观《少年派的奇幻漂流》有感15篇【精选】
看完一部经典作品以后，相信大家增长不少见闻吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家整理的观《少年派的奇幻漂流》有感，欢迎阅读与收藏。
观《少年派的奇幻漂流》有感1
12月20日，我校五年级学生去电影院看了《少年派的奇幻漂流》。大家返校后，都议论纷纷、赞不绝口。因为这部电影讲述了一个使人震撼的故事：
在印度，有一个同时拥有四个信仰的男孩，名叫派。他父亲因经营的动物园濒临倒闭，被迫带着动物们和家人移居加拿大。在去加拿大的途中，他们乘坐的客船遭到了暴风雨的袭击而沉船。而派却侥幸坐着救生艇逃脱了灾难。
派开始在海上漂流。他靠着船上的许多补给品与一本《海上生存手册》驯服了一只与他同船的`孟加拉虎，并成功地在海上生存了下来。
200多天后，派在墨西哥海岸获救。
我觉得派是个意志坚强的人，在经历了海难，失去家人后，还能在海上顽强地生存200多天。在这个200多天里，派肯定克服过各种困难，如：暴风雨，食物问题，饮用水问题，老虎蠢蠢欲动想吃了他，遭遇鲸的袭击都可能成为他获得新生的绊脚石。而他没有放弃，哪怕只有一点点希望。他扔过漂流瓶，对过往船只发过信号弹。他从不心灰意冷，即使没有人来救他。
观《少年派的奇幻漂流》有感2
电影整部都是在派的叙述下展开的，从派的小时候开始，直到派现在的生活。每件事似乎都极其详细。而这所有的一切都是讲给一个寻找灵感的作家听的。
看整部电影时，真的全神贯注，怕错过任何一个细节。在观看的过程中，整个人从一开始对故事的深信不疑，到听完两个故事时的思考，到最后的疑惑：整部电影到底想表达什么？先说说整部电影给我印象深刻的片段。一段是，鬣狗咬死斑马后，扑向猩猩的画面。鬣狗与猩猩缠斗，当猩猩打晕鬣狗后，心里放松，缓了一口气的时候，不料想鬣狗突然窜起，咬住猩猩的脖子拖了下去，伴随着猩猩极度恐惧，撕心裂肺的尖叫。另一段是理查德与派低头望向海底时，在一层层的画面里，黑暗中突然出现一点光亮。让人以为是黑暗的出口，是希望，然而越凑越近，越凑越近，却发现是一只长满獠牙的鱼。似乎真相永远不是表面看到的那样。你以为看到了希望，实际上有可能是更深的绝望。
再说说我产生疑惑的地方。派喂理查德，被父亲发现后，被惩罚看理查德进食羚羊的画面。上一秒羚羊还在笼外，下一秒就变到了理查德嘴里；派与阿南达告别时，一个几乎是永别的画面，派却说自己无论如何也想不起当时的经过了；船快翻时，派想起自己的家人还在船舱内，进去营救时，人住的舱房却游过一匹斑马。斑马此时不应该在船的.底层吗，为什么在走廊出现；真的有食人岛这样的存在吗，一个有无数鼬鼠，白天淡水，夜晚酸液的池子，含着人类牙齿的花朵的岛？这些种.种，让人怀疑，让人觉得派的叙述还不够详细，似乎省略了什么，但又无关紧要。 说到最后，便是两个日本人来调查真相。在第一个故事不被他们相信的情况下，派几乎是没花多少思考时间便讲出了另一个极其恐怖而又残忍的故事。派、母亲、船员、厨子变成唯一幸存的四个人，随后产生了一系列丧失人性的食人肉行为。初看时，会以为派是为了使日本人相信而依据第一个故事编造出来的故事，但他却说的那么流畅。细看时，发现两个故事中的许多细节又不同。
在这两个故事中。似乎第一个故事更容易被接受，宁愿相信那个童话般的故事也不愿相信那个恐怖残忍的故事。我也愿意相信前者，因为后者太不堪，太残忍，似乎没有勇气相信它。相信是一回事，真相却不一定在两者之中。派的说法还有许多漏洞百出的地方，许多前后矛盾的地方。只能说真相只有派知道，也许这两个故事都不是真实的，一件说给作家听，一件说给日本人听。整件事有更不同的真相也说不定，派从始至终只告诉了我们他想让我们知道的，我们也只是被动的接受者。孰真孰假除非本人，其他接受者是不可能真正明白的。
真相是什么，没人知道，我们能做的就是不完全被动接受他人所告诉我们的，我们也要学会主动去寻找真相并学会思考。因为他人的主观判断与想法会影响客观事实的表达。万事只有经过自己客观的判断与理性的思考方能得出答案。
观《少年派的奇幻漂流》有感3
看完这部电影，我突然想起了精神分析中那个著名的心理测验：有一个年轻人去旅行，他带了五个动物，分别是：狮子、猴子、马、牛、羊。在他途经沙漠时，不幸被沙尘暴吹走了所有的粮食，此时他急需要杀死动物来获取食物，那他杀动物的先后顺序是什么?在这一测试中狮子代表了爱情，猴子代表孩子，马代表事业，牛代表父母，羊代表配偶。
看完这个，再想想《少年派》，会有什么感触?
