡，是不习惯的，心情压抑的。
战争的残酷可能远超出我的想象。只是简单的交火，在短暂的时间内就会有大量的伤亡，战士们在这短暂的时间内结束了短暂的生命。死神盘旋在战场上每个人的头顶，不论年龄。这让我想起故事的主角端午和小湖北，他们年纪轻轻却要直面大量的死亡，如果不是战争，死亡离他们是遥远的。但是没有如果，战争无情，或者说是侵略者无情，在这样的环境下死亡之神离他们是如此的近。
正是这种民族团结凝聚的`精神让我感动。毕竟每个人的思想都不一样。就像面对战争，有人冲锋陷阵，有人临阵脱逃。但在危难之际，大多数人的心都在一起：中华民族不亡。这样自发的凝聚力让我感动。
不止于此，每一位在战争中尽职尽责的将士都值得我的敬佩。正如片中所说：你们是英雄。他们在保护着我们。哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行罢了。抗日战争最终的胜利，离不开他们的牺牲。从短期来看，他们的牺牲毫无意义，国军连走麦城，看不到胜利的希望，但从长期来看，到了抗战胜利，便就有了意义。没有他们的坚持付出，就没有后来的胜利。后来的后来，也许都不一样了。人民群众才是历史的主人。
战争早已结束，电影也已结束，但斗争还没结束，国际上依然不宁静。美国带头制裁抹黑中国屡见不鲜。弱小不一定挨打，但被打了就一定打不过。只有强大起来，才能尽可能地保护自己，予以还击。
中国的发展有目共睹，希望我能见证新时代的到来。
《八佰》观后感12
华人皆如此，倭寇岂敢——题记
1931年，日军在东北发动了“九·一八”事变，1937年，“七七事变”掀开了日本全面侵华的序幕，同年8月，淞沪会战开始，这是抗战时期规模最大，战斗最惨烈的战役之一。
“家国破碎之际，以军人之身报效先人”。一边繁华美丽、歌舞升平，一边是炮火猛烈，断壁残垣，一边是天堂，一边是地狱，一河之隔的人，却生活在不同的世界。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。明知希望渺茫，依然坚持战斗；明知此去不回，仍抱着炸弹与敌人同归于尽；明知一去难见妻儿，仍愿为国捐躯……没有人想要牺牲，却有人为了和平，不得不牺牲，国难当头，没有一个人是旁观者，没有一个人可以脱离其中。八百壮士用行动证明了“天下兴亡匹夫有责”。生为蝼蚁亦有鸿鹄之志，命如纸薄却仍有不屈之心。
电影中，租界里的人看着八百壮士浴血奋战却无能为力，现在的我看着那段黑暗的历史心潮起伏。电影展示的不是全貌，却也撕开了历史的一角，从中我看见有希望，从那无奈无助、无尽的'黑暗中孕育。
鲁迅说：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”民族血性一直如此，八百壮士代表的不只是战争的惨烈，更代表了中国人民英勇抗战的决心。
没有战争不惨烈，血淋淋的历史告诉我们，落后就要挨打，面对新的时代，我们能做些什么呢？
有人说“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”至少，我们可以多了解那个黑暗的年代，“忆往昔峥嵘岁月稠”，不忘先辈为和平作出的牺牲。
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”。我们要铭记历史，毕竟，历史不是简单的白纸黑字，它是鲜活的记载，未来的灯塔。我们应该学习八百壮士的炽热的爱国之情，为将来祖国发展的宏伟蓝图，添上自己的一笔。
《八佰》观后感13
疫情来来，第一次走进电影院，看了管虎导演的《八佰》。很是惭愧因为这部电影我才知道这场如此惨烈的战役，这次战斗中我国实际参战人数只有420人，为了迷惑敌人，对外宣称800人，史称八百战士。
他是淞沪会战后期，中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵（外界称“八百壮士”），坚守闸北四行仓库，掩护主力部队撤退。“八百壮士”抱定为国捐躯的决心，以弹丸之地抗击侵略者，激战四昼夜，打退敌人十余次疯狂进攻。其战斗事迹之英勇，爱国气节之豪壮，振奋国人，震惊世界。
它是世界上绝无仅有的，被现场直播的战争。它以苏州河为界限，一边是歌舞升平的租界，一边是满目疮痍的`四行仓库。就像是一面天堂，一面地狱。这场战斗是淞泸会战的最后一役。团长谢晋元，明白这一站的意义，敌我战力相差的巨大，他已经做好全军覆没的准备。四行仓库背靠租借，地理位置悬殊，且易守难攻他是四家银行的合资仓库。有大量食物军用级医物储备，仓库附近还装有30万立方米的巨型煤气罐。