坦白说，到派开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗理解的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3D冲击，效果也完全在预期内。但是，当派坐在病床上，流着热泪，缓缓讲出第二个版本的海上逃生故事的时候，对于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。
吃肉汁饭的信佛教的水手、不尊重信仰的法国厨子、虔诚包容的派的妈妈，与斑马、野狗、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。这部电影最残酷的地方，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影血腥直白地表现悲剧的方式，可谓更高明。
电影中的日本调查员不肯相信童话的梦幻，但更不愿相信现实的残酷，而记者则在犹豫了一会儿之后，选择了第一个梦幻故事，“你跟随了上帝”，派做出评价，给出了关于真实性暧昧又明确的回答。
而我，则是毫不犹豫地选择了第二个故事。
第一个故事中的孟加拉虎，我的解读是派自己的另一面，但用来解释恐怕太草率，派的父亲给出过一个解释——和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流，讲的也是多宗教信奉者、素食者——派与自己相处的故事。派对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程也是人在和理性寻找平衡的过程。
在第二个故事中，残忍的现实尤其是厨师杀死了他母亲的时候，派的现实彻底击溃了他理性的一面，他拿起刀子杀了厨师，这个时候他心中的那只深藏已久的孟加拉虎彻底出笼占了上风，这正合第一个故事中，为什么孟加拉虎在豺狼咬死猩猩后才突然出现的疑问，也就是说，那只“老虎”其实是派内心中现实的残忍的的一面，派自己则是理性而有信仰的一面。
在“老虎”出现后，“老虎”一直处于上风，他想驯服却一直一筹莫展，即使后来和“老虎”也算和平共处，却也仅限于此。生存手册当然不会告诉派如何驯服猛兽，那只是派的理性一直企图征服的过程，不过从“老虎”的表现来看，似乎最终还是占了上风。几天后的一个夜里，派看到“老虎”在望着海面，派也望向如镜子般宁静的水面，那里他看到了回忆。后来他回忆起了那场让他失去一切的海难，也许他这时终于明白其实他失去的不只是财产，动物，家人，更重要的`是他失去了他最初的信仰，也就是这一刻，派的理性重新发挥出作用甚至一直影响到现在的他。
最后，老虎头也不回向丛林奔去——此时的旁白是成年派在诉说“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝而忘了回头?
最后我想起在由余光中先生翻译的英国诗人西格弗利·萨颂的名诗中：“我心有猛虎，在细嗅蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那才是你的本来面目。”人性具有两面，每个人的内心中都有一只猛虎，代表人原始的、内在的、本能的一面。而虎穴之外蔷薇丛生。
观《少年派的奇幻漂流》有感4
从小到大，看电影一直是我生活中不可或缺的休闲活动之一，幽默搞笑的喜剧电影；令人毛骨悚然的恐怖片；以打斗为主的动作片；甚至刻骨铭心的爱情片我都有涉猎，而我最喜欢的电影是曾荣获英国布克奖的《少年派的奇幻漂流》。
一声惨叫传自发生船难的救生艇上，为满足饥饿，动物们露出弱肉强食的野性，大家自相残杀的景象让派一脸错愕的`摆愣在一旁。最后剩下凶猛的老虎，理查德怕克以及弱小的派，在各种精神的压力下，派必须让老虎习惯自己的存在，他将自己的食物分享给老虎，让他不会过度饥饿吃了别人，时间一天一天的过去了，船靠岸了。他们踏上了一座美丽却阴森的食人岛，最后幸运地逃了出来，最后在一次偶然机会成功脱离海洋与老虎的威胁。
黛安基顿曾说：“恐惧瘫痪一个人的心灵，因此你必须与之奋战。”
没错，恐惧会控制行为而我们必须用理性去战胜内心的恐惧与害怕，正因为派有信念，没有绝望才可以取得最后的胜利，才可以被救，学会在绝望处寻找希望，就会拥有巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服一切困难，我们的生活环境比海上好的太多太多了，只要有勇气、有信心，生活就没有过不去的槛儿。因为办法总是比困难多，观看完这部电影你是否也和我一样，受益匪浅呢！
观《少年派的奇幻漂流》有感5
《少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔的同名小说，讲述了个名叫派的少年在海上数月的漂流中发生的奇事。这部电影看上去平淡无奇，可如果你深思其每个细节的含义，便会有与众不同的感悟。
下面让我来解释下电影中的细节。首先是刚上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑马代表了水手，猩猩代表了派的妈妈，鬣狗代表厨师，老虎代表派恶的面。他们之间的厮杀从而就有了道理，但派为什么没有杀掉代表他恶的面的老虎呢？原因是他并没有选择，只好慢慢适应、控制自己恶的面。
看完这部电影以后，我有很深的感触。我个人认为开始漂流的厮杀的场景，完美诠释了《三体》中的“黑暗森林法则”，只不过这艘救生艇是宇宙的缩影罢了。艇上的食物总量保持不变，每个人只能为了自己的生存而杀掉其他人，否则，要么饿死，要么被其他人杀，这种种猜疑链已达到不可瓦解的程度。所以，这切的`切都归纳为点——善恶无别。可能个人做出的恶行，都是为了某件事，或是因为什么，不可能没有原因；并且，谁知道这件事落在你身上，你会不会干出坏事？你现在肯定会否认，但这是因为你从来没有真正经历过此事。对于那些经历过可怕的事的可怜人，有人说“可怜之人必有可恨之处”，但我却要说，“可恨之人必有可怜之处”。
所以，善恶无别。我们看人要看清楚根本，不能仅让表面事物决定切，毕竟，若真要分别善恶，那么得到的道理是——人性本恶。
观《少年派的奇幻漂流》有感6
这部电影名叫《少年派的奇幻漂流》咱们废话少说，来介绍电影
首先这部电影的开始发生在一所学校里，一位被称为小便的一个人就是我们的男主了，他在一个暑假想出了自己的另一个名字，“派”因此他还背出了圆周率全校人都见证了这个奇迹，合适在他长大的时候发生了一个不幸，在一次出海，海浪把他和救生艇卷走了，小艇上还有一只老虎，就这样他和老虎在一起生活了很多天，直到有一天他们发现了一个小岛，那是一个食人岛，那里都是狐朦，那里的水到了晚上就都会变成硫酸，而正好他在那个岛上发现了一个牙齿，又过了几天，派获救了，在那个小岛上，派累的混生无力直接躺在沙滩上，而老虎却一个人先走了，过了一会有人来救他了，把他抬回了祖国，被抬走时她哭的'像个孩子，不是因为他获救了，而是他失去了一个陪伴他度过困难的好朋友。
现在的他过得很好有个老婆，和两个孩子。
这个电影告诉我们，在困难中，你永远也不知道下一秒会发生什么。
观《少年派的奇幻漂流》有感7
很久以前就看过《少年派的奇幻漂流》的电影，觉得这是一部很有哲理的影片，看完后让人意犹未尽。暑假逛书城是恰好看到了《少年派的奇幻漂流》的书，于是就决定看看《少年派的奇幻漂流》的原作。
小说中的描述其实与电影差不多，没有了那些美轮美奂的3D效果，淡淡的文字反而能勾起我无尽的想象。虽然读完整本书后，我依旧无法判断究竟哪个故事真实，即使我一遍又一遍的在书页中寻找我需要的线索。不过，其实在我的心里，早已有了明确的答案，我更愿意相信第一个故事是真的，面对飘渺的真想，比起逻辑，我更愿意相信信仰，相信上帝！
全书散发着淡淡的宗教哲思。阅读这本书，就仿佛上帝一直都在身旁，就如派所说：我只相信上帝！这使《少年派的奇幻漂流》充满了复杂深刻的哲学解读：理性，欲望，宗教，克尔凯郭尔宗教的`人，弗洛伊德的自我本我，科学，人的本质对于少年的派信奉多种宗教，他的父亲曾一语道破：什么都信等于什么都不信。此时的派貌似是宗教信徒，但严格意义上讲，他不是宗教信徒。他不过是看似虔诚却又一无所知循规蹈矩的人。在哲学家克尔凯郭尔眼里，这些人说到底不过是遵循着教规和仪式的伦理阶段的人，而宗教阶段的人，都是体验着人生的莫大痛苦，当痛苦到生活对他毫无意义，上帝就会降临。真正宗教的人，是“信仰骑士”，惟有信仰才能在荒诞偶然的存在中，仰
天大呼“啊，请赐予我力量吧！”。在派遭遇了海上的一系列磨难后，他从理性的人变成非理性的个体，他的内心生活痛苦神秘，终于，当生活对他而言什么都不是的时候，另外一个意思上的神终于出现，派最终获救并成为一个真正意义上宗教的人。食人岛是印度神毗湿奴的化身，在印度神话中，世界早期只有一望无际的大海，毗湿奴肚脐中长出了莲花，莲花孕育了梵天，梵天创造出世界。书中小岛是浮在海面上的孤岛，而小岛的形状是躺在大海上的毗湿奴。派童年时，派的父亲带他与哥哥一起参加看宗教祭祀活动，父亲曾指着毗湿奴语重心长地对派讲：“有些东西看似繁华绚丽，实则是虚幻。”于是，我们抽丝剥茧，食人岛的象征涵义逐渐清晰：