稍有不慎就会造成爆炸，日军担心战火波及租界，不敢轻易使用重型武器。西方列强为避免战火波及租界，强迫国军指挥部命令谢晋元撤退。尽管谢晋元再三表示拼死一战的决心，但军令难为。
10月30日当晚，800壮士只得在枪林弹雨中，分组撤退。电影的结局就定格在冲桥的这一幕。
他是一个看了就让人忘不掉的电影，我们也不会忘记800壮士在那四天四夜的煎熬。国人皆如此，倭寇岂敢！
当面对日本军队先进的武器装备、罗马盾牌阵时，战士们无法抵抗强火力压制。他们纷纷在自己身上绑上手榴弹，用自己的身体炸毁了敌人的罗马盾牌阵，抵御外敌，这也是我觉得最震撼的镜头之一。
《八佰》观后感14
四百还是八佰？到底是多少人在四行仓库为上海人和英国人拼命？是四百二十人，还是八百人？
看完电影《八佰》，我的心久久不能平静，这么一个硕大的国家，整整好几亿人口，却需要外国人来保护，我一点也不明白，当兵的是多么一文不值，人在与不在，在人民眼里到底算得了什么？
一边是地狱，一边是天堂，租界里的人们，像看戏一样看着对面死守四行仓库的军人们，有些人可能受不了，可谁又敢跑过去呢，有多少双眼睛盯着桥，准备给过桥的人致命一击，没人敢去。最让人心疼的，就是日本人说要三个小时攻下四行仓库，租界的人在押赌注，另一边的军人们，一个又一个背着炸药包，点火！往下跳，一个接着一个！一个接着一个啊！“湖北通城李满仓！”“我是……”一个又一个人，喊着自己的姓名，壮烈的牺牲！眼泪怎么忍也忍不住了，他们都说：人，都是自私的，都是怕死的。可是他们呢？他们连命都不要，带着满腔热血，带着满腔豪情，在日本人的尸体中化为灰烬！他们虽然没怎么读过书，没有学习过，但他们仍然知道，他们身后是国家！
第一场战斗过后，来了一名记者，问：”这里是多少人？”小湖北说是四百二十人，可是连长却说，这里是八百人！四天，小孩瞬间长成了大人，大人呢？瞬间成熟稳重了许多，从一开始的'胆小怕死，到最后的敢于牺牲，他们到底经历了什么啊？他们经历了多少屈辱啊！还有两天的时候，军人们竖起了旗子，竖起的是五星红旗！日本人开出一架飞机来扫射他们，想把旗子放下，可没有一个人动，举着旗子！死去的军人，依旧扶着旗子，不让红旗倒下！
最后一天晚上，一位军人唱起了戏，一句“整顿山河，待后生！”深深打动了我的心！我们，不正是那后生吗？前辈们用血肉之躯，铸成新的中国，我们就要用智慧的力量，推进发展，我们是一家人，是中国人，前辈们受过的耻辱不能忘记，我们会让他们加倍奉还！
《八佰》观后感15
最近上映的电影《八佰》票房已经突破20亿，点燃了刚刚重启的国内电影市场，同样也收获了许多好评。电影的上映也引发了网络上关于那段惨痛历史的热议，故事原型发生地上海四行仓库遗址纪念馆也随着电影的上映引来了大批市民前来参观。
《八佰》是什么?
电影从1937年淞沪会战的最后一役开始，讲述在谢晋元团长的指挥下，中国国民革命军第三战区88师524团“八百壮士”坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗日军进攻达四天四夜的英勇事迹，呈现出抗日战争的艰苦卓绝和八百壮士的英勇形象。《八佰》是这群勇士共同的名字;是一条河间隔出天堂与地狱的战争史奇观;更是抗日战争中千千万万的英雄缩影。
电影里中国军人坚守仓库英勇抵抗与一河之隔的租界里的歌舞升平形成了鲜明的对比，听起来不可思议但事实的.确如此。1937年的大部分国人并没有觉醒，他们不认为这个国家的战争跟他们有任何关系。很多人认为保家卫国流血牺牲那是军人的事情，就算日本人已经轰炸了上海，摧毁了这个城市，也依旧炸不醒租界里的人们。在他们看来，日本人是不敢进入英国租界的，生意继续做，大戏继续听，日子一切如常。就连支援淞沪会战的地方保安团的民兵，都琢磨着赶紧溜号回家，好把家里的那几亩麦子给收了。
四行仓库保卫战让租界的国人看到了什么是战争，什么是舍生取义，仓库对岸的芸芸众生也最终完成了从麻木到奋起抗争的转变。
在收获好评的同时，电影《八佰》的热映也引来了网络上的不同看法，认为影片夸大了真实的战况，美化了国民革命军队，掩盖了主力军队溃败撤退的事实。这些批评大多是基于对抗战初期国民革命军抵抗不利的不满情绪。不过，也许对于这部电影大可不必如此苛刻，以电影的形式还原历史，本身就需要不少的艺术加工。更何况在《八佰》之前，许多人并不了解淞沪会战这段惨烈的历史，这部电影起码让人们知道了四行仓库，也知道了上海晋元中学是为了纪念哪位民族英雄。这难道不是《八佰》最大的意义么?