当派和老虎在大海上将死不活时，他们遇见了这个救命般的充满生机和绿意的小岛。小岛看似完美无瑕，有无数份满足老虎的口粮——狐獴、有食用类植物、有淡水天池。派欣喜若狂地以为自己找到了人间乐土，决定在此安顿。晚上，意想不到的事情发生，狐獴上树老虎上船，天池的水夜间泛酸腐蚀鱼类，而派打开一株像极了森林里的莲花时，莲花却包裹着一颗人类的牙齿。真相大白：小岛白天是天堂，夜间是食人地狱。宗教所谓的极乐世界根本不存在，绮丽的梦终归是虚幻，于是派带着老虎再次起航。
信仰，让我们相信上帝，相信奇迹。
观《少年派的奇幻漂流》有感8
今天是我调到第1组的第一次看电影，在后面总是抢不到前面的“首席”，这次看的电影是《少年派的奇幻漂流》。
这部电影讲的是：一个叫做派的孩子，在看到了一只孟加拉虎吃掉了一只鹿这样子的血腥场面后，不禁害怕。由于生意不顺利，所以他们一家打算到外地去发展在乘船的途中，船底不海水冲破了，这是，他正好出来了躲过了这次灾难，但不幸的`是，这一船的人只有他和4只动物活了下来，鬣狗把斑马和红毛猩猩咬死了后，突然，从船仓里面出来了一直老虎，而且正是小时候的那只孟加拉虎。
从这以后，他们就开始了长达两百多天的漂流，多少次命悬一线，经历了这么多事情，派还是活了下来，终于，再一次暴风雨后，他们漂到了一个岛屿，上面有很多猫鼬，他跳进了一个清水潭。到了晚上，这个岛屿从侧面看像个女人，老师说这个岛屿能吸人的灵气，但派还是和那只老虎离开了这个岛屿，奇迹再一次的发生了，他们漂到了一个沙滩上，那只老虎离开了，派哭得一塌糊涂。
这部电影给我的启发是：一个人如果没有了对手，就是不会让自己更厉害，认为世界上没有人能超越自己，所以就会放纵，而导致退步。这就和我们现实生活一样的，如果没有对手，那我们就没有干劲了。
观《少年派的奇幻漂流》有感9
在寒假里，我观看了几部很有价值的电影，其中最令我受益匪浅的就要数《少年派的奇幻漂流》了。
这部电影讲的是：一名一直在寻找灵感的作家，无意中得知了皮辛墨利多·帕帖尔不可思议的传奇故事，在他小时候他被大家称为派，是一名地地道道的印度男孩，他的父亲开了一家动物园，派整天与许多奇形怪状的动物为伍，他的信仰和对万物的看法与理解与别人不相同，他试着与动物交好，可是却被父亲教训了一顿，后来因为印度发生了全面性的改变，再派词人岁那年，他的父母准备移民加拿大，可是刚好遇到了暴风雨，一瞬间变把船吞噬，派奇迹般的活了下来，但是，他却与一只老虎同舟共济!派每天过着心惊胆战的艰苦生活，他唯一的精神寄托就是手写日记，他遇到了许多匪夷所思的事物，诡异的鱼群，神秘的小岛，可疑的动物，恐怖的尸体，最终他平安地活了下来，那只老虎也不见了踪影。
看完本片后，我还回味无穷，似乎想象着自己也能有一天，漂流在海上，那是多么的奇妙啊!在这部电影中，令我感受最深的就是少年派了，他身上好像有一种与众不同的天性，他善于探索，而且有着丰富的好奇心，他不断的在绝望中找到希望，他懂得如何寻求精神寄托，在海上的漂流中，他从未丧失过信心 ，恐惧与孤独如龙卷风一般向他袭来，他迎刃而上，即使与危险的'老虎为伍，也坚信着天无绝人之路，最后与老虎对话成为朋友。这是多么的了不起啊!
看完本片后我感受到我是多么的幸福，少年派在海上，无依无靠，随时都有可能被大海吞噬，即使他死了也没有人能记住他，而我是多么的幸运，生活在一个和谐美满的家庭，吃得饱，穿得暖，可是，我却毫无自知之明，如果有一天我也无依无靠，我该如何生存?!
从今往后，我要懂得珍惜与满足，并脚踏实地的向新生活出发!
观《少年派的奇幻漂流》有感10
李安花了六个月的时间，在印度面试6000个少年，找到派，一个16岁的少年。李安说，这个少年的纯真，打动了他，在专注得读完两页纸，泪流满面以后，他给了自己一个答案，就赌这个少年，赌他的纯真，会在这场人与虎共患难的故事中打动众人。
没有老虎，没有飞鱼群，没有一望无际的大西洋，电影画面中出现的唯美3D,一切一切，都是科技操作，这个16岁的少年，第一次演戏，每天泡在游泳池中，感受风浪，感受和一只并不存在的孟加拉虎搏击共存。杀青之后，他瘦了14公斤。
李安说，这位少年，在精神上引领着所有的人，陪着《少年派》到最后一秒。
印度式的英文，印度教的信仰，黝黑的皮肤，黑白分明的眼睛，笑起来会有那么一种傻傻的单纯，他不是13岁，也不是26岁，只有16岁的孩子，方有憧憬世界的思考，对未知世界探索的纯真，他不会失去孩子的渴望，亦不会有经历世事的沧桑。柴静在采访李安的时候，问了一句，纯真，会有这么大的力量么。李安平静得说，会，因为纯真会让他相信，而相信，会带着你走到最后，走到目的地。
在整部电影中，少年操着印度腔，说过几次I AM SORRY。第一次是在船只遭遇海浪，少年看远处狂风席卷船只，叫着阿爸，阿妈，第二次是补到一条大鱼，因为仿佛就要震慑不住，于是用斧头胡乱砸死那只鱼以后，他充满愧疚的I AMSORRY.
电影最初，少年PI在选择自己的信仰时，曾经觉得自己可以是多宗教信仰者，他的这种想法一度被父亲否定，认为人只可以有一个方向，而不是接受各种不同，父亲让PI亲眼看到一只饿了几天的老虎是如何撕碎一只山麓，这让PI的人生不再充满遐想。
也许是父亲的那一课，让少年PI在与虎共度的船只上，保持着12分的警觉，因为这种警觉，在漂流的277天中，绝望被求生和共度代替，日夜更替，比起孟加拉虎，更让人难以忍受的是，海上的'不知未来的绝望。
夜晚的大海汇聚成思忆。
即使没有台词，即使只有一只孟加拉虎，孤独和绝望的感觉，还是让李安和少年传达给了观众，揪心的孤独，占据着整个大海，少年咆哮着，已经失去一切，还在乎失去什么。
也许猛虎被驯服，也许在猛虎的眼神中，真的似乎曾经有过那么一份对派的依恋。又或许即使没有，我们依旧宁愿相信，有过。
派说，它未曾回头，伤透了他的心，它曾是他的神，如果没有它，他一定无法幸存。
可是它头也不曾回，就这么钻进丛林中。
少年派离开印度的时候，没有对心仪的女孩说再见，
海难时，没有对父母家人说声再见。
孟加拉虎钻进丛林中，没有回头道再见。
小说的结局，其实从未有过孟加拉虎，那是少年幻想出来的为了让自己活下去的对手。
电影的结局，让我们选择，更相信存在过孟加拉虎的那个故事。因为似乎在整个故事中，因为有一只似乎一度成为过朋友，而又那么决绝离去的老虎，而更显凄美。
每个人心中都有一只老虎，只是不是每个人都可以表达出，也不是每个人都能驯服内心的那只老虎。
早晨醒来的时候，窗外白茫茫的一片，电影和现实中，都一定有属于内心的少年派，和一只钻进丛林中的孟加拉虎。
观《少年派的奇幻漂流》有感11
《少年派的奇幻漂流》！故事讲述的是印度一个动物园主由于国内的形势所迫，动物园经营不下，而准备出售所有的动物！由于在印度卖不上好价钱，而不得搭乘一艘日本货船前往加拿大易地而售，谁知在路上发生了“泰坦尼克号”式的海难，所有人全部死光，只剩下PI和孟加拉虎理查德.帕克,还有一只鬣狗 一只断了腿的斑马，和一只猩猩！后来鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，又被孟加拉虎吃了！然后开始了一人一虎227天的奇异漂流！
个人观感，情节一般，画面将就，然而李安透过电影表达了一个深邃的话题或者论断！其中有个剧情，小PI隔着栅栏准备徒手拿一块肉喂养理查德.帕克，小PI的眼睛注视着帕克，帕克也看着PI，那一刹那我们仿佛觉得老虎已经通灵，理解了派的意图！然而在这千钧一发的时刻，父亲阻止了派，“救”了派，并且说“你在它的眼中除了看见自己，什么也看不到”！故事快要结尾的时候，派和孟加拉虎--理查德.帕克乘坐的小船靠岸了，派踉踉跄跄走下船就倒在了地上，而这时帕克跳下了船，也是步履蹒跚的一步步走，走到了丛林边缘，这时派看着帕克的'背影，多么希望它能回头看自己一眼啊，毕竟一人一虎在海上经历了227天的生死与共，也是有点感情的吧？然而孟加拉虎头也没回，直接走进了丛林！派的心都碎了......至此影片的高潮结束！
那么李安通过这个想表达什么吗？人生在世，我们孤零零的来到这个世界上，我们自己就是“派”，而外部世界就是“孟加拉虎”帕克，我们也许认为自己可以掌控外部那个物质世界，其实我们唯一“能看清的”、能掌控的，可能仅仅是我们自己!我们也许自作多情的认为我们与外部世界“心灵相通”，就像派隔着铁栅栏喂食派克一样，其实那只是我们的一厢情愿！电影中随后的情节，父亲牵来一头小羊，结果被老虎撕碎了，咬了进！
如果我们错估了形势，把一切希望寄托于外部世界--孟加拉虎，我们必然会被现实所“撕碎”！最后老虎决绝而，意味着终将有一天我们会衰老死亡，离开人世，换个说法，我们终将会被外部世界所抛弃，也许我们自己依依不舍与外部世界，就像派恋恋不舍于理查德.帕克一样，多么希望其回头看自己一眼啊，然而老虎“绝情”而，尽管二者有着227天的“蜜月般”的共同漂流史，其间生死与共，一起战胜了暴风雨，一起战胜了安逸小岛的舒适生活的诱惑，一起经历了缺水缺食的艰苦时刻，一句话共同经历了生死考验，然而当大限来临时，派被无情抛弃暗示着凡人如我们，面对“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的无穷浩瀚的宇宙时，大自然的规律是不可抗拒的，尽管我们自己依依不舍！这是李安想要表达的意思吗？我不知道！
正如毕飞宇所说，好的作品被创作出来，到达观众心中，往往不是作者的意图，那样的作品可能更成功！正如莎士比亚著名悲剧《哈姆雷特》，“一千个观众就有一千个哈姆雷特”，这应该是对莎翁最大的褒奖吧！
观《少年派的奇幻漂流》有感12
寒假里，我和爸爸妈妈一起看了一部很有意义的电影，《少年派的奇幻漂流》。
影片讲述了派回忆自己的一次漂流经历。货轮失事，他和一只狗，一只猩猩，一只斑马还有一只孟加拉虎侥幸存活下来。但不幸的是，狗，猩猩还有那只斑马都很快的死了。他在救生舱里发现了很多罐头和水，并用它们来维持生命。在这期间，他与那只孟加拉虎发生了一系列的故事。当他们食物耗尽时，突然发现了一个小岛，小岛上资源丰富，但他们无意间发现，这个小岛不能多留，于是他们继续漂流。他获救了，他那只孟加拉虎却头也不回一下的走了，他很伤心，那眼神似乎包含着许多。后来，他被人救起。他告诉别人他的.经历，可别人不信，然后，他编了另一个版本，没有动物，是关于人类的——人吃人，非常残忍。
这部电影，不仅仅只是讲了派的漂流经历，而更深一层是讲了一个道理，相信一些美好的事物。就像第一个故事，它是美好的，虽然最后的别离有些沉重。第二个故事，是残暴的，我想，任何人都不愿去相信吧。影片中的记者，既不相信第一个故事，又不愿相信第二个故事。当派问他相信哪一个的时候，他相信第一个故事，派说，你跟随了上帝。我也想说，请相信第一个故事！
在影片中，同样有一个桥段让我印象深刻。是一场暴风雨。电影效果的美感让我震惊，派把孟加拉虎从救生舱里叫出来，但孟加拉虎很害怕，从它的眼神中便可看出。暴风雨中，派感到深深的无奈，并说了这样一段话，我失去了家人，失去了一切，我臣服，上帝你还想要什么。尽管是这样，他近乎绝望，但他凭借着一本破旧的遇难手册，便能在海上生存227天，若不是有超强的求生能力，如何能办到。遇难手册上的一句话我无法忘记，最重要的是不要绝望。派在海上的日子都会写日记，到最后铅笔就只剩下一点了，我很感动。
同样，这部影片中的另一个桥段同样让我印象深刻。派趴在海滩上，非常狼狈，脸上全是沙子，这时他们已经漂到了墨西哥海滩，孟加拉虎走了，派坚信它一定会转过头来看他一眼，派抬起了头，看着孟加拉虎的背影，可悲的是，它并没有转身，而是不顾一切的钻进了丛林中，永远消失在他的生命中。派很无奈。227天的时光里，他们都只属于彼此，但又有什么办法，它只是他生命中的一个过客罢了。
我想，这部电影真的可以让我们感受到许多平时从未注意过的东西。
观《少年派的奇幻漂流》有感13
引言：看过不少精彩的电影，总有想写影评的冲动，奈何第二天却早无兴趣，这部电影不同，李安导演的经典之作，第一次让我辗转反侧失眠思索的电影，注：“本片中文原名为：少年派的奇幻漂流”。影评这东西，仁者见仁，智者见智，我们只是通过相同的载体来理解不同的影片，也是每一部电影导演的高明所在，我一直认为，有深度，有选择的电影，更是自我检验的有效力量。
热点话题： 视觉效果
本部影片在放映之后，很多新闻媒体拿它与阿凡达做比较。个人认为前者，科幻，战争，正义胜利，酣畅淋漓，符合观众口味，地地道道的好莱坞商业大片，像是一桌子好菜，让观众一饱眼福。而后者漂流记，虽说视觉效果个人觉得如前者，但我觉得它更像是一坛醇厚的老酒，剧情本身值得回味，有嚼头。在看完电影以后恶补了不少资料，在《李安谈少年派奇幻漂流》 中，按照李安导演本人所说，采用3D效果是现学的，因为想要在短暂的电影中细腻的表现出“派”的心里活动属实困难，而李安导演本人也说，剧本本身也是检验一个导演讲故事力量的标准。而精彩之处在于，拍摄电影前期，本剧本被誉为“最不可能被3D化的剧本”，李安导演却做到了，并且将艺术院线片与商业3D大片很好的结合，按照他自己的意思，他也是在探索，摸着石头过河。其实，一部影片的深度取决与观影人的深度，自身能挖掘多少完全取决与自己。
昨天辗转反侧，在思索电影本身，坦白讲，我与大多数观众相同，在看前片段我只是简单的认为他是3D版《荒岛余生》 的另一种延伸，而这部影片本身看起来要比前者主角中在荒岛中只有排球来说要好的多，因为派还有只老虎。
但影片精彩在于后半段对于故事的叙述，李安导演的精明之处，他并不像传统剧情悬疑片那样，让你顿悟，感叹影片的精彩。影片中的派，在后半段只是不紧不慢的讲了第二个故事，让人不由自主“警觉”，思索，明白了影片有不同的含义，让人回味无穷，嚼头十足啊。不同的是，传统悬疑片前面的铺垫显的那么“搪塞”那么“耐人寻味”，潜意识中会告诉我，结局会让你明白一切，而本片在警觉之前，不觉得有任何不流畅，任何搪塞，任何矛盾。打个比方传统悬疑片好比判卷老师，错，就是错，对，就是对，让你顿悟。而李安导演诉说的故事更像是一个年迈的老者，指引你，让你自己咂摸。
精简的来说：本片的就是一个印度少年遭遇了海难生还的故事。
简单的说：本片就是一个印度少年遭遇了海南与一只老虎历经磨难并且还生的故事。
我来说：本片是一个印度少年遭遇了海南还生的故事，但它包涵了神性，宗教，信仰,人性，理性与感性冲突及思考，其实本人觉得更重要的是——自我检索。
理性与感性的矛盾，冲击自身心灵，“自查吧，观影人”
相信多数观众会跟我一样，影片前期除了3D效果以及求生外，其他更是索然无谓，其实影片的亮点在于日方调查员问派时，派讲的第二个故事，他把猩猩比喻为妈妈，把斑马比喻为修道士，土狗（是土狗还是土狼？）比喻为厨师，将老虎比喻为自身。
在说冲击之前，我想引用米胖大哥的一句话，“有多少种角度”？
同样，本片角度甚多，可以从理性与感性思考，也可以用宗教思考，取决与观影人本身，奈何我只能看到三种角度。
理性考虑，相对于第一个无法让人接受的荒谬故事而言，第二个故事更让日方工作人员勉强相信。
斑马比喻为修道士，个人认为修道士 是那么善良，那么和平主义，同样，在救援船中，它也是最不具有攻击性的食草动物，从理性的社会性考虑，当然，也可以说是狼性，善良和平主义的修道士先回死，食草不具有攻击性的斑马也会首先被淘汰。
把母亲为猩猩，很矛盾的角色，具有一定攻击性，但本性是善良的，倘若不是土狼的肆意发威，猩猩是否会牺牲？
倘若猩猩不善良，怎么会被土狼活活咬死？至于寓意，仁者见仁，这个角色太残忍，我不想说。
在说土狼把，肆意妄为，可是从狼性本身考虑，土狼本身没有任何错误，为了生存，它只能选择攻击船上的其他动物。但没有土狼的肆意妄为，不会有斑马与猩猩的惨死，更不会……
更不会把Richard.park引领出来，其实park是比较矛盾的角色，它即是少年派内心的延伸，也是剧本本身需要，在少年派决定与土狼鱼死网破之时，Richard.park就那么巧的出来了，就那么巧的杀死了土狼，倘若不是有后面的解释，我无法诠释这么巧的巧。但同时，从狼性角度出发，胜者为王，倘若不是剧本需要，park将是最后死在船上的生物，但也正式park让派没有绝望，奇迹般的生还，我不知是否可以理解李安导演本身或者是剧本作者本人的情感出发，但为什么又会让斑马与猩猩惨死，耐人寻味。
宗教考虑，其实我并不反对这样的'一种观念，这部影片本身有些反宗教，或者说是无神论者本身的一种延伸。
考虑1： 宗教倾向最明显的修道士/斑马先牺牲，有爱的猩猩后死，肆意妄为的土狼再死，而park杀死了土狼，在影片本身，老虎用另一种角度看也可以说是派内心的一种延伸，我是否可以这么考虑，人内心的狂吼与坚持可以战胜一切，包括所谓的宗教信仰。
考虑2：相信科学的新印度人，派的父亲，也可以认为是导演自身的一种延伸，他尊重所有宗教，但却理性的相信科学，在礼拜时他告诫自己的两个儿子：“看，多么壮观啊，不过可千万别被这些东西迷惑了自己。（台词大义）或是在劝说派同时信仰三个宗教相当于什么都不信，影片充分的诉说了派父亲的理性，科学，但正是因为他的社会性，理性，科学性，想要更好的生活，选择了温哥华，才会有惨剧，我无法言语这样的理解，是剧情本身需要，还是给观影人自身的一种选择，矛盾。倘若没有派父亲给两个儿子上的一堂课，派很有可能会残疾，很有可能不在那么坚定自由勇敢，更不会相信从park眼睛中看到了灵魂，抹掉了对信仰本身仅存的力量。
矛盾点：不可否认，无论park本身是少年派的内心延伸，还是他就是park，从理性故事角度考虑，倘若 park是派本身的内心延伸，那么往往证明了派的内心坚定，而派内心坚定是他始终在相信是神在指引着他，而神是从感性角度出发的信仰，岂不矛盾？
然而从感性的故事角度，派始终信仰着神，哪怕在暴风雨来临，他也让唯一伙伴park看神的指引，然而park却很害怕，派却在责怪神，回归理性，又一矛盾！
感性角度：提到感性，不得不提到一个角色，就是小说作家，我始终坚定不移的信者，小说作家本身是导演李安的延伸，我认为李安导演更倾向于感性化，在老年派问到作家更倾向于哪个角色的时候，作家选择了前者感性，或者说是李安导演本身对所有观影人的一种美好愿望？
感性化自然不用多说， 第一个故事有很好的诠释，一个少年相信神的指引，成功驯服了老虎，并且大难不死，在食人岛也生还，最终得就，故事惊险，但结局圆满，这也是大家乐意看到的，也是影片表面的本身所表达的。如果不是为了感性化的描述派对神的信仰，本片的感性，相信李安导演不会采用3D技术，因为剧本本身的内心活动实属难以表达。
结束语：第一次写影评，自己都觉得写的繁琐，饶舌，头晕，但影片本身很棒，第二个故事真正的用处在于思索，思考影片之前的情节，思索人形，社会性，宗教，信仰，狼性，总之，影片，赞而又赞，像前言一样，《少年派奇幻漂流》是一壶醇厚的老酒，也很有嚼头。至于选择，神性，理性，或是感性，取决与观影人本身，更取决于你倾向哪类的人，影片本身不仅使人思考，更让人自查，经典。
观《少年派的奇幻漂流》有感14
某一个周末晚上，沙发上坐着一个小朋友，大概上初中的样貌，在看李安执导的那部《少年派的奇幻漂流》，我很喜欢这部电影，反复看过好几遍。隔一阵，我离开酒席，跑过去看一会电影。
电影情节比较简单，讲述了一个叫派(圆周率π)的小男孩遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎之间建立了奇特的关系，最终共同战胜困境获得重生。
我这人最大的毛病就是好为人师。观影过程中不自觉开始告诫小朋友，这部电影很好看，但也很深刻。你需要多看几遍来了解，比如你好想想那只叫理查德的老虎到底代表啥，是不是真有这只老虎，为什么老虎在他们抵达岸边时悄然离开了。这一块才是电影的内在含义。
讲完这些貌似深刻的话后，我被召回酒桌，继续喝酒。
过后，酒醒了，我渐渐觉得有点惭愧。一是不明白小朋友到底有没有看完这部电影，假如他很喜欢这部电影，那么他肯定会看完。假如他只是闲着无聊，随便点播了这部电影，我却神叨叨地在他面前讲了半天电影的`深层次含义，他绝对没有听进去半句。
二是即使小朋友喜欢这部电影，其实也不需要我来科普和指导。看电影是个很私人的活动，主观性强，好看不好看观影者自我决定。我这么一说，肯定极大降低了他的观影体验。这部电影拍得很好看，故事也像童话一样，很贴合小朋友的口味，小朋友大概率会喜欢。
一个少年，和一只老虎在海上漂流，人和虎从开始的对峙、不信任到最终的互助、达成默契，中间碰到风暴、飞鱼、鲸鱼、食人岛等奇妙景象，加上电影CG技术的运用，画面感强烈而唯美，肯定会吸引到小朋友的眼球，让他不住感叹美不胜收。
小孩子看到奇妙的故事和美丽的景象就已经足够了，所谓老虎代表派内心人性等深层次解读属于成年人的认知范畴，没有必要强加给小朋友。看一部电影，好玩就行，强加意义，就如同做阅读理解题，只会让小朋友失去对语言文字的完美，陷入与自我心智不相称的枯燥无味中。
由此让我想起小时候背诵古诗。最早课本里选的古诗大多为明快、清新的山水田园诗，文字清丽，通俗易懂，所表达的大都是良辰美景，大好河山。但问道这些诗的主题思想时，归纳起来总是离不开这种说法：诗歌描述了祖国的大好河山、秀美风光，表达了作者的爱国之情。这一总结就有点拔高，让人对描述的自然有了一些距离感，好像看山写水都得有所寄托，枯燥感慢慢滋生。
如今再读那些古诗，就是单纯的山水田园风景，诗好在语言、结构、角度、韵律，适合小孩子读书认字，假如诗中还有所寄托，如今也能很自然读出来，并不需要将干巴巴的概括思想灌输给小孩子，破坏了最初的完美。
就好比看少年派这部电影。第一遍的时候，我也惊叹于画面壮丽，景象恢弘，对老虎的最终消失有所疑惑，看完读到一些评论，再回头去看，就又有了新的感受。倘若我刚点开电影，就有一位智者坐在我身边，谆谆教导我说，这部电影的核心在于那只老虎，它究竟代表了巴拉巴拉，我再看电影就会索然无味，不能心安。剧透有多么厌恶，总结提炼电影思想只会甚之。
好为人师、喜欢总结概括，实质上表现出人内心的不耐烦，不安心，不踏实，总想着走捷径。如果有意忽略感受和过程，只追求赤裸裸的结果，那么他的动机和嘴脸就会变得赤裸裸，令人生厌。
好的电影、各类文学作品和所有的世间道理，都有多层次的解读，不一样的人会有不一样的感受。等到再过几年，小朋友变成大朋友，出落为社会人，再看少年派肯定会有更多的感受，老虎是什么，他心里也会有新的认识。
孩子长大，需要耐心，自然生长就好。但忍住说理，不点评电影更需要耐心，以及不自然的控制。
观《少年派的奇幻漂流》有感15
12月2号，第次在影院看3D影片，电影给我的感受，冲击、震撼、留恋，也确实让人记忆深刻。
电影的前奏带我走进很温馨，很美好的动物园，群鹅游过水面，可爱的猴子蹦跳玩耍。真想摸摸触手可及的它们，柔软的羽毛、绿色的花卉;可是暴风雨之夜惊涛骇浪的侵袭打破我美好的享受，不光是视觉的冲击，我整个人都懵了，这是和派样心灵的煎熬，不舍得家人却没得选择，更要接受风雨浪涛的考验……
还有种心灵的震撼来自剧情。当派为了摆脱大家对他“便辛”的称呼，写满好几块黑板的圆周率时，我心里涌起股说不出的滋味，为他心酸还是高兴？只觉得想要改变，尤其改变别人的看法，侠岚你要坚持，更要付出不寻常的努力。只要不屈服，没有什么不可以！
还有种改变就是人虎共存。其实有时候危机并不是坏事，不，所有的都不是坏事，只是你如何看待，如何对待。派不也直感谢老虎是他的救命恩人嘛！因为正是虎的威胁，他才活了下来。老虎就像鲶鱼效应中的鲶鱼样，是威胁，更是活下去的动力。派改变了这种威胁，食物没了，他不光想办法捕鱼，更想办法让老虎不挨饿，靠着人类的财智，靠着对生命的`不轻易放弃，老虎成了他活下去的动力和伙伴！人们只要想改变，全世界都会来帮你。真的！
死亡岛上他活者离开了。他已经绝望了，没有那晚他会等死。但是那晚使他又从死亡的边缘走向新生，所以他仍然感恩。
还有种情感就是留恋，当要离开动物园时，我不舍；当老虎声不吼的跑进森林时，我不舍；当影片要结尾时，我不舍。
虽然不舍，但是我不能控制它的结束。不过，我应该学习更好的控制自己的生活。人活着，感恩切，因为切值得感恩；改变那些不如意的，因为切可以改变！